📌ادامه داستان بلاگر ایدئولوژیک و مروج سیاستهای نظام

از وقتی پای خانمی (زهرا صادقی متولد ۶۴) با هفت فرزند که هشتمی را در راه داشت به رسانه ملی باز شد، دلسوزان گفتند که این نمونه استثنا اصلا مثال خوبی برای تبلیغ فرزندآوری و افزایش جمعیت نیست. حالا که خبر رسیده مادر ۱۰فرزنده به همراه خانواده‌اش از ایران مهاجرت کرده فرصتی است برای اینکه یک بار دیگر از نسبت جامعه امروزی با بلاگرها به‌خصوص بلاگرهای ایدئولوژیک و مروج سیاست‌های نظام حرف زده بشود.

اگر سری به نظرات پستش درباره مهاجرت بزنید، خیل هواداران شوکه‌شده‌ای را می‌بینید که از خانم بلاگر سراغ شعارهای دهان‌پرکن، ایران بهشت است و هنر این است که در نداری فرزند بیاوری و بزرگ کنی و ما برای خدمت به کشور و دین فرزند زیاد می‌آوریم و... را می‌گیرند. 

برای مطالعه بیشتر:
https://www.bartarinha.ir/بخش-اخبار-روز-20/1403914-دهه-شصتی-فرزنده-هم-از-ایران-رفت
@EveDaughters

📌می رفت تا برای #مهساامینی دیگری کشور سیاهپوش شود.

اینبار حادثه جدال مادری جوان با یک طلبه که از او بخاطر حجابش عکس گرفته بود در قم رقم خود.

@EveDaughters

🔴 جایزه انجمن فیزیک آمریکا در دستان دختر ایرانی

🔸 #آزاده_کیوانی دانش آموخته دانشگاه صنعتی شریف در راستای توسعه روش‌های کاربرد هوش مصنوعی از آموزش تا پژوهش موفق به کسب جایزه سالانه انجمن فیزیک آمریکا شد

🔸جایزه امسال به‌دلیل توسعه روش‌های کاربرد هوش مصنوعی در بخش‌های گوناگون، از آموزش تا پژوهش درباره سرطان، به آزاده کیوانی اهدا شد./ایسنا

@EveDaughters

زوایه دید برخی نه فقط در بافت حاکمیت بلکه در تاروپود منطق مردمی هم اینگونه است.

@EveDaughters

آیت‌الله ایازی: عکس، حریم شخصی افراد است

🔹️هیچ عالمی تایید نمی‌کند که ما برای مقابله با بی‌حجابی، از حوزه خصوصی افراد عکس بگیریم
🔹️چرا به معضلات اقتصاد، رانت‌خواری، فقر، بدبختی و ناکارآمدی اعتراض نمی‌کنید؟
🔹️عالمان زیادی، شیوه برخوردهایی که به نام دین اتفاق را محکوم می‌کنند
عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به حادثه در یکی از درمانگاههای قم:
🔹️ نکته اساسی برای کسانی که دغدغه مسأله حجاب دارند این است که شیوه‌هایی که این‌ها انجام داده‌اند، نتیجه معکوس دارد و حتی برای کسانی که به حجاب رغبت داشته باشند این کارها ایجاد تنفر می‌کند؛ چه برسد به کسانی که اساساً با فلسفه حجاب آشنایی ندارند.
🔹️لذا این روش‌ها منجر به حجاب نمی‌شود مگر اینکه بنای کسانی که داعیه حجاب را دارند، خراب کردن دین باشد و می‌خواهند حجاب، موجب تنفر مردم در جامعه از اسلام باشد.
🔹️من خبر ندارم که آن‌ها چنین انگیزه‌ای در پشت پرده کارشان دارند ولی بدون شک این روش‌ها و کارها باعث علاقه‌مندی زنان به حجاب نمی‌شود./ جماران

@EveDaughters

همین دو سر طیف در حاکمیت بین مردم جدی تر است

🔻برداشت اول:

آن خانم در قم از قوانین خبر نداشت و واکنش نشان داد

🔹 لایحه حجاب و عفاف تا آخر سال ابلاغ می‌شود/ ما نمی‌توانیم مصالح کشور را فدای دو قطبی کنیم!
حسین جلالی نماینده رفسنجان و عضو کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی درباب درگیری پیش آمده در قم با محوریت امر به معروف گفت:
🔹 وقتی از امر به معروف و نهی از منکر می‌گوییم یعنی از واجبات یک فرد مسلمان به زبان آوردیم.

🔹می‌گویند تذکر مستقیم موجب تنش و چالش می‌شود، در قانون آمده است که هر کسی بابت تخلف قانونی مراجعه کرد این را گزارش کنند و این آقا هم احساس تکلیف کرد عکس را می‌گیرد که آن را به مراکز مربوط ارجاع دهد و آن خانم هم ناراحت شد زیرا از قوانین خبر ندارد.

🔹ما نمی توانیم مصالح کشور را فدای دو قطبی کنیم! حال قانون تعیین می‌کند دو قطبی به یک قطبی تبدیل شود و باید از آن تمکین کرد./ جماران


🔻برداشت دوم:

ادعای نماینده مجلس از اینکه این خانم خبر نداشته از این قانون، کاملا نادرست و غیر‌قانونی است چون حتی ماموران نیروی انتظامی هم مجاز به عکس برداری نیستند. / انگار گروه‌هایی را آزاد گذاشتند که هر‌کاری دلشان می‌خواهد انجام دهند.

کامبیز نوروزی، حقوقدان در‌خصوص ماجرای درمانگاه قم به خبرهای فوری مهم گفت:
🔹اولا که لایحه عفاف و حجاب هنوز به اتمام نرسیده و ابلاغ نشده، ثانیا تا جایی که من یادم هست در این لایحه نیز اجازه عکس‌برداری از افراد داده نشده.

🔹این آقایان مدعی هستند که از طریق حجاب می‌خواهند ارزش زنان را حفظ کنند اما اقدام عکس گرفتن از خانم‌ها که الان به اسم امر به معروف تشویق می‌شود، غیرقانونی، غیر‌شرعی و تجاوز به حدود اخلاقی زنان است.

🔹 اگر در جامعه فرهنگ بی‌قانونی توسعه پیدا کند گریبان همه را می‌گیرد.

🔹این گوشی‌های موبایل امروزه دست همه افراد است و هر‌کسی می‌تواند به بهانه امر به معروف از دیگری عکس بگیرد و سواستفاده‌های زیادی انجام شود./خبرهای فوری

@EveDaughters

#شیهه فیلم کوتاه 19دقیقه ای به کارگردانی #پویاسعیدی است که در آن به مسئله سقط جنین اختیاری آنهم به خاطر پشیمانی زوجین از ادامه مسیر زندگی مشترک پرداخته است.

#معرفی_فیلم
#سقط_جنین

@EveDaughters

آیت‌الله قائنی، استاد حوزه: از دیدن ویدیوی درمانگاه قم متاثر شدم

آیت‌الله محمد قائنی استاد درس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم:
🔹وظیفه لسانی در نهی از منکر، جایی است که احتمال تاثیر داده شود و اگر احتمال تاثیر آن منتفی باشد، نهی از منکر دیگر موضوع ندارد.

🔹لذا اینکه می‌بینید خیلی از متدینین بی‌اعتنا از کنار بعضی از مظاهر منکر رد می‌شوند به دلیل این است که خودشان را مکلف نمی‌بینند.

🔹چون موضوع تکلیف، احتمال تأثیر است وقتی که احتمال تأثیر نمی‌دهند یک حالت عناد و تقابلی احساس می‌کنند، تکلیف را از خودشان ساقط می‌بینند و دیگر داعی ندارند به هر قیمتی برای دیگران ایجاد حساسیت کنند.

🔹اگر احتمال تاثیر منتفی باشد، نهی از منکر دیگر موضوع ندارد. قطعاً عکس و فیلم گرفتن مجوز نگاه و نظر کردن به نامحرم نیست. نباید به بهانۀ نهی از منکر، مرتکب حرامی شد یا به نامحرمی نگاه کرد./ جماران

@EveDaughters

گیس‌های بریده میلیونی شدند

🔹«موی طبیعی شما را خریداریم» «بهترین خریدار میلیونی موهای طبیعی شما بانوان عزیز» «موی بدون رنگ و حنا خریداریم» این‌ها بخشی از آگهی‌های منتشر شده در چند ساعت گذشته در صفحات شبکه‌های مجازی است که رقم‌هایی تا ۶۰ میلیون هم برایش پیشنهاد می‌شود.

🔹به گفتۀ رئیس اتحادیه آرایشگران زنانه خرید و فروش مو به شرط اینکه معامله به قصد دلالی نباشد، قانونی است. با این حال موی انسان در بازار جهانی بازاری داغ دارد؛ ماده‌ای که توسط کارخانه‌ها به کلاه‌گیس و اکستنشن مو تبدیل می‌شود.

🔹قیمت هر شاخه موی طبیعی در آرایشگاه‌ها بین ۶۵ تا ۹۵ هزار تومان است. به گفته آرایشگران، برای اکستنشن از ۱۸۰ تا ۲۳۰ شاخه مو نیاز است. با یک حساب سرانگشتی کسی که موی طبیعی برای اکستنشن خریداری می‌کند، باید مبلغی بین ۱۶ تا ۲۲ میلیون پرداخت کند.

🔹متخصص پوست، مو و زیبایی خضری معتقد است که «فروشندگان مو اغلب به دلیل نیاز مالی اقدام به فروش موی خود می‌کند» و فقر باعث فروش موی انسان شده است.

🔹زهره نیکبخت، متخصص پوست، مو و زیبایی می‌گوید که بسیاری از افراد برای تنوع موهایشان را کوتاه می‌کنند و معتقدند حالا که موهای خود را کوتاه می‌کنند، کسب درآمد نیز داشته باشند. خریداران هم می‌خواهند «یک شبه راه چندساله را بروند و از موی کوتاه به موی بلند ۸۰ سانتی و بیشتر برسند.»/خبرفوری

@EveDaughters

🔻 طلبه قمی نهی از منکر نمی‌کرد؛ برای پرونده‌سازی مستند جمع می‌کرد

▫️#محسن_برهانی، حقوق دان:
این اقدام طلبه فیلمبردار را نمی‌توان مصداق موضوع نهی از منکر دانست. این اقدام نوعی مستندسازی برای اقدامات آتی شخص است. فرد (فیلمبردار) این عکس و فیلم را نیاز دارد تا به نهادهای مورد نظرش گزارش دهد یا علیه خانم مورد بحث اقداماتی انجام دهد.مطابق قانون فیلمبرداری یا مستند‌سازی نسبت به یک رفتار حرام یا رفتار مجرمانه به هیچ‌وجه عنوان نهی از منکر را نداشته و ندارد.


▫️از نظر قانونی به هیچ عنوان انتشار این فیلم و امثال این فیلم‌ها عنوان مجرمانه‌ای ندارد.نه تبلیغ علیه نظام است، نه همکاری با دول متخاصم و نه نشر اکاذیب. اتفاقا از ملزومات یک جامعه آزاد و بالنده آن است که افراد اقدام کنند و برخی ناهنجاری‌ها و قانون‌شکنی‌ها را به تصویر درآورده و افکار عمومی را از موضوع آگاه کنند./ اعتماد

https://t.me/WomenDemands
@EveDaughters

📚 «زبان و جایگاه زن»

✍🏻 رابین تالمک لیکاف

✍🏻 مترجمان: مریم خدادادی و یاسر پوراسماعیل (۱۴۰۱)

انتشار کتاب «زبان و جایگاه زن» را سرآغاز پژوهش فمینیستی دربارهٔ رابطهٔ میان زبان و جنسیت می‌دانند؛ این کتاب واکنش چشمگیری در میان محققان زبان، فمینیست‌ها و عموم خوانندگان برانگیخته است. در سی سال گذشته، بسیاری از پژوهشگران زبان و جنسیت نظریات اولیه لیکاف را شرح و بسط داده‌اند. لیکاف با نشان‌دادن نقش بنیادی زبان در نابرابریِ جنسیتی به دو حوزهٔ نابرابری اشاره می‌کند: زبانی که دربارهٔ زنان به‌کار می‌رود و زبانی که خود زنان به‌کار می‌برند. این دیدگاه لیکاف که «زبان زنان» بیانگر بی‌قدرتی است، بحث‌هایی را دامن زده که تا به امروز هم ادامه دارد. مجلد حاضر متن کامل نسخهٔ اصلی کتاب را به همراه مقدمۀ نویسنده و پی‌نوشت‌های او برای چاپ جدید آن در سال ۲۰۰۳ در بردارد. او در این پی‌نوشت‌ها پس از حدود سی سال نظراتش را دربارهٔ بخش‌هایی از کتاب جرح و تعدیل کرده است./مؤسسه انتشارات نگاه

@EveDaughters

کدام علما از رفتار طلبه در درمانگاه قم انتقاد کردند؟

آیت الله علیدوست:
🔹️اگر نهی از منکر عده‌ای را روی «دنده لج»بیندازد یا احساس کنند که باید«مخالفت»کنند، خود این حرکت باعث «ترویج عدم حجاب» و «برهنگی» می‌شود. اینجا جایی است که فقهای ما می‌فرمایند ما دیگر نهی از منکر نداریم.

حجت الاسلام محسن قنبریان: 
🔹️راهکار این است که امر سیاسی، نهی از منکر حاکمان و سایر منکرات بزرگی که گاهی اوقات در طبقه‌ی ما متدینان هم ممکن است پیدا شود، آن هم باز گذاشته شود. یعنی همان خانم بی‌حجاب بتواند منِ روحانی را نهی از منکر کند و این راه را باز می‌گذارد و در جامعه دیالیز عمومی صورت می‌گیرد. او حاکم را نهی می‌کند، او ما به عنوان روحانیون را نهی می‌کند.

آیت‌الله قائنی:
🔹️اگر احتمال تاثیر منتفی باشد، نهی از منکر دیگر موضوع ندارد.  نباید به بهانۀ نهی از منکر، مرتکب حرامی شد یا به نامحرمی نگاه کرد. نباید به هر قیمتی برای دیگران ایجاد حساسیت کنند.

فرزند آیت‌الله بهجت: 
🔹️امر به معروف ما فقط به چندتا موئی که آشکار شده، محدود شده! آنجا که جیب ما را خالی می کنند دردمان نمی آید!

آیت الله ایازی:
🔹️هیچ عالمی تایید نمی‌کند که ما برای مقابله با بی‌حجابی ، از افراد عکس بگیریم. چرا به معضلات اقتصادی اعتراض نمی‌کنید؟

آیت‌الله فاضل لنکرانی:
🔹️عكس و فيلم گرفتن از كسی كه منكری را انجام می‌دهد خود نیز منكر است. مردم از ما توقع ندارند که توجیه‌گر کارهای غلط مسئولین بشویم.

آیت‌الله مسعودی خمینی:
🔹️از مردم می‌خواهم رفتار آن روحانی در درمانگاه قم را به حساب همۀ روحانیان نگذارند. اسلام با بتمرگ و بنشین مخالف است./خبرفوری

@EveDaughters

🔻آمارهای تولد، فوت و ازدواج در سال۱۴۰۲

سازمان ثبت احوال اعلام کرد:

🔹آمار #تولد: استان #گیلان ( کمترین) و #سیستان_و_بلوچستان (بیشترین) تولد را در ۱۰ ماه سال ۱۴۰۲ ثبت کرده‌اند.

🔹آمار #وفات: استان #کهگیلویه_و_بویراحمد (کمترین) و #گیلان (بیشترین) وفات را در ۱۰ ماه سال ۱۴۰۲ ثبت کرده‌اند.

🔹آمار #ازدواج: استان #سمنان (کمترین) و استان‌های #آذربایجان_غربی و #خراسان_شمالی (بیشترین) ازدواج را در ۱۰ ماه سال ۱۴۰۲ ثبت‌ کرده‌اند./تسنیم


🔻۵۸ درصد متقاضیان #طلاق در ایران #زنان هستند.

🔸این آماری است که مدیرکل بهزیستی خراسان رضوی روز گذشته از وضعیت طلاق داده است!

🔹على فتحى آشتیانی رئیس سازمان روانشناسی و مشاوره ایران درباره وضعیت طلاق در ایران گفت:
یکی از مهمترین تغییرات اجتماعی طی یک دهه گذشته طلاق است طلاق در کشور ما با یک شیب و سرعت بالایی در حال پیشروی است نسبت ازدواج به طلاق در ۲۰ سال گذشته از ۱۲ به یک به کمتر از سه به یک رسیده است./تجارت نیوز

@SOCIAL_SCIENCE
@EveDaughters

جهان کجاست، وجدان جمعی و اخلاق کجاست؟

#سارااحسان

سارا احسان، شاعر ایرانی-آلمانی، در تظاهرات حامیان فلسطین که روز شنبه پنج اسفند ۱۴۰۲ در مانهایم آلمان برگزار شد، گفت: ما هر روز صبح داریم با ترسِ این‌که این کشتار ادامه پیدا کند، بیدار می‌شویم و این تازه پس از خوابی است که در خانه‌های گرم و زیبایمان رفته‌ایم. هر خرده نان، معنا و وزن متفاوتی پیدا می‌کند وقتی‌ بدانیم شبِ پیش، صدها هزار انسان در غزه، گرسنه به خواب رفته‌اند.

متن کامل این سخنرانی را می‌توانید در وبسایت کانون زنان ایرانی بخوانید:
https://ir-women.com/19464
@EveDaughters

🎥 پلیس با انتشار ویدیو‌های بیشتر از ماجرای درگیری معترضین به بی‌حجابی با پلیس در خیابان پاستور نوشت: حقایق بیشتری آشکار می‌شود و این افراد خودزنی کرده‌اند.

@EveDaughters

«برضاکِ کوکب‌الشرق ام‌کلثوم»

قطعه‌ی «برضاک یا خالقی» را #ام‌کلثوم در اوایل دوره‌ی خوانندگی‌اش که به بازیگری در سینما هم می‌پرداخت، در فیلم «سلامه» به سال ۱۹۴۴ خوانده است.
محمدرضا شجریان شیفته صدای ام کلثوم بود و نوای ربنا را از این قطعه برداشت کرده است./مطالبات زنان

@EveDaughters

دانمارک خدمت سربازی را برای زنان اجباری کرد

🔹دانمارک برای نخستین بار قصد دارد زنان را هم به خدمت نظام وظیفه فرا بخواند؛ دولت می‌گوید این اقدام در واکنش به جنگ اوکراین و تهدید روسیه در حیاط خلوت غرب اروپا صورت می‌گیرد./خبرفوری

@EveDaughters

امام جمعه رشت:ماه رمضان فرصتی برای توبه کسانی است که کشف حجاب می‌کنند تا دیگر دل مؤمنان را بیش از این به درد نیاورند

🔹فلاحتی، امام جمعه رشت با بیان اینکه ماه مبارک رمضان فرصتی برای افرادی است که از روی غفلت کشف حجاب کرده تا توبه کنند و خدای را از خود راضی کرده و دل مؤمنان را بیش از این به درد نیاورند./نواندیش نیوز

@EveDaughters