4⃣
عزلة #القشب #رازح #عتمة
الباحث ؛
#إسماعيل_قايد_القشب
٥- الشيخ عبدالله بن محمد بن عبدلله بن داوود الحداد القشب المُسلمي.
٣- قبيلة القشب : دور مشهود في تاريخ عتمة
لم يقتصر دور قبيلة القشب في عتمة على القيادة القبلية فقط، بل امتد ليشمل:
١-حماية الحدود الجنوبية لمديرية عتمة
لعب أبناء عزلة القشب دوراً هاماً في حماية الحدود الجنوبية لمديرية عتمة حيث ساهموا في الحفاظ على أراضي مديرية عتمة من اي أعتداء ،حيث تقع عزلة القشب في الحدود الجنوبية الغربية لمديرية عتمة ويفصلها عن وصاب وادي النار ،هذا الموقع يجعلها نقطة هامة في حماية الحدود الجنوبية لمديرية عتمة
وفي هذا السياق يقول الشاعر صلاح ابو خليل في رسالة إلى قيادة المديرية سأذكر منها بعض الأبيات :
في القشب والحيفة وضعنا اليوم خطة هادفة
في عرضها والطول مافينا تراجع او ميول
من بعد حرب الأمس صرنا اليوم قوة ناسفة
وتوحدت كل الايادي واثمرت كل العقول
احنا حماة الحد في عتمة وعزلة طارفة
لكن إذا غاب التكاتف غابت اطراف الحلول
ما دام واحنا لا نريد مسك العصا بالناصفة
ونرفض الذلة وزرع التفرقة وإلا الميول
با ننتفض حتى ولو كنا بأزمة خانقة
ولا ضروف الحرب تثنينا ودقداق الطبول
دامت بلادي كلها متكاتفة متحالفة
نموت موت العز واحنا نعتلي ضهر الخيول
٢- الحفاظ على التراث:
• ساهموا في الحفاظ على المعالم الأثرية في المنطقة، مثل حصن القشب نجمان وكذلك الدار وبيت القرية .
• حافظوا على العادات والتقاليد القبلية ،والروايات الشفوية والذاكرة التاريخية للمنطقة.
٣- المشاركة المجتمعية:
• تؤكد الوثائق والمخطوطات القديمة والحديثة على المشاركات والأدوار التي قام بها أبناء عزلة القشب قديماً وحديثاً في الوساطات القبلية وإصلاح ذات البين والأنتصار لقضايا عتمة في مختلف المراحل التاريخية، كما ساهموا في إنجاز مشاريع تنموية داخل المنطقة بمبادرات تنموية من أبناء عزلة القشب، ولعل أبرزها مشروع شق طريق عزلة القشب بمراحله الثلاث .
وأشتهر أبناء عزلة القشب المشاركات المجتمعيةوالتعاونيات فيما بينهم ويطلقون أسم إعانه على اي تعاونيات يقصدها اي شخص لمعاونة اي فرد من أفراد عزلة القشب يحتاج إلى المعونة في اي عمل ، وهذه الشيم والاخلاقيات الأصيلة التي يتصف بها المجتمع القشبي ،والتي اتضح لي من خلال قراءتي لأحد المقالات التاريخية في موسوعة وصاب التاريخية بأنها كانت جزء ً من الأعراف القبلية المتأصلة في قبيلة وصاب بن حِمْيٙر منذو القدم ، والتي يعتبر القشب جزء ً منها ،ونص المقال على أنه :
ذُكرٙ في بعضِ المخطوطات الوصابيّة -قبل: (650) عاماً- ما يُشيرُ إلى جُملةٍ من الشّيم العربيّة، والأخلاقيّات الأصيلة، الّتى كانتْ تتّصفُ بها قبائل وصاب بن حِمْير، وتُحافظُ عليها، بوصفها أعرافاً قبليّةً راسِخة، لا تزالُ -بفضل الله -حاضرةً حتّى اليوم، لدى كافّة قبائل وصاب بن حِمْير فقال:
( ومِن أخلاقهم الحٙسنة، وعوائدِهم المُستحسٙنة، أنّ أحدٙهم إذا طلبٙ شٙخصاً -أو جماعةً- يُعيونُه في شُغلٍ ما، ككتْب بٙصيْرٙة، أو إصلاح ضٙيْعٙة، أو عِمارٙة دارٍ -مثلاً- فإنّ المطلوب يُبادرُ بإعانته، اعترافاً بحقّه، ومٙحبّةً لطاعته، سواءٌ كان ممّن يٙعتادُ الأُجرٙة أم لا، فإذا كانٙ المطلوبُ -مثلاً- من ذوي الاقتدار، فإنّه يأمرُ بعضاً من خٙدمِه أو عبيدِه ليقوموا بحاجته، أو يٙجعلُ جُعلاً لمن يقوم بطِلْبة الطالب، ولا يعدّ المطلوبُ تلك الإعانة صٙنيعٙةً أهداها إلى الطالب، بل يعدّ ذلك من أداء الحقّ الواجب عليه ).
٤- الأدوار النضالية والوطنية لرجال ومقادمة قبيلة القشب في مختلف المراحل التاريخية:
كان لقبيلة القشب دوراً تاريخياً بارزاً في التصدي للغزاة وللظلم منذ البدايات الأولى من تاريخ اليمن الغابر ،حيث لعبت قبيلة القشب دوراً مهماً في مختلف الأحداث في اليمن عبر التاريخ والدول المتلاحقة وحتى العصر الحديث ومن تلك الأدوار النضالية :
الدور النضالي المسلح الذي خاضه الأقشوب ضد الأحتلال التركي على اليمن حيث تحكي الروايات الشفوية التي يتناقلها الآباء عن أسلافهم انه عندما سيطر الاتراك بقيادة القائد التركي نجمان على حصن القشب بداء رجال القشب بمقاومة ومهاجمة الاتراك ،فقاموا بهجوم ليلي مفاجئ على حصن القشب والذي كان يسيطر عليه عسكر الأتراك ويتمركز فيه قائدهم نجمان وخاضوا معهم معركة شرسة تم فيها قتل وأسر القوة العسكرية للمحتل التركي المتمركزه في الحصن بالكامل ومن ثم توجهوا لمساندة القبائل المجاورة الأخرى التي ثارت ضد الأحتلال العثماني ،فخاضوا معارك ضارية ضد المحتل التركي في كثير من المناطق ،وقد تطرق العديد من الشعراء لذكر تلك المعارك الضارية التي خاضها رجال القِشب ضد الغازي التركي أثناء الأحتلال العثماني لليمن مستشهدين بتلك المعارك على شجاعة المقاتل العتمي منذوا القدم ومن هؤلاء الشعراء الشاعر نبيل جعدان الذي قال في إحدى قصائده الشعرية المطولة التي رد بها على الشاعر محمد العيناني
عزلة #القشب #رازح #عتمة
الباحث ؛
#إسماعيل_قايد_القشب
٥- الشيخ عبدالله بن محمد بن عبدلله بن داوود الحداد القشب المُسلمي.
٣- قبيلة القشب : دور مشهود في تاريخ عتمة
لم يقتصر دور قبيلة القشب في عتمة على القيادة القبلية فقط، بل امتد ليشمل:
١-حماية الحدود الجنوبية لمديرية عتمة
لعب أبناء عزلة القشب دوراً هاماً في حماية الحدود الجنوبية لمديرية عتمة حيث ساهموا في الحفاظ على أراضي مديرية عتمة من اي أعتداء ،حيث تقع عزلة القشب في الحدود الجنوبية الغربية لمديرية عتمة ويفصلها عن وصاب وادي النار ،هذا الموقع يجعلها نقطة هامة في حماية الحدود الجنوبية لمديرية عتمة
وفي هذا السياق يقول الشاعر صلاح ابو خليل في رسالة إلى قيادة المديرية سأذكر منها بعض الأبيات :
في القشب والحيفة وضعنا اليوم خطة هادفة
في عرضها والطول مافينا تراجع او ميول
من بعد حرب الأمس صرنا اليوم قوة ناسفة
وتوحدت كل الايادي واثمرت كل العقول
احنا حماة الحد في عتمة وعزلة طارفة
لكن إذا غاب التكاتف غابت اطراف الحلول
ما دام واحنا لا نريد مسك العصا بالناصفة
ونرفض الذلة وزرع التفرقة وإلا الميول
با ننتفض حتى ولو كنا بأزمة خانقة
ولا ضروف الحرب تثنينا ودقداق الطبول
دامت بلادي كلها متكاتفة متحالفة
نموت موت العز واحنا نعتلي ضهر الخيول
٢- الحفاظ على التراث:
• ساهموا في الحفاظ على المعالم الأثرية في المنطقة، مثل حصن القشب نجمان وكذلك الدار وبيت القرية .
• حافظوا على العادات والتقاليد القبلية ،والروايات الشفوية والذاكرة التاريخية للمنطقة.
٣- المشاركة المجتمعية:
• تؤكد الوثائق والمخطوطات القديمة والحديثة على المشاركات والأدوار التي قام بها أبناء عزلة القشب قديماً وحديثاً في الوساطات القبلية وإصلاح ذات البين والأنتصار لقضايا عتمة في مختلف المراحل التاريخية، كما ساهموا في إنجاز مشاريع تنموية داخل المنطقة بمبادرات تنموية من أبناء عزلة القشب، ولعل أبرزها مشروع شق طريق عزلة القشب بمراحله الثلاث .
وأشتهر أبناء عزلة القشب المشاركات المجتمعيةوالتعاونيات فيما بينهم ويطلقون أسم إعانه على اي تعاونيات يقصدها اي شخص لمعاونة اي فرد من أفراد عزلة القشب يحتاج إلى المعونة في اي عمل ، وهذه الشيم والاخلاقيات الأصيلة التي يتصف بها المجتمع القشبي ،والتي اتضح لي من خلال قراءتي لأحد المقالات التاريخية في موسوعة وصاب التاريخية بأنها كانت جزء ً من الأعراف القبلية المتأصلة في قبيلة وصاب بن حِمْيٙر منذو القدم ، والتي يعتبر القشب جزء ً منها ،ونص المقال على أنه :
ذُكرٙ في بعضِ المخطوطات الوصابيّة -قبل: (650) عاماً- ما يُشيرُ إلى جُملةٍ من الشّيم العربيّة، والأخلاقيّات الأصيلة، الّتى كانتْ تتّصفُ بها قبائل وصاب بن حِمْير، وتُحافظُ عليها، بوصفها أعرافاً قبليّةً راسِخة، لا تزالُ -بفضل الله -حاضرةً حتّى اليوم، لدى كافّة قبائل وصاب بن حِمْير فقال:
( ومِن أخلاقهم الحٙسنة، وعوائدِهم المُستحسٙنة، أنّ أحدٙهم إذا طلبٙ شٙخصاً -أو جماعةً- يُعيونُه في شُغلٍ ما، ككتْب بٙصيْرٙة، أو إصلاح ضٙيْعٙة، أو عِمارٙة دارٍ -مثلاً- فإنّ المطلوب يُبادرُ بإعانته، اعترافاً بحقّه، ومٙحبّةً لطاعته، سواءٌ كان ممّن يٙعتادُ الأُجرٙة أم لا، فإذا كانٙ المطلوبُ -مثلاً- من ذوي الاقتدار، فإنّه يأمرُ بعضاً من خٙدمِه أو عبيدِه ليقوموا بحاجته، أو يٙجعلُ جُعلاً لمن يقوم بطِلْبة الطالب، ولا يعدّ المطلوبُ تلك الإعانة صٙنيعٙةً أهداها إلى الطالب، بل يعدّ ذلك من أداء الحقّ الواجب عليه ).
٤- الأدوار النضالية والوطنية لرجال ومقادمة قبيلة القشب في مختلف المراحل التاريخية:
كان لقبيلة القشب دوراً تاريخياً بارزاً في التصدي للغزاة وللظلم منذ البدايات الأولى من تاريخ اليمن الغابر ،حيث لعبت قبيلة القشب دوراً مهماً في مختلف الأحداث في اليمن عبر التاريخ والدول المتلاحقة وحتى العصر الحديث ومن تلك الأدوار النضالية :
الدور النضالي المسلح الذي خاضه الأقشوب ضد الأحتلال التركي على اليمن حيث تحكي الروايات الشفوية التي يتناقلها الآباء عن أسلافهم انه عندما سيطر الاتراك بقيادة القائد التركي نجمان على حصن القشب بداء رجال القشب بمقاومة ومهاجمة الاتراك ،فقاموا بهجوم ليلي مفاجئ على حصن القشب والذي كان يسيطر عليه عسكر الأتراك ويتمركز فيه قائدهم نجمان وخاضوا معهم معركة شرسة تم فيها قتل وأسر القوة العسكرية للمحتل التركي المتمركزه في الحصن بالكامل ومن ثم توجهوا لمساندة القبائل المجاورة الأخرى التي ثارت ضد الأحتلال العثماني ،فخاضوا معارك ضارية ضد المحتل التركي في كثير من المناطق ،وقد تطرق العديد من الشعراء لذكر تلك المعارك الضارية التي خاضها رجال القِشب ضد الغازي التركي أثناء الأحتلال العثماني لليمن مستشهدين بتلك المعارك على شجاعة المقاتل العتمي منذوا القدم ومن هؤلاء الشعراء الشاعر نبيل جعدان الذي قال في إحدى قصائده الشعرية المطولة التي رد بها على الشاعر محمد العيناني
5⃣
عزلة #القشب رازح #عتمة
الباحث ؛
#إسماعيل_قايد_القشب
ومن أبرز المناضلين في الجبهة الوطنية الشعبية من أبناء عزلة القشب :
محمد فارع احمد قاسم القشب قائداً ،وحسان عبدالله احمد القشب ،ومجاهد فارع احمد قاسم القشب ،وقايد عبدالله محمد حسن القشب ،وحسن عبدالله محمد القشب ،ويوسف احمد الحاج القشب ،ومجاهد فرحان عبدالله حسين القشب ،وحسن فرحان عبدالله حسين القشب ،ومحمد احمد محمد القشب ،وحسن عبده محمد قاسم القشب
وبعد الحوار ودخول مديرية عتمة تحت سلطة الدولة التحق الكثير من أبناء عزلة القشب بالقوات المسلحة والجيش ومن أبرز تلك الشخصيات:
قايد عبدالله محمد حسن القشب ،وسعيد احمد صالح القشب ،ومرزاح علي حاتم حسن القشب ،وعبدالله احمد حاتم حسن القشب ،وقاسم منصور محمد القشب ،وعبده احمد غانم القشب ،وحسان فارع احمد القشب
،وسنان احمد محمد القشب ،وعبدالله فرحان عبدالله حسين القشب
وفي عام 1980م قامت الحرب بين العراق وايران وعندما شاركت القوات المسلحة اليمنية في مساندة الشعب العراقي في محاربة إيران شارك من الملتحقين بالقوات المسلحة اليمنية من أبناء عزلة القشب الكثير من العسكريين الذين ذهبوا إلى العراق وخاضوا معارك ضارية مع الجيش الإيراني ومن أبرز المبتعثين في حرب العراق مع إيران .
ومن العسكريين من أبناء عزلة القشب الذين أبتعثوا إلى الأتحاد السوفيتي روسيا وحصلوا على أوسمة رفيعة وشهادات تقديرية وإمتياز الفندم حسان فارع قاسم القشب ،والفندم عبدالله فرحان عبدالله حسين القشب .
وأما القائد عبدالله أحمد حاتم حسن القشب فتمركز بمجاميع عسكرية في محافظة عدن وشارك في عدة حروب ضد قوى الإنفصال و تنظيم القاعدة .
كما لعب رجال القشب أدواراً سياسية في عدة أحزاب سياسية منها الحزب الأشتراكي وحزب المؤتمر الشعبي العام والذي تولى فيه الأمين يوسف أحمد الحاج القشب العديد من المناصب القيادية العليا.
...
٥- مناطق الهجرة والأستقرار لـ ال القشب في اليمن:
الموطن الأصلي
عزلة القشب ـ مخلاف رازح ـ عتمة
• تعتبر عزلة القشب ـ مخلاف رازح ـ مديرية عتمة الموطن الأصلي لآل الحداد القشب حيث استقرت القبيلة هناك منذ العصور القديمة ،وساهموا في بناء المجتمع المحلي لعزلة القشب وأصبح لهم دور بارز في القيادة القبلية وإصلاح ذات البين.
• الهجرات والاستقرار
في فترات تاريخية مختلفة، ونتيجة التحولات التاريخية والهجرات الداخلية، هاجر بعض أفراد آل القشب من مديرية عتمة إلى مناطق ومدن مختلفة ، وستقروا هناك وأصبح لهم تأثير إجتماعي وقبلي بارز وهنا سأسرد بعضاً من مدن ومناطق أنتشار أبناء عزلة القشب بالترتيب حسب المغرم :
١-مساكن ومناطق الهجرة والأستقرار لبني مُحمد بن عبدالرحمن الحداد القشب
الأغلبية منهم توزع مساكنهم في قرى مختلفة من عزلة القشب واما خارج عزلة القشب فيتواجد منهم في عزلة وعلة من مخلاف وصاب العالي كلاً من
سعد منصور معروف وأولاده واحفاده ،وعبدالله علي احمد علي وأولاده ،وحسن علي احمد علي وأولاده ،
ويتواجد منهم في محافظة ذمار كلاً من جعفر علي احمد علي وأولاده ،وامير علي احمد علي وأولاده ،واحمد منصور معروف وأولاده ،وصدام راجح ناصر علي واولاده ،ويتواجد منهم في البيضاء محمد سعد منصور معروف وأولاده
ويتواجد منهم في مركز محافظة عمران كلاً من فتح احمد علي عبدالله وأولاده واحفاده
ويتواجد منهم في محافظة صنعاء كلاً من هلال محمد علي عبدالله وأولاده
ويتواجد منهم في محافظة تعز
ويتواجد منهم في مديرية ريدة محافظة عمران احمد فرحان عبدالله حسين وأولاده
ويتواجد منهم في مديرية خمر محافظة عمران كلاً من
حسن احمد علي راجح وأولاده ،ومحمد حسن احمد علي وأولاده ،واحمد حسن احمد علي وأولاده ،وعبده حسن احمد علي وأولاده ، وغيرهم
- مناطق هجرة واستقرار وتواجد بني يس :
الأغلبيه منهم توزع مساكنهم في قرى مختلفة من عزلة القشب واما خارج عزلة القشب فيتواجد منهم في مخلاف بني شعيب في وصاب العالي ثابت محمد قاسم غالب وأولاده وانتقل من ذريته إلى محافظة الضالع
ويتواجد منهم في محافظة صعده منطقة كشر حسن عبده محمد قاسم وأولاده
ويتواجد منهم في مديرية خمر مانع مجاهد فارع قاسم وأولاده ،ويتواجد منهم في محافظة ذمار عبدالله عبده محمد قاسم وأولاده ،ومحمد عبده محمد قاسم وأولاده، وبشار حيدر محمد وأولاده ،وسليمان حسان فارع وأولاده
ويتواجد منهم في محافظة صنعاء كلاً من قايد منصور محمد قاسم وأولاده ،وقاسم منصور محمد وأولاده ومحمد منصور محمد قاسم وأولاده وردمان محمد منصور وأولاده ،وعلي محمد فارع قاسم وأولاده ويتواجد منهم في مديرية يريم محافظة اب عبده علي محمد نشطان وأولاده ، ويتواجد منهم في محافظة البيضاء بشير حيدر محمد وأولاده ،ويتواجد منهم في مديرية ريدة محافظة عمران كلاً من صادق عمر فارع احمد وأولاده ،وعمار حسان عبدالله احمد وأولاده، وساجد حسان فارع وأولاده .
عزلة #القشب رازح #عتمة
الباحث ؛
#إسماعيل_قايد_القشب
ومن أبرز المناضلين في الجبهة الوطنية الشعبية من أبناء عزلة القشب :
محمد فارع احمد قاسم القشب قائداً ،وحسان عبدالله احمد القشب ،ومجاهد فارع احمد قاسم القشب ،وقايد عبدالله محمد حسن القشب ،وحسن عبدالله محمد القشب ،ويوسف احمد الحاج القشب ،ومجاهد فرحان عبدالله حسين القشب ،وحسن فرحان عبدالله حسين القشب ،ومحمد احمد محمد القشب ،وحسن عبده محمد قاسم القشب
وبعد الحوار ودخول مديرية عتمة تحت سلطة الدولة التحق الكثير من أبناء عزلة القشب بالقوات المسلحة والجيش ومن أبرز تلك الشخصيات:
قايد عبدالله محمد حسن القشب ،وسعيد احمد صالح القشب ،ومرزاح علي حاتم حسن القشب ،وعبدالله احمد حاتم حسن القشب ،وقاسم منصور محمد القشب ،وعبده احمد غانم القشب ،وحسان فارع احمد القشب
،وسنان احمد محمد القشب ،وعبدالله فرحان عبدالله حسين القشب
وفي عام 1980م قامت الحرب بين العراق وايران وعندما شاركت القوات المسلحة اليمنية في مساندة الشعب العراقي في محاربة إيران شارك من الملتحقين بالقوات المسلحة اليمنية من أبناء عزلة القشب الكثير من العسكريين الذين ذهبوا إلى العراق وخاضوا معارك ضارية مع الجيش الإيراني ومن أبرز المبتعثين في حرب العراق مع إيران .
ومن العسكريين من أبناء عزلة القشب الذين أبتعثوا إلى الأتحاد السوفيتي روسيا وحصلوا على أوسمة رفيعة وشهادات تقديرية وإمتياز الفندم حسان فارع قاسم القشب ،والفندم عبدالله فرحان عبدالله حسين القشب .
وأما القائد عبدالله أحمد حاتم حسن القشب فتمركز بمجاميع عسكرية في محافظة عدن وشارك في عدة حروب ضد قوى الإنفصال و تنظيم القاعدة .
كما لعب رجال القشب أدواراً سياسية في عدة أحزاب سياسية منها الحزب الأشتراكي وحزب المؤتمر الشعبي العام والذي تولى فيه الأمين يوسف أحمد الحاج القشب العديد من المناصب القيادية العليا.
...
٥- مناطق الهجرة والأستقرار لـ ال القشب في اليمن:
الموطن الأصلي
عزلة القشب ـ مخلاف رازح ـ عتمة
• تعتبر عزلة القشب ـ مخلاف رازح ـ مديرية عتمة الموطن الأصلي لآل الحداد القشب حيث استقرت القبيلة هناك منذ العصور القديمة ،وساهموا في بناء المجتمع المحلي لعزلة القشب وأصبح لهم دور بارز في القيادة القبلية وإصلاح ذات البين.
• الهجرات والاستقرار
في فترات تاريخية مختلفة، ونتيجة التحولات التاريخية والهجرات الداخلية، هاجر بعض أفراد آل القشب من مديرية عتمة إلى مناطق ومدن مختلفة ، وستقروا هناك وأصبح لهم تأثير إجتماعي وقبلي بارز وهنا سأسرد بعضاً من مدن ومناطق أنتشار أبناء عزلة القشب بالترتيب حسب المغرم :
١-مساكن ومناطق الهجرة والأستقرار لبني مُحمد بن عبدالرحمن الحداد القشب
الأغلبية منهم توزع مساكنهم في قرى مختلفة من عزلة القشب واما خارج عزلة القشب فيتواجد منهم في عزلة وعلة من مخلاف وصاب العالي كلاً من
سعد منصور معروف وأولاده واحفاده ،وعبدالله علي احمد علي وأولاده ،وحسن علي احمد علي وأولاده ،
ويتواجد منهم في محافظة ذمار كلاً من جعفر علي احمد علي وأولاده ،وامير علي احمد علي وأولاده ،واحمد منصور معروف وأولاده ،وصدام راجح ناصر علي واولاده ،ويتواجد منهم في البيضاء محمد سعد منصور معروف وأولاده
ويتواجد منهم في مركز محافظة عمران كلاً من فتح احمد علي عبدالله وأولاده واحفاده
ويتواجد منهم في محافظة صنعاء كلاً من هلال محمد علي عبدالله وأولاده
ويتواجد منهم في محافظة تعز
ويتواجد منهم في مديرية ريدة محافظة عمران احمد فرحان عبدالله حسين وأولاده
ويتواجد منهم في مديرية خمر محافظة عمران كلاً من
حسن احمد علي راجح وأولاده ،ومحمد حسن احمد علي وأولاده ،واحمد حسن احمد علي وأولاده ،وعبده حسن احمد علي وأولاده ، وغيرهم
- مناطق هجرة واستقرار وتواجد بني يس :
الأغلبيه منهم توزع مساكنهم في قرى مختلفة من عزلة القشب واما خارج عزلة القشب فيتواجد منهم في مخلاف بني شعيب في وصاب العالي ثابت محمد قاسم غالب وأولاده وانتقل من ذريته إلى محافظة الضالع
ويتواجد منهم في محافظة صعده منطقة كشر حسن عبده محمد قاسم وأولاده
ويتواجد منهم في مديرية خمر مانع مجاهد فارع قاسم وأولاده ،ويتواجد منهم في محافظة ذمار عبدالله عبده محمد قاسم وأولاده ،ومحمد عبده محمد قاسم وأولاده، وبشار حيدر محمد وأولاده ،وسليمان حسان فارع وأولاده
ويتواجد منهم في محافظة صنعاء كلاً من قايد منصور محمد قاسم وأولاده ،وقاسم منصور محمد وأولاده ومحمد منصور محمد قاسم وأولاده وردمان محمد منصور وأولاده ،وعلي محمد فارع قاسم وأولاده ويتواجد منهم في مديرية يريم محافظة اب عبده علي محمد نشطان وأولاده ، ويتواجد منهم في محافظة البيضاء بشير حيدر محمد وأولاده ،ويتواجد منهم في مديرية ريدة محافظة عمران كلاً من صادق عمر فارع احمد وأولاده ،وعمار حسان عبدالله احمد وأولاده، وساجد حسان فارع وأولاده .