Ⓜ️ تاريخ وأدب وفن اليمنⓂ️
💠telegram.me/taye5💠
📕📖📕📖📕📖📕📖📕📖
الإمام العلامة السيد ؛
#يحيى_بن_حمزة_الذماري_اليماني
و قطوف من
كتابه #تصفيةالقلوب
من درن الأوزار والذنوب( 22 )
🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵
كتاب #تصفيةالقلوب
الباب الثاني
🔴 بيان حقيقة #حسن الخلق
الجهة الثالثة #الآثار ؛
والإمام هنا يقصد ماروي عن أهل الصلاح والتقوى من الأنبياء السابقين والصحابة والتابعين من أخبار وقصص ؛
قال ابن لقمان لإبيه لقمان الحكيم ؛ أي الخصال من الإنسان خير ..؟!
قال لقمان ؛ #الدّين ، - صفة التدين والالتزام بالدين هي الاولى والاهم - قال فإن كانتا اثنتين ؟!
قال لقمان ؛ الدين والمال - اي يكون ايضاً غنياً فبالمال يجاهد ويعين ويبني - قال ؛ فان كانت ثلاثاً ؟!
قال ؛ الدين والمال والحياء - والحياء هو الايمان فبه يكتمل ويصلح الدين والانسان والدنيا والآخرة - قال ابنه ؛ فان كانت أربعاً ؟! قال لقمان ؛ الدين والمال والحياء و #حسن الخلق .. وهنا اتى بكل حسن الخلق جميع مكارم الاخلاق
قال له ؛ فان كانت خمساً ؟! قال لقمان ؛ الدين والمال والحياء وحسن الخلق والسّخاء - وهنا نتذكر كيف خص نبينا محمد عليه الصلاة والسلام السخاء وافرده وبين اهميته اذن هو منهج الانبياء بتميبز السّخاء عن بقية خصال مكارم الاخلاق - قال له ابنه ؛ يا أبت فان كانت ستاً ؟! هنا قال له أباه ؛ يابنيّ من إجتمعت فيه الخصال الخمس فهو التقيّ النقيّ وهو لله وليّ ومن الشيطان بريّ ...
اذن خمس بهن يكتمل خلق الانسان وخصاله وهي ماذكرت ...
وقال الحسن ؛ من ساءَ خلقه عذّبَ نفسه .. وإن كان عابداً .. ويبلغ بسوء خلقه قعر جهنم .. - وهذا فهم الصحابه لسوء الاخلاق انها توبق المرء في نار جهنم ... وان كان عابداً وقال بعضهم ؛
في سعة الاخلاق - حسن الاخلاق - كنوز الارزاق ..
وقال وهب بن منبه ؛ مثل السيئ الخلق كمثل الفخار - الصين الذي صنع منه إناء او جرّة - المكسور لايرقع ولايعاد طيناً - اي هو لاشيئ لايستفاد منه لايؤمل فيه الصلاح - وقال الفضيل بن عياض ؛
لأن يصحبني - يسير معي او يسافر معي - فاجر .. حسن الخلق .. أحبُّ إليّ من أن يصحبني عابد سيئ الخلق ..؟!!! - وهذا تشنيع على سوء الخلق وليس ترغيب في الفجور فالفجور هو بل أصله سوء الخلق - وصاحب ابن المبارك رجلاً سيئ الخلق في سفر .. فجعل يداريه ويتحمله ويتغاضى عنه .. ثم فارقه .. فجلس ابن المبارك يبكي .. قالوا له يابن المبارك استرحت منه .. لم تبكي ؟! قال أترحّمُ عليه فارقته ومعه خُلُقه لم يفارقه !! - هو يرى ان سوء الخلق بلاء ومصيبة تستحق ان يبكى على من ابتلي به - ..
وقال الجنيد ؛
أربع ترفع العبد إلى اعلى الدرجات وإن قلّ عمله وإن قلّ علمه ؛
الحلم والتواضع والسخاء وحسن الخلق وهو كمال الإيمان ...
وقال بعضهم ؛
سوء الخُلق سيئة لا ينفع معها كثرة الحسنات ... وحسن الخُلق حسنةً لا تضرّ معها كثرة السيئات ..
وسئل ابن عباس ؛ مالكرم ؟
قال ؛ ما بيّنه الله تبارك وتعالى في كتابه ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم )
وقيل له ؛ ماهو الحسب ؟! - رفعة والعلو والعزة - قال ابن عباس ؛
أحسنكم خُلُقاً أفضلكم حسباً ،،،
وقال بعضهم ؛
لكل بنيان أساس وأساس بنيان الإسلام حُسن الخُلُق ..
وقال بعض الزهاد ؛
ماارتفع من ارتفع إلا بحسن الخُلق
ولم ينل أحد كماله إلا المصطفى عليه الصلاة والسلام ... وأقرب الخلق إلى الله السالكون آثاره ... بحسن الخلق ...
🔵 بيان السبب الذي يُنال به حسن الخُلق ؛
قال الإمام يحيى بن حمزة ؛
قد بينا سابقاً ان حسن الخلق يرجع الى إعتدال - توازن وكمال ونضج - قوة العقل بكمال الحكمة ...
والى اعتدال قوة الغضب والشهوة وكونهما مطيعتين للعقل والشرع
ولكن هذا الاعتدال له طرق ؛
الطريق الأول ؛
#جودإلهي و #كمال_فطري
فيولد ذاك الانسان كامل العقل حسن الخلق وقد كُفي سلطان الشهوة والغضب .. فيصير عالماً أديباً هبة من الله .. وهذا كان في عيسى ويحيى بن زكريا .. وهكذا سائر الانبياء ..
فيكون الصبي صادق اللهجة سخياً جرياً - شجاعاً - فتحصل له هذه الاخلاق المحمودة ...
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
قناة #تاريخ وأدب وفن اليمن 🇾🇪
@taye5 🇾🇪 @taye5 🇾🇪
•••••••••••••••••••••••••••••••••
💠telegram.me/taye5💠
📕📖📕📖📕📖📕📖📕📖
الإمام العلامة السيد ؛
#يحيى_بن_حمزة_الذماري_اليماني
و قطوف من
كتابه #تصفيةالقلوب
من درن الأوزار والذنوب( 22 )
🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵
كتاب #تصفيةالقلوب
الباب الثاني
🔴 بيان حقيقة #حسن الخلق
الجهة الثالثة #الآثار ؛
والإمام هنا يقصد ماروي عن أهل الصلاح والتقوى من الأنبياء السابقين والصحابة والتابعين من أخبار وقصص ؛
قال ابن لقمان لإبيه لقمان الحكيم ؛ أي الخصال من الإنسان خير ..؟!
قال لقمان ؛ #الدّين ، - صفة التدين والالتزام بالدين هي الاولى والاهم - قال فإن كانتا اثنتين ؟!
قال لقمان ؛ الدين والمال - اي يكون ايضاً غنياً فبالمال يجاهد ويعين ويبني - قال ؛ فان كانت ثلاثاً ؟!
قال ؛ الدين والمال والحياء - والحياء هو الايمان فبه يكتمل ويصلح الدين والانسان والدنيا والآخرة - قال ابنه ؛ فان كانت أربعاً ؟! قال لقمان ؛ الدين والمال والحياء و #حسن الخلق .. وهنا اتى بكل حسن الخلق جميع مكارم الاخلاق
قال له ؛ فان كانت خمساً ؟! قال لقمان ؛ الدين والمال والحياء وحسن الخلق والسّخاء - وهنا نتذكر كيف خص نبينا محمد عليه الصلاة والسلام السخاء وافرده وبين اهميته اذن هو منهج الانبياء بتميبز السّخاء عن بقية خصال مكارم الاخلاق - قال له ابنه ؛ يا أبت فان كانت ستاً ؟! هنا قال له أباه ؛ يابنيّ من إجتمعت فيه الخصال الخمس فهو التقيّ النقيّ وهو لله وليّ ومن الشيطان بريّ ...
اذن خمس بهن يكتمل خلق الانسان وخصاله وهي ماذكرت ...
وقال الحسن ؛ من ساءَ خلقه عذّبَ نفسه .. وإن كان عابداً .. ويبلغ بسوء خلقه قعر جهنم .. - وهذا فهم الصحابه لسوء الاخلاق انها توبق المرء في نار جهنم ... وان كان عابداً وقال بعضهم ؛
في سعة الاخلاق - حسن الاخلاق - كنوز الارزاق ..
وقال وهب بن منبه ؛ مثل السيئ الخلق كمثل الفخار - الصين الذي صنع منه إناء او جرّة - المكسور لايرقع ولايعاد طيناً - اي هو لاشيئ لايستفاد منه لايؤمل فيه الصلاح - وقال الفضيل بن عياض ؛
لأن يصحبني - يسير معي او يسافر معي - فاجر .. حسن الخلق .. أحبُّ إليّ من أن يصحبني عابد سيئ الخلق ..؟!!! - وهذا تشنيع على سوء الخلق وليس ترغيب في الفجور فالفجور هو بل أصله سوء الخلق - وصاحب ابن المبارك رجلاً سيئ الخلق في سفر .. فجعل يداريه ويتحمله ويتغاضى عنه .. ثم فارقه .. فجلس ابن المبارك يبكي .. قالوا له يابن المبارك استرحت منه .. لم تبكي ؟! قال أترحّمُ عليه فارقته ومعه خُلُقه لم يفارقه !! - هو يرى ان سوء الخلق بلاء ومصيبة تستحق ان يبكى على من ابتلي به - ..
وقال الجنيد ؛
أربع ترفع العبد إلى اعلى الدرجات وإن قلّ عمله وإن قلّ علمه ؛
الحلم والتواضع والسخاء وحسن الخلق وهو كمال الإيمان ...
وقال بعضهم ؛
سوء الخُلق سيئة لا ينفع معها كثرة الحسنات ... وحسن الخُلق حسنةً لا تضرّ معها كثرة السيئات ..
وسئل ابن عباس ؛ مالكرم ؟
قال ؛ ما بيّنه الله تبارك وتعالى في كتابه ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم )
وقيل له ؛ ماهو الحسب ؟! - رفعة والعلو والعزة - قال ابن عباس ؛
أحسنكم خُلُقاً أفضلكم حسباً ،،،
وقال بعضهم ؛
لكل بنيان أساس وأساس بنيان الإسلام حُسن الخُلُق ..
وقال بعض الزهاد ؛
ماارتفع من ارتفع إلا بحسن الخُلق
ولم ينل أحد كماله إلا المصطفى عليه الصلاة والسلام ... وأقرب الخلق إلى الله السالكون آثاره ... بحسن الخلق ...
🔵 بيان السبب الذي يُنال به حسن الخُلق ؛
قال الإمام يحيى بن حمزة ؛
قد بينا سابقاً ان حسن الخلق يرجع الى إعتدال - توازن وكمال ونضج - قوة العقل بكمال الحكمة ...
والى اعتدال قوة الغضب والشهوة وكونهما مطيعتين للعقل والشرع
ولكن هذا الاعتدال له طرق ؛
الطريق الأول ؛
#جودإلهي و #كمال_فطري
فيولد ذاك الانسان كامل العقل حسن الخلق وقد كُفي سلطان الشهوة والغضب .. فيصير عالماً أديباً هبة من الله .. وهذا كان في عيسى ويحيى بن زكريا .. وهكذا سائر الانبياء ..
فيكون الصبي صادق اللهجة سخياً جرياً - شجاعاً - فتحصل له هذه الاخلاق المحمودة ...
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
قناة #تاريخ وأدب وفن اليمن 🇾🇪
@taye5 🇾🇪 @taye5 🇾🇪
•••••••••••••••••••••••••••••••••