اليمن_تاريخ_وثقافة
14.5K subscribers
151K photos
361 videos
2.28K files
25.4K links
#اليمن_تاريخ_وثقافة ننشر ملخصات عن تاريخ وثقافة اليمن الواحد الموحد @taye5
Download Telegram
عارف قد يكون هن من يفسحين المجال له بان ينشر ضوئه علئ الارض احتراما وتقديرا له كونه ضيف مايجيش بذاك الكمال الامرة واحدة بالشهر، كانت الارض تتحول بلحظة من ضلام دامس الئ نهار وضاء وهنا كنتو ابدي اسمع اصحاب الدمنة المقابل لقريتنا يخرجوا ينصدوا علئ ضوء القمر كنتو اسمعهم يتزملوا واسمع اصوات الجهال يلعبوا بساحة الجمع (ساحة جمع الشيخ عبدالله اللي كنتو اصطف مع فرقة مدرسة الثورة بعرض مهيب بيوم الجمع خبرتوكم عن ذلك في خواطر سابقة ) كانوا يجلسوا يلعبوا وكانه صباح يوم عيد..

(للخواطر بقية )
رحم الله ابي وامي وكل من ذكروا بالخواطر ورحم الله موتانا وموتاكم وامدكم بالصحة والعافية .
"ودمتم"
انور عبدالرسول عبدالجبار.
20 مارس 2019
كان يطلع بالحمار حقه يطلع من قرية السبُد بالاعبوس يبيع كرث وبقل وحلف وعَنبة وجُزر وهند بموسمه كانوا يزرعوا هند بالسبد وكان يطلع الئ جنب سقاية جدي جازم (اب امي) هناك كان المقر الرسمي حقه واللي يشتي كرث يطلع الئ هناك وكانت جدتي جودلة (ام امي) تخرج له قهوه وعواف كانت الكرث هاذيك الايام لها طعم مختلف حتئ شكله كان طويل ولون اوراقة اخضر فاتح لا يميل للسواد ..كل شيئ كان له طعم هاذيك الايام والئ الان طعم الكرث والبقل اللي تزرع هناك مختلف عن اللي تجي من الراهده ..
جدي عبدالجبار كان يوصينا الئ مدحي المسالق عند اخته جدتي كاتبة كان يوصي له بكرث وبقل وجُحف عنبة كنتو ادخل واطلع الئ البرادة حقه براس الدار وكعادتها جدتي كاتبة كانت تعملي خِنق الصيني سكر وتملوه بقهوة تملي الجزء الفاضي اللي لايزيد عن ثلث الصيني (القلص) كانت كريم رغم ندرة السكر بذاك الوقت وكانت تخوض السكر بصباعها كنتو اشرب هُجمة لاغير من هاذيك الحلاوة بالوقت اللي تسائلنا علئ كل اهل قريتي (المهدد) كيفوه جدك وجدتك فاطمة وامك وجدتك زعفران وجودلة ...الئ ان تنتهي بالسؤال عن ابي ماوصاش بخط وماقلش شجي اولا؟ هي تسال وانا اجاوب كعادتي باقتضاب وبرؤوس اقلام (قصيتولكم ذلك في خواطر سابقة انا وجدتي كاتبة) اخير تبدي تقولي بان (أتروع وألتهم اتحكول بالدريج ) وتسترلي وتحملنا السلام لاهل قريتي كلا باسمه خصوصا جدي عبدالجبار وجدتي فاطمة (اب وام ابي )..

وعلئ ذكر الباعة المتجولين اللي كانوا يجزعوا قريتنا كان يجي الئ قريتنا الصلوي (معروف باسم الصلوي ومحد كان داري ايش اسمه وايضا محد كان مهتم بمعرفة اسمه ومايهم الا انه صلوي من قرية الصلو) وكان يبيع لوز .. لوز من زراعة قرية الصلو اللي كانت ومازالت مشهور بزراعة اللوز ، وكان الصلوي دائما يتمتم بسورة (ياسين) كنتو اسمعه دائما لمايجي وهو نازل من عند سقاية الخلفة (سقاية السبيل اللي عَمره جدي جازم زمان وجرفته الحرارة لما جزعة طريق السيارات) كنتو اسمعه وهو نازل المخلف اللي يجزع جنب البيوت يقري سورة ياسين بصوت مسموع ومفهوم ايضا ، وكان يصل قريتناعادتا بالعصر وكان يرقد ليلتها بالجَلب جنب مسجد القرية المسجد اللي ملتصق الئ عرضه سقاية صغير نسبيا خاصة بالمسجد ومن ثم الجلب اللي كان مؤثث برعض وفرش ومخدة وكمبل وتزداد الاثاث علئ قدر العدد والحاجة وكان ومازال يرقد فيه كل غريب يجزع قريتنا والملتصق هو الاخر بسقاية المسجد، السقاية اللي كان الماء حقها بااارد وصافي ايضا كون المَكرع حقها سقف المسجد وسقف بيت جدتي زعفران (اخت جدي القاضي ردمان طاهر) وماكنش لها مكرع من الجبل مثل بقية سقايات القرية لذلك ماكنش الماء حقه شنن (الماء اللي يعجبنا) لانه مافيش فيها خربب غنم وكسب ؟، ولان مائها بارد كنا والجيران نروح نندي ماء منها كل يوم قبل المغرب في شهر رمضان كنا نعمله للفيمتو ونجلس نشرب منه الئ السحور وايضا عندما يجوا عندنا ضيوف خصوصا يوم ثالث العيد الكبير وثاني ايام العيد الصغير كانت هذه مهمتي اتفاقد دبب الماء بالديوان حقنا لما يجوا عندنا الاصهور واروح امليهن من سقاية المسجد وعادلكم لما بدا فهمي صاحب الدكان يندي كندا كنتو اجلس احلق طالع نازل كان الدكان بعيد قليل من دارنا كان ومازال خلف سقاية السبيل وكانت المسافة تاخذ عشر دقائق ، كانت مهمة صعبة وكنتو ماناش داري ايحين شروحوا ههههه خصوصا اذا في وليمة بالقرئ المجاورة بليل ذاك اليوم كنتو اجلس اتفاحط بيني بين كانوا اصحابي يروحوا من بعد الغدا وكان يبدي قراح الطماش حق الوليمة من بعد الظهر والفنانين يجو من بعد العصر (شاخبركم عن ذلك في خواطر قادمة) المهم مثلما قلتولكم اننا كنتو اجلس اتفاحط بيني بين والمشكلة محد كان عارف بحالي الا امي اللي كانت تقولي عيب تسيب الضيوف وتروح تتولم (ماكنش في غيري ابي كان مغترب واخي بروسيا يدرس) ، وهكذا كنتو اروح الوليمة مع جدي القاضي ردمان طاهر بعد المغرب كنتو طبعا استفيد من سرحتي معه اكثر شيئ كنتو استفيد من (اللحمة) كانوا يحترمونا مجامله لجدي القاضي وكان سهمي من اللحمة الصافي بدون عظم يضاف الئ سهم جدي بمطيبة وليس كاصحابي اللي كانوا يُسهَموا عظيم لايديهم (خبرتوكم عن ذلك في خواطر سابقة ضمن خواطر انا وجدي القاضي ردمان طاهر) حتئ القات كانو يصرفوا لي مقصبين هكذا ايضا مجاملة لجدي القاضي ..
اعود الئ الصلوي قلتو لكم انه كان كلما يجزع قريتنا كان يرقد بالجَلب اللي جنب مسجد القرية اما الحمار حقه كانت جدتي زعفران تخرج له طريح الئ الدارة حق البقري وايضا هي من كانت تعمل عشاء وقهوة وبُدئ للصلوي ..

شرجع بكم الئ النصودة والجو المصاحب لذاك الموسم والسقعة الحالي اللي كانت تبدي من بعد العصر سقعة كلها صحة في صحة هكذا كان الجو صحي في ذاك الايام ومازال جو القرية صحي خصوصا قبل اكتضاض السيارات وعوادمها ..
وقت الناصفة يكون ضوء القمر الساطع يطغي علئ السحب والخنان وكان ضوئه يحاول بكل قوته ان يمر من خلالها وبالفعل كان ينجح في ذلك مش
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نقيل حصن الزكاتين
وصولاً الى مدينة حبابة
حصن العبر حضرموت سنة 1956 م
#الحنشي
مسجد المنصورية بمديرية جبن بني في عهد المملكة الظاهرية
#صالح_الحنشي
صورة لجبال المقاطرة من الجهة الغربية المعروفة بطريق الدهمشه محافطة تعز..وفيها يظهر درج نحت قديمآ ليسهل عملية الانتقال من الاسفل لأعلى السلسله الجبليه والعكس..