دختران حوا
611 subscribers
2.39K photos
789 videos
13 files
671 links
ارتباط بامدیر
دکتری مطالعات زنان
@Sahel72_Kh

برای احقاق حقوق به سوگ نشسته
Download Telegram
#گابریله_سوشون، ملکه‌ی #فیلسوف زنان مبارز🔻

✍🏼 ژان ژاک روسو، هم‌وطن بسیار نامدارتر سوشون، به‌خاطر جمله‌ى آغازین کتاب قرارداد اجتماعی شهرت دارد: «انسانْ آزاد به دنیا می‌آید، اما همه‌جا در زنجیر است.» تقریباً هفتاد سال قبل از او، سوشون نوشت که زنانْ آزاد به دنیا می‌آیند، اما همه‌جا در زنجیرند. زنان در زنجیر ازدواج، مادری و صومعه گرفتارند. آنها به‌علت محرومیت از ورود به مراکز آموزشی در بند جهل اسیرند. سوشون زمان زیادی را به شناخت ستم‌هاى تحمیل‌شده بر زنان اختصاص می‌دهد، اما برای آزادی زنان نیز راه‌حلى ارائه می‌کند. راه‌حل سوشون در زمان خودش رادیکال بود و هم‌اکنون نیز چنین است. به نظر او، زنانی که می‌خواهند آزاد باشند باید جوامع خودشان را ‌بسازند و جدا از مردان زندگی کنند. به‌عبارت‌دیگر، زنان نه‌تنها از زنجیر بلکه از زنجیرسازان هم باید رها شوند.

✍🏼  ازنظر سوشون، وابستگیِ ناشی از نیاز به کسب اجازه یا تأیید برای انجام خواسته‌های خود مانعی در برابر تسلط بر نفس است. زنان، خواه در نقش همسر و خواه در مقام راهبه، نمی‌توانند مستقلاً درباره‌ی مسیر زندگى و علایقِ خود تصمیم بگیرند. در چنین شرایطی فردِ تحت‌سلطه نمی‌تواند مسیر فکر و اراده‌ى خود را دنبال کند، بلکه اراده‌ى شخص دیگر به قاعده‌ای تبدیل می‌شود که زنان باید براساس آن عمل کنند و تسلیمِ آن شوند؛ چنین وضعیتی هرگز به آزادى نمى‌انجامد. ازنظر سوشون، تمام نقایص شخصیتی‌ای که هم‌عصران او در زنان تشخیص می‌دادند ــ مانند تکبر، عشوه‌گری، بى‌فکرى و غیره ــ با آموزش رفع می‌شوند. زنان باید بخوانند، گفت‌وگو کنند، سفر کنند و دوباره بیشتر بخوانند. این سبب می‌شود که وسعت نظر پیدا کنند، ذهنشان درگیر شود و قدرت تفکر‌شان را کشف کنند. اما زندگی در محدودیت و در زنجیر، یعنى وجه بارز وضعیت زنان، نمی‌تواند به رشد فردى و تسلط بر نفس کمک کند.

✍🏼 زنان همه‌جا در زنجیرند. یکی از راه‌های آزادى زنان از زنجیرِ محدودیت، جهل و وابستگی متقاعدکردن مردان درباره‌ى این آسیب‌ها و تشویق آنها به تغییر رفتار با زنان است. سوشون می‌توانست بگوید که مردان باید به زنان اجازه‌دهند تا به مدارس وارد شوند، در سیاست مشارکت کنند، در کلیسا مناصب مهم را اشغال کنند یا به زنان در خانواده‌هایشان اختیارات بیشتری بدهند و غیره. اما او این مسیر را دنبال نمی‌کند. او به‌صراحت می‌گوید که مخاطبانش زنان هستند. او مى‌نویسد: «تنها هدف من در سراسر این رساله پرورش بلندنظری و بلندهمتی در افراد جنس مؤنث بوده است تا بتوانند از خود در برابر محدودیت‌های برده‌وار، جهل احمقانه و وابستگیِ موهن و تحقیرآمیز محافظت کنند.»/تلگراف

@EveDaughters
👍4
دختران حوا
معرفی مقاله: مقایسه دو روایت عهد عتیق و قرآن از وسوسه آدم و ایوب (ع) از سوی همسرانشان و بازنمایی آن در هنرهای تجسمی مسیحی و اسلامی صالحه خدادادی   محسن بدره  فاطمه باجلانی این مقاله به مقایسه دو روایت عهد عتیق و قرآن از وسوسه آدم و ایوب (ع) از سوی همسرانشان…
معرفی مقاله:

🔻نمایش‌های آیینی زنانه: برساخت نمادین دغدغه‌های زن ایرانی در فرهنگ عامه

🖊رویا پورتقی
 محمد همایون سپهر
وحید رشیدوش

چکیده: 
زنان تهرانی در محفل‌های‌ زنانه‏ و‏ دور از‏ چشم مردان به اجرای نمایش می‌پرداختند. به‌نظر می‌رسد می‌خواستند تصویری موقت‏ از‏ آرزوهای خود را به نمایش درآورند، زیرا شرایط زندگی آن‌ها توأم‏ با‏ سلطه‌ای نشئت‌گرفته‏ از‏ قوانین فرهنگی جامعه ضمن آنکه آزادی‏ و ‏قدرتشان را تهدید کرده ‌بود نیازها‏ و‏ امیالشان را نیز در حیطۀ آرزو‏ و‏ رؤیاها‏ از ‏منظری دیگر تحدید کرده ‌بود. در چنین شرایطی‏ و ‏تحت چنین فشاری اتفاقی که رخ می‌دهد عملکرد زنان در خفا‏ و ‏دور‏ از نگاه سلطه‌گر جامعه است و این پرسش را در ذهن تولید می‌کند: نمایش‌ها‏ یا‏ آیین‌ها چه نسبتی‏ با‏ آرزوهای زنان از‏ یک طرف ‏و ‏از طرفی چه نسبتی ‏با ‏موقعیت آن‌ها به‌منزلۀ جنس دوم دارد؟ روش‌هایی که برای این پژوهش اتخاذ شده ‌است روش‌های اسنادی‏ و ‏میدانی است. برای مصاحبه 27 زن تهرانی انتخاب شد که در ردۀ سنی 60 تا 70 سال به بالا بودند و بازسازی خاطرۀ آن‌ها صورت گرفت. همچنین، مصاحبه‌ها برای فهم بهتر موضوع از سوی روایت‌های زنده ‏از ‏این آیین‌ها انجام شد، در حالی ‌که میدان مطالعه‏ و ‏بستر اصلی تحلیل همان داده‌های اسنادی است. تجزیه‏ و‏ تحلیل داده‌های گردآوری‌شده بر منطق روش تحلیل تماتیک انجام شد. ابتدا برای درک آیینی نمایش‌های موردمطالعه‏ از‏ رویکرد انسان‌شناسی نمادین ترنر‏ و ‏نظریۀ اجرای شکنر، سپس برای تجزیه‏ و ‏تحلیل تضاد‏ و ‏تناقضی که بین نقش‌های موجود در ساختار نمایشی بود ‏از‏ نظریۀ آیین‌های وارونگی گلاکمن استفاده شد. نتایج دال بر آرزوی داشتن فضای امن‌تر‏ و‏ قدرت بیشتر به‌مثابۀ قدرتی مردانه برای داشتن امنیتی بیشتر برای زنان بوده ‌است.

برای مطالعه کامل مقاله:
https://cfl.modares.ac.ir/browse.php?a_id=48662&sid=11&slc_lang=fa
@EveDaughters
👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حمایت از کودکان بعنوان قشر با آسیب پذیری بالا در مواجه با انواع #خشونت، با خلاقیت در تبلیغات.
خشونت وجود دارد قربانیان را بجای حمایت، انکار نکنیم.

@EveDaughters
👍1
▪️دو سال گذشت و چه‌ها که بر ما نگذشت

از سقوط کابل به دست طالبان دو سالِ آزگار گذشت ۱۵ اوت ۲۰۲۱، زمانی که اشرف غنی حکومت را به طالبان واگذار کرد در اداره‌ی کارم، واقع در ارگ کابل، غافلگیر شدم. حوالی ظهر بود که متوجه شدیم اوضاع عادی نیست. همه به هر طرف پراکنده شدند. زن و مرد با هم گریستیم و دفتر را ترک کردیم. من کتاب مادام بوواری را از سر میزم برداشتم و به اتفاق همکاران بیرون شدیم. یادم است که همکاران مرد اصرار داشتند که خانم‌ها زودتر آنجا را ترک کنیم. همه می‌گریستیم. عساکر موظف در ارگ سراسیمه و حیران بودند و فقط یک جمله از یکی از آنها در گوشم همیشه صدا می‌دهد: «خواهر! خوش به حالتان که خانه می‌روید، ما کجا برویم!» سرک‌ها بسته بود. موترها قطار، راه‌بندان و تموز تابستان. دسته‌ی عزادارانِ محرم در اطراف مسجد ابوالفضل را با طالبان اشتباه گرفته بودم و ترسم صد‌برابر شده بود. نمی‌دانم چند ساعت و چند ایستگاه را پیاده رفتم تا به خانه رسیدم.

در ۳۱ اوت ۲۰۲۱ آخرین آمریکایی، به قول طالبان، کابل را ترک کرد. اهالی کابل از هر سو با طالب احاطه شده بودند و هیچ راه فراری باقی نمانده بود. دوستان پی هم در فیسبوک می‌نوشتند: «خداحافظ سرزمین غم‌ها، خداحافظ سرزمین من...» استاتوس‌های فیسبوک با هر اسکرول از رفتن یک دوست یا آشنا خبر می‌داد. کوچه‌های کابل شاهدِ رفتن‌ها بود. جلوی هر دروازه موتری ایستاده بود و وسایل خانه بار می‌زد و به سمت نامعلومی به حرکت می‌افتاد. سپتمبر از راه ‌رسید و فرامین زیادی پیرامون کار، حجاب، ورزش، موسیقی... درباره‌ی زنان صادر و به رسانه‌ها سپرده شد که در چشم و گوش زنان فرو کنند. ۸ سپتمبر ۲۰۲۱ از طرف طالبان گفته شد: «ورزش زنان یک فعالیت نامناسب و غیرضروری است.»، ۱۲ سپتمبر ۲۰۲۱ طالبان اعلام کردند که «دانشگاه‌ها با تفکیک دختران و پسر از سر گرفته می‌شود.»، در ۱۷ سپتمبر ۲۰۲۱ طالبان وزارت «امور زنان» را به وزارت «امر به معروف و نهی عن‌المنکر» تغییر دادند و عملاً زنان از سیاست و رده‌های بلند دولتی حذف شدند.

در ماه جولای ۲۰۲۳ طالبان کودکستان‌ها و شیرخوارگاه‌ها را بستند و ۱۵۰۰ کارمند زن را بیکار و خانه‌نشین ساختند. برای بستن کودکستان‌ها دلیل می‌آوردند که «در این اماکن کودکان سوءتربیت خواهند شد.» صدها زن در رسانه‌ها اشک ریختند و برای آن مقدار معاش ناچیز که در ازای کار در کودکستان‌ها به دست می‌آوردند تضرع کردند اما آب از آب تکان نخورد. در ادامه دارالمعلمین‌ها در سراسر کشور بسته شدند و هزاران معلمِ زن و مرد از کار بیکار و خانه‌نشین شدند. در اواخر ماه جون ۲۰۲۳ بود که دستور بسته شدن آرایشگاه‌ها نیز به روی زنان صادر شد و هزاران زنِ نان‌آورِ خانواده از کار بی‌کار و بی‌درآمد شدند.

در ۷ ماه مه ۲۰۲۲ طالبان فرمان پوشاندن صورت زنان را به‌صورت عمومی اعلام کردند. در این فرمان تذکر داده بودند که در صورت کشف حجاب زنان، مردان خانواده‌ی آنها مجازات خواهند شد. در ۹ مه ۲۰۲۲ رسماً همه‌ی ما زنانِ همکار از اداره‌ی کارمان منفک شدیم. دیگر نیازی نبود که منتظر سه‌شنبه‌ها بمانیم. رسماً بیکار شده بودم؛ هرچند از روز سقوط کابل تا ۹ مه کاری انجام نداده بودم اما لااقل برای دل‌گرمی هم که بود اسمم در یک اداره‌ به‌عنوان کارمند ثبت بود. در اداره‌ی ما به تعداد ۳۴۰ نفر خانم کارمند بود که پنج نفر بنا بر اقتضا باقی مانده بودند. هر پنج نفر در بخش‌های فنی و اختصاصی کار می‌کردند اما آنها هم در فرصت دیگری رخصت یافتند و به خانه فرستاده شدند.

در سپتمبر ۲۰۲۲ فرمان جداسازیِ صنوف دختران و پسران، حتی در کورس‌های آموزشی، نیز رسید و هر نهاد آموزشی‌ای که از آن سر باز می‌زد، دروازه‌اش بسته می‌شد. در اکتبر ۲۰۲۲ کانکور دانشگاه‌ها برگزار شد اما در آن، دختران از انتخاب رشته‌هایی مانند زراعت، وترنری ]دام‌پزشکی[انجنیری ]مهندسی[ ساختمان و انجنیری معدن منع شده بودند. در نومبر ۲۰۲۲ پارک‌ها، حمام‌های زنانه و باشگاه‌های ورزشی رسماً به روی زنان بسته شد. زمزمه‌ی بسته شدن دانشگاه شروع شده بود و همه نگران و ملول شده بودیم تا این‌که در آخرین روز امتحان که ۲۱ دسمبر ۲۰۲۲ بود طالبان تا اطلاع ثانی دانشگاه‌ها را به روی دختران بستند. آن کار را نیز از دست دادم و ناامید در خانه نشستم. بعضی از دوستان برای تسلی و دلجویی لینک‌های اعلان کار در سازمان‌های خارجی و انجوها ]سازمان‌های غیردولتی[ را می‌فرستادند و می‌گفتند باز هم فرصت برای کار کردن وجود دارد. اما در ۲۴ دسمبر ۲۰۲۲ با یک فرمان تازه زنان از کار کردن در ادارات غیردولتی و خارجی نیز منع شدند./نشرآسو

@EveDaughters
😢9🤬3
مادرم صدای قشنگی داشت  ،صدایش مثل مخمل نرم بود از هر خواننده ای بهتر می خواند وقتهایی که حواسش به کارش بود ومی خواند من ساکت می شدم وصدای مخملی وخوش طنینش را جرعه جرعه سر می کشیدم وکیفور  میشدم .
در صندوقخانه اتاق پشتی یک گرامافون و یک عالم صفحه داشتیم. ان طرف حیاط خانم جانم (که نه خانم بود ونه جان)زندگی میکردو پدر با صدای اهسته و یواشکی صفحه گوش میکرد اما همان یواشکی برای حافظه بی نظیر مامان بس بودتا تمام تصنیف ها را از بر شود .
یک روز خانم جان با ان ابروهای سیاه وسمه کرده پدرم را کنار کشید وگفت :
این دختره وقتی در مطبخ است تصنیف می خواند!چه معنی دارد؟مطرب است ؟دیگر صدای نحسش را نشنوم...زن نجیب هنگامه ی اشپزی استغفار میکند ... پدراشتلم کرد،هوار کشید ومادرم دیگر نخواندو از ان روز نجیب !!شد...
سالها گذشت عمو ازدواج کرد واز انجا که هر عروس می بایست سالها زیر نظر خانم جان زندگی میکرد ما از خانه ی خانم جان به خانه خودمان اسباب کشی کردیم .
مادرم مثل قمری اسیر که ازاد شده باشد دوباره به اواز امد،اما دیگر ان صدای مخملی را نداشت یک نگرانی و تشویش در صدایش بود که اوازش را خش می انداخت ان صدای مخملی گم شده بود. گمانم صدایش در خانه خانم جان ولابلای اجرهای مطبخ جامانده بود.../زن امروزی

#شهلاظهوریان

@EveDaughters
😢72👏1
🔴 انسیه خزعلی: نباید برای خانم‌ها شیفت شب داشته باشیم

انسیه خزعلی، معاون ابراهیم رئیسی در امور زنان و خانواده، خواستار حذف شب‌کاری زنان در مشاغل مختلف شد و ادعا کرد که این اقدام به «استحکام خانواده» منجر می‌شود.

معاون زنان و خانواده رئیس دولت سیزدهم که پیش‌تر نیز پیشنهاد «دورکاری زنان» را مطرح کرده بود، در یک گفت‌وگوی تلویزیونی بار دیگر بر این موضوع تاکید کرد و گفت: «تا جایی که می‌شود و در کارهایی که امکان دارد، باید اجازه‌ دهیم خانم‌ها دورکاری کنند.»

او در ادامه، خواستار پیگیری «انعطاف شغلی» زنان شد تا به گفته او، آن‌ها «امیدوار شوند و بتوانند به خانواده‌شان برسند و فکر نکنند بین فعالیت اجتماعی و خانواده باید یکی را انتخاب کنند».

خزعلی همچنین ادعا کرد اقدام‌هایی مانند دورکاری و حذف شیفت شب زنان موجب می‌شود خانواده «استحکام بهتری» پیدا کند.

انسیه خزعلی در بخش دیگری از سخنانش از فرزندآوری خانواده‌های کم‌درآمد نیز دفاع کرد و با استناد به نتایج پژوهشی در جهاد دانشگاهی مدعی شد که کاهش جمعیت و ازدواج کمتر از ۳۰ درصد به مباحث اقتصادی بازمی‌گردد و خانواده‌هایی داریم که شرایط اقتصادی خوبی ندارند اما پر جمعیت‌ترند.

خزعلی که پیش‌تر نیز به‌صراحت گفته بود تساوی حقوق زن و مرد را قبول ندارد، اواخر اردیبهشت ضمن اشاره به روند کاهشی جمعیت از مدیران اجرایی خواست امکان دورکاری زنان را فراهم کنند تا به گفته او، زنان «تحصیل‌کرده و فرهیخته» هم فرزندآوری کنند.


پ.ن: این قسم از روشها برای افزایش جمعیت از آن قسم روشهای دهه هفتاد برای کاهش جمعیت مضحک تر است. اگر معتقدید در گذشته اشتباه کردید راه جبرانش که صرفا عملیات عکس نیست. نه آن بازه زمانی نیازسنجی و آینده نگری کردید نه الان.
با ادبیات پیشاقاجاری که نمیتوان با نسل جوان فعلی صحبت کرد. نسل بیش از گذشتگان مطالعه میکند. با گذاره های غیرعلمی که از دروازه علم نمیتوان عبور کرد.

@EveDaughters
🤬7👍2😱1
آیت‌الله علیدوست: کاش بی‌حجابی در کنار سایر مفاسد دیده می‌شد

🔹اخلاق کاربردی می‌نویسند اما فحش راهبردی می‌دهند/ وقتی هر روز با اختلاس و دزدی روبرو هستیم، نباید همه خطبه های نماز جمعه بحث حجاب باشد
🔹 نیازی به دشمن نداریم، حتی می توانیم دشمن صادر کنیم! برخی برای اینکه به جان بی حجاب ها بیفتند می گویند اینها عفیف نیستند
🔹عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: ما باید به حجاب جوششی برسیم یعنی به نوعی شود که حدأقل طیف وسیعی از مردم از درون و داخل به حجاب گرایش پیدا کنند.
🔹 ای کاش پدیدۀ کشف حجاب و بی‌حجابی در کنار سایر مفاسد دیده می‌شد. مطمئن باشید اگر دولت بتواند مسئله بیکاری، گرانی و تورم را حل کند، مسئله بی‌حجابی و بدحجابی هم حل می‌شود.
🔹در بحث حجاب ممکن است بخشی از خانم‌ها توجیه و قانع نشده باشند. اگر جهاد تبیین صورت گیرد و قضیه بیان شود، بسیاری قانع می‌شوند./ خبرفوری

@EveDaughters
👍9👎2😁1
همانطور که در حج، فرد درحال احرام اگر صید کند جریمه نقدی می شود، بی حجاب را هم می توان جریمه نقدی کرد

🔹کیهان در برابر افرادی که معتقدند جریمه نقدی راه حل مبارزه با حجاب نیست موضع گرفت.
این روزنامه نوشت:
🔹اینکه برخی در باره حجاب می‌گویند برای امر شرعی و دینی نمی‌شود جریمه مالی وضع کرد حرف درستی نیست. بعضی از جرائمی که درخصوص حج وجود دارد از همین قبیل است. مثلا کسی که محرم است و در حال احرام صیدی انجام می‌دهد باید کفاره بپردازد. این کفاره در واقع جریمه مالی است که باید پرداخت. این جریمه هم باید به حدی باشد که بازدارندگی ایجاد بکند./خبرفوری

@EveDaughters
🤬7😱1
دفاع عجیب ارگان رسانه‌ای شهرداری تهران از حجاب اجباری؛ رهبر کره شمالی هم اجازه نمی‌دهد مردم شلوار جین بپوشند!

روزنامه همشهری نوشت:
🔹اینکه پوشش در کشورهای دیگر آزاد است، تصور غلطی است. کیم‌جونگ اون در جزئی‌ترین و خصوصی‌ترین شرایط زندگی مردم دخالت دارد. در کشور کره به‌دلیل نفرت و انزجار از آمریکا پوشیدن شلوار جین آبی ممنوع است؛ چراکه کیم جونگ اون رنگ آبی را منتسب به آمریکا می‌داند. /خبرفوری

پ.ن: برای اعلان عمومی الگوهایشان یک مطالعه چندصفحه ای نمیکنند تا بیشتر از این روان ملت را بهم نریزند.

@EveDaughters
🤬3👏1
📌زنم #مهدورالدم بود ؛ او با شوهرخواهرم و باجناقم رابطه داشت / پاشیده شدن زندگی ۲ زن دیگر با اظهارات عجیب این مرد

🔹مرد جوانی که همسرش را ۴ سال پس از ازدواج به قتل رسانده بود، در دادگاه کیفری تهران به مقتول اتهام رابطه نامشروع زد.

🔹وی در توضیح ماجرا گفت: من و فریبا ۴ سال پیش ازدواج کردیم و اختلاف‌هایی هم داشتیم اما اختلافات ما در حدی نبود که بخواهم او را بکشم. تا اینکه از چند ماه قبل متوجه رفتارهای مشکوک همسرم شدم و او را به طور نامحسوس تحت نظر قرار دادم اما در کمال ناباوری متوجه شدم او با شوهرخواهرم و همچنین باجناقم روابط مشکوکی دارد. خیلی ناراحت بودم و به او تذکر دادم که مراقب رفتارش باشد اما وقتی دیدم دست از این رفتارش برنمی‌دارد او را با چاقو کشتم.

🔹من همسرم را کشتم چون مستحق مرگ بود و از نظر من مهدورالدم به حساب می‌آمد. او با افراد زیادی ارتباط داشت و من چند روز قبل از حادثه تلفن‌های آنها را از داخل کشوی کمدش پیدا کرده بودم.

🔹پس از اعترافات متهم در مراحل اولیه بازجویی مأموران تحقیقات خود را برای بررسی صحت اظهارات وی آغاز کردند و دستور احضار باجناق و شوهرخواهر متهم صادر شد، اما آنها در بازجویی با رد اتهام روابط نامشروع با مقتول عنوان کردند که هیچ رابطه خارج از عرفی با او نداشته‌اند.

🔻در بررسی بیشتر موضوع مطرح شده از سوی متهم اثبات نشد اما طرح همین موضوع باعث شد خواهرمقتول و خواهرقاتل از همسرانشان جدا شوند.

@khabare_vije
@EveDaughters
😱4🤬2
📌 فقط ۳ خانم در کشور رئیس دانشگاه هستند/ #سقف_شیشه‌ای مسیر ارتقای زنان را مسدود کرده است

فخرالسادات نصیری، مشاور امور زنان و خانواده وزیر علوم گفت:
🔹وقتی زنان می‌خواهند از سطح مدیریت عملیاتی بالاتر بروند، به سقف شیشه‌ای برمی‌خورند و اجازه نمی‌دهند از آن سطح بالاتر بروند.

🔹زنان از دور می‌بینند که می‌توانند به مرتبه بالاتر رشد کنند، اما سقفی شیشه‌ای رو به روی آن‌هاست. زنان پشت شیشه را می‌بینند و می‌فهمند که می‌توانند ارتقا یابند و دلشان هم می خواهد رشد کنند و به مدیریت عالی برسند و راه به ظاهر برایشان باز است، ولی در واقع مانع وجود دارد./ ایلنا

@EveDaughters
🤬6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مهندس بازرگان، در مراسم درگذشت آیت الله طالقانی در دانشگاه تهران(شهریور ۱۳۵۸):
🔹 #طالقانی معتقد بود که اگر دین با زور و اجبار به مردم تحمیل شود، پیش خدا ارزشی ندارد. آن چادر و روسری که با ضرب و زور به سر خانمها برود، از بی حجابی بدتر است.

@EveDaughters
👍5👎1
"بکش اما خوشگلم کن" دیگر مختص خانمها نیست/ آمار مراجعه مردان به کلینیک های زیبایی ۱۰برابر شد

همشهری نوشت:
🔹اگرچه آمار رسمی از تعداد دقیق مردانی که برای زیباترشدن عمل جراحی انجام می‌دهند در دسترس نیست، اما برخی آمارهای غیررسمی می‌گویند که جراحی زیبایی مردان در ایران طی ۵‌سال اخیر #۱۰برابر شده است.
🔹نظرسنجی‌ها از مطب‌های جراحان زیبایی و نیز مشاهدات میدانی نشان می‌دهد که تقریبا از هر ۵نفری که برای جراحی بینی به پزشک مراجعه می‌کنند، دست‌کم 2نفر آقا هستند. در زمینه جراحی غیرپلاستیک هم آمار مراجعه مردها به کلینیک‌ها و مراکز زیبایی افزایش چشمگیری پیدا کرده است.
دکتر #علیرضاصابری، فوق‌تخصص جراحی پلاستیک و دبیر انجمن جراحان پلاستیک و زیبایی ایران:
🔹حدود ۲۰درصد عمل‌های زیبایی در ایران مربوط به مردهاست.
🔹گرایش بیشتر مردها به عمل زیبایی صورت مثل لیفت صورت و لیفت پیشانی است و جراحی بینی و بعد از آن #ژنیکوماستی است. ژنیکوماستی، یک بیماری رایج در مردان است که با بزرگ‌شدن بافت سینه همراه است.

@EveDaughters
👍3
🖊سربرهنه پشت چراغ قرمز

پشت چراغ قرمز بودم، طبق معمول کودکان کار را دیدم که لابلای ماشینها در حال دویدن و دشت کردن بودند.
دست بعضی هاشونم دستمال و آب افشانه ای بود مثلا برای تمییز کردن شیشه های ماشین مردم. بلکه شفاف تر ظلممان را به کودکان تماشا کنیم.

در همین حال و هوا بودم که دیدم گوشه ماشینم خیس شد و بلافاصله بعدش دست کوچکی آمد برای خشک کردن آب پاشیده شده. نگاه کردم بزور قدش به شیشه ماشین می رسید.
صدایش کردم و خواستم این کار را نکند. از سر عادت که اکثر مواقع پسر بچه ها را مشغول تمییز کردن شیشه ماشینها دیده بودم گفتم پسرجان نکن عزیزم.
لازم نیست
نمیخواهد
پول همراهم نیست فقط کارت دارم.
خودش را به لبه ماشین رساند و گفت خاله نگاهم کن آخه من پسرم؟!

نگاهش کردم و موهای ژولیده اش را دیدم. معلوم بود مدتهاست نه حمامی رفته نه شانه ای به سرش خورده.
عذرخواهی کردم و گفتم ببخشید حواسم نبود. گلدختر چندسالته؟
خنده ای کرد و گفت: 9سال.
وامصیبتا دختر9ساله #سربرهنه وسط چهارراه پایتخت!!!!

@EveDaughters
👍8😢2
نجیب احمق

اولین باری که برایم پیش آمد و نخواستم سرم را پایین بیندازم و رد شوم دانشجو بودم و امتحان داشتم و دیرم شده بود؛ چند تا کتاب و جزوه را در دستم می‌فشردم و به ساعتم نگاه می‌کردم و دل‌دل می‌کردم که تاکسی زودتر برسد و برسم...
تاکسی آمد و سوار شدم. راننده شروع کرد، سکوت کردم، ادامه داد، سکوت کردم، ادامه داد، بغض کردم، ادامه داد... دهان باز کردم و گفتم... بدتر از خودش گفتم... کتاب‌ها را کوبیدم به شانه‌اش و گفتم نگه دارد... دردش گرفته بود، جا خورده بود و بدوبیراه می‌‌گفت از همان‌هایی که معمولاً مردها می‌گویند، وقتی واکنشی از زنی می‌بینند... همان کلمۀ چهارحرفی که فحششان است و حسرت داشتنش را دارند و هر زنی که دهان باز می‌کند و به دلشان رفتار نمی‌کند نثارش می‌کنند...
از آن به بعد دیگر نترسیدم... دیگر سکوت نکردم... به نگاه چندش‌آور آن‌قدر خشمگین خیره شدم تا از رو برود... متلک را نشنیده نگرفتم. برگشتم جلوی چشم همۀ مردم توی صورت طرف گفتم یه بار دیگه بگو! که همه برگردند ببینند که ما هر روز از کنار چه عبارت‌هایی رد می‌شویم و شنیدنشان عادتمان شده...

یک بار هم توی اتوبوس شلوغ یک نفر را که سعی می‌کرد از شلوغی و پرتی حواس من به پنجره حالی ببرد! چنان لگدی زدم که سرخ‌و سفید شد و از ترس آبرویش آخ نتوانست بگوید! بله!
من ترجیح می‌دهم زن وحشی بی‌ادبی باشم و آن کلمۀ چهارحرفی را بشنوم اما یک نجیب احمق نباشم...
حالا هی حکایت آزارهای جنسی پی‌درپی در محیط‌های کاری، هنری، خیابانی، حتی خانوادگی را که بعضی از زن‌ها جرئت می‌کنند و افشا می‌کنند با شهوت گوش بدهید و بگویید کرم از خود درخت است! بگویید زن‌ها خودشان چراغ سبز نشان می‌دهند! متهم‌شدن به هرزگی و چراغ‌سبزنشان‌دادن، بهتر از نجابت به قیمت سرخوردگی و تحقیر متلک‌شنیدن است!/زن امروزی

#شیداحسین‌زاده


@EveDaughters
👍16👏7
🔔 اولین همایش ملی مطالعات میان رشته ای زنان

🔻محورهای همایش:
زنان و گام دوم انقلاب اسلامی
زنان، خانواده، فرزندآوری و تقویت جایگاه مادری
زنان، روانشناسی، مشاوره، علوم تربیتی و سلامت روان
زنان، حقوق، علوم سیاسی و مشارکت مدنی
زنان، مدیریت علوم اجتماعی و سبک زندگی
زنان و توسعه فردی
زنان، خودباوری و توانمندسازی
زنان و بهداشت باروری
زنان، هنر و معماری
زنان و توسعه پایدار
زنان و تغییرات اقلیمی
زنان، خشونت خانوادگی و خودمراقبتی
زنان و حقوق شهروندی
جایگاه زنان در حِرف یاورانه
زنان، حقوق مدنی و قانونگذاری
زنان، کارآفرینی و مشارکت اقتصادی
زنان و مدیریت خرد و کلان
زنان و اسناد بالادستی نظام توسعه
زنان، علوم پایه، فناوری، کارآفرینی و پیشرفت.

📅 تاریخ برگزاری همایش: ١۴٠٢/٠٩/٠٢
🗓 مهلت ارسال چکیده: ١۴٠٢/٠٧/١۵
conf.fatemiyehshiraz.ac.ir

@EveDaughters
👎4👍21
📌از سختیهای بازه زمانی تغییرجنسیت

قرار بود پرستار خانم برایم بفرستند.
منتظر بودم...
هنینطور که سرم پایین بود و مشغول مطالعه بودم صدای کاملا مردانه ای شنیدم.
سرم را بلند کردم
صاحب صدا را نگاه کردم
موهایش را کاملا پسرانه زده بود
و از نزدیک رد تیغ پشت لب و چانه اش کاملا مشخص بود.
تمام مشخصه های ظاهری اش مردانه بود حتی طرز راه رفتن و رفتارش با آدم
لات منشانه برخورد میکرد
اما با این اوصاف مقنعه سرش بود
تعجب کردم
آنقدری که فکر کردم شاید یک شوخی باشد
اما وقتی اسمش را روی اتیکت متصل به مقنعه اش دیدم فهمیدم داستان از چه قرار است...

پریسا #ترنس است و الان در بازه زمانی مصرف داروهای هورمونی برای #تغییرجنسیت است و چون هنوز مجوز نهایی رسمی برایش صادر نشده همچنان با پوشش زنانه باید تردد کند و بابت این مسئله ناراحت است.

یادم آمد در فرهنگی زیست میکنیم که زمانی نه چندان دور برای مجازات، مردان را محکوم به پوشیدن لباس زنانه می کردند و همین حالا هم پسری با ویژگیهای دخترانه چقدر با واکنشهای منفی در جامعه مواجه می شود.
پریسا هم پس ذهنش از این تلخی ها پر بود و برای همین در حال زجرکشیدن بود.

@EveDaughters
👍62👎1
✴️ اعمال نظر رئیس قوه قضاییه در لایحه حجاب مصوب کمیسیون قضایی مجلس

🔸 پس از اصل هشتادوپنجی شدن لایحه حجاب و تصویب یک‌هفته‌ای آن در کمیسیون قضایی مجلس، انتظار می‌رفت که زمان اجرای آزمایشی آن نیز به سرعت در صحن علنی مشخص و برای شورای نگهبان ارسال شود.

🔸با وجود پس از پایان کار کمیسیون قضایی، اتفاق جدیدی در فرایند تصویب لایحه حجاب نیفتاده و گفته شده تا زمان پایان بررسی لایحه برنامه هفتم توسعه نوبت به رسیدگی به آن در صحن علنی مجلس نخواهد رسید.

🔸در همین حال غضنفرآبادی، رئیس کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس به دیده‌بان ایران گفت:

«این لایحه ایرادات کمی داشت که رییس محترم قوه قضاییه اعمال نظر کردند که ما نیز بایستی در کمیسیون حقوقی و قضایی به آنها رسیدگی کنیم که با توجه به کم بودن ایرادات، شاید طی ۲ جلسه ایرادات را رفع شوند که پس از تصویب در کمیسیون باید در دستور کار مجلس قرار گیرد.»/پایگاه خبری اختبار

@EveDaughters
🤬5
وبینار تربیت جنسی کودک (رایگان)
ویژه پدرها و مادرها

مدرس: دکتر زهره کشاورز، سکسولوژیست، فلوشیپ پزشکی جنسی
هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی شهیدبهشتی

تاریخ برگزاری: ۲۸ شهریور ۱۴۰۲ (ظرفیت محدود)
ساعت: ۱۷ الی ۱۹

ثبت‌نام و اطلاعات تکمیلی:
https://salamatbarvari.ir/course/46826

@EveDaughters
👏1😢1
📌زنها به سادگی میمیرن !

وقتی از هرات می‌آمدیم، در نزدیکی‌های قندهار همسرم خواهش کرد که برای چند لحظه چادری/برقع‌اش را بردارد. دلیلش را نمی‌دانستم، ولی می‌شد فشار و حرارت زیاد داخل ماشین را حدس زد. چیزی نگفتم و بی‌خیال این حرف شدم. او پافشاری کرد و گفت:«نفسم بند میایه…»

در صندلی عقبی و پهلوی ما رقم رقم مردان ریش بلند نشسته بودند که در تمام مسیر متوجه نشدم با زنان خود حرف بزنند، انگار درکنارشان اصلا کسی حضور نداشت. زنان همه مطیع بودند، مطیع‌تر از یک ماشین، عاجزتر از هر زنده‌جانی.
برایش گفتم که این کار درستی نیست؛ هیچ زنی این‌جا از زیر برقع خود بیرون نمی‌شود. اجازه ندارند. ببین.
گفت:« فقط آب می‌نوشم، حالم خوب نیست»
به گوشش گفتم نوشیدن چند قطره آب بهانه‌ای نیست که خودش را به مردهای داخل ماشین نشان بدهد. دیگر جواب بیتابی و درد و هرچیزی که زیر این برقع جریان داشت را ندادم.

به نماز پیاده شدیم، از بازارها و بازارک‌های زیادی عبور کردیم، چهار و چند ساعت دیگر راه آمدیم و در تمام مسیر زنم چیزی نگفت. آب هم ننوشید. وقتی به کابل رسیدیم هوا تاریک شده بود. همه از ماشین پیاده شدند. هنگامی که از چوکی‌ برخواستم، او از دنبالم نیامد. سرش را به شیشه تکیه داده بود. با این کارش، با این قهر و لج و ماندنش عصبانی شدم. از اینکه توانسته باشم زخم زبان بزنم، آهسته ولی با خشم گفتم:« از موتروان خوشت آمده؟»
باز هم چیزی نگفت و تکان نخورد. فکر کردم بابت اینکه نگذاشته‌ام چادری‌اش را بردارد، قهر کرده. برگشتم و همین‌که دست به بازویش زدم، محکم روی چوکی افتاد. ترسیدم. با عجله چادری از صورتش برداشتم. صورتش سفید شده بود و نفس نمی‌کشید. مرده بود، خشک شده بود. تا آن زمان نمی‌دانستم یک زن به همین سادگی می‌میرد..../زن امروزی

#خشنودخرمی


@EveDaughters
😢142👍2