#أبو_مهند_الحاج
#نقوش_سبئية ...
ومعطيات أثرية من موقع حصن ثلا الأثري
تكمن أهمية النقوش التي تم العثور عليها خلال أعمال المسح والتنقيبات الأثرية في مدينة وحصن ثلا كونها تسلط ضوءا جديدا على تاريخ هذه المدينة وحصنها التي كنا نتصور حتى وقت قريب أنها أخططت في العصر الإسلامي كما جاء في العديد من المصادر والمراجع التاريخية التي ذكرتها خصوصا في فترات بين الدويلات التي ظهرت وتعاقبت في الفترات الإسلامية، وعلى أنها إحدى معاقل الدولة الزيدية .
من هنا تكمن أهمية هذه النقوش إلى جانب ما أظهرته نتائج أعمال التنقيبات الأثرية التي أوضحت لنا من خلالها عن تاريخ هذه المدينة التي يرجع تاريخها إلى العصر السبئي.
فنجد اسم ثلا لأول مرة يظهر في أحد مجموعة النقوش المكتشفة والذي يرد ضمن سياقه ( إ ل ش ر ح ث ت | و ب ن هـ و | ب ن و | ذ ث ل ي ) وبحسب شكل الحروف وطريقة الكتابة التي نفذت بطريقة خط سير المحراث يمكن إعادته إلى القرن الرابع ق.م .
وهناك نقش أخر لذمار علي ويدع إل الذي يذكران فيه حربهم ضد قتبان ، هذه الحرب التي ذكرت في نقوش سبئية أخرى وصلتنا من محرم بلقيس مثل (جام 554 و 555 و 557 ، وأيضا في النقش القتباني ريبرتوار 3858) والجديد في هذا النقش هو ورود اسم المكرب السبئي ذمار علي مع يدع إل ،يعود تاريخ هذا النقش إلى النصف الأول من القرن السادس ق.م.
ومن النقوش المهمة الأخرى التي كشفت عنها أعمال التنقيبات قلادة بشكل تميمة من الرخام كتب في واجهتها بخط الزبور أسم (و د م | أ ب م) كانت معلقة على رقبة أحد الهياكل العظمية التي نعتقد أنها نبشت من إحدى المقابر الصخرية التي تنتشر بكثافة في بطن الجبل الذي يعتليه الحصن .
إن ما يقرب من خمسة أعوام من أعمال التنقيبات في الحصن قد كشفت عن كثير من بقايا الأثار السبئية من بينها (بوابة الحصن السبئية)المؤلفة من أسوار وأبراج وممرات مرصوفة بالأحجار وبوابات داخلية تربط هذه الممرات ببعض وتضم أيضا طريقا معبدا صاعدا إلى قمة الحصن ، بالإضافة إلى الكشف عن شبكة قنوات لتصريف مياه الشرب على عمق أكثر من 30متر تحت الأرض والتي تظهر غاية في الإبداع والتعقيد الهندسي الراقي، منها المبنية ومنها المنحوتة في الصخور ، تؤدي إلى مناطق متعددة داخل المدينة وخارجها
#نقوش_سبئية ...
ومعطيات أثرية من موقع حصن ثلا الأثري
تكمن أهمية النقوش التي تم العثور عليها خلال أعمال المسح والتنقيبات الأثرية في مدينة وحصن ثلا كونها تسلط ضوءا جديدا على تاريخ هذه المدينة وحصنها التي كنا نتصور حتى وقت قريب أنها أخططت في العصر الإسلامي كما جاء في العديد من المصادر والمراجع التاريخية التي ذكرتها خصوصا في فترات بين الدويلات التي ظهرت وتعاقبت في الفترات الإسلامية، وعلى أنها إحدى معاقل الدولة الزيدية .
من هنا تكمن أهمية هذه النقوش إلى جانب ما أظهرته نتائج أعمال التنقيبات الأثرية التي أوضحت لنا من خلالها عن تاريخ هذه المدينة التي يرجع تاريخها إلى العصر السبئي.
فنجد اسم ثلا لأول مرة يظهر في أحد مجموعة النقوش المكتشفة والذي يرد ضمن سياقه ( إ ل ش ر ح ث ت | و ب ن هـ و | ب ن و | ذ ث ل ي ) وبحسب شكل الحروف وطريقة الكتابة التي نفذت بطريقة خط سير المحراث يمكن إعادته إلى القرن الرابع ق.م .
وهناك نقش أخر لذمار علي ويدع إل الذي يذكران فيه حربهم ضد قتبان ، هذه الحرب التي ذكرت في نقوش سبئية أخرى وصلتنا من محرم بلقيس مثل (جام 554 و 555 و 557 ، وأيضا في النقش القتباني ريبرتوار 3858) والجديد في هذا النقش هو ورود اسم المكرب السبئي ذمار علي مع يدع إل ،يعود تاريخ هذا النقش إلى النصف الأول من القرن السادس ق.م.
ومن النقوش المهمة الأخرى التي كشفت عنها أعمال التنقيبات قلادة بشكل تميمة من الرخام كتب في واجهتها بخط الزبور أسم (و د م | أ ب م) كانت معلقة على رقبة أحد الهياكل العظمية التي نعتقد أنها نبشت من إحدى المقابر الصخرية التي تنتشر بكثافة في بطن الجبل الذي يعتليه الحصن .
إن ما يقرب من خمسة أعوام من أعمال التنقيبات في الحصن قد كشفت عن كثير من بقايا الأثار السبئية من بينها (بوابة الحصن السبئية)المؤلفة من أسوار وأبراج وممرات مرصوفة بالأحجار وبوابات داخلية تربط هذه الممرات ببعض وتضم أيضا طريقا معبدا صاعدا إلى قمة الحصن ، بالإضافة إلى الكشف عن شبكة قنوات لتصريف مياه الشرب على عمق أكثر من 30متر تحت الأرض والتي تظهر غاية في الإبداع والتعقيد الهندسي الراقي، منها المبنية ومنها المنحوتة في الصخور ، تؤدي إلى مناطق متعددة داخل المدينة وخارجها