#التاريخ و #المولد_النبوي_الشريف
المولد النبوي.. ..
في العصر الحديث، حين قرر زعيم الثورة الايرانية ر"وح الله الخميني" إحياء فكرة الاحتفال بمناسبة المولد النبوي، كان يعلم جيدا أنه ليس هناك اي استناد حقيقي او علمي يؤرخ للحادثة، ولما وجد أن بعض الآراء تتفاوت بين الثاني عشر من ربيع الاول والسابع عشر من الشهر ذاته، لجأ لاختراع حيلة جديدة للاستغلال السياسي لهذه المناسبة، فاخترع مسمى جديدا أطلق عليه (أسبوع الوحدة الاسلامية) يبدأ يوم 12 وينتهي يوم 17 من ربيع الاول!، كان هذا السخف عام 1981م.
قبل ذلك بقرون، حين قرر الملك المعز لدين الله الفاطمي اختراع فكرة الاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم في مصر كان يحتفل به عاماً في الثامن من ربيع الأول والعام التالي في الثاني عشر من الشهر، وتقول الروايات ان اول اختراع لهذه المناسبة كان في العام 934م.
أي أنه لم يهتدِ لتاريخ محدد لمولد خاتم الأنبياء وعظيم المصلحين فالعرب لم تكن تهتم بتدوين مثل هذه المناسبات فلجأ إلى التخمين.
في الأيام الماضية طالعت أغلب المراجع الزيدية القديمة والمتأخرة في التراجم والسير والتاريخ، كلها لم تشر إطلاقا إلى أي تاريخ لمولد النبي صلوات الله عليه.
ومن باب المقاربة والتحقيق، كان المرجع الزيدي المطلق مجد الدين المؤيدي قد أورد في كتابه المسمى (التحف في شرح الزلف) أن ميلاد النبي صلوات الله عليه وسلامه وقع يوم التاسع من ربيع الاول.
#يحيى_الثلايا
المولد النبوي.. ..
في العصر الحديث، حين قرر زعيم الثورة الايرانية ر"وح الله الخميني" إحياء فكرة الاحتفال بمناسبة المولد النبوي، كان يعلم جيدا أنه ليس هناك اي استناد حقيقي او علمي يؤرخ للحادثة، ولما وجد أن بعض الآراء تتفاوت بين الثاني عشر من ربيع الاول والسابع عشر من الشهر ذاته، لجأ لاختراع حيلة جديدة للاستغلال السياسي لهذه المناسبة، فاخترع مسمى جديدا أطلق عليه (أسبوع الوحدة الاسلامية) يبدأ يوم 12 وينتهي يوم 17 من ربيع الاول!، كان هذا السخف عام 1981م.
قبل ذلك بقرون، حين قرر الملك المعز لدين الله الفاطمي اختراع فكرة الاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم في مصر كان يحتفل به عاماً في الثامن من ربيع الأول والعام التالي في الثاني عشر من الشهر، وتقول الروايات ان اول اختراع لهذه المناسبة كان في العام 934م.
أي أنه لم يهتدِ لتاريخ محدد لمولد خاتم الأنبياء وعظيم المصلحين فالعرب لم تكن تهتم بتدوين مثل هذه المناسبات فلجأ إلى التخمين.
في الأيام الماضية طالعت أغلب المراجع الزيدية القديمة والمتأخرة في التراجم والسير والتاريخ، كلها لم تشر إطلاقا إلى أي تاريخ لمولد النبي صلوات الله عليه.
ومن باب المقاربة والتحقيق، كان المرجع الزيدي المطلق مجد الدين المؤيدي قد أورد في كتابه المسمى (التحف في شرح الزلف) أن ميلاد النبي صلوات الله عليه وسلامه وقع يوم التاسع من ربيع الاول.
#يحيى_الثلايا