اليمن_تاريخ_وثقافة
14.4K subscribers
151K photos
361 videos
2.28K files
25.4K links
#اليمن_تاريخ_وثقافة ننشر ملخصات عن تاريخ وثقافة اليمن الواحد الموحد @taye5
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#سقطرى جزيرة سيريالية
من هذا اتى اسم شجرة دم الاخوين والاساطير والقداسه
على ملة نبي الله نوح
فرض الله
مناسك الحجيج الى صنعاء
إسم المعبد /تألب ريام
موقعه/ جبل ريام في إرحب شمال صنعاء
تالب / هو اسم من اسماء الله الرحمن الرحيم
ريام/ اسم جبل بارحب شرقي صنعاء كانت تؤدي فيه قبائل همدان مناسك الحج على دين نبي الله نوح عليه السلام
ولمقه همدان (تالب ريام ) معابد فرعيه اشهرها / تالب ريام بني سخيم وتالب ريام جبل ذي مرمره في بني حشيش - وتالب ريام بني عصام ووتالب ريام جبل ناعط وتلقم بريده ومعبد بيت الجالد بارحب - معبد الحقه بهمدان - ومعبد عدان بنهم _ ومعبد حاز بضلاع همدان ...الخ
الافعال التي شرعها الله لحجاج تالب ريام بحسب النقوش / ذبح 700 اضحيه سليمه في يوم النحر وتسليم زكاة الانعام بقدر العشر ....الخ بالإضافه الى شعائر الطواف وغيرها
في ايام الحج المعدوده يحرم على الحاج /الجماع والنزاع والتباهي بالالقاب والانساب وتحريم صيد الوعول الحوامل والمرضعات وتحريم عمل مكامن للصيد كما يحرم اذية الابل ومن خالف فعليه فديه او هدي بالغ المقه بعد الزام مقترف الذنب بالمجاهره بالذنب واعلان التوبه
رسالة نبي الله نوح/
ارسل الله نوح عليه السلام نبيا لقبائل همدان وهي القبائل القاطنه حول صنعاء تحديدا
قال تعالى
(وقالوا لاتذرن ألهتكم ولاتذرن ودا ولاسواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا)

هذه اسماء ورد ذكرها في القرآن الكريم
ويقال بإن
1- نَسر: صنم في ارض سبأ
2- وَد: صنم بهيئة رجل قوي كانت تعبده قبيلة بني كلب.
3-يعوق: صنم على هيئة حصان كان يُعبد بالقرب من صنعاء.
4- يغوث: صنم كان يعبد من قبل قبيلة مذحج

علماً بأن القرآن يشير الى ان المشركين كانوا في زمن نوح يقدسونها لتقربهم الى الله زلفا
اما الروايات فتشير الى انها اسماء مقدسه عند اليمنيين؟
وتوجد ثلاثة جبال الى اليوم في شرق سنحان باسماء نسر ويعوق ويغوث ولكل مسمى لهذه الاسماء معنى
ود: الذي يفتح الطريق المسدود ولذلك قال تعالى: ان الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا.
سواع: الذي يدلك على الطريق الصحيح فالسين من السراط والعين من الحقيقة.
يعوق: الذي يجعلك تميز الحق من الباطل او من الخديعة
يغوث: هو من يظهر الغائب ويوصله بسرعه.
نسرا: الذي يمنح ويعطي من خزانه
كما ان العمله المعدنيه لدولة معين بحسب الصوره المرفقه منقوش عليها احرف ود وصورة نسرا

دليل قرآني اخر
قال تعالى ( وحتى اذا فار التنور )
فار التنور اي انفجر البركان
احد النقوش المسنديه تذكر حدوث انفجار بركاني باحد الجبال المتاخمه لتالب ريام وتذكر فيه توجه السكان للتضرع لله حمدا وشكرا لانه حميهم ومعابدهم ومنازلهم من أضرار الحمم البركانيه
جبل الجودي / وهو جبل في منطقة نهم القريبه من ارحب علی هيئه سفينه كما بالصوره المرفقه حيث ارسيت عليه السفينة وتكلست اخشابها بسبب عوامل الطبيعه لتكون ايه وعبره تحقيقا لوعد الله عز وجل
ضريح نبي الله نوح /في نفس المنطقه يوجد اثار ضريح مميز ومقدس يطلق عليه سكان المنطقه إسم قبر نبي الله نوح
وعليه
فإنه من واقع ربط حقائق القرآن اللذي يطابق ماسطرته النقوش المسنديه لمنطقة ما حول صنعاء
يمكننا القول -بغالب الظن والله اعلم - بإن مقه اوكعبة همدان المسماه بمعبد تألب اوام إنما هي مكان مقدس وكعبه مشرفه بنيت بإمر من الله تعالى لتشد اليها الرحال لإقامة مناسج الحج تقربا لله عز وجل على ملة نبي الله نوح عليه السلام
هذا والعلم عندالله وحده
Forwarded from لسته
لكل ششخص كئيب يكتم حزنه هنا مكانك
نصوص سوداء ( اضغط هنا للدخول )
العيلوم حيم وزوجته على متن طائره من طراز قديم عند رحيلهم من بلدهم اليمن الى فلسطين والصوره عام 1949
وبالمناسبه حبيت احكي لكم روايه لاحد عيالم اليهود اليمنيين
روي انه كان به عيلوم ليهود في صنعاء وكان أحيانا يذهب ويجلس على قرب أبواب المساجد ويتامل الى دخول المصليين وخروجهم ومرت الأيام وهو على هذا الحال
وفي احد الأيام خرجوا من الصلاه وسالوه مالك هانا يوميا !مارايك لو تسلم وتدخل تصلي وبقيوا يشرحوا له عن الاسلام وعن النبي وعن الصلاه
جاوب لهم وقال انا داري ان الاسلام تمام والنبي محمد تمام. لكن انا شيخ اليهود لو قد اسلم لا تهينوني وتلقبوني يا مهتدي يا مسلماني يا. يا
فقد انا شيخ ومتشيخ على اليهود احلا لي من الاهانه ##
القاضي / أحمد المجاهد

المناضل عبد الوارث محمد عمر العبسي رحمه الله
صاحب استيديو التحرير الفني في شارع 26سبتمبر اول واحد من الجالسين على يمين الصورة وخلفه المناضل سعيد محمد عمر ثوار ومناضلون جميع من في الصرة انهم نموذج للثورة اليمنة سبتمبر واكتوبر
تعز لا تنجب الا مناضلين غيروا مجرى التاريخ لهم الرحمة والخلود ولجميع ثوارنا الميامين في هذه المحافظة البطلة التحية للمقاومة البطلة ولجميع الثوار والمناضلين والمناضلات
تحية للاستاذ عبدالله عبدالاله
تحية للدكتور عمر محمد عمر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فرق تسد ثغرة الاستعمار واساس وجوده

البداية والنهاية للاحتلال البريطاني لجنوب اليمن
انتهج الاحتلال البريطاني للبقاء إذكاء النعرات الطائفية والمناطقية للتفريق بين الأخوة

إعداد/ عبدالصمد الخولاني
كانت عدن وما حولها من المقاطعات ( ما أطلق عليها البريطانيون اسم مستعمرة عدن والمحميات الشرقية والغربية ) إلى ما قبل 1732م ضمن الوطن الأم , ومن جملة الأجزاء التي تشملها السيادة اليمنية منذ آلاف السنين , وبمعنى أوضح منذ أن عرف التاريخ , احتل جنود البحرية البريطانية عدن بقيادة الكابتن هينس في 3شوال 1254هجرية الموافق 19يناير 1839م , إثر حادث طفيف وقع لسفينة تتبع الرعايا البريطانيين التابعين لشركة الهند الشرقية البريطانية.
وبعد أن تم للبريطانيين احتلال عدن أخذوا يستخدمون سياسية ” فرق تسد ” ونهجوا طريقة تمزيق الجنوب إلى عدة إمارات ومشيخات بغية جذب أعيان البلاد واشتمالهم واحدا تلو الآخر لتوقيع اتفاقيات “الحماية” مقابل دراهم معدودات تصرف للمشائخ  شهريا من خزانة عدن على مرأى ومسمع من أفراد الشعب المغلوب على أمره لتحسم بريطانيا لصالحها تنافس الأطماع الدولية وسباق بسط الهيمنة والنفوذ على الملاحة بين أهم قارات العالم ” آسيا وإفريقيا وأوروبا ” والمضيق البحري الرابط بينهما.

بدايات الأطماع الدولية
* البرتغال :
كانت البرتغال أولى الدول الأوروبية التي طمعت في اليمن منذ أواخر القرن الخامس عشر , حيث سعت إلى احتلال الشواطئ اليمنية للسيطرة على الطرق التجارية المارة في المحيط الهندي والخليج العربي والبحرين العربي والأحمر، فاحتلت جزيرة كمران ثم هاجمت عدن عام 1513م , وقد كان هذا النشاط البرتغالي سببا في نشاط مضاد في المنطقة قام به المماليك , ثم العثمانيون لتطهير البحر الأحمر والمحيط الهندي من البرتغاليين.
*هولندا :
بدأ الهولنديون نشاطهم “الاستعماري” في أواخر القرن السادس عشر وأسسوا شركة الهند الشرقية الهولندية عام 1594م التي وجهت عام 1614م أسطولا إلى البحر الأحمر ووصل إلى الموانئ اليمنية في محاولة لإقامة وكالات تجارية هولندية , ولكن لم يفلح إلا في إقامة وكالة بميناء الشحر في حضرموت , وبفشل الهولنديون في منطقة البحر الأحمر أدى إلى إنشاء محطة عند رأس الرجاء الصالح عام 1652م لتزويد سفنهم بما يلزم في رحلاتها الطويلة إلى جزر الهند الشرقية والشرق الأقصى.
* فرنسا :
بدأ نشاط الفرنسيين في الشرق منذ مطلع القرن السابع عشر , وفي عام 1664م تم إنشاء شركة الهند الشرقية الفرنسية , إلا أن اتصال الفرنسيين باليمن لم يتم إلا في عام 1709م حينما قدمت بعثة فرنسية إلى ميناء عدن ومنه أبحرت إلى المخا  وتمكنت من عقد معاهدة مع حاكم المخا باسم الإمام المهدي. أعطي الفرنسيون بموجبها الحق في ممارسة الأعمال التجارية في ميناء المخا.
ثم قامت بإرسال بعثة أخرى إلى المخا عام 1711م وعندها تمكن طبيب البعثة من معالجة الإمام من مرض ألم به، فاستفاد الفرنسيون من ذلك في توطيد علاقتهم بالإمام.
وفي عام 1762م غادرت الوكالات التجارية الفرنسية والهولندية اليمن مفسحة بذلك المجال للبريطانيين للانفراد بتجارة التصدير فيها. ولما احتلت فرنسا مصر عام 1798م شكلت بذلك تهديدا مباشرا خطيرا للمصالح البريطانية في المنطقة إلا أن خطر هذا التهديد زال بانسحاب فرنسا من مصر عام 1799م.
وفي عام 1859م عادت المنافسة الفرنسية إلى المنطقة حينما أخذت فرنسا تنشط في سواحل البحر الأحمر وخليج عدن , ومحاولة إيجاد مواقع ثابتة لها على الساحل الإفريقي والساحل العربي.
فاستولت فرنسا عام 1862م على ميناء ( اوبوك) على الساحل الصومالي المواجه لعدن , واتخذت منه منطلقا للتوسع في البلاد الصومالية وأخذت تزاحم بريطانيا في السواحل اليمنية محاولة شراء مناطق فيها كمنطقة الشيخ سعيد غربي عدن , إلا أن وجود بريطانيا في عدن مكنها من مراقبة التحركات الفرنسية في المنطقة وعرقلة مشاريعها التوسعية إلى حد كبير.
وزادت حمى التنافس عندما فتحت قناة السويس عام 1869م على يد الفرنسيين فخشيت بريطانيا ان تقع مصر في قبضتهم وأقدمت على احتلال مصر وبذلك أصبحت بريطانيا تتحكم في مدخل البحر الأحمر في الشمال والجنوب.
* إيطاليا :
بدأ اتصال ايطاليا بسواحل البحر الأحمر عن طريق رجال التبشير ” التنصير” والمستكشفين الجغرافيين الذين حاولوا إقناع بلادهم – قبل الوحدة الايطالية – بإقامة علاقات تجارية وسياسية مع البلاد الواقعة على سواحل البحر الأحمر، ولم تدخل ايطاليا حلبة المنافسة إلا بعد أن توحدت , حيث أخذت تنشط تجاريا وسياسيا في الساحل الإفريقي , وتمكنت من احتلال ميناء عصب الاريتيري.
حاولت ايطاليا السيطرة على جزيرة سقطرى عند مدخل خليج عدن إلا أن بريطانيا أفشلت هذه المحاولة. ثم غيرت بريطانيا موقفها المضاد للنشاط الايطالي وأخذت تشجعه على التوسع وذلك لتضعها في مواجهة النشاط الفرنسي , فتمكنت ايطاليا من بسط نفوذها على المنطقة الممتدة من جنوب سواكن وحتى ميناء ( اوبوك) وأطلقت على هذه المنطق
ة عام 1890م اسم ” مستعمرة اريتريا “.
* أمريكا :
بدأ الاهتمام الأمريكي باليمن منذ مطلع القرن التاسع عشر، حيث كانت السفن التجارية تصل إلى الموانئ اليمنية خاصة ميناء المخا للحصول على البن الذي تمكن الأمريكيون من احتكاره في وقت قصير , وقد شكل الأمريكيون منافسا خطيرا للنشاط التجاري لشركة الهند الشرقية البريطانية في منطقة البحر الأحمر والمحيط الهندي , فكان هذا واحدا من الأسباب التي دفعت بريطانيا إلى احتلال عدن.
* احتلال عدن :
ترجع أولى المحاولات البريطانية لإيجاد موقع قدم لها في اليمن إلى عام 1609م حينما حاولت شركة الهند الشرقية البريطانية إقامة علاقات تجارية مع اليمن عن طريق عدن ثم عن طريق المخا في العام التالي. وقد فشلت تلك المحاولتان ولم يتمكن البريطانيون من إقامة علاقات تجارية إلا عام 1612م حينما اصدر الوالي العثماني باليمن موافقته للأجانب بحرية التجارة على السواحل اليمنية , كما سمح لهم بشراء كل ما يحتاجونه من المخا. وفي عام 1618م سمحت تركيا للبريطانيين بإقامة وكالة تجارية في المخا تابعة لشركة الهند الشرقية.
وفي عام 1799م احتلت بريطانيا جزيرة بريم ثم تركتها بسبب صعوبة الحصول فيها على الماء،
وفي القرن التاسع عشر تغير موقف بريطانيا بعد أن احتلت فرنسا مصر عام 1798م وظهور المنافسة التجارية الأمريكية وكذلك منافسة دول المنطقة “العثمانيون والمصريون ” التي كانت تعتبر منطقة البحر الأحمر امتدادا شرعيا لها.
أدوات الاحتلال
في 19يناير عام 1839م أقدمت بريطانيا على احتلال عدن بهجوم غادر نفذته أساطيلها البحرية البريطانية الهندية ثم وسعت نفوذها فيما بعد عن طريق عقد معاهدات حماية مع سلاطين وشيوخ ما عرفت بالمحميات الشرقية والمحميات الغربية.
وقد تمكنت بريطانيا من جعل عدن مركزا تجاريا لليمن بأكمله وذلك بإعلانها ميناء حرا عام 1850م وزادت أهمية المنطقة خاصة بعد ظهور النفط فيها وظهور الاتحاد السوفيتي كقوة عالمية عظمى , مما ضاعف من اهتمام الغرب باليمن وزاد من حرصه على إبقائه ضمن دائرة نفوذه.
بدأت بريطانيا بعد ذلك ببسط سيطرتها على المناطق التي احتلتها وأقامت نوعين من السلطة في جنوب الوطن اليمني , فقد اعتبرت مدينة عدن والمناطق الخلفية لها والجزر الهامة المواجهة لسواحلها في البحر العربي مستعمرة , أما المناطق الداخلية الممتدة حتى حضرموت فقد اعتبرت مجرد محميات بريطانية يتمتع فيها السلاطين المحليون بالنفوذ الداخلي , وبشكل تدريجي تحول جنوب اليمن كله إلى شبه مستعمرة بريطانية من الناحية الاقتصادية.
شراء الولاءات
ومن الأساليب الاستعمارية التي مارستها بريطانيا أيضا قيامها بشراء مدينة الشيخ عثمان من سلطان لحج وكذلك شراء قسم من الساحل الواقع بين عدن وشبه جزيرة البريقة ( عدن الصغرى ) عام 1888م وعلى هذا فقد مارست بريطانيا الاحتلال المباشر , أو الضم في حالة مدينة عدن التي أصبحت مستعمرة بريطانية.
ومنذ البداية حاولت بريطانيا أن تكسب احتلالها لجنوب اليمن صفة الشرعية، ومن أجل ذلك سارت في طريقين متوازيتين تكمل كل منهما الأخرى.
الطريق الأولى : توقيع معاهدات مع السلاطين المحليين وقسمت هذه المعاهدات إلى قسمين.
1 – معاهدات الحماية : وكانت أول المعاهدات مع سلطان لحج في يونيو 1839م. وآخر المعاهدات كانت مع السلطان الكثيري في حضرموت عام 1939م , ومع مرور الأيام ازداد ترابط المصالح المشتركة بين السلاطين والاحتلال البريطاني.
2 – معاهدات الاستشارة : وقعت أول هذه الاتفاقيات مع السلطان القعيطي عام 1937م في حضرموت. ووقعت آخر المعاهدات مع سلطان لحج عام 1952م.
قمع شمال اليمن
الطريق الثانية : توقيع معاهدة واتفاقية مع حكومة صنعاء ومن المعروف أنه بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى رفض الإمام يحيى الاعتراف بمعاهدة 1914م كما أنها فشلت في جهود البعثات البريطانية التي توجهت إلى صنعاء لنفس الغرض الأول , والثانية عام 1926م لكن إقحام الإمام في حربين مع آل سعود شمالاً والإدريسي غرباً أرغمه على توقيع المعاهدة.
استخدمت بريطانيا القوة ضد الإمام في سنتي 1926م و1928م بغارات الطائرات إلى جانب محاولات استخدام النعرات الطائفية بين الشوافع والزيود , وفي ظل هذا الواقع التاريخي بوجود الحكم الإمامي في شمال الوطن وقوى الاحتلال البريطاني في الجنوب يغذيان كل ما من شأنه تمزيق وتفتيت القوى الوطنية من جهة ومن جهة أخرى يدفعان بالعناصر المتبنية للنعرات العرقية والطائفية بهدف الوقوف أمام التيار القومي الذي بدأ يتغلغل في نفوس الشباب من جراء ما عكسته عليه حركة الثورة العربية.
ومن هنا نجد أنه إذا كان القرن التاسع عشر قرن الاحتلال الأوروبي الذي انطلق بشراسة ليستولي على معظم أنحاء العمورة , فإن القرن العشرين يعتبر قرن التحرك الثوري للجماهير مما جعل الاستعمار في هذا القرن يبدي تشنجات النزع الأخير لظلمه واستبداده.
وكما أن الضغط يولد الانفجار , فإن الاحتلال والظلم يولدان المقاومة , بل إن الاحتلال الأجنبي يعطي مشروعية لعمل الم