وقد حرص الفنان على أن تبدو الكتابة وكأنها قائمة على مهاد من الزخرفة الهندسية، قوامه دوائر تبدو كأنها مطعمة، بالإضافة إلى وجود شريطين زخرفيين؛ الأول يقع بعد السطر الكتابي الثاني، وقوامه زخرفة مجدولة، والثاني يقع بعد السطر الكتابي الخامس، وقوامه أوراق نباتية رمحية الشكل، صيغت في هيئة زخرفة مجدولة.

#محافظة_حجة
#جامع_وضريح_الأمير_عماد_الدين_يحيى_بن_حمزة
#فن_العمارة_الاسلامية
#جوامع_اليمن
#مساجد_اليمن
#جامع_أثري
#مسجد_أثري
#الهيئة_العامة_للآثار_والمتاحف

‏صورة من .
هذا هو لباس الحجرية وعدن من عشرات السنين وكان المأزر الابيض او الفوطة البيضاء والعمامة الرشوان لاداعي لتقليد اللباس الصنعاني أو غيره لأنه خاص بتلك المناطق ويمتد الي صبر وجبل حبشي وسامع وهذه المناطق لاعلاقة للحجرية بها ولكن الامام ربطهم بقضاء الحجرية ومحكمة التربة وعاداتهم ولباسهم مختلف وهو امتداد لإب والشمال وهذه التنوع يعد مصدر فخر بدلا من تحويله الي لون واحد . لاداعي لتقليد ونقل ثقافة الآخر في الاعراس او غيره .

جميل #حاجب

* الصورة عمرها ستين سنة لناس من الحجرية لا اعرفهم

#باعشن
بيت باعشن
بيت باعشن التاريخي الذي تم بناءه منذ 225 عاماً هو واحد من أهم البيوت في جدة التاريخية بسبب كونه ملتقى ثقافي واجتماعي ومكان اجتماع لأعيان جدة على مر الزمن، وهو شاهد على الكثير من الأحداث المهمة في تاريخ جدة.

نقلا عن / حازم #الأتاسي

#فهد_الانباري

#باب_النحر
احد ابواب مدينة شهارة
لماذا سمي بهذا الاسم ؟؟؟؟
السبب هي مذبحة شهيرة تم فيها نحر الجنود العثمانيين اثناء محاولتهم الإستيلاء على مدينة شهارة بالدخول من هذا الباب المسمى باب الفتوح والذي سمي بعد ذلك بباب النحر

فما الذي حدث ؟؟؟؟
الذي حدث ان عدد كبير من الجنود العثمانيين كانوا يتسللون تباعاً من فتحة ضيقة في جدار (باب النحر) وكانوا يعتقدون ان الخطة ناجحة .. لكن ما كان يحدث هو ان المدافعين عن مدينة شهارة يقومون بمباغتتهم وسحبهم بصمت ونحرهم واحدا تلو الاخر
ولم يدرك القائد العثماني ما يحدث الا بعد أن سالت دماء الجنود العثمانيين على امتداد انحدار جبلي شهارة

باب النحر الباب الجنوبي والباب السابع لمدينة شهارة
محافظة عمران #اليمن

📷 الدكتورة أمةالرزاق جحاف

#هود_عاد_ثمود
في النقوش اليمنية القديمة ذكر الثلاثة

الاول :
هود في نقش متأخر يعود للفترة E
مكتوب رب هود وذلك في القرن الخامس السادس الميلادي
وهذه الفترة هي #فترة_التوحيدية_الرحمانية في اليمن
عندما ذكروا احد الأنبياء الذي عاش قبل عصرهم حين كتبوا هذا النقش بالاف السنين .
وقد كتبوا في احد نقوشهم

هود والرحمن في نقش واحد
النقش يحمل رمز : Ry 515
هذا النقش يعود للفترة E يقول فيه هذا النقش التالي نصه
"معاوية بن ولعة ونعمة بن مالك مقتويي (جنرالات لدى) شرح ايل اليزني (ويدعوا)
رب هود الرحمن "
1 Mʿwyt |
2 bn Wlʿt Nʿ[mt] bn [Ml]—
3 km mqtt S²rḥ(ʾ)—
4 l ḏ-Yzʾn
5 rb-Hwd b-Rḥmnn

الثاني :

قبيلة عاد 😎

النقش الاول من #مملكة_سبا
النوع (صخرة )
يذكر شخص اسمه حام عثت من قبيلة عاد
يحمل رمز A-20-373A
يعود للفترة A
موجود في اليمن في إحدى المتاحف بصنعاء

النقش الثاني من #مملكة_معين
النوع (شاهد قبر )
يذكر شخص اسمه وهب من قبيلة عاد
يحمل رمز Maʿīn 79 M 299; RES 3315
يعود للفترة B
تم دراسته عام 1998 من قبل #البعثة_الايطالية ونشره العالم برون
وتم دراسته من قبل #البعثة_الفرنسية في نفس العام
موجود الان المتحف البريطاني

تم وضع علامة تحت ذ عد = ذو عاد =قبيلة عاد

الثالث

مدينة ثمود 😊😎

ذكرت في النقش CIH 338 Gl 1209; Gr 173
حيث ذكرت هجرن =مدينة في نهاية السطر 13 قبل الاخير
ثمد =ثمود ولان حروف العلة (أ و ي ) تنطق ولا تكتب 💡تم كتابة ثمد بدل ثمود نجدها في بداية السطر الاخير حيث تم وضع خط تحت الكلمتين ❤️
وتقع هذه المدينة في اليمن حسب الدراسة للعلماء 😎
تم اكتشافه 1932 في #أرحب_صنعاء
درسه بيستون 1937
درسه مرة اخرى بيستون و محمود الغول سنة 1984
يعود للفترة A’B

احتفظ اليماني في تاريخه حتى اليوم وظل يردد الأسماء العريقة حتى بعد آلاف السنين ولن يستطيع اي احد ان يسرق موروثة ابدا فتحية اجلال للأجداد 🫡

ابو صالح العوذلي 2023
#تاريخ_ومورث_اليمن
#الخليج_العربي

#Yemeni_Musnad_inscription