#نقش_النمارة
تَيا (قَسماً يا؛ يا) نَفسُ (روحُ) امرؤ القيس بن عَمْرو، مَلِكُ العَرَبِ كُلُّها، ذو أسَد التاج (كُنية)، ومَلِكُ الأسَديين (بنو أسد، نَجْدْ) ونَزارٍ (بنو نَزار، الحجاز) وملُوكَهُمو.
هَرَّبَ (هزّم) مِذْحِج (قبيلة يمنية، اسم المفعول به) عكْدي (اسم علم، الفاعل)، وجاء (اي عكْدي) يزُجُّها (يُقاتلها بضراوة) في رُتِجِ (شِعاب؛ طُرُقْ ضَيّقة) نَجران، مدينة شِمرْ (الملك شِمرْ يَرعشْ)، مَلِكُ مَعَدٍ (بنو مَعَدْ في اليمن)، وبَيّنَ (مَيّزَ بَيْنَ، اي لم يكن عشوائيا بتعامله) بنيها (ابناءها، اي أبناء مذحج) الشعوب (افخاذ قبيلة مِذْحج)، ووكَّلَهُنَّ (وَضَعَهُنَّ تحت حماية) فُرْسانُ الروم، فَلمْ يبلغْ مَلِكٌ (لم يبلغ حتى مَلِكٌ) مَبلَغَه (ما بَلَغَهُ عكدي).
عكْدي هَلَكَ (مات؛ قُتِلَ) سَنَة 223 (من تقويم بصرى، الموافق 328م)، يَومْ 7 بكسلولْ (كانون الأول)، يالِسَعْدِ (يالسعادةِ) ذو (الذي) وَلَدَه (أَنْجَبَهْ).
دراسات وتفسيرات حول النقش
لقد كان نصيب نقش النمارة ان يكون أحد أهم الدلائل النقشية المستخدمة في بحوث كل من تأريخ اللغة العربية الفصحى وتأريخ الكتابة العربية الحديثة. واهميته القصوى في دراسة تأريخ اللغة العربية جاءت اساسا بعد انتشار النظريات الاستشراقية في القرن التاسع عشر والتي ارجعت نشوء العربية الفصحى إلى ما بعد الإسلام وتجاوزت دلائل الشعر الجاهلي لعدم وجود ادلة مادية ملموسة لها على حد زعمهم. ورغم ان نقش النمارة هو أهم النقوش العربية لوضوح ومتانة لغته ولكن لايمكن اعتباره النقش الوحيد لاثبات جدور العربية الفصحى قبل الإسلام، إذ لدينا الاف النقوش العربية بخط المسند من انحاء الجزيرة العربية، وخاصة اليمن، و التي استخدمت مفردات عربية فصحى واضحة. هذا بالاضافة إلى العديد من النقوش النبطية الاخرى مثل نقش أم الجمال الأول الأقدم منه عمرا.
ورغم أن غالبية كلمات النقش عربية مفهومة عموما، ظهرت بعض الكلمات الغريبة ككلمة "عكدي" التي اختلف في تفسيرها المختصين، إذ افترض بعضهم انها كلمة قواعدية تعني "ابدا" او "بعد ذلك" او "فيما بعد". وقد ظهرت هذه الكلمة في جملتين، الاولى "هرّبَ مذحجو عكدي وجاء ..."، والثانية "عكدي هَلك سنة ...". ولان هذه الكلمة استُخدمت اولا بعد فعل تبعه اسم ثم استُخدمت في المرةالثانية مباشرة قبل فعل ماضي ولم يتبعها اسم فاعل او اسم مفعول به، اعتقد البعض انها الاسم عكدي من عكد، مثله مثل الاسم حسني من حسن ورمزي من رمز، وان حجر النمارة هو اما شاهد قبر او نصب تذكاري لأحد رفاق امرؤ القيس، او ربما ملك لاحق، واسمه عكدي. إذ بدأ النص حسب قراءتهم بجملة أولية تكريما لامرؤ القيس ثم عدد خدمات عكدي وانجازاته الحربية واختتم ذلك بتأريخ وفاته.
اما الاهمية القصوى الاخرى لنقش النمارة فهي بعلاقته بنشوء وتطور الكتابة العربية الحديثة، التي سميت قديما بخط الجزم، وقد اختلف على ااصولها الباحثون، سابقا وحديثا. ورغم ان العديد من علماء الحضارة العربية الإسلامية كابن خلدون والقلقشندي والهمداني اعتقدو ان الخط العربي الحديث اشتق من الخط المسند، الا ان النظريات الاستشراقية الحديثة تعتقد انه كان قد تطور من الخط النبطي الارامي. إذ لا يمكن انكار تشابه حروف النبطية المتأخرة في نقش النمارة مع الحروف العربية. فبعد القراءة الأولى للحجر الاصلي نجد" أشكالاً حرفية متصلة وقريبة بعض الشيء من العربية. فقد قرأت الكلمة الثانية من السطر الثاني على انها "الأسدين"، متضمنتاً الحرف المركب "لام- أليف"، رغم تلف الحجر الواضح في موقع تلك الكلمة. في عدة مناطق اخرى على الحجر يمكن ملاحظة أشكال شبيهه بالعربية للباء والهاء النهائيتين، وشكلين لحرف الكاف النبطية، بل وحتى إشارة لتاء مربوطة مستقبلية". ولكن وبرغم كل هذا لا يمكننا انكار ان العديد من اشكال الحروف العربية الحديثة تبدو مشتقة بوضوح من اشكال حروف الخط المسند، وخاصة حرف الراء الذي كان مطابقا لنظيره في المسند. اما اتصال الحروف فلدينا اليوم ادلة نقشية عديدة تثبت ان الخط المسند كان هو الاخر قد كتب بحروف متصلة في القرن الثالث والرابع الميلادي.
ولتحديد تأريخ النقش فقد تم قراءة الكلمتين بعد الكلمة "سنت" في هذا النقش، شأنه في ذلك شأن نقشي حران وجبل أسيس، على انها ارقام نبطية. وتم قراءة الجزء الأخير من الكلمة الثانية، المتشابة في النقوش الثلاثة على أنه الرقم ثلاثة وعشرون. وقراءة الرمز الأخير كرقم نبطي سيعني ان رقم الآحاد كان متشابها في سنوات النقوش الثلاث. ولكن عند البحث في اشكال الأرقام النبطية لا نعثر على شكل رقمي مشابه قطعيا لهذا الرمز،[10] إذ ربما اشار هذا الرمز الأخير لحدث او عام وليس لرقم. وتحديد تأريخ النقش لها اهمية قصوى إذ ان نقش سكاكة كان هو الآخر قد تحدث بالتحديد عن أحد أبناء او عبيد امرؤ القيس. وقد تم تقدير تأريخ ذلك النقش حوالي تاريخ نقش النمارة أو بضعة عقود بعده في أكثر تقدير. ولكن وبعد تفحص الاشكال الحرفية وطريقة كت
تَيا (قَسماً يا؛ يا) نَفسُ (روحُ) امرؤ القيس بن عَمْرو، مَلِكُ العَرَبِ كُلُّها، ذو أسَد التاج (كُنية)، ومَلِكُ الأسَديين (بنو أسد، نَجْدْ) ونَزارٍ (بنو نَزار، الحجاز) وملُوكَهُمو.
هَرَّبَ (هزّم) مِذْحِج (قبيلة يمنية، اسم المفعول به) عكْدي (اسم علم، الفاعل)، وجاء (اي عكْدي) يزُجُّها (يُقاتلها بضراوة) في رُتِجِ (شِعاب؛ طُرُقْ ضَيّقة) نَجران، مدينة شِمرْ (الملك شِمرْ يَرعشْ)، مَلِكُ مَعَدٍ (بنو مَعَدْ في اليمن)، وبَيّنَ (مَيّزَ بَيْنَ، اي لم يكن عشوائيا بتعامله) بنيها (ابناءها، اي أبناء مذحج) الشعوب (افخاذ قبيلة مِذْحج)، ووكَّلَهُنَّ (وَضَعَهُنَّ تحت حماية) فُرْسانُ الروم، فَلمْ يبلغْ مَلِكٌ (لم يبلغ حتى مَلِكٌ) مَبلَغَه (ما بَلَغَهُ عكدي).
عكْدي هَلَكَ (مات؛ قُتِلَ) سَنَة 223 (من تقويم بصرى، الموافق 328م)، يَومْ 7 بكسلولْ (كانون الأول)، يالِسَعْدِ (يالسعادةِ) ذو (الذي) وَلَدَه (أَنْجَبَهْ).
دراسات وتفسيرات حول النقش
لقد كان نصيب نقش النمارة ان يكون أحد أهم الدلائل النقشية المستخدمة في بحوث كل من تأريخ اللغة العربية الفصحى وتأريخ الكتابة العربية الحديثة. واهميته القصوى في دراسة تأريخ اللغة العربية جاءت اساسا بعد انتشار النظريات الاستشراقية في القرن التاسع عشر والتي ارجعت نشوء العربية الفصحى إلى ما بعد الإسلام وتجاوزت دلائل الشعر الجاهلي لعدم وجود ادلة مادية ملموسة لها على حد زعمهم. ورغم ان نقش النمارة هو أهم النقوش العربية لوضوح ومتانة لغته ولكن لايمكن اعتباره النقش الوحيد لاثبات جدور العربية الفصحى قبل الإسلام، إذ لدينا الاف النقوش العربية بخط المسند من انحاء الجزيرة العربية، وخاصة اليمن، و التي استخدمت مفردات عربية فصحى واضحة. هذا بالاضافة إلى العديد من النقوش النبطية الاخرى مثل نقش أم الجمال الأول الأقدم منه عمرا.
ورغم أن غالبية كلمات النقش عربية مفهومة عموما، ظهرت بعض الكلمات الغريبة ككلمة "عكدي" التي اختلف في تفسيرها المختصين، إذ افترض بعضهم انها كلمة قواعدية تعني "ابدا" او "بعد ذلك" او "فيما بعد". وقد ظهرت هذه الكلمة في جملتين، الاولى "هرّبَ مذحجو عكدي وجاء ..."، والثانية "عكدي هَلك سنة ...". ولان هذه الكلمة استُخدمت اولا بعد فعل تبعه اسم ثم استُخدمت في المرةالثانية مباشرة قبل فعل ماضي ولم يتبعها اسم فاعل او اسم مفعول به، اعتقد البعض انها الاسم عكدي من عكد، مثله مثل الاسم حسني من حسن ورمزي من رمز، وان حجر النمارة هو اما شاهد قبر او نصب تذكاري لأحد رفاق امرؤ القيس، او ربما ملك لاحق، واسمه عكدي. إذ بدأ النص حسب قراءتهم بجملة أولية تكريما لامرؤ القيس ثم عدد خدمات عكدي وانجازاته الحربية واختتم ذلك بتأريخ وفاته.
اما الاهمية القصوى الاخرى لنقش النمارة فهي بعلاقته بنشوء وتطور الكتابة العربية الحديثة، التي سميت قديما بخط الجزم، وقد اختلف على ااصولها الباحثون، سابقا وحديثا. ورغم ان العديد من علماء الحضارة العربية الإسلامية كابن خلدون والقلقشندي والهمداني اعتقدو ان الخط العربي الحديث اشتق من الخط المسند، الا ان النظريات الاستشراقية الحديثة تعتقد انه كان قد تطور من الخط النبطي الارامي. إذ لا يمكن انكار تشابه حروف النبطية المتأخرة في نقش النمارة مع الحروف العربية. فبعد القراءة الأولى للحجر الاصلي نجد" أشكالاً حرفية متصلة وقريبة بعض الشيء من العربية. فقد قرأت الكلمة الثانية من السطر الثاني على انها "الأسدين"، متضمنتاً الحرف المركب "لام- أليف"، رغم تلف الحجر الواضح في موقع تلك الكلمة. في عدة مناطق اخرى على الحجر يمكن ملاحظة أشكال شبيهه بالعربية للباء والهاء النهائيتين، وشكلين لحرف الكاف النبطية، بل وحتى إشارة لتاء مربوطة مستقبلية". ولكن وبرغم كل هذا لا يمكننا انكار ان العديد من اشكال الحروف العربية الحديثة تبدو مشتقة بوضوح من اشكال حروف الخط المسند، وخاصة حرف الراء الذي كان مطابقا لنظيره في المسند. اما اتصال الحروف فلدينا اليوم ادلة نقشية عديدة تثبت ان الخط المسند كان هو الاخر قد كتب بحروف متصلة في القرن الثالث والرابع الميلادي.
ولتحديد تأريخ النقش فقد تم قراءة الكلمتين بعد الكلمة "سنت" في هذا النقش، شأنه في ذلك شأن نقشي حران وجبل أسيس، على انها ارقام نبطية. وتم قراءة الجزء الأخير من الكلمة الثانية، المتشابة في النقوش الثلاثة على أنه الرقم ثلاثة وعشرون. وقراءة الرمز الأخير كرقم نبطي سيعني ان رقم الآحاد كان متشابها في سنوات النقوش الثلاث. ولكن عند البحث في اشكال الأرقام النبطية لا نعثر على شكل رقمي مشابه قطعيا لهذا الرمز،[10] إذ ربما اشار هذا الرمز الأخير لحدث او عام وليس لرقم. وتحديد تأريخ النقش لها اهمية قصوى إذ ان نقش سكاكة كان هو الآخر قد تحدث بالتحديد عن أحد أبناء او عبيد امرؤ القيس. وقد تم تقدير تأريخ ذلك النقش حوالي تاريخ نقش النمارة أو بضعة عقود بعده في أكثر تقدير. ولكن وبعد تفحص الاشكال الحرفية وطريقة كت
الملك امرؤ القيس ابن عمر ونقش النمارة
والملك شمر يهرعش ابن ياسر يهنعم
حقائق التاريخ من واقع النقوش
*لقد سمعنا ورأينا في الفترة الاخيرة نقاش وسجال حول نقش النمارة وذكر الملك امرؤ القيس مدينة (شمر)نجران ويؤكدؤا ان ذلك كان في عهد الملك شمر يهرعش وسوف نوضح حقيقة ماحدث من واقع حقائق نقشية وبأسلوب علمي
*"" معنى نقش النمارة*
١_هذا قبر امرؤ القيس ابن عمر ملك كل العرب الملك المنوج
٢_ملك الاسديين. ونزار وملوكهم اجبر قبائل مذحج وعك على الهروب
٣_ولقد صل الى مشارف مدينة نجران مدينة شمر وارض معد وانزل ابنائه
٤_وشعبه وكان وكيل ووالي للفرس والروم ولم يملك احد من الملوك ملكه
٥_وقد هلك في يوم ٧ ايلول عام ٢٢٣ز،فله المجد هو واولاده
*حقيقة مايحكيه النقش وتاريخ الملك ونسبة من وقائع تاريخية*
*نجد في النقش ان الملك يقر بأنه كان وكيل وتابع لكسرى فارس وقيصر الروم ضد ملوك العرب(معد وغيرهم) وكذلك ضد مملكة سبأ وذو ريدان وحضرموت ويمنات ،اخر امبراطوريات العرب المستقله والكبيرة التي كانت تواجه النفوذ الفارسي والروماني،ويوكد ملاحقة قبائل عك في الشام وكذلك قبائل مذحج ومعد في جزيرة العرب
*تؤكد المراجع التاريخيه ان تاريخ حكم الملك امرؤ القيس ابن عمر كان من عام ٣١٠ ميلادي والتي تساوي ٤٢٥ ،الى عام ٣٢٨ ميلادي والتي تساوي ٤٤٣ حميري
*ونسب الملك هو امرؤ القيس ابن عمر ابن عدي ،امه هي ماريه ابنت الحارث ابن كعب ،وهو رابع ملوك النخعيين بعد اسقاط مملكة تنوخ في ارض الحيرة والذي كانوا من بني ربيعة وكانوا عمال لاكاسرة الفرس
**الرد على حقيقة وصول الملك امرؤ القيس الى مشارف مدينة نجران (شمر) في عهد الملك شمريهرعش من وقائع النقوش*
*يعتبر اخر نقش مؤرخ من عهد الملك شمر يهرعش مؤرخ بعام ٤٢٠ حميري اي حكم من عام ٣٨٥ /٤٢٠ حميري وقد شارك والده في بدايات حكمه حسب تقاليد نظام الحكم وبعد موت الملك شمر يهرعش انفرد بالحكم والده ياسر يهنعم والذي اشرك معه الملك ثاران ايفع ،ثم مع ولده ذرا امر لمدة ست سنوات شهدت اضطراب شديد بعد موت الملك شمر يهرعش
*نجد النقش رقم (٣١ Sh)،يحكي حقيقة اسقاط مملكة التنوخيين والهجوم على قط وصوف عاصمة مملكة فارس ،وكان ذلك نتيجة مضايقتهم لقوافل التجار وللقبائل والشعوب العربية التي كانت متركزة منذ عصور غابرة لحماية قوافل التجارة و سند لمللكة سبأ وذو ريدان وحضرموت ويمنات في عهد الملك شمر يهرعش ،وكان اخر ملوك التنوخيون هو عمرو ابن كعب الملقب(جذيمة الابرش)من بني ربيعة الذي اعان وساعد في اسقاط مملكة تدمر ،وكان جذيمة خال للمك امرؤ القيس وهو اخو حارث ابن كعب
*نقش رقم (٦٦٠جام )قدمه القيل والقائد الكبير (وهب اوام )كبير الاعراب في سبا وحضرموت وكندة ومذحج وباهل والحدا والرضى والازلام وامور ،والتي تحكي قصة هروب (الحارث ابن كعب )خال امرؤ القيس ،وكذلك هروب اسود ابن عمر من سجن ذي خزف في مارب ،وذلك عندما كانوا اسرى ورهائن بعد حروب الملك شمر يهرعش على مملكة تنوخ واسقاطها ،وحروبه على مملكة فارس ،حيث قام وازع سبأ (يعمر اشوع )باخراجهم في احد ايام الاعياد واستاضافهم في بيته هم ومجموعه من زعماء ومحاربي النخعيين الذي جاؤا اليه ليروا اصهارهم
*نقش رقم (CH35)قدمة القائد ابو كرب ذي سردد والذي يذكر الحروب التي رافق فيها مولاه الملك شمر يهرعش في عدد من المعارك في ارض الحيرة وارض الميديين والتي شملت البر والبحر وذلك عندما استغاث بهم زعيم شعب عك في الشام لمهاجمة التوخيين وحلفائهم ضدهم ،وقد جلس هناك ثمانيةاستمر بقواته بؤامر من مولاه الملك شمر يهرعش ولقد عاد القائد ابو كرب ذي سردد بعد تلك المده
*وكذلك النقش رقم ٦٤٨ جام قدمه القائد شرح اسد يثار ،يحكي نفس التفاصيل السابقة
***استطراد اخير
لقد وضعت الاجابه والحقائق بالنقوش وبالازمنة وبالاسلوب العلمي والتي ترد وتجيب على ان الملك امرؤ القيس لم يعاصر الملك شمر ،وانه قد اقترب من مشارف نحران بعد موت الملك شمر ،وذلك بعد اضطراب مملكة سبا وحمير من هول خبر موت الملك شمر يهرعش الذي حارب الفرس والروم وتنطق النقوش بوصول غزواته الى ما بعد ارض فارس ومشارف اسيا الوسطى ،حيث شهدت الست السنوات التي من عام ٤٢٠ حميري الى ٤٢٦حميري ،اضطراب شديد حكم فيها ثلاثه ملوك ولكن بعد تولي الملك ذمار علي يهبر من ذلك العام وحتى ٤٣٤ حميري عاد نفوذ مملكة سبا وحمير وحضرموت ويمنات كما كان ،ومنذ عام ٤٣٣حميري تولى الحكم الملك ثاران يهنعم ابن ذمار علي يهبر
#نقش_النمارة
#الملك_امرؤ_القيس
الملك امرؤ القيس ابن عمر ونقش النمارة
والملك شمر يهرعش ابن ياسر يهنعم
حقائق التاريخ من واقع النقوش
*لقد سمعنا ورأينا في الفترة الاخيرة نقاش وسجال حول نقش النمارة وذكر الملك امرؤ القيس مدينة (شمر)نجران ويؤكدؤا ان ذلك كان في عهد الملك شمر يهرعش وسوف نوضح حقيقة ماحدث من واقع حقائق نقشية وبأسلوب علمي
والملك شمر يهرعش ابن ياسر يهنعم
حقائق التاريخ من واقع النقوش
*لقد سمعنا ورأينا في الفترة الاخيرة نقاش وسجال حول نقش النمارة وذكر الملك امرؤ القيس مدينة (شمر)نجران ويؤكدؤا ان ذلك كان في عهد الملك شمر يهرعش وسوف نوضح حقيقة ماحدث من واقع حقائق نقشية وبأسلوب علمي
*"" معنى نقش النمارة*
١_هذا قبر امرؤ القيس ابن عمر ملك كل العرب الملك المنوج
٢_ملك الاسديين. ونزار وملوكهم اجبر قبائل مذحج وعك على الهروب
٣_ولقد صل الى مشارف مدينة نجران مدينة شمر وارض معد وانزل ابنائه
٤_وشعبه وكان وكيل ووالي للفرس والروم ولم يملك احد من الملوك ملكه
٥_وقد هلك في يوم ٧ ايلول عام ٢٢٣ز،فله المجد هو واولاده
*حقيقة مايحكيه النقش وتاريخ الملك ونسبة من وقائع تاريخية*
*نجد في النقش ان الملك يقر بأنه كان وكيل وتابع لكسرى فارس وقيصر الروم ضد ملوك العرب(معد وغيرهم) وكذلك ضد مملكة سبأ وذو ريدان وحضرموت ويمنات ،اخر امبراطوريات العرب المستقله والكبيرة التي كانت تواجه النفوذ الفارسي والروماني،ويوكد ملاحقة قبائل عك في الشام وكذلك قبائل مذحج ومعد في جزيرة العرب
*تؤكد المراجع التاريخيه ان تاريخ حكم الملك امرؤ القيس ابن عمر كان من عام ٣١٠ ميلادي والتي تساوي ٤٢٥ ،الى عام ٣٢٨ ميلادي والتي تساوي ٤٤٣ حميري
*ونسب الملك هو امرؤ القيس ابن عمر ابن عدي ،امه هي ماريه ابنت الحارث ابن كعب ،وهو رابع ملوك النخعيين بعد اسقاط مملكة تنوخ في ارض الحيرة والذي كانوا من بني ربيعة وكانوا عمال لاكاسرة الفرس
**الرد على حقيقة وصول الملك امرؤ القيس الى مشارف مدينة نجران (شمر) في عهد الملك شمريهرعش من وقائع النقوش*
*يعتبر اخر نقش مؤرخ من عهد الملك شمر يهرعش مؤرخ بعام ٤٢٠ حميري اي حكم من عام ٣٨٥ /٤٢٠ حميري وقد شارك والده في بدايات حكمه حسب تقاليد نظام الحكم وبعد موت الملك شمر يهرعش انفرد بالحكم والده ياسر يهنعم والذي اشرك معه الملك ثاران ايفع ،ثم مع ولده ذرا امر لمدة ست سنوات شهدت اضطراب شديد بعد موت الملك شمر يهرعش
*نجد النقش رقم (٣١ Sh)،يحكي حقيقة اسقاط مملكة التنوخيين والهجوم على قط وصوف عاصمة مملكة فارس ،وكان ذلك نتيجة مضايقتهم لقوافل التجار وللقبائل والشعوب العربية التي كانت متركزة منذ عصور غابرة لحماية قوافل التجارة و سند لمللكة سبأ وذو ريدان وحضرموت ويمنات في عهد الملك شمر يهرعش ،وكان اخر ملوك التنوخيون هو عمرو ابن كعب الملقب(جذيمة الابرش)من بني ربيعة الذي اعان وساعد في اسقاط مملكة تدمر ،وكان جذيمة خال للمك امرؤ القيس وهو اخو حارث ابن كعب
*نقش رقم (٦٦٠جام )قدمه القيل والقائد الكبير (وهب اوام )كبير الاعراب في سبا وحضرموت وكندة ومذحج وباهل والحدا والرضى والازلام وامور ،والتي تحكي قصة هروب (الحارث ابن كعب )خال امرؤ القيس ،وكذلك هروب اسود ابن عمر من سجن ذي خزف في مارب ،وذلك عندما كانوا اسرى ورهائن بعد حروب الملك شمر يهرعش على مملكة تنوخ واسقاطها ،وحروبه على مملكة فارس ،حيث قام وازع سبأ (يعمر اشوع )باخراجهم في احد ايام الاعياد واستاضافهم في بيته هم ومجموعه من زعماء ومحاربي النخعيين الذي جاؤا اليه ليروا اصهارهم
*نقش رقم (CH35)قدمة القائد ابو كرب ذي سردد والذي يذكر الحروب التي رافق فيها مولاه الملك شمر يهرعش في عدد من المعارك في ارض الحيرة وارض الميديين والتي شملت البر والبحر وذلك عندما استغاث بهم زعيم شعب عك في الشام لمهاجمة التوخيين وحلفائهم ضدهم ،وقد جلس هناك ثمانيةاستمر بقواته بؤامر من مولاه الملك شمر يهرعش ولقد عاد القائد ابو كرب ذي سردد بعد تلك المده
*وكذلك النقش رقم ٦٤٨ جام قدمه القائد شرح اسد يثار ،يحكي نفس التفاصيل السابقة
***استطراد اخير
لقد وضعت الاجابه والحقائق بالنقوش وبالازمنة وبالاسلوب العلمي والتي ترد وتجيب على ان الملك امرؤ القيس لم يعاصر الملك شمر ،وانه قد اقترب من مشارف نحران بعد موت الملك شمر ،وذلك بعد اضطراب مملكة سبا وحمير من هول خبر موت الملك شمر يهرعش الذي حارب الفرس والروم وتنطق النقوش بوصول غزواته الى ما بعد ارض فارس ومشارف اسيا الوسطى ،حيث شهدت الست السنوات التي من عام ٤٢٠ حميري الى ٤٢٦حميري ،اضطراب شديد حكم فيها ثلاثه ملوك ولكن بعد تولي الملك ذمار علي يهبر من ذلك العام وحتى ٤٣٤ حميري عاد نفوذ مملكة سبا وحمير وحضرموت ويمنات كما كان ،ومنذ عام ٤٣٣حميري تولى الحكم الملك ثاران يهنعم ابن ذمار علي يهبر
#نقش_النمارة
#الملك_امرؤ_القيس
الملك امرؤ القيس ابن عمر ونقش النمارة
والملك شمر يهرعش ابن ياسر يهنعم
حقائق التاريخ من واقع النقوش
*لقد سمعنا ورأينا في الفترة الاخيرة نقاش وسجال حول نقش النمارة وذكر الملك امرؤ القيس مدينة (شمر)نجران ويؤكدؤا ان ذلك كان في عهد الملك شمر يهرعش وسوف نوضح حقيقة ماحدث من واقع حقائق نقشية وبأسلوب علمي
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
*"" معنى نقش النمارة*
١_هذا قبر امرؤ القيس ابن عمر ملك كل العرب الملك المنوج
٢_ملك الاسديين. ونزار وملوكهم اجبر قبائل مذحج وعك على الهروب
٣_ولقد صل الى مشارف مدينة نجران مدينة شمر وارض معد وانزل ابنائه
٤_وشعبه وكان وكيل ووالي للفرس والروم ولم يملك احد من الملوك ملكه
٥_وقد هلك في يوم ٧ ايلول عام ٢٢٣ز،فله المجد هو واولاده
*حقيقة مايحكيه النقش وتاريخ الملك ونسبة من وقائع تاريخية*
*نجد في النقش ان الملك يقر بأنه كان وكيل وتابع لكسرى فارس وقيصر الروم ضد ملوك العرب(معد وغيرهم) وكذلك ضد مملكة سبأ وذو ريدان وحضرموت ويمنات ،اخر امبراطوريات العرب المستقله والكبيرة التي كانت تواجه النفوذ الفارسي والروماني،ويوكد ملاحقة قبائل عك في الشام وكذلك قبائل مذحج ومعد في جزيرة العرب
*تؤكد المراجع التاريخيه ان تاريخ حكم الملك امرؤ القيس ابن عمر كان من عام ٣١٠ ميلادي والتي تساوي ٤٢٥ ،الى عام ٣٢٨ ميلادي والتي تساوي ٤٤٣ حميري
*ونسب الملك هو امرؤ القيس ابن عمر ابن عدي ،امه هي ماريه ابنت الحارث ابن كعب ،وهو رابع ملوك النخعيين بعد اسقاط مملكة تنوخ في ارض الحيرة والذي كانوا من بني ربيعة وكانوا عمال لاكاسرة الفرس
**الرد على حقيقة وصول الملك امرؤ القيس الى مشارف مدينة نجران (شمر) في عهد الملك شمريهرعش من وقائع النقوش*
*يعتبر اخر نقش مؤرخ من عهد الملك شمر يهرعش مؤرخ ٤٢١ حميري اي حكم من عام ٣٨٥ /٤٢١ حميري وقد شارك والده في بدايات حكمه حسب تقاليد نظام الحكم وبعد موت الملك شمر يهرعش انفرد بالحكم والده ياسر يهنعم والذي اشرك معه الملك ثاران ايفع ،ثم مع ولده ذرا امر لمدة ست سنوات شهدت اضطراب شديد بعد موت الملك شمر يهرعش
*نجد النقش رقم (٣١ Sh)،يحكي حقيقة اسقاط مملكة التنوخيين والهجوم على قط وصوف عاصمة مملكة فارس ،وكان ذلك نتيجة مضايقتهم لقوافل التجار وللقبائل والشعوب العربية التي كانت متركزة منذ عصور غابرة لحماية قوافل التجارة و سند لمللكة سبأ وذو ريدان وحضرموت ويمنات في عهد الملك شمر يهرعش ،وكان اخر ملوك التنوخيون هو عمرو ابن كعب الملقب(جذيمة الابرش)من بني ربيعة الذي اعان وساعد في اسقاط مملكة تدمر ،وكان جذيمة خال للمك امرؤ القيس وهو اخو حارث ابن كعب
*نقش رقم (٦٦٠جام )قدمه القيل والقائد الكبير (وهب اوام )كبير الاعراب في سبا وحضرموت وكندة ومذحج وباهل والحدا والرضى والازلام وامور ،والتي تحكي قصة هروب (الحارث ابن كعب )خال امرؤ القيس ،وكذلك هروب اسود ابن عمر من سجن ذي خزف في مارب ،وذلك عندما كانوا اسرى ورهائن بعد حروب الملك شمر يهرعش على مملكة تنوخ واسقاطها ،وحروبه على مملكة فارس ،حيث قام وازع سبأ (يعمر اشوع )باخراجهم في احد ايام الاعياد واستاضافهم في بيته هم ومجموعه من زعماء ومحاربي النخعيين الذي جاؤا اليه ليروا اصهارهم
*نقش رقم (CH35)قدمة القائد ابو كرب ذي سردد والذي يذكر الحروب التي رافق فيها مولاه الملك شمر يهرعش في عدد من المعارك في ارض الحيرة وارض الميديين والتي شملت البر والبحر وذلك عندما استغاث بهم زعيم شعب عك في الشام لمهاجمة التوخيين وحلفائهم ضدهم ،وقد جلس هناك ثمانيةاستمر بقواته بؤامر من مولاه الملك شمر يهرعش ولقد عاد القائد ابو كرب ذي سردد بعد تلك المده
*وكذلك النقش رقم ٦٤٨ جام قدمه القائد شرح اسد يثار ،يحكي في نفس الموضوع السابق
***استطراد اخير
لقد وضعت الاجابه والحقائق بالنقوش وبالازمنة وبالاسلوب العلمي والتي ترد وتجيب على ان الملك امرؤ القيس لم يعاصر الملك شمر ،وانه قد اقترب من مشارف نحران بعد موت الملك شمر ،وذلك بعد اضطراب مملكة سبا وحمير من هول خبر موت الملك شمر يهرعش الذي حارب الفرس والروم وتنطق النقوش بوصول غزواته الى ما بعد ارض فارس ومشارف اسيا الوسطى ،حيث شهدت الست السنوات التي من عام ٤٢٠ حميري الى ٤٢٦حميري ،اضطراب شديد حكم فيها ثلاثه ملوك ولكن بعد تولي الملك ذمار علي يهبر من ذلك العام وحتى ٤٣٤ حميري عاد نفوذ مملكة سبا وحمير وحضرموت ويمنات كما كان ،ومنذ عام ٤٣٣حميري تولى الحكم الملك ثاران يهنعم ابن ذمار علي يهبر
١٨ رمضان ١٤٤٥هجري
#نقش_النمارة
#هايل_اليوبي
١_هذا قبر امرؤ القيس ابن عمر ملك كل العرب الملك المنوج
٢_ملك الاسديين. ونزار وملوكهم اجبر قبائل مذحج وعك على الهروب
٣_ولقد صل الى مشارف مدينة نجران مدينة شمر وارض معد وانزل ابنائه
٤_وشعبه وكان وكيل ووالي للفرس والروم ولم يملك احد من الملوك ملكه
٥_وقد هلك في يوم ٧ ايلول عام ٢٢٣ز،فله المجد هو واولاده
*حقيقة مايحكيه النقش وتاريخ الملك ونسبة من وقائع تاريخية*
*نجد في النقش ان الملك يقر بأنه كان وكيل وتابع لكسرى فارس وقيصر الروم ضد ملوك العرب(معد وغيرهم) وكذلك ضد مملكة سبأ وذو ريدان وحضرموت ويمنات ،اخر امبراطوريات العرب المستقله والكبيرة التي كانت تواجه النفوذ الفارسي والروماني،ويوكد ملاحقة قبائل عك في الشام وكذلك قبائل مذحج ومعد في جزيرة العرب
*تؤكد المراجع التاريخيه ان تاريخ حكم الملك امرؤ القيس ابن عمر كان من عام ٣١٠ ميلادي والتي تساوي ٤٢٥ ،الى عام ٣٢٨ ميلادي والتي تساوي ٤٤٣ حميري
*ونسب الملك هو امرؤ القيس ابن عمر ابن عدي ،امه هي ماريه ابنت الحارث ابن كعب ،وهو رابع ملوك النخعيين بعد اسقاط مملكة تنوخ في ارض الحيرة والذي كانوا من بني ربيعة وكانوا عمال لاكاسرة الفرس
**الرد على حقيقة وصول الملك امرؤ القيس الى مشارف مدينة نجران (شمر) في عهد الملك شمريهرعش من وقائع النقوش*
*يعتبر اخر نقش مؤرخ من عهد الملك شمر يهرعش مؤرخ ٤٢١ حميري اي حكم من عام ٣٨٥ /٤٢١ حميري وقد شارك والده في بدايات حكمه حسب تقاليد نظام الحكم وبعد موت الملك شمر يهرعش انفرد بالحكم والده ياسر يهنعم والذي اشرك معه الملك ثاران ايفع ،ثم مع ولده ذرا امر لمدة ست سنوات شهدت اضطراب شديد بعد موت الملك شمر يهرعش
*نجد النقش رقم (٣١ Sh)،يحكي حقيقة اسقاط مملكة التنوخيين والهجوم على قط وصوف عاصمة مملكة فارس ،وكان ذلك نتيجة مضايقتهم لقوافل التجار وللقبائل والشعوب العربية التي كانت متركزة منذ عصور غابرة لحماية قوافل التجارة و سند لمللكة سبأ وذو ريدان وحضرموت ويمنات في عهد الملك شمر يهرعش ،وكان اخر ملوك التنوخيون هو عمرو ابن كعب الملقب(جذيمة الابرش)من بني ربيعة الذي اعان وساعد في اسقاط مملكة تدمر ،وكان جذيمة خال للمك امرؤ القيس وهو اخو حارث ابن كعب
*نقش رقم (٦٦٠جام )قدمه القيل والقائد الكبير (وهب اوام )كبير الاعراب في سبا وحضرموت وكندة ومذحج وباهل والحدا والرضى والازلام وامور ،والتي تحكي قصة هروب (الحارث ابن كعب )خال امرؤ القيس ،وكذلك هروب اسود ابن عمر من سجن ذي خزف في مارب ،وذلك عندما كانوا اسرى ورهائن بعد حروب الملك شمر يهرعش على مملكة تنوخ واسقاطها ،وحروبه على مملكة فارس ،حيث قام وازع سبأ (يعمر اشوع )باخراجهم في احد ايام الاعياد واستاضافهم في بيته هم ومجموعه من زعماء ومحاربي النخعيين الذي جاؤا اليه ليروا اصهارهم
*نقش رقم (CH35)قدمة القائد ابو كرب ذي سردد والذي يذكر الحروب التي رافق فيها مولاه الملك شمر يهرعش في عدد من المعارك في ارض الحيرة وارض الميديين والتي شملت البر والبحر وذلك عندما استغاث بهم زعيم شعب عك في الشام لمهاجمة التوخيين وحلفائهم ضدهم ،وقد جلس هناك ثمانيةاستمر بقواته بؤامر من مولاه الملك شمر يهرعش ولقد عاد القائد ابو كرب ذي سردد بعد تلك المده
*وكذلك النقش رقم ٦٤٨ جام قدمه القائد شرح اسد يثار ،يحكي في نفس الموضوع السابق
***استطراد اخير
لقد وضعت الاجابه والحقائق بالنقوش وبالازمنة وبالاسلوب العلمي والتي ترد وتجيب على ان الملك امرؤ القيس لم يعاصر الملك شمر ،وانه قد اقترب من مشارف نحران بعد موت الملك شمر ،وذلك بعد اضطراب مملكة سبا وحمير من هول خبر موت الملك شمر يهرعش الذي حارب الفرس والروم وتنطق النقوش بوصول غزواته الى ما بعد ارض فارس ومشارف اسيا الوسطى ،حيث شهدت الست السنوات التي من عام ٤٢٠ حميري الى ٤٢٦حميري ،اضطراب شديد حكم فيها ثلاثه ملوك ولكن بعد تولي الملك ذمار علي يهبر من ذلك العام وحتى ٤٣٤ حميري عاد نفوذ مملكة سبا وحمير وحضرموت ويمنات كما كان ،ومنذ عام ٤٣٣حميري تولى الحكم الملك ثاران يهنعم ابن ذمار علي يهبر
١٨ رمضان ١٤٤٥هجري
#نقش_النمارة
#هايل_اليوبي