حروف المسند
خط الزبور
وهو الخط الثاني من الحروف اليمنية وكان يكتب على عسيب النخل والخشب اللين وكان الاكثر استخداما
ويستخدمه العامة في شونهم العامة والحياتية وحروفه منحنية وقابلة للربط ولاكن مع ذلك فعدد المكتشف من هذه المخطوطات قليلة لاندثارها بسب انها تخط على الاخشاب القبلة للتلف والتي تم اكتشافها تعرضت لاضرار كبيرة
خط الزبور
وهو الخط الثاني من الحروف اليمنية وكان يكتب على عسيب النخل والخشب اللين وكان الاكثر استخداما
ويستخدمه العامة في شونهم العامة والحياتية وحروفه منحنية وقابلة للربط ولاكن مع ذلك فعدد المكتشف من هذه المخطوطات قليلة لاندثارها بسب انها تخط على الاخشاب القبلة للتلف والتي تم اكتشافها تعرضت لاضرار كبيرة
Forwarded from لسته
ممارسة الجنس بأنتظام ✨
يجعلك اصغر سنا ، المجد للممارسة ♥️🔥،
لا انصح بدخول الفتيات !🙍🏼♀️💬
https://t.me/joinchat/AAAAAEQ3ZBiGYbFMtnLS2A
لـ مراهقات🖤🔥☝️
يجعلك اصغر سنا ، المجد للممارسة ♥️🔥،
لا انصح بدخول الفتيات !🙍🏼♀️💬
https://t.me/joinchat/AAAAAEQ3ZBiGYbFMtnLS2A
لـ مراهقات🖤🔥☝️
#سقطرى
قد تتاثر ابتداء من عصر اليوم
ثاني أقوى اعصار في السلم الوظيفي للاعاصير المدارية في بحر العرب يصل #اعصار_كيار الدرجة الخامسة بعد اعصار جونو وقد يفوق عنه اذا واصل التعمق خلال الساعات القادمه والله اعلم
قد تتاثر ابتداء من عصر اليوم
ثاني أقوى اعصار في السلم الوظيفي للاعاصير المدارية في بحر العرب يصل #اعصار_كيار الدرجة الخامسة بعد اعصار جونو وقد يفوق عنه اذا واصل التعمق خلال الساعات القادمه والله اعلم
عاد وإرم ذات العماد وبلاد بونت
في الكتابات الهيروغيليفة
لطالما انشغل الباحثين برصد وتتبع الخيوط التي وفرتها الكشوفات الأثرية بشأن (بلاد بونت) التي تحتفي بذكرها الكتابات والمناظر الهيروغليفية المصرية القديمة، باعتبارها الأرض المقدسة التي جاء منها الآلهة (تا-نتر-بونت-آيس) منذ عهد الأسرة الخامسة، كما في حجر باليرمو الشهير؛ إذ وثقت النقوش المصرية القديمة (11) رحلة بحرية بين مصر وبلاد بونت أولها٢٥٩٠ ق.م زمن خوفو الأكبر، وآخرها١١٦٠ ق.م زمن رمسيس الثالث.
برزت في هذا الشأن عدة نظريات ترأستها نظريتان، نظرية تقول بأن بلاد بونت هي الصومال، ونظرية أخرى تقول أنها تقع في جنوب جزيرة العرب.
علاوة على ذلك، فإن هذا الموضوع يتصل بالبحث الأثري عن موطن حضارة عاد الأولى (إرم ذات العماد)، وعاصمتهم (أوبار- أوفير).
إزاء ذلك، نجد رابطة أثرية وثيقة وهامة للغاية بين بلاد بونت هذه و(إرم)، تكشف وبقدر كبير من الوضوح على أن بلاد بونت هي نفسها بلاد (إرم)، والتي كانت تمتد على طول شواطئ بحر العرب وصولاً الى خليج عدن، وباب المندب، ومركزها في بلاد (الشحر) من محافظة حضرموت اليمنية حالياً ممتدة الى أجزاء واسعة من منطقة ظفار في سلطنة عمان، وهو الامتداد الذي تقع فيه منطقة الأحقاف المذكورة في القرآن الكريم بأنها كانت موطن عاد..!!
تقدم لنا نقوش رحلة الملكة المصرية حبشتسوت في الدير البحري الى بلاد بونت هذه الرابطة الأثرية بشكل واضح؛ فقد جاء في النقش أن (ورورو إرم ورورو بونت)- أي أن زعماء (إرم) وزعماء بونت- قدموا هدايا للملكة حبشتسوت.
وفي النقش أيضاً، تم الرمز لــ (إرم) و(بونت) بالمخصص الذي يرمز للجبال، بما يؤكد على أن المنطقتان متجاورتان وتقعان في نطاق جغرافي واحد يتسم بنفس التضاريس الجبلية، لذا اعطيا رمزاً واحداً؛ كما أن صور الأشخاص والزعماء من بلاد بونت وبلاد إرم يظهرون بسحنة بيضاء من الجنس الآسيوي، وهم ذوي شعر ولحى طويلة، والأهم من ذلك أنهم يرتدون المآزر والخناجر التي مازال أهل اليمن يرتدونها ويشتهرون بها الى اليوم.
يتأكد لنا من هذه الإشارة البالغة الأهمية أمران، الأمر الأول أن بلاد بونت تقع بالفعل في جنوب جزيرة العرب وليس في الصومال كما يرى بعض الباحثين؛ أما الأمر الثاني، فهو أن بلاد (إرم) احتفظت باسمها في جنوب جزيرة العرب الى عصر الملكة حبشتسوت، وهذا ما يدعم الاعتقاد القديم بأن بلاد (إرم) التي تقع فيها مدينة (أوبار- وبار) الأسطورية، تقع بالفعل في الأحقاف بالقرب من حضرموت، أي في نفس المنطقة التي تقع فيها بلاد بونت.
كما أن ثمة امتداد تاريخي يدعم حقيقة الصلات المصرية ببلاد بونت في اليمن، وهو الامتداد الذي يتضح من استمرار العلاقات التجارية بين بلاد بونت في اليمن والمصريين القدماء لعصور طويلة الى ما بعد عهد (التحامسة) من الأسرة الثامنة عشر- أو عصر الدولة الحديثة؛ ففي مرحلة تاريخية سوف يظهر اسم شعب آخر أطلق المصريين عليه في كتاباتهم اسم (الجبتانيون)- أي القتبانيون-.
والثابت تاريخياً أن دولة قتبان كانت قد احتلت موقعاً متوسطاً من اليمن، مكنها من أن تكون كياناً وسيطاً بين سواحل البحر الأحمر ومضيق باب المندب التي تصل إليها السفن المصرية من جهة، وحضرموت وظفار مناطق انتاج البخور والعود والصندل وغيرها من النباتات المقدسة ذات الجودة العالية من جهة أخرى، حيث كانت عاصمتهم (تمنع) بالقرب من باب المندب، وهذا ما جعلها تتبوأ مكانة هامة في تجارة هذه المواد مع مصر طوال الألف الأول قبل الميلاد.
علاوة على ذلك، هناك نقش مسندي مشهور عثر عليه في مصر كتب على تابوت مدفون فيه رجل معيني- من معين اليمنية- كان على ما يبدو مسؤولاً عن تزويد المعابد المصرية بغذاء الآلهة من النباتات المقدسة، التي مازالت تشتهر مناطق شرق اليمن وغرب عمان بإنتاج أجودها الى اليوم.
وإذن، لو كانت بلاد بونت هي الصومال، فما هي علاقة الصومال بــ (إرم)؟!
ولو كانت الصومال هي بلاد بونت؛ فلماذا استحوذ القتبانيون والمعينيون على تجارة النباتات المقدسة الى مصر طوال عشرات القرون دون أي فاعلية تذكر للصومال؟!
في الخريطة المرفقة تظهر بلاد بونت في جنوب جزيرة العرب، ويظهر فيها موقع مدينة (أوبار- أوفير) عاصمة بلاد (إرم) المذكورة في نقش رحلة الملكة حبشتسوت في الصورة الثانية.
الموضوع أعلاه، بالاستفادة من:
علي أحمد الشحري: لغة عاد، الطبعة الأولى، بدون دار نشر، ظفار- سلطنة عمان، 2000.
عبد المعطي محمد عيد أحمد: نشاط قتبان التجاري وعلاقتها بمصر القديمة، رسالة ماجستير، المعهد العالي لحضارات الشرق الأدنى القديم، القاهرة، 2000.
في الكتابات الهيروغيليفة
لطالما انشغل الباحثين برصد وتتبع الخيوط التي وفرتها الكشوفات الأثرية بشأن (بلاد بونت) التي تحتفي بذكرها الكتابات والمناظر الهيروغليفية المصرية القديمة، باعتبارها الأرض المقدسة التي جاء منها الآلهة (تا-نتر-بونت-آيس) منذ عهد الأسرة الخامسة، كما في حجر باليرمو الشهير؛ إذ وثقت النقوش المصرية القديمة (11) رحلة بحرية بين مصر وبلاد بونت أولها٢٥٩٠ ق.م زمن خوفو الأكبر، وآخرها١١٦٠ ق.م زمن رمسيس الثالث.
برزت في هذا الشأن عدة نظريات ترأستها نظريتان، نظرية تقول بأن بلاد بونت هي الصومال، ونظرية أخرى تقول أنها تقع في جنوب جزيرة العرب.
علاوة على ذلك، فإن هذا الموضوع يتصل بالبحث الأثري عن موطن حضارة عاد الأولى (إرم ذات العماد)، وعاصمتهم (أوبار- أوفير).
إزاء ذلك، نجد رابطة أثرية وثيقة وهامة للغاية بين بلاد بونت هذه و(إرم)، تكشف وبقدر كبير من الوضوح على أن بلاد بونت هي نفسها بلاد (إرم)، والتي كانت تمتد على طول شواطئ بحر العرب وصولاً الى خليج عدن، وباب المندب، ومركزها في بلاد (الشحر) من محافظة حضرموت اليمنية حالياً ممتدة الى أجزاء واسعة من منطقة ظفار في سلطنة عمان، وهو الامتداد الذي تقع فيه منطقة الأحقاف المذكورة في القرآن الكريم بأنها كانت موطن عاد..!!
تقدم لنا نقوش رحلة الملكة المصرية حبشتسوت في الدير البحري الى بلاد بونت هذه الرابطة الأثرية بشكل واضح؛ فقد جاء في النقش أن (ورورو إرم ورورو بونت)- أي أن زعماء (إرم) وزعماء بونت- قدموا هدايا للملكة حبشتسوت.
وفي النقش أيضاً، تم الرمز لــ (إرم) و(بونت) بالمخصص الذي يرمز للجبال، بما يؤكد على أن المنطقتان متجاورتان وتقعان في نطاق جغرافي واحد يتسم بنفس التضاريس الجبلية، لذا اعطيا رمزاً واحداً؛ كما أن صور الأشخاص والزعماء من بلاد بونت وبلاد إرم يظهرون بسحنة بيضاء من الجنس الآسيوي، وهم ذوي شعر ولحى طويلة، والأهم من ذلك أنهم يرتدون المآزر والخناجر التي مازال أهل اليمن يرتدونها ويشتهرون بها الى اليوم.
يتأكد لنا من هذه الإشارة البالغة الأهمية أمران، الأمر الأول أن بلاد بونت تقع بالفعل في جنوب جزيرة العرب وليس في الصومال كما يرى بعض الباحثين؛ أما الأمر الثاني، فهو أن بلاد (إرم) احتفظت باسمها في جنوب جزيرة العرب الى عصر الملكة حبشتسوت، وهذا ما يدعم الاعتقاد القديم بأن بلاد (إرم) التي تقع فيها مدينة (أوبار- وبار) الأسطورية، تقع بالفعل في الأحقاف بالقرب من حضرموت، أي في نفس المنطقة التي تقع فيها بلاد بونت.
كما أن ثمة امتداد تاريخي يدعم حقيقة الصلات المصرية ببلاد بونت في اليمن، وهو الامتداد الذي يتضح من استمرار العلاقات التجارية بين بلاد بونت في اليمن والمصريين القدماء لعصور طويلة الى ما بعد عهد (التحامسة) من الأسرة الثامنة عشر- أو عصر الدولة الحديثة؛ ففي مرحلة تاريخية سوف يظهر اسم شعب آخر أطلق المصريين عليه في كتاباتهم اسم (الجبتانيون)- أي القتبانيون-.
والثابت تاريخياً أن دولة قتبان كانت قد احتلت موقعاً متوسطاً من اليمن، مكنها من أن تكون كياناً وسيطاً بين سواحل البحر الأحمر ومضيق باب المندب التي تصل إليها السفن المصرية من جهة، وحضرموت وظفار مناطق انتاج البخور والعود والصندل وغيرها من النباتات المقدسة ذات الجودة العالية من جهة أخرى، حيث كانت عاصمتهم (تمنع) بالقرب من باب المندب، وهذا ما جعلها تتبوأ مكانة هامة في تجارة هذه المواد مع مصر طوال الألف الأول قبل الميلاد.
علاوة على ذلك، هناك نقش مسندي مشهور عثر عليه في مصر كتب على تابوت مدفون فيه رجل معيني- من معين اليمنية- كان على ما يبدو مسؤولاً عن تزويد المعابد المصرية بغذاء الآلهة من النباتات المقدسة، التي مازالت تشتهر مناطق شرق اليمن وغرب عمان بإنتاج أجودها الى اليوم.
وإذن، لو كانت بلاد بونت هي الصومال، فما هي علاقة الصومال بــ (إرم)؟!
ولو كانت الصومال هي بلاد بونت؛ فلماذا استحوذ القتبانيون والمعينيون على تجارة النباتات المقدسة الى مصر طوال عشرات القرون دون أي فاعلية تذكر للصومال؟!
في الخريطة المرفقة تظهر بلاد بونت في جنوب جزيرة العرب، ويظهر فيها موقع مدينة (أوبار- أوفير) عاصمة بلاد (إرم) المذكورة في نقش رحلة الملكة حبشتسوت في الصورة الثانية.
الموضوع أعلاه، بالاستفادة من:
علي أحمد الشحري: لغة عاد، الطبعة الأولى، بدون دار نشر، ظفار- سلطنة عمان، 2000.
عبد المعطي محمد عيد أحمد: نشاط قتبان التجاري وعلاقتها بمصر القديمة، رسالة ماجستير، المعهد العالي لحضارات الشرق الأدنى القديم، القاهرة، 2000.
طائرة الهوكر هنتر فوق جبال ردفان ...
❐ الوصف: طائرة عسكرية نوع «هوكر هنتر» تابعة لسلاح الجوّ الملكي البريطاني وتظهر وهي تطير بعلوٍ منخفض فوق جبال ردفان في ستينيَّات القرن الماضي.
❐ الوصف: طائرة عسكرية نوع «هوكر هنتر» تابعة لسلاح الجوّ الملكي البريطاني وتظهر وهي تطير بعلوٍ منخفض فوق جبال ردفان في ستينيَّات القرن الماضي.