www.telegram.me/taye5 🇾🇪🇾🇪

#شعراء_وأدباء_اليمن

#أحمد_حسين #المفتي

( 1235 - 1294 هـ) 
( 1819 - 1877 م)

سيرة الشاعر:

أحمد بن حسين بن علي بن محسن المفتي الحبيشي.
ولد في مدينة إب، وتوفي في جبل برع (الحديدة).
عاش في اليمن.
تلقى مبادئ القراءة والكتابة وقراءة القرآن الكريم في مسقط رأسه، ثم ارتحل إلى زبيد، ودرس علوم الفقه والحديث والتفسير والنحو والصرف والمعاني وغيرها من علوم العصر في بيئته.
تولى القضاء في عدد من المدن كان آخرها جبل برع (لواء الحديدة).

الإنتاج الشعري:
- له ديوان: «صنعاء حوت كل فن» (تحقيق: محمد عبده غانم) مركز الدراسات والبحوث اليمني - صنعاء 1983، وله قصيدة في مدح الشريف الحسن بن محمد - وقصيدة أخرى مطلعها «أبارق لاح على الأبرق» وقد نشرتا في كتاب: نيل الوطر.
شاعر غنائي، نظم في عدد غير قليل من الأغراض، وتأثر بالموشحات فنظم عددًا منها مشغوفًا بشكلها، تنوعت موضوعاتها بين الغزل والوصف وسرد الذكريات، كما نظم القصيدة في نسقها التراثي، ونظم على نسق تتوحد فيه قافية العروض، ثم تتوحد 
قافية الضرب على امتداد القصيدة، وفي موشحاته وقصائده يضطره الوزن إلى تسكين المتحرك أو العكس، بما يقرب بعض أبياته إلى اللغة المحكية.

مصادر الدراسة:
1 - محمد سعيد جرادة: الأدب والثقافة في اليمن عبر العصور - دار الفارابي - بيروت 1977.
2 - محمد عبده غانم: مقدمة ديوان صنعاء حوت كل فن.
: شعر الغناء الصنعاني - المكتبة اليمنية - صنعاء 1985.
3 - محمد بن محمد زبارة الصنعاني: نيل الوطر من تراجم رجال اليمن في القرن الثالث عشر - دار العودة - بيروت (د. ت).



حَنين

أَبـارقٌ لاحَ عــــــــــــــــــلى الأبْرَقِ ___________________________________


أم لـمعةٌ مـن ثغرِهــــــــــــــا الأفرقِ ___________________________________

وتلك نـارٌ سطعت فـي الـــــــــــــــدُّجى _________________________________
  

أم جـمـرةٌ فـي صحنِ خدٍّ نقـــــــــــــــي ___________________________________

وهـذه أنفـاسُ ريّا الصَّبـــــــــــــــــا ___________________________________

أم نفحةٌ مـن طـيبـهـــــــــــــا الأعبَق ___________________________________

أم عَبرةٌ حـيـن سَرتْ فـي الــــــــــــدُّجى _________________________________
  

مكـانَ ألقتْ جـوهــــــــــــــــر القُرطق ___________________________________

فحدّثـيـنـي يـا نسـيـمَ الصَّبــــــــــــا ___________________________________


عـنهـا وعـن مغنى شبـابـي سُقـــــــــــي ___________________________________

فعهدُكِ الـيـومَ بـه أقـــــــــــــــــربٌ ___________________________________


وإننـي مـنه عـــــــــــــــــــلى مَوْثق ___________________________________

ــــــــــــــــــــهل ذلك الربعُ بسكّا _________________________________
  

يـزهـو عـلى الـمغربِ والـمشـــــــــــرق ___________________________________

وهل كـستْهُ السُّحـب ديبــــــــــــــــاجةً ___________________________________


مــــــــــــــــــــن سندسٍ زاهٍ وإستبر ___________________________________

أم خَلَعَ الأفقُ عـلى جــــــــــــــــــوِّه ___________________________________


بردَ أصـــــــــــــــــــــيلٍ مُذهَبٍ مُشفق ___________________________________

وتـاهَ لا كِبْرًا بأقـمـــــــــــــــــارهِ _________________________________
  

واختـالَ بـالأمـلـدِ والـــــــــــــمُورقِ ___________________________________

مـن كلِّ هـيفـاءَ طروبٍ لــــــــــــــــدى ___________________________________

ضَرْب الـمـثـانـي عذبةَ الـمـــــــــــنطق ___________________________________

تشـربُهـا العـيـنُ ولا تـرتــــــــــــوي ___________________________________


سُكْرًا ولـم تـرشفْ ولـم تــــــــــــــنشق ___________________________________

فـي ثغرهـا فـي خدِّهـا خمــــــــــــــرةٌ _________________________________

بعـيـنِهـا فـي قـدِّهـــــــــــــا الأرْشَق ___________________________________

للهِ أيـامًا بذاك الـحـمــــــــــــــــى ___________________________________

مشـتْ معـي فـي خطّيَ الـــــــــــــــمطلق ___________________________________

شـرخُ شبـابـي بـــــــــــــــــاسقٌ غُصنهُ _________________________________

  

فـي روضِ عـيشٍ رغدٍ مــــــــــــــــــورِق ___________________________________

أيـامَ تدعـونـي إلى وَصْلهـــــــــــــــا ___________________________________


مـنـيعةُ الـوصل بـلطفٍ رقـــــــــــــــي ___________________________________

أيـامَ لا العـاذلُ فـيـهـا بـمُسْــــــــــ ___________________________________
  

ـمعٍ ولا الـواشـي بذي مــــــــــــــنطق _________________________