اليمن_تاريخ_وثقافة
14.7K subscribers
152K photos
361 videos
2.28K files
25.4K links
#اليمن_تاريخ_وثقافة ننشر ملخصات عن تاريخ وثقافة اليمن الواحد الموحد @taye5
Download Telegram
#مخطوطات قضاة #ال_الوردي 2

مكتبة وقفية مخطوطات قضاة آل الورد الشاكري نسباً
الثلائي مهجراً الأرحبي الأصل المودعة بدار المخطوطات - صنعاء  ل

المشجر (د) الخاص بالمستفيدين الأحياء من الوقفية وذريتهم الذكور ولدقة حصرهم اعتمدنا في رأس هرمهم الجد أحمد المرقم في ترتيبه بالمشجر المصغر (أ) برقم(8-1)، حيث أن الأرقام (8-1، 9-1، 9-2) هم الأجداد، والآباء هم الحاملين رقم(1-10 إلى 7-10) وما عدا ذلك هم أبناء وأحفاد الآباء وعلى النحو المبين في المشجر (د). ل
مشجر (د) ل

صورة المغفور له القاضي علي بن أحمد بن محمد (9-2) آخر أعلام قضاة آل الورد الثلائي الذي حددت بوفاته الفترة الزمنية لحياتهم (ت: 20 ربيع الثاني 1416هـ الموافق 15 أيلول/سبتمبر 1995م) ل

هذه دار قضاة آل الورد الثلائي الواقعة جنوب مدينة ثلاء بجوار قبة بن الهادي كما يظهر جزء من سقفها في الصورة ومسجد الإمام المطهر شرف الدين وهما مصلى ومدارس لحلقات العلم والتعلم وفيهما منازل لإقامة طلاب العلم الوافدين من مدن وقرى عدة لغرض طلب العلم والدار لا تبعد عن الجامع الكبير لثلاء إلا بحدود نصف كيلومتر تقريباً ولذلك كان اختيار موقع بناء الدار التي خصص في دورها الثالث أثناء حياتهم ديوان بطول وعرض الدار كمكتبة يرتادها كل من يطلب مراجع لمتابعة دراسته. ل
الصورة هي للدار كما هي حالياً، وقد كان بنائها خلال القرن الثاني عشر للهجرة عدا الدورين العلويه التي تم بنائهما في القرن الرابع عشر للهجرة. ل

مدرسة الإمام شرف الدين بمدينة ثلاء
المجيز: العلامة عبدالحميد بن أحمد قاطن. ل
المجاز له: العلامة الصفي أحمد بن محمد الورد. ل
موضوع الإجازة: بالرواية للمعقول والمنقول والفروع والأصول بالشرط المعتبر عند أهل الأثر. ل
نص الإجازة: (الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد الامين وعلى آله الطاهرين وصحابته... أما بعد، فإن الولد الصالح العلامة الصفي أحمد بن محمد الورد فتح الله تعالى عليه بالعلم النافع والعمل. سمع مني أول الجامع الصحيح للبخاري رحمه الله وطلب مني الاجازة لباقيه ولسائر ما يجوز لي روايته من منقول ومعقول وفروع وأصول وإن لم اكن ممن يطلب منه ذلك لما لا يخفى من أحوالي فقد أجزته أن يروي عني حسبما سماعي لذلك من القراءة من الكتب والإجازة لي لما لم أسمع مما تضمنه كتاب بأسانيد الأعلام للوالد العلامة سماعاَ عليه وكذلك مسموعاتي على السيد العلامة الجليل الولي عبدالله بن محمد الأمير وسيدي العلامة البدر محمد بن علي الشوكاني ما سمعه مني من الإلمام وباقي ذلك مما يجوز له روايته بالإجازة منه حسبما تضمنه لا من غير هؤلاء من مشائخي رحم الله الجميع وجزاهم عنا أفضل الجزاء وجمع بيننا وبينهم في مستقر رحمته وجار كرامته والحقنا بهم صالحين، فقد أجزت له أن يروي بالشرط المعتبر عند أهل الأثر وأن لا ينساني من الدعاء، بحسن الختام والتوفي على سنة خير الأنام صلى الله عليه وآله وسلم وذلك بتاريخ شهر ربيع أول سنة 1234هـ. كتبه الفقير إلى الله الغني به عمن سواه عبدالحميد بن أحمد قاطن غفر الله له ولوالده آمين.) ل
دونت هذه الإجازة على مخطوط رقم (14821/1) . ل
نموذج إجازة علمية رقم (2
المجيز: العلامة محمد بن محمد بن حسن بن محمد الأخفش. ل
المجاز له: العلامة القاضي الصفي أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد الورد. ل
موضوع الإجازة: في جميع المسموعات والمرويات لشيخه. ل
نص الإجازة: (وبعد الحمد لله وحده الذي له ما في السموات وما في الأرض والصلاة والسلام على رسوله شفيع العباد عند العرض وعلى آله المقتفين له في الشرائع والأحكام من السنن والفروض وأصحابه. فأنه منّ الله سبحانه وله المنَّة والفضل بلقيا سيدي الأخ العلامة الفهامة سليل أهل الفضل والاستقامة وواسطة عقد نظام أعلام نجد وتهامة القاضي صفي الإسلام أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد الورد بلغه الله مراده ورزقه التغذي بألبان السيادة والسعادة ونفع به الطالبين من إخواننا المؤمنين وطلب مني ما كنت الجدير بطلبه رغوبا في الاتصال بالحضرة النبوية والمقامات العليّة وأجزته جميع ما يجوز لي روايته من كتب الحديث والتفسير والأصول والفروع والمعقول والمنقول والنحو والصرف واللغة والمعاني والبيان والبديع وغير ذلك مما أجازني فيه مشايخي الجهابذة الحفاظ الكبار كالشيخ الإمام الحافظ محمد عابد بن أحمد علي الأنصاري الأيوبي وروايته من طريق الشيخ صالح العلاني المنوّفي المدني وغيره وأسانيده منقولة عندي ولسيدي الوالد العلامة شيخ الآل علي بن عبدالله الجلال وسيدي العلامة عز الإسلام محمد بن عبدالرب بن محمد بن زيد بن الإمام وسيدي العلامة إسماعيل بن شمس الدين بن لقمان وسيدنا العلامة محمد بن يحيى الحبواني وسيدي القاضي الحافظ الكبير محمد بن علي الشوكاني حفظه الله وغير هؤلاء من مشايخي الكرام في فنون العلم وأوصيته بتقوى الله في السر والعلن وملازمة ذكره سبحانه وتعالى ومطابقة مراده في الإقدام والإحجام والحل والإبرام، تقبل الله منا ومنه
#مخطوطات قضاة#ال_الوردي
3

ملحق ( ب ) 
رقم المخطوط : 2/14902
العنوان : منظومة أصول الفرائض
المؤلف : الحسن بن أبي الفتح بن حمزة الهمداني (أبي القاسم) ل
اسم الناسخ : غير معروف
تاريخ النسخ : 567 هـ        عمر المخطوط : 868 عام
عدد الصور: 2                  أوراق المخطوط : عربي
المحتوى : منظومة مكونة من 81 بيتاً بُين فيها قسمة الميراث كما جاء في الكتاب والسنة موضحاً لأهمية علم الفرائض والحث على تعلمه. 

رقم المخطوط : 14907 الجزء الأول        لغة : معجم لغوي متكامل
العنوان : ضياء الحلوم المختصر من شمس العلوم
المؤلف : محمد بن نشوان بن سعيد الحميري اليمني توفي 614هـ ل
اسم الناسخ : غير معروف
تاريخ النسخ : غير معروف                   عمر المخطوط : غير محدد و قد يكون نسخ بعد القرن العاشر للهجرة باعتبار أنه مخطوطا في أوراق عثماني
عدد الصور: 3                                     أوراق المخطوط : عثماني
المحتوى : تضمن مختصر لكتاب شمس العلوم لوالده نشوان الحميري المتوفي عام 573هـ أقتصر فيه على اللغة دون غيرها مبتدئ على حروف المعجم بدءً بمقدمة نشوان ثم بحرف الهمزة وأنتهى بحرف الخاء. ومن حرف الدال إلى نهاية الأحرف الأبجدية متضمنة في الأجزاء 2 و 3 و 4. كما هو موضح في صفحات الأجزاء. 

رقم المخطوط : 14908 الجزء الثاني        لغة : معجم لغوي متكامل
العنوان : ضياء الحلوم المختصر من شمس العلوم
المؤلف : محمد بن نشوان بن سعيد الحميري اليمني توفي 614هـ ل
اسم الناسخ : يحيى بن يوسف بن محمد بن عراض الدحروج الشاكري
تاريخ النسخ : 619هـ ل                        عمر المخطوط : 820 عام
عدد الصور: 3                                     أوراق المخطوط : عربي
المحتوى : بُدئ المخطوط بكتاب الدال باب الدال وانتهى بحرف السين. 

رقم المخطوط : 14909 الجزء الثالث        لغة : معجم لغوي متكامل
العنوان : ضياء الحلوم المختصر من شمس العلوم
المؤلف : محمد بن نشوان بن سعيد الحميري اليمني توفي 614هـ ل
اسم الناسخ : غير معروف
تاريخ النسخ : 682هـ ل                        عمر المخطوط : 753 عام
عدد الصور: 3                                     أوراق المخطوط : عربي
المحتوى : بُدئ المخطوط بكتاب الصاد باب الصاد وانتهى بحرف القاف مع الضاد. 

رقم المخطوط : 14910 الجزء الرابع        لغة : معجم لغوي متكامل
العنوان : ضياء الحلوم المختصر من شمس العلوم
المؤلف : محمد بن نشوان بن سعيد الحميري اليمني توفي 614هـ ل
اسم الناسخ : عبدالمطلب بن حسين بن عبدالله بن محمد بن عبدالله
تاريخ النسخ : 791هـ ل                        عمر المخطوط : 744 عام
عدد الصور: 2                                     أوراق المخطوط : عربي
المحتوى : بُدئ المخطوط بمقدمة نشوان ثم بحرف الفاء وانتهى بحرف الياء. 

رقم المخطوط : 14811 الجزء الأول        لغة : تفسير
العنوان : الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
المؤلف : محمود بن عمر الزمخشري ل
اسم الناسخ : غير معروف
تاريخ النسخ : 727 هـ        عمر المخطوط : 709 عام
عدد الصور: 2                  أوراق المخطوط : عربي / عثماني
المحتوى : تضمن تفسيراً لسور القرآن الكريم، وضح فيه معاني القرآن اللفظية ومعالم التنزيل وحقائق التأويل وما يتعلق بذلك من الأحكام. بُدئ بسورة الفاتحة وانتهى بسورة المائدة. 

رقم المخطوط : 14827/1 الجزء الثاني        لغة : حديث
العنوان : سنن أبي داوود
المؤلف : سليمان بن الأشعث السجستاني (أبي داوود) ل
اسم الناسخ : أحمد بن أقش الحراني
تاريخ النسخ : 737 هـ        عمر المخطوط : 698 عام
عدد الصور: 4                  أوراق المخطوط : عربي
المحتوى : تضمن ذكر الأحاديث الصحيحة المروية بالإسناد المتصل بالرسول صلى الله عليه وسلم والمتضمنة للأحكام والأذكار والآداب والرقائق برواية أبي علي محمد بن أحمد اللؤلؤي وغيره. 

رقم المخطوط : 14826 الجزء الأول        لغة : حديث
العنوان : سنن أبي داوود
المؤلف : سليمان بن الأشعث السجستاني (أبي داوود) ل
اسم الناسخ : أحمد بن أقش الحراني
تاريخ النسخ : 742 هـ        عمر المخطوط : 694 عام
عدد الصور: 3                  أوراق المخطوط : عربي
المحتوى : النسخة نفيسة لكثرة سماعات الأعلام عليها وقدمها. تضمن ذكر الأحاديث الصحيحة المروية بالإسناد المتصل بالرسول صلى الله عليه وسلم.تم ترتيب الأحاديث في كتب وأبواب، بُدئ بكتاب الطهارة وانتهى بباب قتل النساء.

رقم المخطوط : 14871/2 الجزء الأول        لغة : فقه
العنوان : ضوء النهار المشرق على صفحات الأزهار