اليمن_تاريخ_وثقافة

يدان وحضرموت.
[وهذا نقلاً عن ماكتبه د. جواد علي في كتابه المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام ج 2 ]
ونقل الأستاذ سعيد عوض باوزير في صفحات من التاريخ الحضرمي ص 8 ومابعدها : (يقول الدكتور جواد على في تاريخ العرب قبل الإسلام أنه عثر على نص يدل على أن شمر يرعش ملك سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمنات كان معاصرا للملك الحضرمي شرح إيل وهذا يدل على أن مملكة حضرموت بقيت على ما بعد الميلاد حتى أيام شمر يرعش وهو الذي تولى الحكم من سنة مائتين وسبعين إلى ثلثمائة بعد الميلاد على تقدير فلبي - يحكمها وُلاةٌ من الحضارم يحملون لقب ملك, غير أنها لم تكن مستقلة تمام الاستقلال بل كانت خاضعة في الواقع لمملكة سبأ وذو ريدان.
وقد وقعت في أيام شمر يرعش هذا حرب بين سبأ وحضرموت أضعفت حضرموت كثيرا ولعلّها هي التي أجبرتها على الخضوع لسبأ والاعتراف بملك سبأ ملكا على حضرموت .
ولما أراد الملك شرحبيل يعفر بين أبي كرب أسعد ملك سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمنات وإعرابها في الجبال والسواحل - بناء أحد السدود أمر بنقش تاريخ البناء على جداره وفيه يقول: أن العمل كان في سنة 564 - 565 الحميرية, وهذا يوافق عامي 449 - 450 من الأعوام الميلادية.
- وهذا صريح في أن حضرموت ظلت إلى هذا التاريخ تابع لليمن -
وفي كتابة سجلها - شكم سلحان بن رضوان - قال الدكتور جواد علي: يظهر أنه كان من الموظفين أو الأعيان البارزين في حكومة حضرموت, أن المكرب يرعش بن ابيزع كلّفه بناء حصن (قلت) وغيره من الحصون وإقامة استحكامات لصد الحميريين الذين كانوا يطعمون في ضم حضرموت إلى ممتلكاتهم, وقد قام بهذا العمل مائة وعشرون عاملا في خلال ثلاثة أشهر تقريباً.
وبالنظر للحصون والاستحكامات الموجودة آثارها إلى اليوم في ميفعة وبير علي ميناء قنا غرب مدينة المكلا وكان من بين هذه الحصون استحكامات ساحلية بنيت لحماية البر من الهجوم الحميري المتوقع وحصون لحماية المنفذ المؤدي إلى وادي (ابنة) والي مدينة (ميفعة) وبنى لهذه المدينة سور قوي وبرجان هما برج يذان وبرج يذتان وباب يكن, وأما كن يلتجئ إليها الجنود إذا لزم الدفاع عن المدينة, وموانع لسد الطرق وعرقلة الزحف. والذي قام بهذا العمل جماعة من الجنود. ويفيد هذا النص أن الحضرميين تمكنوا من صد محاولات الحميريين الهجوم على بلادهم .مؤسس شبوه:
الملك: يدع ال بين بن رب شمس هو الذي أسس مدينة شبوه التي أصبحت عاصمة حضرموت بعد ذلك كما تدل الكتابات الحضرمية, وتدل بعض الكتابات على أن - يدع ال بين بن غيلان: بنى سور مدينة شبوه وحصّنه من أطرافه الثلاثة ابتغاء وجه الالهتين ذلت حشول - وذات حميم وتقربا إلى - صدق ذخر - كبير حضرموت.
وقد تحدث المستر فلبي عند ما زار شبوه أخيراً عما عثر عليه من آثار معابدها وقصورها القديمة وعن بقايا السدود التي كانت في شبوه لحصر مياه الأمطار والاستفادة منها في إرواء تلك المناطق الواسعة الخصبة.
مدينة ميفعة:
في بعض الكتابات ما يفيد أن - يدع ايل بن سمعه على رَمَّم أسوار هذه المدينة, وميفعة هذه مدينة حضرمية يظهر أنها كانت عاصمتهم القديمة, وفي كتابة أخرى أن هبسل بن شجب هو الذي قام بيناء سور المدينة كما بنى فيها بيوتا ومعابد, وأتم عمله بعده ابنه - صدق يد - فأعلى سور المدينة وأحكمه.
وفي كتابة(الدكتور جواد علي) عثر عليها في وادي بيحان دُوّنت بمناسبة الإصلاح الذي أجرى على جدران مدينة ميفعة ورد اسم : يدع ال بن سمه يفع, واسم: السمع ذبيان بن ملك كرب, ويرى (هومل) أن هذه الأسماء تشير إلى أسرة حكمت حضرموت, ويقدر فلبي حكمها بنحو ستين عاما من سنة ستمائة وخمسين قبل الميلاد فما بعد.
حصن أنود :
وعثر على كتابات مهمة جدا في مكان يدعى عقلة زاره المستر فلبي ووجد فيه خرائب جاهلية وهو يشرف على وادٍ يمتد فيتصل بتلال شبوه, ويرى جواد على أن هذا المكان هو (حصن أنود) الذي يقيم فيه ملوك حضرموت في القديم حفلاتهم عندما يتلقبون بلقب جديد لم يكونوا يعرفون به قبل انتقال العرش إليهم. وقال: إن هذا الحصن قد يكون قلعة كان يقيم بها الجيش لحماية مزارع هذا الوادي.
وجاء في إحدى الكتابات أن الملك العذيلط زار حصن أنود لإعلان نفسه ملكا على حضرموت لمناسبة تلقبه بلقبه الجديد, وقد رافقه في هذه الزيارة عدد من الزعماء والرؤساء, وفي كتابة أخرى سجلها - رب شمس - جاء فيها أنه رافق شقيقه - يدع اب غيلان - ملك حضرموت إلى حصن أنود لمناسبة الاحتفال بأخذ الملك لقبه, ولا يعرف متى نشأت هذه العادة عند ملوك حضرموت, ولا السبب الذي جعلهم يختارون هذا المكان بالذات لإقامة حفلاتهم دون غيره.
ويرى - بيستن - أن الكتابات التي عرفت باسم كتابات عقلة واستنسخها فلبي تعود إلى ما قبل مائة وخمس عشرة قبل الميلاد, ويمتد تاريخها إلى ما بعد الميلاد وربما إلى حوالي ثلثمائة بعد الميلاد حيث فقدت على رأيه حضرموت في ذلك الوقت استقلالها واندمجت نهائيا في مملكة سبأ وذو ريدان(الدكتور جواد علي.).
مدينة مذاب:
من مدن حضرموت المشهورة في القديم مدينة مذاب وتقوم عليها الآن

87 views13:50