------------------------------------------------------
-نستعرض الان أمامكم نقشاً عربياً مدهشاً اكْتُشِفَ بالصدفة منقوشاً على صخرة طبيعية في منطقة " مريغان " بصحراء الجزيرة العربية وقد نقشه كاتب الملك اليمني المسيحي الشهير " أبرهة زي بيمان " وذلك أثناء رجوع جيشه من حملة الى وسط منطقة " نجد " في القرن السادس الميلادي. فتاريخ الحملة المذكور بالنقش هو 662 بالتاريخ اليمني القديم والذي يوافق سنة 552 ميلادية, أي أنه قبل " عام الفيل " بحوالي 17 سنة تقريباً. وهذا نسف لروايات للذين نسجوا عن هذا الملك الهمام الأساطير الكاذبة وهو الدي يذكر في حملته انه استنصر قبائل عرب الشمال من بطش واذلال قبائل معد ،وقد بقي النقش قابعاً في هذا المكان لأكثر من 13 قرناً في صحراء الجزيرة العربية الى أن اكتشفه العالم البلجيكي " ريكمن " بالصدفة عام 1951م. والنقش طوله 5 أمتار ويتكون من 10 أسطر ويحتوي على 440 رمزاً مكتوبة " بخط المُسْنَد " وهو الخط العربي الرسمي لليمن القديمة. فالنقش يخبرنا أن " أبرهة " تدخل لمواجهة مشاكل قبائل منطقة " نجد " خاصة قبيلة " بني عامر " وأنه استعان بقبائل أخرى تؤيده وهي قبائل " كِنْدَة ومراد وسعد " كما ذكر في النقش. ويبدو أن " أبرهة " قد عسكر حول منطقة " حلبان " وأرسل سرايا من هناك على أماكن عدة حتى خضعت له القبائل وتم التوصل إلى معاهدة تخول " عمرو بن المنذر " شؤون قبائل " معد ",
---------------------------------
-#الملك_أبرهة
#تفاصيل_النقش_التاني_والأخير
-ثم عاد " الملك أبرهة " من " حلبان " في طريقه الى اليمن حيث مر بآبار " مريغان " والتي سطر بها هذا النقش العتيق وهي تبعد حوالي 450كم عن منطقة " حلبان " المذكورة بالنقش ويعتبر النقش من آواخر نقوشة المزبورة في كبد الصخور .
-وقد كتب النقش بخط " المُسْنَد " والذي يمتاز بحروفه المنفصلة, ولغة النقش قريبة من مفرادتنا الفصيحة لكن بالطبع ستلاحظون أيضاً وجود خصائص مميزة للعربية الجنوبية القديمة: مثلاً ستجدون فيها أن أداة التعريف ليست " الـــــــ " في أول الكلمات كما تعودنا وإنما يتم التعريف بإضافة " حرف النون " في آخر الكلمات ! فمثلاً " ر ح م ن ن " = " الرحمن " بلغتنا المعاصرة وكذلك " م ل ك ن " = " الملك " بلغتنا المعاصرة ..!!
-نقش Murayghān 3 = بير موريغان 3
م ل ك ن / أب ر هـ / ز ي ب م ن / م ل ك / س ب أ / و ذ ر ي د ن / و ح ض ر م و ت / و ي م ن ت / و أ ع ر ب هـ م و / ط و د م / و ت هـ م ت / س ط ر و / ذ ن / س ط ر ن / ك ق ف ل و / ب ن / أ ر ض / م ع د م / ك س ت ق ذ و / أ ع ر ب / م ع د م / ع م ن / م ذ ر ن / و ط ر د و / ع م ر م / ب ن / م ذ ر ن / و س ت ق ذ و / ك ل / أ ع ر ب / م ع د م / [و هـ ] ج ر م / و خ ط / و ط ي م / و ي ث ر ب / و ج ز م ..
المعنى :
الملك أبرهة زيبمان ملك سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمنت وبدو نجد و التهائم سطروا هذا النقش يوم قفلوا عائدين من أرض معد وذلك عندما انقذوا أعراب معد من المنذر وطردوا عمرو بن المنذر وانقذوا كل أعراب معد و هجر ، و خط ، و طيء ، و يثرب ، و جزم (جذام؟)..
التوضيحات :
هجر : تسمية البحرين قديماً
خط : القطيف
طي : قبيلة مشهورة غنية عن التعريف
، يثرب الاسم الذي عرفت به المدينة المنورة
جزم اذا كان المقصودجذام فهي قبيلة مشهورة
عمرو بن المنذر هو ابن امرؤالقيس بن النعمان اللخمي المشهور بعمرو بن هند نسبة لامه هند بنت الحارث بن آكل المرار الكندي، يصفه الاخباريون بانه كان لايضحك ولايتبسم وفيه عدوان وجور.
-أحاطة : هذا النقش هو من نسف ادعاء الحكاواتيين أصحاب قصة سورة الفيل ،والطيور الأبابيل والعصف المأكول ،تفاصيل النقش هذا يدحض كل ادعاءاتهم الباطله ويعريها بحقيقة عودة الملك أبرهة وجيشة ،يوم قفلوا عائدين من ارض معد ،وهي الأرض التي دكرها #1النقش بخصوص خروج وتحرك جيش أبرهة استنصار لعرب الشمال ، .!!! .....لم ننتهي بعد
-------------------------------------------------
#أضاءات_تاريخيو_في_نقوش_الملك_ابرهة_المكتشفة_مؤخرا
-أختام الزمان بين الأركيولوجيا و الرواية العباسية
-ان النقوش الأركيولوجيّة [وهي أصحّ من التاريخ المكتوب] ، ونقوش الملك ابرهة تولت تحطيم جسد التاريخ المتكئ على كل الروايات العباسية و سيرة ابن هشام و الطبري .
1-في الصور المرافقه للبحث _نقشوش_معروفٌه باسم «نقش بئر المريغان»[1] والنقش[2] تحت الرّمز RY 506 وهو آخر نصٍّ معروفٍ لأبرهة، حيث يعود إلى العام 552 للميلاد، ونصه مُترجمًا .
2- لم يصل ابرهة إلى موضع مكّة بل قد يكون أقرب مكانٍ وصلوا إليه هو وادي تربن الذي يقع بعيدًا عن مكّة نحو 190 كيلومتر، مع ملاحظة أنه لم يصل حتى إلى تربن وإنما إلى مكان على طريق تربن، وثالثّا يتبيّن لنا أنّ أبرهة قد عاد منتصرًا من حملاته، ولم يهلك، وبالطّبع لا يوجد أيّ ذكرٍ لأفيال أو طيور تلقي بحجارةٍ من مناقيرها.
-نستعرض الان أمامكم نقشاً عربياً مدهشاً اكْتُشِفَ بالصدفة منقوشاً على صخرة طبيعية في منطقة " مريغان " بصحراء الجزيرة العربية وقد نقشه كاتب الملك اليمني المسيحي الشهير " أبرهة زي بيمان " وذلك أثناء رجوع جيشه من حملة الى وسط منطقة " نجد " في القرن السادس الميلادي. فتاريخ الحملة المذكور بالنقش هو 662 بالتاريخ اليمني القديم والذي يوافق سنة 552 ميلادية, أي أنه قبل " عام الفيل " بحوالي 17 سنة تقريباً. وهذا نسف لروايات للذين نسجوا عن هذا الملك الهمام الأساطير الكاذبة وهو الدي يذكر في حملته انه استنصر قبائل عرب الشمال من بطش واذلال قبائل معد ،وقد بقي النقش قابعاً في هذا المكان لأكثر من 13 قرناً في صحراء الجزيرة العربية الى أن اكتشفه العالم البلجيكي " ريكمن " بالصدفة عام 1951م. والنقش طوله 5 أمتار ويتكون من 10 أسطر ويحتوي على 440 رمزاً مكتوبة " بخط المُسْنَد " وهو الخط العربي الرسمي لليمن القديمة. فالنقش يخبرنا أن " أبرهة " تدخل لمواجهة مشاكل قبائل منطقة " نجد " خاصة قبيلة " بني عامر " وأنه استعان بقبائل أخرى تؤيده وهي قبائل " كِنْدَة ومراد وسعد " كما ذكر في النقش. ويبدو أن " أبرهة " قد عسكر حول منطقة " حلبان " وأرسل سرايا من هناك على أماكن عدة حتى خضعت له القبائل وتم التوصل إلى معاهدة تخول " عمرو بن المنذر " شؤون قبائل " معد ",
---------------------------------
-#الملك_أبرهة
#تفاصيل_النقش_التاني_والأخير
-ثم عاد " الملك أبرهة " من " حلبان " في طريقه الى اليمن حيث مر بآبار " مريغان " والتي سطر بها هذا النقش العتيق وهي تبعد حوالي 450كم عن منطقة " حلبان " المذكورة بالنقش ويعتبر النقش من آواخر نقوشة المزبورة في كبد الصخور .
-وقد كتب النقش بخط " المُسْنَد " والذي يمتاز بحروفه المنفصلة, ولغة النقش قريبة من مفرادتنا الفصيحة لكن بالطبع ستلاحظون أيضاً وجود خصائص مميزة للعربية الجنوبية القديمة: مثلاً ستجدون فيها أن أداة التعريف ليست " الـــــــ " في أول الكلمات كما تعودنا وإنما يتم التعريف بإضافة " حرف النون " في آخر الكلمات ! فمثلاً " ر ح م ن ن " = " الرحمن " بلغتنا المعاصرة وكذلك " م ل ك ن " = " الملك " بلغتنا المعاصرة ..!!
-نقش Murayghān 3 = بير موريغان 3
م ل ك ن / أب ر هـ / ز ي ب م ن / م ل ك / س ب أ / و ذ ر ي د ن / و ح ض ر م و ت / و ي م ن ت / و أ ع ر ب هـ م و / ط و د م / و ت هـ م ت / س ط ر و / ذ ن / س ط ر ن / ك ق ف ل و / ب ن / أ ر ض / م ع د م / ك س ت ق ذ و / أ ع ر ب / م ع د م / ع م ن / م ذ ر ن / و ط ر د و / ع م ر م / ب ن / م ذ ر ن / و س ت ق ذ و / ك ل / أ ع ر ب / م ع د م / [و هـ ] ج ر م / و خ ط / و ط ي م / و ي ث ر ب / و ج ز م ..
المعنى :
الملك أبرهة زيبمان ملك سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمنت وبدو نجد و التهائم سطروا هذا النقش يوم قفلوا عائدين من أرض معد وذلك عندما انقذوا أعراب معد من المنذر وطردوا عمرو بن المنذر وانقذوا كل أعراب معد و هجر ، و خط ، و طيء ، و يثرب ، و جزم (جذام؟)..
التوضيحات :
هجر : تسمية البحرين قديماً
خط : القطيف
طي : قبيلة مشهورة غنية عن التعريف
، يثرب الاسم الذي عرفت به المدينة المنورة
جزم اذا كان المقصودجذام فهي قبيلة مشهورة
عمرو بن المنذر هو ابن امرؤالقيس بن النعمان اللخمي المشهور بعمرو بن هند نسبة لامه هند بنت الحارث بن آكل المرار الكندي، يصفه الاخباريون بانه كان لايضحك ولايتبسم وفيه عدوان وجور.
-أحاطة : هذا النقش هو من نسف ادعاء الحكاواتيين أصحاب قصة سورة الفيل ،والطيور الأبابيل والعصف المأكول ،تفاصيل النقش هذا يدحض كل ادعاءاتهم الباطله ويعريها بحقيقة عودة الملك أبرهة وجيشة ،يوم قفلوا عائدين من ارض معد ،وهي الأرض التي دكرها #1النقش بخصوص خروج وتحرك جيش أبرهة استنصار لعرب الشمال ، .!!! .....لم ننتهي بعد
-------------------------------------------------
#أضاءات_تاريخيو_في_نقوش_الملك_ابرهة_المكتشفة_مؤخرا
-أختام الزمان بين الأركيولوجيا و الرواية العباسية
-ان النقوش الأركيولوجيّة [وهي أصحّ من التاريخ المكتوب] ، ونقوش الملك ابرهة تولت تحطيم جسد التاريخ المتكئ على كل الروايات العباسية و سيرة ابن هشام و الطبري .
1-في الصور المرافقه للبحث _نقشوش_معروفٌه باسم «نقش بئر المريغان»[1] والنقش[2] تحت الرّمز RY 506 وهو آخر نصٍّ معروفٍ لأبرهة، حيث يعود إلى العام 552 للميلاد، ونصه مُترجمًا .
2- لم يصل ابرهة إلى موضع مكّة بل قد يكون أقرب مكانٍ وصلوا إليه هو وادي تربن الذي يقع بعيدًا عن مكّة نحو 190 كيلومتر، مع ملاحظة أنه لم يصل حتى إلى تربن وإنما إلى مكان على طريق تربن، وثالثّا يتبيّن لنا أنّ أبرهة قد عاد منتصرًا من حملاته، ولم يهلك، وبالطّبع لا يوجد أيّ ذكرٍ لأفيال أو طيور تلقي بحجارةٍ من مناقيرها.