#المؤرخ_الهمداني
بنـي هـمدان و بـني الهـان بني مـالك بـن زيـد :
.
[وهؤلاء بنو الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ ابن يشجب بن يعرب بن قحطان وولد الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان: ربيعة.
فولدربيعة: أوسلة.
فولد أوسلة: زيدا.
فولدزيد: مالكا، وبتعا، بطن، في همدان.
فولدمالك: أوسلة، وهو همدان، وألهان، بطن عظيم باليمن والشام ] .
.
📚نـسب مـعد واليـمن الكـبير - ابن الكـلبي ت 204 هـ
#كهلان #همدان #الهان
بنـي هـمدان و بـني الهـان بني مـالك بـن زيـد :
.
[وهؤلاء بنو الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ ابن يشجب بن يعرب بن قحطان وولد الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان: ربيعة.
فولدربيعة: أوسلة.
فولد أوسلة: زيدا.
فولدزيد: مالكا، وبتعا، بطن، في همدان.
فولدمالك: أوسلة، وهو همدان، وألهان، بطن عظيم باليمن والشام ] .
.
📚نـسب مـعد واليـمن الكـبير - ابن الكـلبي ت 204 هـ
#كهلان #همدان #الهان
ألـهان بـن مـالك بن زيد إخوة هـمدان بن مالك بن زيد :
قال ابن دريد :
[ ومن بني ( ألهان ) وهم إخوة (همدان) . واشتقاق ألهان من قولهم: «لهنوا ضيفكم» أي أطعموه ما يتعلل به قبل إني القرى. وكأن ألهان جمع لهن. واسم ما يأكله الضيف لهنة.
ومنهم: (حوشب بن التباعي بن مسان بن ذي ظليم) ، كان سيدهم بالشام، قتل يوم صفين مع معاوية.
و (الحوشب) : عظيم في باطن رسغ الفرس. ويقال: جمل حوشب، إذا كان مجفر الجنبين. وحوشب الذي يقول فيه شاعر أهل العراق يخاطب أهل الشام:
فإن تقتلوا الصقر بن عمرو بن محصن
فـــنحـن قــتلـنا ذا الـكـلاع وحــوشــبا
واشتقاق (التباعي) من اتباع الشيء. يقال: تبعته أتبعه، إذا قفوته لتلحقه. واتبعته، إذا قفوته فلحقته. وفي القرآن: «متبعون» أي ملحقون. والله أعلم. والتبيع: الذي يتبعك ولا يفارقك. والتبابع من هذا اشتقاقه، لاتباع بعضهم بعضا في الملك. والتبع: الظل، لاتباعه الشمس. وليس عليك في هذا الأمر تباعة ولا تبعة.
و( مسان) من قولهم: مسن يمسن مسنا. والمسن: استلالك الشيء من الشيء. مسنته أمسنه مسنا.
و (ذو ظليم) ، أحسب أن ظليما موضع.
انقضى همدان وألهان ] .
📚 كتاب الاشتقاق بن دريد ت 321 هـ
.
#همدان #الهان #التباعي #ظليم
قال ابن دريد :
[ ومن بني ( ألهان ) وهم إخوة (همدان) . واشتقاق ألهان من قولهم: «لهنوا ضيفكم» أي أطعموه ما يتعلل به قبل إني القرى. وكأن ألهان جمع لهن. واسم ما يأكله الضيف لهنة.
ومنهم: (حوشب بن التباعي بن مسان بن ذي ظليم) ، كان سيدهم بالشام، قتل يوم صفين مع معاوية.
و (الحوشب) : عظيم في باطن رسغ الفرس. ويقال: جمل حوشب، إذا كان مجفر الجنبين. وحوشب الذي يقول فيه شاعر أهل العراق يخاطب أهل الشام:
فإن تقتلوا الصقر بن عمرو بن محصن
فـــنحـن قــتلـنا ذا الـكـلاع وحــوشــبا
واشتقاق (التباعي) من اتباع الشيء. يقال: تبعته أتبعه، إذا قفوته لتلحقه. واتبعته، إذا قفوته فلحقته. وفي القرآن: «متبعون» أي ملحقون. والله أعلم. والتبيع: الذي يتبعك ولا يفارقك. والتبابع من هذا اشتقاقه، لاتباع بعضهم بعضا في الملك. والتبع: الظل، لاتباعه الشمس. وليس عليك في هذا الأمر تباعة ولا تبعة.
و( مسان) من قولهم: مسن يمسن مسنا. والمسن: استلالك الشيء من الشيء. مسنته أمسنه مسنا.
و (ذو ظليم) ، أحسب أن ظليما موضع.
انقضى همدان وألهان ] .
📚 كتاب الاشتقاق بن دريد ت 321 هـ
.
#همدان #الهان #التباعي #ظليم