آنقدر قانون حجاب اجباری را برنمی تابد که حاضر است لباس پسرانه بپوشد
و مدل موهایش را هم خارج از کلیشه های دخترانه کوتاه کند.
این سیاست یک دختر از نسل دهه هشتادی ها است.
@EveDaughters
و مدل موهایش را هم خارج از کلیشه های دخترانه کوتاه کند.
این سیاست یک دختر از نسل دهه هشتادی ها است.
@EveDaughters
📚مدخل کتاب حقوق زن، از حقوقدان برجسته ای چون دکترحسین مهرپور
کتاب را ورق میزنی صفحه به صفحه با تلاش نویسنده در مرهم گذاری زخمهای خواننده با کلماتی چون قوانین تبعیض آمیز، افراط مقنن، لزوم اصلاح قوانین و... روبرو میشوی.
و مدام این بیت پروین برایت زنده میشود که در هجوم این حجم از بی عدالتی کتمان کمال برای یکی و نقص برای دیگری در حد آرزوست.
@EveDaughters
کتاب را ورق میزنی صفحه به صفحه با تلاش نویسنده در مرهم گذاری زخمهای خواننده با کلماتی چون قوانین تبعیض آمیز، افراط مقنن، لزوم اصلاح قوانین و... روبرو میشوی.
و مدام این بیت پروین برایت زنده میشود که در هجوم این حجم از بی عدالتی کتمان کمال برای یکی و نقص برای دیگری در حد آرزوست.
@EveDaughters
آنگاه که مردی به زبان نمی آورد
زنی را دوست دارد
همه چیز را از دست می دهد
حتی آن زن را
و آنگاه که زنی به زبان می آورد
مردی را دوست دارد
همه چیز را از دست می دهد
حتی آن مرد را
در عشق
سکوت جنایت مرد است
و حرف زدن جنایت زن
#شهرزاد_الخلیج
@EveDaughters
زنی را دوست دارد
همه چیز را از دست می دهد
حتی آن زن را
و آنگاه که زنی به زبان می آورد
مردی را دوست دارد
همه چیز را از دست می دهد
حتی آن مرد را
در عشق
سکوت جنایت مرد است
و حرف زدن جنایت زن
#شهرزاد_الخلیج
@EveDaughters
بیزار باش از معشوقی که
اسم هرزگی هایش را بگذارد آزادی
اسم نگرانی هایت را بگذارد گیر دادن
و برای بی تفاوتی هایش
اعتماد داشتن به تو را بهانه کند/زن امروزی
#احمد_محمود
@EveDaughters
اسم هرزگی هایش را بگذارد آزادی
اسم نگرانی هایت را بگذارد گیر دادن
و برای بی تفاوتی هایش
اعتماد داشتن به تو را بهانه کند/زن امروزی
#احمد_محمود
@EveDaughters
آمارهایی از تاهل و تجرد مردان در ایران
🔻 شهلا کاظمیپور، جمعیتشناس: یکسوم جمعیت مردهای ایران تنها و مجرد زندگی میکنند و 60 هزار مرد متاهلِ 10 تا 18 ساله در کشور داریم که معادل 2 درصد جمعیت مردان است.
🔻 34 میلیون نفر از مردان کشور بیش از 10 سال سن دارند، از تعداد ذکرشده، 21 میلیون نفر دارای همسر، 350 هزار نفر بدون همسر بر اثر فوت، 400 هزار نفر بدون همسر به دلیل طلاق و 12 میلیون نفر ازدواج نکرده هستند؛ به عبارتی حدود یکسوم جمعیت مردانِ 10 سال به بالا مجرد هستند.
🔻 از 24 میلیون خانواری که در ایران زندگی میکنند، 21 میلیون خانوار «مردسرپرست» و حدود 3 میلیون خانوار «زنسرپرست» هستند. همچنین حدود 700 هزار خانوار یک نفره مردسرپرست در کشور زندگی میکنند./ایسنا
@EveDaughters
🔻 شهلا کاظمیپور، جمعیتشناس: یکسوم جمعیت مردهای ایران تنها و مجرد زندگی میکنند و 60 هزار مرد متاهلِ 10 تا 18 ساله در کشور داریم که معادل 2 درصد جمعیت مردان است.
🔻 34 میلیون نفر از مردان کشور بیش از 10 سال سن دارند، از تعداد ذکرشده، 21 میلیون نفر دارای همسر، 350 هزار نفر بدون همسر بر اثر فوت، 400 هزار نفر بدون همسر به دلیل طلاق و 12 میلیون نفر ازدواج نکرده هستند؛ به عبارتی حدود یکسوم جمعیت مردانِ 10 سال به بالا مجرد هستند.
🔻 از 24 میلیون خانواری که در ایران زندگی میکنند، 21 میلیون خانوار «مردسرپرست» و حدود 3 میلیون خانوار «زنسرپرست» هستند. همچنین حدود 700 هزار خانوار یک نفره مردسرپرست در کشور زندگی میکنند./ایسنا
@EveDaughters
بیا ای دوست!
با ما در وطن باش
شریڪِ رنج و شادےهای من باش
زنان اینجا،
چو شیرِ شَرزه ڪوشند
اگر مَردی بیا اینجا و زن باش
#محمدرضا_شفیعی_کدکنی
@EveDaughters
با ما در وطن باش
شریڪِ رنج و شادےهای من باش
زنان اینجا،
چو شیرِ شَرزه ڪوشند
اگر مَردی بیا اینجا و زن باش
#محمدرضا_شفیعی_کدکنی
@EveDaughters
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🖋وقتی برای بی آبرویی رجل سیاسی، زنان علت خوبی هستند.
در جوامعی که تفکیک جنسیتی امری مقدس و غیرقابل تغییر، تعبیر می شود در دستگاه سیاسیونش عبور از این خطوط قرمز زنگهای خطر را به صدا در می آورد و بهانه خوبی برای انداختن تشت رسوایی خواهدشد.
فی الحال که گردونه سیاست بر محور رجولیت می چرخد، اما اگر روزگاری تنور سیاست برای زنان هم نان پخت کند آیا زنان هم پا جای پای مردان سیاست خواهند گذاشت یا دیگر آن روز خط قرمز تفکیک جنسیتی زیر ترازوی عدالت قرار خواهدگرفت.
@EveDaughters
در جوامعی که تفکیک جنسیتی امری مقدس و غیرقابل تغییر، تعبیر می شود در دستگاه سیاسیونش عبور از این خطوط قرمز زنگهای خطر را به صدا در می آورد و بهانه خوبی برای انداختن تشت رسوایی خواهدشد.
فی الحال که گردونه سیاست بر محور رجولیت می چرخد، اما اگر روزگاری تنور سیاست برای زنان هم نان پخت کند آیا زنان هم پا جای پای مردان سیاست خواهند گذاشت یا دیگر آن روز خط قرمز تفکیک جنسیتی زیر ترازوی عدالت قرار خواهدگرفت.
@EveDaughters
علم الهدی: متاسفانه زن و همسر در خانه همدیگر را با اسم کوچک صدا میزنند
امام جمعه مشهد:
🔹متاسفانه با تأثیر فرهنگ غرب زن و همسر در خانه همدیگر را با اسم کوچک صدا میزنند، در لایه اول زندگی که صمیمیت بین زن و شوهر حاکم است اگر همدیگر را با اسم کوچک صدا بزنند مانعی ندارد، اما در لایه دوم که لایه ظاهری زندگی است باید حرمت زن و شوهر حفظ شود./خبر فوری
پ.ن: مدینه فاضله ای بود اگر حدیث امام علی(ع)، مبنی بر فرزند زمان خویشتن باش را سر لوحه نسخه پیچیدنمان وقتی مخاطبین از نسلها و فرهنگهای متفاوت هستند میکردیم.
@EveDaughters
امام جمعه مشهد:
🔹متاسفانه با تأثیر فرهنگ غرب زن و همسر در خانه همدیگر را با اسم کوچک صدا میزنند، در لایه اول زندگی که صمیمیت بین زن و شوهر حاکم است اگر همدیگر را با اسم کوچک صدا بزنند مانعی ندارد، اما در لایه دوم که لایه ظاهری زندگی است باید حرمت زن و شوهر حفظ شود./خبر فوری
پ.ن: مدینه فاضله ای بود اگر حدیث امام علی(ع)، مبنی بر فرزند زمان خویشتن باش را سر لوحه نسخه پیچیدنمان وقتی مخاطبین از نسلها و فرهنگهای متفاوت هستند میکردیم.
@EveDaughters
هیچوقت تسلیم نشو. خیلی چیزها را در درونت داری و نجیبترینشان احساس خوشبختی است. فقط منتظر مردی نباش که با تو کنار بيايد. این اشتباهیست که خیلی از زنها دچارش میشوند. تو خودت خوشبختی را پیدا کن.
📕مرگ خوش
#آلبر_کامو
@EveDaughters
📕مرگ خوش
#آلبر_کامو
@EveDaughters
ربکا(2020)
باید اعتراف کرد، جذابیت محتوای فیلم به پای ربکای آلفردهیچکاک(1940) نمی رسد و هیچکدامشان به گرد قدرتِ بیان رمان ربکا دافنه دوموریه نمی رسند...
ربکا نوشته شد تا در نمای اول، پرده از عظمت ضعفی زنانه هنگام مواجهه با یک رقیب بردارد. ضعفی که در سرتاسر داستان درصدد اثبات ذاتی یا اکتسابی بودن آن نیست.
اما نمای دوم ربکا نمایش آن سر طیف است. طیفی که ابتدایش با احساس حقارت در مقابل رقیب شروع میشود و به احساس قدرتی باشکوه به هنگام پیروزی بر رقیب ختم می شود.
ربکا داستان نمایش طیفی از دو احساس متضاد است که با تولد یکی در قلب یک زن، مرگ دیگری فرا می رسد.
#صالحه_خدادادی
@EveDaughters
باید اعتراف کرد، جذابیت محتوای فیلم به پای ربکای آلفردهیچکاک(1940) نمی رسد و هیچکدامشان به گرد قدرتِ بیان رمان ربکا دافنه دوموریه نمی رسند...
ربکا نوشته شد تا در نمای اول، پرده از عظمت ضعفی زنانه هنگام مواجهه با یک رقیب بردارد. ضعفی که در سرتاسر داستان درصدد اثبات ذاتی یا اکتسابی بودن آن نیست.
اما نمای دوم ربکا نمایش آن سر طیف است. طیفی که ابتدایش با احساس حقارت در مقابل رقیب شروع میشود و به احساس قدرتی باشکوه به هنگام پیروزی بر رقیب ختم می شود.
ربکا داستان نمایش طیفی از دو احساس متضاد است که با تولد یکی در قلب یک زن، مرگ دیگری فرا می رسد.
#صالحه_خدادادی
@EveDaughters
امروز #زيباترين_زن زندگیم را ديدم!
🖋 با او قرارى در خيابانى داشتم و وقتى كه نشست، وقتى كه انحناهاى طبيعى تنش نيمكت سنگى را مثل رودى آرام لمس كردند، با چشمهاى كنجكاوش نگاهم كرد. بى مضايقه "زن" بود.
پيكرى رنسانسى و فربه داشت و اين ناهمخوانیش با جريان روز، جذابش میکرد. كتاب خوانده و دانا، قشنگ حرف میزد و صلحى با جهان داشت.
او هيج شبيه عكسهاى روى مجلههای مد نبود. چيزى بود كه دوست داشت باشد. دوست داشت در قهوهاش شكر زياد بريزد و سالادش را با نمك بخورد.
زير چانه اش چروك هايى ريز داشت و در تمام آن مدت، شكم بعد از زايمان بزرگ شده اش را مخفى نكرد. خوب ديده بود و خوب خوانده بود و تبليغات گسترده "چگونه لاغر شويم" و "چگونه چروك زير چشم ها را مخفى كنيم"، گولش نزده بودند.
او در انتهايى ترين روزهاى چهل سالگى، پذيرفته بود كه هزار بار شكست خورده و نمرده: خودم كردم، خودم!
مجموعه زیبایی هاى طبيعى انسان.
بعد، راه رفتيم. شاد بود و از خنديدن نمیترسید. بلند میخندید و صداى زنانه محكمش ، میپیچید همه جا.
خودش بود. خودش را پيدا كرده بود و همچنان كه قدم میزد، سنگ هايى را برمیداشت كه مجسمه بسازد.
او، همان زن كميابی ست كه از ياد رفته. او همان زنیست كه قرنهاست كم پيدا شده و جايش را روبوتهاى كم هوش گرفتهاند. او از جايى در همان رنسانس، ديگر تكثير نشده. اين است كه دور از اجتماع ظاهربينى هاى مفرط، در جنگل هاى خلوت قدم میزند و میداند كه كيست و چه میخواهد.
اوست كه وزن میدهد به جهان./زنان امروزی
#غزل_صدر
@EveDaughters
🖋 با او قرارى در خيابانى داشتم و وقتى كه نشست، وقتى كه انحناهاى طبيعى تنش نيمكت سنگى را مثل رودى آرام لمس كردند، با چشمهاى كنجكاوش نگاهم كرد. بى مضايقه "زن" بود.
پيكرى رنسانسى و فربه داشت و اين ناهمخوانیش با جريان روز، جذابش میکرد. كتاب خوانده و دانا، قشنگ حرف میزد و صلحى با جهان داشت.
او هيج شبيه عكسهاى روى مجلههای مد نبود. چيزى بود كه دوست داشت باشد. دوست داشت در قهوهاش شكر زياد بريزد و سالادش را با نمك بخورد.
زير چانه اش چروك هايى ريز داشت و در تمام آن مدت، شكم بعد از زايمان بزرگ شده اش را مخفى نكرد. خوب ديده بود و خوب خوانده بود و تبليغات گسترده "چگونه لاغر شويم" و "چگونه چروك زير چشم ها را مخفى كنيم"، گولش نزده بودند.
او در انتهايى ترين روزهاى چهل سالگى، پذيرفته بود كه هزار بار شكست خورده و نمرده: خودم كردم، خودم!
مجموعه زیبایی هاى طبيعى انسان.
بعد، راه رفتيم. شاد بود و از خنديدن نمیترسید. بلند میخندید و صداى زنانه محكمش ، میپیچید همه جا.
خودش بود. خودش را پيدا كرده بود و همچنان كه قدم میزد، سنگ هايى را برمیداشت كه مجسمه بسازد.
او، همان زن كميابی ست كه از ياد رفته. او همان زنیست كه قرنهاست كم پيدا شده و جايش را روبوتهاى كم هوش گرفتهاند. او از جايى در همان رنسانس، ديگر تكثير نشده. اين است كه دور از اجتماع ظاهربينى هاى مفرط، در جنگل هاى خلوت قدم میزند و میداند كه كيست و چه میخواهد.
اوست كه وزن میدهد به جهان./زنان امروزی
#غزل_صدر
@EveDaughters
زیبایی نژاد: اگر در مکانیزم تربیتی زن را آماده کنیم که اقتدار مرد را بپذیرد این اتفاقات پیش نمی آمد و به نظر من خشونتها غالبا از عدم کرامت نفس فرد ایجاد می شود و باید سیستم تربیتی به سمتی برود که کرامت نفس ایجاد کند.
زیبایی نژاد معتقد است نظام تربیتی ما خشونت زا است و تمایزات زن و مرد را بیان نمی کنند و پسر و دختر در یک نظام آموزشی مشترک با مضامین مشترک حضور دارند که این اشتراک، خشونت زا است!!!!
وی یادآور شد: در نظام تربیتی سنتی ما خانواده در مرکز و قلب توجه بوده است، اما مدرنیته ضد خانواده و عامل مهم زمینه سازی خشونت است...
پ.ن: یعنی دهان زنان را بدوزیم، ذهنشان را از کرامت انسانی خالی کنیم، چشمانشان را بر حقیقت مفهوم خشونت ببندیم، قلمها را بشکنیم و اعتراضها را در نطفه خفه کنیم و....
@EveDaughters
زیبایی نژاد معتقد است نظام تربیتی ما خشونت زا است و تمایزات زن و مرد را بیان نمی کنند و پسر و دختر در یک نظام آموزشی مشترک با مضامین مشترک حضور دارند که این اشتراک، خشونت زا است!!!!
وی یادآور شد: در نظام تربیتی سنتی ما خانواده در مرکز و قلب توجه بوده است، اما مدرنیته ضد خانواده و عامل مهم زمینه سازی خشونت است...
پ.ن: یعنی دهان زنان را بدوزیم، ذهنشان را از کرامت انسانی خالی کنیم، چشمانشان را بر حقیقت مفهوم خشونت ببندیم، قلمها را بشکنیم و اعتراضها را در نطفه خفه کنیم و....
@EveDaughters
«أحببتك وكأنك آخر أحبتي على وجه الأرض،
و عذبتني كأنني آخر أعدائك على وجه الأرض...»
تو را دوست داشتم،
چنان که گویی تو آخرین عزیزانِ من بر روی زمینی؛
و تو رنجم دادی،
چنان که گویی من آخرین دشمنانِ تو
بر روی زمینم...
#غاده_السمان
@EveDaughters
و عذبتني كأنني آخر أعدائك على وجه الأرض...»
تو را دوست داشتم،
چنان که گویی تو آخرین عزیزانِ من بر روی زمینی؛
و تو رنجم دادی،
چنان که گویی من آخرین دشمنانِ تو
بر روی زمینم...
#غاده_السمان
@EveDaughters
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در مقابل تعرض دیگران منفعل نباشید.
انفعال به معنای هموارکردن مسیر برای آزارگر است.
🎞نمایی از فیلم پریدن در ارتفاع کم
@EveDaughters
انفعال به معنای هموارکردن مسیر برای آزارگر است.
🎞نمایی از فیلم پریدن در ارتفاع کم
@EveDaughters
💰 *مهریه و اما اگرهای رویاروی آن در عرصه ی خصوصی و عمومی*
با حضور مهمانان :
🟢 *کامبیزنوروزی*
حقوقدان
🟢 *دکتر رضا شریفی*
عضو هیات علمی دانشگاه
زوج درمانگر و مشاور ازدواج خانواده
🟢 *دکتر حسن محدثی*
استادیار گروه جامعه شناسی واحد تهران مرکزی دانشگاه آزاد اسلامی
🟢 *دکتر عالیه شکربیگی*
استاد جامعه شناس
🕗 زمان :
*۱۷* اسفند ، ساعت ۲۰الی ۲۲
🔴لینک همایش در اسکایپ :
https://join.skype.com/nU2AANdRizgr
@EveDaughters
با حضور مهمانان :
🟢 *کامبیزنوروزی*
حقوقدان
🟢 *دکتر رضا شریفی*
عضو هیات علمی دانشگاه
زوج درمانگر و مشاور ازدواج خانواده
🟢 *دکتر حسن محدثی*
استادیار گروه جامعه شناسی واحد تهران مرکزی دانشگاه آزاد اسلامی
🟢 *دکتر عالیه شکربیگی*
استاد جامعه شناس
🕗 زمان :
*۱۷* اسفند ، ساعت ۲۰الی ۲۲
🔴لینک همایش در اسکایپ :
https://join.skype.com/nU2AANdRizgr
@EveDaughters
Forwarded from اندیشکده خرد جنسی
در گزارش شکاف جنسیتی (gender gap report) مجمع جهانی اقتصاد (World Economic Forum) زنان در سیاست کلان ایران، تنها حدود ۶٪ نقش دارند (صفحه ۱۸۹ گزارش).
ایران در رده ۱۴۸ (از مجموع ۱۵۳ کشور دنیا) از لحاظ برابری جنسیتی (صفحه ۹ گزارش) قرار دارد
@kherad_jensi
ایران در رده ۱۴۸ (از مجموع ۱۵۳ کشور دنیا) از لحاظ برابری جنسیتی (صفحه ۹ گزارش) قرار دارد
@kherad_jensi
دختران حوا
چرا بخشی از حقیقت داستان آفرینش زنان باید در سیاهی جهل و تابوسازی پنهان شود؟! @EveDaughters
یک بنده خدایی که در اروپا تحصیل میکرد، برایم تعریف کرد که تعجب کردم وقتی دیدم دختران هنگام دوران پریودی به راحتی سر کلاس مختلط، پد بهداشتی را در جیب شلواراشان گذاشته و با خیالی راحت از کلاس خارج می شوند.
یاد دوران دبیرستان خودم افتادم لکه کوچکی بر روی مانتوی دوستم و سرخی صورتش و هزار دروغ بر زبانش تا بگویند آن لکه .... (امروز صبح مرغ پاک میکردم برای همین لباسم .... )صبح زود قبل از مدرسه، چه کسی مرغ پاک می کند، اخه؟
مقصر او نبود جامعه ای بود که زن بودن را تحدید می کرد و استتار.
بلوغ زنان گوییا آغاز شرمساریشان بود از سینه های کوچکی که رشد می کردند خجالت می کشیدند از طبیعی ترین بخش زنانه خود خجالت می کشیدند. عروس می شدند، خجالت می کشیدند باردار می شدند گوییا سند جرمی همراهشان است خجالت می کشیدند.
در بین صحبت های عوام همیشه زنانگی کثیف بود زایمان کثیف بود. دوران پریودی کثیف بود، و اوضاع بدتر هم میشد وقتی پای فقه وسط می آمد. زنان پریود نباید آشپزی کنند غذایی که می پزند ناسالم است و...
و من بین این نگاهها بزرگ شدم با اینکه مادرم.
#سروش_فرازمند
ارشد مطالعات زنان
@EveDaughters
یاد دوران دبیرستان خودم افتادم لکه کوچکی بر روی مانتوی دوستم و سرخی صورتش و هزار دروغ بر زبانش تا بگویند آن لکه .... (امروز صبح مرغ پاک میکردم برای همین لباسم .... )صبح زود قبل از مدرسه، چه کسی مرغ پاک می کند، اخه؟
مقصر او نبود جامعه ای بود که زن بودن را تحدید می کرد و استتار.
بلوغ زنان گوییا آغاز شرمساریشان بود از سینه های کوچکی که رشد می کردند خجالت می کشیدند از طبیعی ترین بخش زنانه خود خجالت می کشیدند. عروس می شدند، خجالت می کشیدند باردار می شدند گوییا سند جرمی همراهشان است خجالت می کشیدند.
در بین صحبت های عوام همیشه زنانگی کثیف بود زایمان کثیف بود. دوران پریودی کثیف بود، و اوضاع بدتر هم میشد وقتی پای فقه وسط می آمد. زنان پریود نباید آشپزی کنند غذایی که می پزند ناسالم است و...
و من بین این نگاهها بزرگ شدم با اینکه مادرم.
#سروش_فرازمند
ارشد مطالعات زنان
@EveDaughters