الشاعر #أبوكهلان

‼️

ختم ميناء سمهرم التاريخي
في ظفار سلطنة عمان اليوم
شيد في عهد ملك حضرموت
الملك سمهرم علهان
اصبح من ممتلكات
مملكة سبا وذي ريدان وحضرموت ويمنت

ميناء تصدير اللبان والبخور قديماً

يظهر على الختم شكل - رسم المرساة
وهو شعار القوات البحريه اليمنيه الآن
تاريخ متجذر اليوم
#القوات_البحريه_اليمنيه_قوة_ضاربة_من_ذو_القدم
🇦🇪🇾🇪✌️
‎#اليمن

الشاعر #أبوكهلان
#نقوش_قبيلة_ثمود

كان عبد اللّه بن الزبير يسب ثقيفا إذا فرغ من خطبته فيقول:

قصار الخدود، لئام الجدود، سود الجلود، بقية قوم ثمود [5] .

بعض القبائل اليمانية التي توسعت لوسط وشمال الجزيرة العربية وذكرت في النقوش

مذحج -جرهم-ثمود-كندة-طي-كلب-بلي-غسان-لخم-الازد-دوس-امير-مهامر-الاحانكه-لحيان-دادان-ذاكر-الاوس والخزرج-الانباط-المناذرة-بني هلال-بني ملح-بنو مران -ذاكر -

وغيرها وإنما اختصرناها

#النقش_الاول :

هام من الطراز الرفيع ‼️

مدينة ثمود

في هذا النقش الجميل الذي كتب بخط المسند اليمني
والذي يحمل رمز CIH 338 Gl 1209; Gr 173
والذي يعود الى ماقبل الميلاد بفترة كبيرة
ووجد في مديرية ارحب بمحافظة صنعاء
يتكلم عن زوار الى معبد تألب ريام
حيث ورد في النقش كاسم لمدينة وهو مدون على احدى الصخور في حافة طريق المواكب الدينية المؤدي الى قمة جبل ريام (ترعة) قديما.وقد ورد اسم ثمود في هذا النقش بلفظ (هجرن ثمد) اي مدينة ثمود. ومن خلال الالفاظ الاخرى الواردة بالنقش والتي تشير الى حضرموت وشبوة وابين كما تعودنا ذلك في المصادر الاخبارية من هذه الالفاظ كلمة (كورن) والكور هو نوع من الجبال يمتاز ببروزه بين المرتفعات التي تحيط به مثل كور سيبان في الهضبة الحضرمية. وتسمى سلسلة الجبال التي تربط بين حضرموت والهضبة الغربية جبال الكور ومنها يقع كور العوذلة وكور العوالق.
كذلك كلمة (مقلدتم) ومفردها مقلد وهي نوع من الاحواض الطبيعية في الصخر تحفظ مياة الامطار وهناك منطقة قريبة من تباله في منطقة الشحر تسمى المقالد مشهورة باحتوائها على الماء الحار الطبيعي.
هذا النقش يعود الى عصر ملوك سبأ ومنشور في كل من كوربوس (338) وجلازر (1209) والصورة المرفقة بواسطة البروفيسور كريستيان روبان في كتاب نقوش مسندية.

قمت بعمل علامة اسفل الكلمة في السطر الرابع عشر والاخير

‎
#النقش_الثاني :

‏رمضان و ثمود :

نعم رمضان وثمود من الاسماء اليمنية القديمة التي تسمى بها اليمنيين منذُ آلاف السنين من الان

هنا نجد امامنا نقش يحمل رمز Maʿīn 93 C M 392 C
يعود للفترة B

كتب في نهاية السطر 49 وبداية 50

رمضان من أهل ثمود
Rmḍn |
50 ḏ-ʾhl Ṯmd

‎#اليمن

#النقش_الثالث :

ثمود والعرب في نقش واحد

نقش هوشع اشوع الثمودي وجد في محافظة شبوة
وضعت خط تحت كلمة ثمدم =ثمود
درسه الغول وبيستون وقالوا ثمود تم نشر ذلك في مجلة ريدان 4

وفي هذا النقش ذكر اسم العرب
وضعت فوق كلمة عرب خط
وهنا كلمة عرب لها تفسيرات كثيره ذكرها الغول وبيستون

يحمل رمز Doe 2 CSAI I, 129
يعود للفترة C

‎
#النقش_الرابع :

ثمود 😎👇 النقش من بيحان للملك شهر يجل يهرجب بن هوف عم يهنعم ملك قتبان وذكر في هذا النقش وادي ثمود 😊
طبعًا رمز النقش MQ-Maqṣara al-Abraq 1 CSAI I, 49

تم نشره 2001 من قبل كرستيان روبن

‎
#النقش_الخامس :
ثمود ذكرت في نهاية السطر الثامن وبداية التاسع
عُثر عليه في وادي مرخه يعود للملكة اوسان لان فيه ذكر اله اوسان بلو
يعود للفترة B يحمل رمز Waddingham
تم دراسته عام 2005-2006. من قبل البعثة الفرنسية

‎#

سئل عبد الله بن الزبير لما بويع على الخلافة قبل فتنة بني أمية ، ما رأيك في ثقيف ?? و هم من أسياد الطائف ، كما أنه لا يوجد جندي واحد منهم في جيش المسلمين ، فقال:
قصار الخدود ، لئام الجدود ، سود الجلود ، بقية ثمود.
ـ قصار الخدود: فقد اعتزلوا المسلمين و شؤونهم و تفرغوا لأنفسهم و قعدوا في مدينتهم الطائف و لا يهتمون لأمرةالمسلمين .
01 ـ لئام الجدود: وذلك لما لقاه الرسول صلى الله عليه و سلم منهم يوم ان ذهب الى الطائف ليدعوهم إلى كلمة الحق.
02 ـ سود الجلود: و ذلك لما كان شائعا عند العرب أن جد ثقيف عبد أسود.
03 ـ بقية ثمود: حسب أقوال العرب ، فهم من نسل من تبقى من ثمود قوم نبي الله صالح عليه السلام .
## كما قيل فيهم أيضا ، أن الرسول صلى الله عليه و سلم قال:( يخرج من ثقيف ، كاذب و مبير ) <حديث ضعيف و لم أجد له السند و المتن> ، فلما قيل هذا الحديث أمام عبد الله بن الزبير ، قال : أما الكذاب فهو المختار الثقفي ، أما المبير و معناها الطاغية أو الظالم ، فقيل أنه الحجاج بن يوسف الثقفي ، الذي روي عنه أنه قال يوما: إني للشيطان طيفا ، و إني للسلطان سيفا ....
##### فكم في وقتنا هذا من كذاب و طاغية? و كم من مزمر للسلطان و داهية??