همیشه کسی هست که شما را دست کم بگیرد؛ لااقل آن شخص خودتان نباشید.
📕كتاب #قانون ۵ ثانیه
📝مل #رابینز
#Azad
https://t.me/joinchat/AAAAADuuZH3p1OS9je0j8g
📕كتاب #قانون ۵ ثانیه
📝مل #رابینز
#Azad
https://t.me/joinchat/AAAAADuuZH3p1OS9je0j8g
#مقاله
#تاملی_بر_وضعيت_كودكان_حاصل_از_ازدواج_مردان_خارجی_با_زنان_ايرانی_با_نگاهی_به_كنوانسيون_حقوق_كودک 1989
نویسندگان: توسلی نايينی منوچهر*
* گروه حقوق، دانشگاه اصفهان
چکیده:
كنوانسيون حقوق كودك 1989 بر حق هويت و تابعيت كودكان تاكيد نموده است و دولت ايران نيز با الحاق به اين كنوانسيون اين حق را به رسميت شناخته است. در سالهاي اخير ازدواجهاي تعداد زيادي از اتباع بيگانه با زنان ايراني، جامعه ما را با پديده كودكان بي سرپرست و فاقد شناسنامه و هر گونه اوراق هويتي روبرو كرده است. اين كودكان از نظر حقوقي، تابع قانون دولت متبوع پدر محسوب مي شوند و #شناسنامه آنها بايد طبق قوانين دولت متبوع پدر صادر شود، ليكن عملا به عنوان افراد بي تابعيت، در ايران زندگي مي كنند. براي حل اين مشكل، قانوني با عنوان «قانون تعيين تكليف تابعيت فرزندان حاصل از ازدواج زنان ايراني با مردان خارجي» مصوب 1385 تصويب شد. اما اين قانون تا رسيدن اين كودكان به سن 18 سال كارآيي كاملي ندارد و تا اين سن تدابير حمايتي جدي براي آنان پيش بيني نشده است. براي حل اين مشكل راه حل هاي متفاوتي مي توان ارائه نمود. به نظر مي رسد راه حل اصلي را بايد به قانونگذار واگذار نمود تا با ايجاد تغييراتي در #قانون مدني و حفظ تابعيت ايراني براي زنان ايراني، در صورت ازدواج با #اتباع خارجي، و توسعه اصل خون به مادران ايراني، مانع از پيدايش پديده اي به نام كودكان بدون مدارك شناسائي و هويتي شود. چنين ترتيبي با اصول 41 و 42 قانون اساسي نيز موافق به نظر مي رسد. اين تحقيق قصد دارد با تاملي بر حق هويت در كنوانسيون حقوق كودك، وضعيت حقوقي اين كودكان را بررسي كند و راهكارهاي پيشنهادي براي جلوگيري از اين پديده را مورد بررسي قرار دهد.
كليد واژه: اتباع بيگانه، ازدواج، كودكان، هويت، تابعيت، شناسنامه
عنوان مقاله : تاملی بر وضعیت کودکان حاصل از ازدواج مردان خارجی با زنان ایرانی با نگاهی به کنوانسیون حقوق کودک
#تاملی_بر_وضعيت_كودكان_حاصل_از_ازدواج_مردان_خارجی_با_زنان_ايرانی_با_نگاهی_به_كنوانسيون_حقوق_كودک 1989
نویسندگان: توسلی نايينی منوچهر*
* گروه حقوق، دانشگاه اصفهان
چکیده:
كنوانسيون حقوق كودك 1989 بر حق هويت و تابعيت كودكان تاكيد نموده است و دولت ايران نيز با الحاق به اين كنوانسيون اين حق را به رسميت شناخته است. در سالهاي اخير ازدواجهاي تعداد زيادي از اتباع بيگانه با زنان ايراني، جامعه ما را با پديده كودكان بي سرپرست و فاقد شناسنامه و هر گونه اوراق هويتي روبرو كرده است. اين كودكان از نظر حقوقي، تابع قانون دولت متبوع پدر محسوب مي شوند و #شناسنامه آنها بايد طبق قوانين دولت متبوع پدر صادر شود، ليكن عملا به عنوان افراد بي تابعيت، در ايران زندگي مي كنند. براي حل اين مشكل، قانوني با عنوان «قانون تعيين تكليف تابعيت فرزندان حاصل از ازدواج زنان ايراني با مردان خارجي» مصوب 1385 تصويب شد. اما اين قانون تا رسيدن اين كودكان به سن 18 سال كارآيي كاملي ندارد و تا اين سن تدابير حمايتي جدي براي آنان پيش بيني نشده است. براي حل اين مشكل راه حل هاي متفاوتي مي توان ارائه نمود. به نظر مي رسد راه حل اصلي را بايد به قانونگذار واگذار نمود تا با ايجاد تغييراتي در #قانون مدني و حفظ تابعيت ايراني براي زنان ايراني، در صورت ازدواج با #اتباع خارجي، و توسعه اصل خون به مادران ايراني، مانع از پيدايش پديده اي به نام كودكان بدون مدارك شناسائي و هويتي شود. چنين ترتيبي با اصول 41 و 42 قانون اساسي نيز موافق به نظر مي رسد. اين تحقيق قصد دارد با تاملي بر حق هويت در كنوانسيون حقوق كودك، وضعيت حقوقي اين كودكان را بررسي كند و راهكارهاي پيشنهادي براي جلوگيري از اين پديده را مورد بررسي قرار دهد.
كليد واژه: اتباع بيگانه، ازدواج، كودكان، هويت، تابعيت، شناسنامه
عنوان مقاله : تاملی بر وضعیت کودکان حاصل از ازدواج مردان خارجی با زنان ایرانی با نگاهی به کنوانسیون حقوق کودک
کتاب قانون 💊💉🔬
ابن سینا
ابوعلی حسین بن عبد الله بن سینا در سال 359 - 370 هجری - در روستایی در حوالی بخارا چشم بر جهان گشود . پدرش عبد الله اهل بلخ بود و مادرش ستاره نام داشت ، زنی از اهالی روستای افشنه .
عبد الله پدر بو علی دوران جوانی اش را در زادگاه گذرانیده و سپس به بخارا پایتخت حکومت سامانیان عزیمت کرد .
هنگامی که عبد الله از شهر پدران خود به بخارا رفت سیصد سال از حکومت تازیان بیگانه گذشته بود و سامانیان بر بخارا حکم می راندند.
نسخهٔ دستنویس فارسی کتاب قانون که در موزهٔ آرامگاه بوعلی در همدان نگهداری میشود.
نسخهای از کتاب قانون ابن سینا به زبان لاتین، چاپ ۱۴۸۴ میلادی در مخزن کتب نفیس کتابخانهٔ مرکز علوم درمانی دانشگاه تکزاس در سنآنتونیو.
قانون در طب یکی از کتابهای ابن سینا درزمینهٔ پزشکیست که نزدیک به هفتصد سال در مراکز علمی اروپاتدریس میشد. اصل کتاب به زبان عربی نوشته شدهاست و عبدالرحمن شرفکندی (هَژار) در دهههای ۱۳۴۰ و ۱۳۶۰ شمسی، آن را به زبان فارسی ترجمه کردهاست.
این کتاب مهمترین و مفصلترین کتاب ابن سینا در طب و از اُمّهات کتب طبی در تمدن ایران پس از اسلام و ازجمله مهمترین آثار پزشکان دنیای قدیم است.
#ابن_سینا
#قانون
#پزشکی
ابن سینا
ابوعلی حسین بن عبد الله بن سینا در سال 359 - 370 هجری - در روستایی در حوالی بخارا چشم بر جهان گشود . پدرش عبد الله اهل بلخ بود و مادرش ستاره نام داشت ، زنی از اهالی روستای افشنه .
عبد الله پدر بو علی دوران جوانی اش را در زادگاه گذرانیده و سپس به بخارا پایتخت حکومت سامانیان عزیمت کرد .
هنگامی که عبد الله از شهر پدران خود به بخارا رفت سیصد سال از حکومت تازیان بیگانه گذشته بود و سامانیان بر بخارا حکم می راندند.
نسخهٔ دستنویس فارسی کتاب قانون که در موزهٔ آرامگاه بوعلی در همدان نگهداری میشود.
نسخهای از کتاب قانون ابن سینا به زبان لاتین، چاپ ۱۴۸۴ میلادی در مخزن کتب نفیس کتابخانهٔ مرکز علوم درمانی دانشگاه تکزاس در سنآنتونیو.
قانون در طب یکی از کتابهای ابن سینا درزمینهٔ پزشکیست که نزدیک به هفتصد سال در مراکز علمی اروپاتدریس میشد. اصل کتاب به زبان عربی نوشته شدهاست و عبدالرحمن شرفکندی (هَژار) در دهههای ۱۳۴۰ و ۱۳۶۰ شمسی، آن را به زبان فارسی ترجمه کردهاست.
این کتاب مهمترین و مفصلترین کتاب ابن سینا در طب و از اُمّهات کتب طبی در تمدن ایران پس از اسلام و ازجمله مهمترین آثار پزشکان دنیای قدیم است.
#ابن_سینا
#قانون
#پزشکی
☕️قطعهای از کتاب
هر بیشعوری میداند که بیشعور است، زیرا خودش بیشعوری را انتخاب میکند !
اما هیچ احمقی نمیداند که احمق است، زیرا احمقیت است که او را انتخاب کرده !
بیشعور مثل کسی است که در برابر آینه خود را زشت درست کرده باشد و نظر کسی برایش مهم نباشد و احمق مثل کسی است که خود را زشت درست کرده باشد و آینهای نباشد برای اینکه خودش را ببیند و نظر دیگران را هم قبول و باور نداشته باشد...
📕#قانون_های_نانوشته
#بیشعوری
@shafiAzad
هر بیشعوری میداند که بیشعور است، زیرا خودش بیشعوری را انتخاب میکند !
اما هیچ احمقی نمیداند که احمق است، زیرا احمقیت است که او را انتخاب کرده !
بیشعور مثل کسی است که در برابر آینه خود را زشت درست کرده باشد و نظر کسی برایش مهم نباشد و احمق مثل کسی است که خود را زشت درست کرده باشد و آینهای نباشد برای اینکه خودش را ببیند و نظر دیگران را هم قبول و باور نداشته باشد...
📕#قانون_های_نانوشته
#بیشعوری
@shafiAzad