اليمن_تاريخ_وثقافة

اً وأقدمهم إسلاماً هذا الحي من الأزد. وعن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله دعا للكلاعيين فقال: اللهم، كثّر عددهم واجمع أمتهم. وعن اسماعيل بن إبراهيم أن الأشعث بن قيس الكندي استسقى عند رسول الله صلى الله عليه فقال عيينة بن حصن: ما هذا؟ فقال صلى الله عليه: (هذا شيء [259] أعطاه الله إياه وقومه). قال: ما هو؟ (قال: الحياء). وروى رجل من خثعم عن النبي صلى الله عليه، قال: كنا جلوساً عند رسول الله صلى الله عليه فقال: إن الله أعطاني الكنزين فارس والروم وأمدني بالملوك من حمير ولا ملك إلا الله يأتون فيأخذون قال الله ويقاتلون في سبيل الله قالها ثلاثاً. وروي عن ابن خالد عن عبد الله بن حي عن رجل من العلماء عن كعب الأحبار، أنه قال هاجر من أهل اليمن يوم الملحمة العظمى سبعون ألفاً يقولون نحن عباد الله حقّاً حقّاً لا نطلب الذهب والفضة.

فخر أهل اليمن بالمصانع ومكارم الأخلاق

4فهذا وما أشبهه من فضائلهم ما خصّهم الله به من مكارم الوطن فجعل محلهم اليمن وشرفه بهذا الاسم الحسن مشتق منه اليُمْن والإيمان الذي جعله الله مطية أوليائه وسفينة أصفيائه وأوفيائه، فمن زكى عمله سماه مؤمناً وجعله من أهل الإيمان، وقال النبي صلى الله عليه: (الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ) ، وذلك أن حدّ اليمن عقبة اللف المعروفة محيطة على مكة من نحو الشام إلى اليمن. وفي الخبر أن مكة قطب الدنيا وأن الأرض دحيت من تحت الكعبة، فاليمن هي وسط الدنيا إذ كانت مكة من اليمن.

5ومن بركته أنه ليس إقليم من الأقاليم إلا وأصل ملكه من اليمن مثل جذيمة بالعراق وملوك سليح في بلاد الروم، ومثل آل جفنة ملوك الشام، فآل المنذر بالحيرة. فهذه مواطن الملوك من اليمن كانوا منها يتداولون سائر الأقاليم من بلاد الأعاجم كلها.

6وملوك حمير في اليمن ذوو المصانع المنيعة المشهورة التي يعجز [260] الواصفون عن الإحاطة بصفة بنيانها وما أحاط الله عليها من الأنهار والأشجار المختلفة الثمار التي وعد الله سبحانه أولياءه بها في الجنة وليس أحد من إقليم من الأقاليم يعلم أنه ملك اليمن وقطن فيه، فهذا الفضل لمن قدمنا ذكره وغيرهم ممّن لم نذكرهم ممن خرج من اليمن إلى غيرها لا يحصيه إلا الله سبحانه.

7طبع اليمن على سائر الأرض في الشتاء والصيف حتى ان الرجل ليكتفي بثوب الصيف في الشتاء والشتاء في الصيف ولا يؤذيه ثوب الشتاء في الصيف وليس كذلك في سائر الأقاليم على ما ذكره محمد بن المعنى الخراساني وغيره من الغرباء، وذكروا جميعاً أن عندهم من بلادهم للصيف لبوساً رقيقاً هوائياً لشدة القر وتزايد القيض والوهج، وللشتاء لبوساً مترادفاً من الثياب لشدة الحر والبرد. وأن الرجل ليسافر في أقصى اليمن وأدناه فلا يحتاج إلى استعداد للماء والطعام ولا يدفعه إلى ذلك ضرورة سفر إلا باختياره لتقارب أنهارها وتعطف أهلها على ذوي السبيل فيها.

8وروي والله أعلم أن أول مدينة حدثت على وجه الأرض بعد الطوفان صنعاء اليمن وأن سام بن نوح صلى الله عليه أول من إبتناها فجعل الله معادن جبالها من العقيق ألواناً ومن الجزع والبقران والفضة ألواناً وهي محل الملوك العظمى من لدن أيمن بن الهميسع بن حمير، ومن نظر العيان وقعت عليه العادة من تجارب الزمان أن القمر عند استهلاله إذا استهل يمانياً دلّ على اليمن والبركة والخصب وكثرة الريف وتراخي الأسعار، وإذا استهل شامياً دل على ضد ذلك من الجدب والنصب وغلاء الأسعار، فأفضل الأشياء أيمنها، قال الله عز وجل: ﴿ فَأَمَّا [261] مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ ﴾ ﴿ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ﴾ ﴿ وَيَنقَلِبُ إِلَىٰ أَهْلِهِ مَسْرُورًا ﴾ ﴿ وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ ﴾ ﴿ فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا ﴾ ﴿ وَيَصْلَىٰ سَعِيرًا ﴾8 ومثل هذا في القرآن كثير، ثم أحاط الله على اليمن ببحر عدن يجلب إليه من الدر والمرجان والجواهر الألوان وكل شيء حسن في سائر الأقاليم والبلدان ما لا يجوز أن يكون على وجه الأرض مثله إلا فيه مع اجماع أهل البحار وأصحاب السفن الجارية أنه أحسن البحار مركباً وأجزلها مطلبا وأكثرها سلاما وأقلها عايدة وأجلّها فايدة وأجزلها عايدة، والحمد لله على ما قسم ومنَّ به وأنعم حمداً يحرس نعمه ويواصل قسمه.

9جمعت هذا الكتاب من كتب شتى جمعتها على مسمعيها وتخبرت عن طلب من طلب كشفها والتعرض لنشرها سوى ما اضطررت إليه مجيباً على ما ورد في سمعي وتعوذت بالله أن أكون مبتدئاً بظلم أو مقتحماً على أحد بشتم، وصلى الله على سيدنا محمد خاتم أنبيائه وعلى أمير المؤمنين علي سيد أوصيائه وعلى الأئمة الطيبين الطاهرين من أبنائه وسلم والحمد لله رب العالمين وحسبنا الله ونعم الوكيل ونعم المولى ونعم النصير.

10غفر الله لمالكه وكاتبه ولوالديهما ولجميع المسلمين. فرغ من نساخته في يوم الأربعاء الخامس والعشرين من شهر جمادى الأولى أحد شهور سنة ست وعشرين وثماني مائة هجرية9.

11على صاحبها وآله أفضل الصلوات والتسليم ونحن نسأل الل

110 views13:13