كتب في هذا النقش كالعادة من اليمين
إ ل و س ق/ م ح م د/ ر ح ب ن
إيل وساق محمد الرحباني
إيل =الله
وساق =الرائد
الرائد يعني الهادي والحكيم والقائد ووو
محمد =محمد
رحبن =رحبان +الرحباني
نقول الحكيم أو الهادي إلى الله محمد الرحباني
#اليمن
#ابوصالح_العوذلي
#الرجل_الحكيم
إ ل و س ق/ م ح م د/ ر ح ب ن
إيل وساق محمد الرحباني
إيل =الله
وساق =الرائد
الرائد يعني الهادي والحكيم والقائد ووو
محمد =محمد
رحبن =رحبان +الرحباني
نقول الحكيم أو الهادي إلى الله محمد الرحباني
#اليمن
#ابوصالح_العوذلي
#الرجل_الحكيم
#الرجل_الحكيم
يحتفلون بالسنة الميلادية 👀 وإذا احتفلنا بالسنة الحميرية قالوا مايصلح.
نحن في السنة 2137 حميري من شهر ذو الدثا باقي شهرين وتبدا السنة الجديدة الحميرية
يحتفلون بالسنة الميلادية 👀 وإذا احتفلنا بالسنة الحميرية قالوا مايصلح.
نحن في السنة 2137 حميري من شهر ذو الدثا باقي شهرين وتبدا السنة الجديدة الحميرية
تهنئة مسندية مقرونة بباقة ورد معطرة
بمناسبة حلول يوم المسَند ..
عدي / كل / أهلم / وصحبم / ذ رحق / وقرب / عمن / لتهحيون / وسلمن / طنفم / بعيدم /يوم/مسَندن / / هنسأل / الن / علي / قدر / كتأولهو / علي / أشعبن / عربن / وأسلمن / بخيرم / وسريتم / أمن /
وتف / ذن / مسندن / اب/صلح /عوذلن/ ورخهو / ذ علن/ ذ خمست/ وثلثي / ومأتم / وثني/ أألفم / خريفتم / بن / خرف / مبحض / بن / أبحض / وبتخرف / كرسَتسَ / ذثلثت/ وعشري / وثني / أألفم / وبتخرف / أسلمن / ذ اربعت / وربعي/ وأربع / مأتم / وألفم / وكل / خرف / وأنتمو / بألف / خيرم /
إلى كــل الأهــل والأصدقــــاء ، من كــان بعيـداً وقـريبــاً ، لكــم منـا تحيــة وسلام عـطـر بمناسبة يوم المسَند ، سـائلين الله العـلـي القـديـر أن يعيـده على الشعـوب العربيــة والإسلاميـة بالخيــر والمسـرات ..آمـيـن.
كـتــب هــذا المُـسنــد ابو صالح العوذلي ، وتــاريـخــه شـهـر ذو الحلة الثامنة والثلاثين ومـائــة وألـفـي سـنـة مـن سـني مبـحـض بـن أبـحـض * ،وبـسنـوات ميلاد المسيـح ثلاثة عشرين وألـفيـن ، وبـسنـوات الإسـلام اربعة وأربعين وأربعمــائــة وألـف ، وكــل عـــام وأنـتــم بــألـف خـيــر ..
* مبحض بن أبحض هو الشخص الذي ينسب اليه التقويم الحميري ، والذي بدأ العمل به تقريباً عــام 115 قبل الميلاد
#اللغة_اليمنيه_القديمه
#خط_المسند
#اليمن
#ابوصالح_العوذلي
#الرجل_الحكيم
بمناسبة حلول يوم المسَند ..
عدي / كل / أهلم / وصحبم / ذ رحق / وقرب / عمن / لتهحيون / وسلمن / طنفم / بعيدم /يوم/مسَندن / / هنسأل / الن / علي / قدر / كتأولهو / علي / أشعبن / عربن / وأسلمن / بخيرم / وسريتم / أمن /
وتف / ذن / مسندن / اب/صلح /عوذلن/ ورخهو / ذ علن/ ذ خمست/ وثلثي / ومأتم / وثني/ أألفم / خريفتم / بن / خرف / مبحض / بن / أبحض / وبتخرف / كرسَتسَ / ذثلثت/ وعشري / وثني / أألفم / وبتخرف / أسلمن / ذ اربعت / وربعي/ وأربع / مأتم / وألفم / وكل / خرف / وأنتمو / بألف / خيرم /
إلى كــل الأهــل والأصدقــــاء ، من كــان بعيـداً وقـريبــاً ، لكــم منـا تحيــة وسلام عـطـر بمناسبة يوم المسَند ، سـائلين الله العـلـي القـديـر أن يعيـده على الشعـوب العربيــة والإسلاميـة بالخيــر والمسـرات ..آمـيـن.
كـتــب هــذا المُـسنــد ابو صالح العوذلي ، وتــاريـخــه شـهـر ذو الحلة الثامنة والثلاثين ومـائــة وألـفـي سـنـة مـن سـني مبـحـض بـن أبـحـض * ،وبـسنـوات ميلاد المسيـح ثلاثة عشرين وألـفيـن ، وبـسنـوات الإسـلام اربعة وأربعين وأربعمــائــة وألـف ، وكــل عـــام وأنـتــم بــألـف خـيــر ..
* مبحض بن أبحض هو الشخص الذي ينسب اليه التقويم الحميري ، والذي بدأ العمل به تقريباً عــام 115 قبل الميلاد
#اللغة_اليمنيه_القديمه
#خط_المسند
#اليمن
#ابوصالح_العوذلي
#الرجل_الحكيم
قبائل (شعوب ) #أوسان حسب النقوش #المسَنديه
تعد أوسان هي القبيلة الرئيسية التي كون حكامها دولة أوسان
واتحادها السياسي وشملت عدة قبائل هي :
1-أنفم 2-حبان 3- ذياب 4-عبدان 5-عبرت 6- لبنت
7- يلاي 8-شيعان 9-يتحم ..
والملاحظ على هذه القبائل أن بعضها يذكر كمناطق مثل :
عبدان ويلا وشيعن وعبرة ولبنة ويتحم (1)
مما يجعلنا نرجح ان تلك المناطق سميت باسماء الشعوب
القاطنه بها وهي جزء من قبيلة أوسان اضافه الى ( قبائل )
أنفم وحبان وذياب اذ تقع جميعها ضمن الارضي الأصلية لأوسان
اما بقية الشعوب المتحدة مع أوسان والتي تكون منها أتحادها
وهم قبائل ( ميسرم = الميسري ) ( و ثبرم ) واراضيهم في
دثينه وموديه ولودر والوضيع في محافظة ابين الواقعه الى
الشرق من نفض ( ابين ) حاليا والى الجنوب من أوديه مرخه
ونصاب وكذلك ( كحد ذي سوطم ) وتسكن الهضبة الجبلية التي
تشقها أودية كثيرة من بينها وادي ( عرمه ) وتسمى السوط ( 2)
وهي أمتداد لهضبة حضرموت الجنوبيه وتقع أراضيها الى الشرق
من سيبان وكذلك شعب ( كحد ذي حضنم ) ذات كحد واراضيها
الى الغرب من ( السوط ) وشعب ( نفض ) وأرضه في منطقة
ابين حاليا ( 3 ) وتقع غرب دثينه وشرق عدن في غرب الاتحاد
الاوساني .
______
المصادر
1-نقش RES3945/10/11
2-بافقيه تاريخ اليمن القديم الصفحة ( 65 )
3-بافقيه تاريخ اليمن القديم الصفحة ( 62-63-64 )
4-الصراع بين الممالك اليمنيه اليمنية القديمه اسبابه ونتائجه الصفحة ( 54-55)
#الرجل_الحكيم
تعد أوسان هي القبيلة الرئيسية التي كون حكامها دولة أوسان
واتحادها السياسي وشملت عدة قبائل هي :
1-أنفم 2-حبان 3- ذياب 4-عبدان 5-عبرت 6- لبنت
7- يلاي 8-شيعان 9-يتحم ..
والملاحظ على هذه القبائل أن بعضها يذكر كمناطق مثل :
عبدان ويلا وشيعن وعبرة ولبنة ويتحم (1)
مما يجعلنا نرجح ان تلك المناطق سميت باسماء الشعوب
القاطنه بها وهي جزء من قبيلة أوسان اضافه الى ( قبائل )
أنفم وحبان وذياب اذ تقع جميعها ضمن الارضي الأصلية لأوسان
اما بقية الشعوب المتحدة مع أوسان والتي تكون منها أتحادها
وهم قبائل ( ميسرم = الميسري ) ( و ثبرم ) واراضيهم في
دثينه وموديه ولودر والوضيع في محافظة ابين الواقعه الى
الشرق من نفض ( ابين ) حاليا والى الجنوب من أوديه مرخه
ونصاب وكذلك ( كحد ذي سوطم ) وتسكن الهضبة الجبلية التي
تشقها أودية كثيرة من بينها وادي ( عرمه ) وتسمى السوط ( 2)
وهي أمتداد لهضبة حضرموت الجنوبيه وتقع أراضيها الى الشرق
من سيبان وكذلك شعب ( كحد ذي حضنم ) ذات كحد واراضيها
الى الغرب من ( السوط ) وشعب ( نفض ) وأرضه في منطقة
ابين حاليا ( 3 ) وتقع غرب دثينه وشرق عدن في غرب الاتحاد
الاوساني .
______
المصادر
1-نقش RES3945/10/11
2-بافقيه تاريخ اليمن القديم الصفحة ( 65 )
3-بافقيه تاريخ اليمن القديم الصفحة ( 62-63-64 )
4-الصراع بين الممالك اليمنيه اليمنية القديمه اسبابه ونتائجه الصفحة ( 54-55)
#الرجل_الحكيم