الوادي الفياض من طرائف نوبة عياض
الحاج عبيد .. عياضي من "رقع النجوم"
------------------------------------
#جمال_السيد
يقال #آل_عياض أربعة بيوت كبيرة في أربعة دور عالية عامرة: آل بهايس وآل سُبَيت وآل عوض وآل حسن ..
ونزح الشيخ عبدالله #سبيت إلى مقيبرة ومعه أسرة أحمد عياض فشكلوا نواة قرية مقيبرة .. وخلّف عبدالله أحمد بن علي صاحب مقيبرة راجح وحسناء ، وأنجبت حسناء لمحمد سبيت ثلاثة أولاد: ناجي وعبيد وسالم (بو عيشة).
وتزوج عبيد محمد سبيت (1902-1983) عياضية من (نوبة الهراني)،
وخلّف الحاج عَبيد ولدين وبنات: (عَبد) خبير نوبتنا وحافظ أراضيها الزراعية وأعبارها ومساقيها ، و(يوسف) موظف البريد ولاعب البطة المميز وكان "زهره" الراني (البنت).
من عادة أهل لحج أن يسمون المولود الذكر باسم (عبد) و(عُبيد) بتصغير و(عَبيد) على الجمع اعتقاداً منهم أن ذلك يبعد عين الحسد والشر عن أولادهم، ولنا في (عَبيد بن الأبرص الشاعر) ما يشي بقدم الأمر ..
ولا يستنكف بعضهم من هذه الأسماء بل يقصدونها تعبيراً عن موقف إنساني. فالشيخ عبدالله بصالح عياض، وهو أشهر شيوخ آل عياض بشجاعته وحكمته ورحمته وجوده، كان له ولسلفه عبيد يعملون في أرضه وله جواري تخدمن في داره الكبيره .. وله عساكر يعملون في حراسته وحراسة أراضيه الزراعية المترامية؛ والجميع ينادون شيخهم العياضي بكلمة (يا أباه) ويقولون (أبوي عبدالله بصالح)، ولقينا هذا الأمر سار وجار عند العبادلة سلاطين لحج وعدن.
كان عَبيد رجلاً بلون القمح ، في بشرته من لون حَبّ الصيف. كان مزارعاً خالصاً، في محيّاه وقار وحزم؛ وتشي هيئته وقامته بهيبته ومكانته، كان قليل الورود لسوق القرية رغم ملاحمة داره في حوش العييضة للسوق ، كنت أشاهده على حمارته الصبياني العالية الغالية ذاهباً إلى (سانيته) / مزرعته أو راجعاً منها.
كان أبو يوسف قد جاوز السبعين حينما كنت أشاهده منتصباً على ظهر حمارته ذاهباً إلى (رُقَع النجوم) ، أو مدندلاً رجليه راجعاً من طين (الدولي) الذي في الطريق إلى عبرلسلوم
نعم، إن كان لعُبيد حسن عياض (رقع السِّيس) ولناجي أخ عَبيد (رقع الجِمال) فقد كان نجم عبيد سماوياً فله (رقع النجوم).
رحمة الله عليهم ورضوانه أجمعين أحياء وميتين!
-----------------------
• في قاموس لحج الزراعي هناك عدة أسماء للأرض الزراعية بحسب حجمها: الفلج، فالدهل، فالجربة، الفنحة، الرقعة، المطيرة. قال القمندان:
تبـارك الزرع الذي أنبتت * رقعة علي منصور فيها وزاد
إنّ بنات ( الحاو ) صرّابنا * و(المشرقيّــات) أهــل الرواد
• شكراً لجاري وصديق الطفولة أحمد القميشي الذي وافاني بصورة الحاج عبيد.
الحاج عبيد .. عياضي من "رقع النجوم"
------------------------------------
#جمال_السيد
يقال #آل_عياض أربعة بيوت كبيرة في أربعة دور عالية عامرة: آل بهايس وآل سُبَيت وآل عوض وآل حسن ..
ونزح الشيخ عبدالله #سبيت إلى مقيبرة ومعه أسرة أحمد عياض فشكلوا نواة قرية مقيبرة .. وخلّف عبدالله أحمد بن علي صاحب مقيبرة راجح وحسناء ، وأنجبت حسناء لمحمد سبيت ثلاثة أولاد: ناجي وعبيد وسالم (بو عيشة).
وتزوج عبيد محمد سبيت (1902-1983) عياضية من (نوبة الهراني)،
وخلّف الحاج عَبيد ولدين وبنات: (عَبد) خبير نوبتنا وحافظ أراضيها الزراعية وأعبارها ومساقيها ، و(يوسف) موظف البريد ولاعب البطة المميز وكان "زهره" الراني (البنت).
من عادة أهل لحج أن يسمون المولود الذكر باسم (عبد) و(عُبيد) بتصغير و(عَبيد) على الجمع اعتقاداً منهم أن ذلك يبعد عين الحسد والشر عن أولادهم، ولنا في (عَبيد بن الأبرص الشاعر) ما يشي بقدم الأمر ..
ولا يستنكف بعضهم من هذه الأسماء بل يقصدونها تعبيراً عن موقف إنساني. فالشيخ عبدالله بصالح عياض، وهو أشهر شيوخ آل عياض بشجاعته وحكمته ورحمته وجوده، كان له ولسلفه عبيد يعملون في أرضه وله جواري تخدمن في داره الكبيره .. وله عساكر يعملون في حراسته وحراسة أراضيه الزراعية المترامية؛ والجميع ينادون شيخهم العياضي بكلمة (يا أباه) ويقولون (أبوي عبدالله بصالح)، ولقينا هذا الأمر سار وجار عند العبادلة سلاطين لحج وعدن.
كان عَبيد رجلاً بلون القمح ، في بشرته من لون حَبّ الصيف. كان مزارعاً خالصاً، في محيّاه وقار وحزم؛ وتشي هيئته وقامته بهيبته ومكانته، كان قليل الورود لسوق القرية رغم ملاحمة داره في حوش العييضة للسوق ، كنت أشاهده على حمارته الصبياني العالية الغالية ذاهباً إلى (سانيته) / مزرعته أو راجعاً منها.
كان أبو يوسف قد جاوز السبعين حينما كنت أشاهده منتصباً على ظهر حمارته ذاهباً إلى (رُقَع النجوم) ، أو مدندلاً رجليه راجعاً من طين (الدولي) الذي في الطريق إلى عبرلسلوم
نعم، إن كان لعُبيد حسن عياض (رقع السِّيس) ولناجي أخ عَبيد (رقع الجِمال) فقد كان نجم عبيد سماوياً فله (رقع النجوم).
رحمة الله عليهم ورضوانه أجمعين أحياء وميتين!
-----------------------
• في قاموس لحج الزراعي هناك عدة أسماء للأرض الزراعية بحسب حجمها: الفلج، فالدهل، فالجربة، الفنحة، الرقعة، المطيرة. قال القمندان:
تبـارك الزرع الذي أنبتت * رقعة علي منصور فيها وزاد
إنّ بنات ( الحاو ) صرّابنا * و(المشرقيّــات) أهــل الرواد
• شكراً لجاري وصديق الطفولة أحمد القميشي الذي وافاني بصورة الحاج عبيد.