🔴محسن برهانی: آقای ⁧ #وزیر_کشور ⁩
‏در ⁧ #اصفهان ⁩ علیه زنان اقداماتی صورت می‌گیرد که در زمان رییس جمهور و‌ وزیر کشور سابق هم وجود نداشت

🔸️شناسایی عابران، ارسال پیامک برای ایشان و والدینشان و تهدید به تشکیل پرونده قضایی در ماه‌های اخیر باب شده است.
‏این اقدامات چه وجاهت قانونی دارد؟

‏⁧ #حجاب_در_اصفهان

@EveDaughters

🎥 به سلامت بابا

🔹 وداع دختربچه‌ غزه‌ای با پدر شهیدش

@EveDaughters

چیزی که برایم قابل فهم نیست دادن مجوز پخش برای چنین فیلمها و سریالهایی و بعد ممنوعیت پخش مستندات علمی پژوهشی در رابطه با افزایش دانش مخاطبین نسب به مباحث حوزه زیست جنسی و...است.
ممنوعیت‌هایی که حداقل آن توهین و ضبط آثار پژوهشی، اساتید و پژوهشگران متعهد و صاحب نام این حوزه است.

@EveDaughters

اعتراض یک حقوقدان به ارسال پیامک بی‌حجابی برای مردم در اصفهان؛ مراکز امنیتی به مردم توضیح دهند در پشت‌پرده چه خبر است

محسن برهانی در مورد برخی رفتارهای مشکوک در اصفهان به بهانه حجاب به روزنامه اعتماد گفت:
🔹 رخدادی که اخیرا در ایام نوروز در استان اصفهان به وقوع پیوسته این است که در بخش‌هایی از این شهر دوربین‌هایی نصب شده که به نظر می‌رسد با استفاده از این دوربین‌ها به برخی بانک‌های اطلاعاتی شهروندان دسترسی پیدا کرده‌اند. افراد و گروه‌هایی در اصفهان توانسته‌اند براساس چهره افراد و تصویری که از شهروندان ثبت و ضبط می‌شود، مردم را شناسایی کرده و برای آنها، پدر، همسران و... پیامک‌های بی‌حجابی ارسال کنند.

🔹 این نوع تضییع حقوق شهروندان حقیقتا موضوع جدید و بی‌سابقه‌ای است. یعنی بدون مجوز قانونی بانک‌های اطلاعاتی کشور و داده‌های خصوصی شهروندان در اختیار برخی افراد و جریانات و ستادها قرار گرفته است.

🔹 این داده‌ها ذیل خصوصی‌ترین داشته‌های افراد قرار دارد و استفاده از آنها جزو اختیارات حاکمیتی بسیار ویژه است. دسترسی به این بانک‌های اطلاعاتی و تطبیق آنها با بانک‌های اطلاعاتی نیاز به مجوزهای قانونی سطح بالا دارد. هر فرد و ارگانی نمی‌تواند تصویر مردم را ضبط کند، به بانک اطلاعاتی کشور دسترسی پیدا کرده و نهایتا پیامک بی‌حجابی برای خود فرد، پدر و شوهر فرد ارسال کند!

🔹در شرایطی که کشور با فشارهای فزاینده بیرونی مواجه است، نهادهای ذی‌ربط امروز باید برخی اقدامات که در برخی شهرها به صورت فراقانونی در دستور کار قرار گرفته را از منظر امنیتی مورد توجه قرار دهند تا مشابه اقدامات تحریک‌آمیز مشهد در ۱۴۰۱ را در ۱۴۰۴ در اصفهان شاهد نباشیم./ اعتماد

@EveDaughters

🔴 خشونت اقتصادی علیه زنان شامل چه مواردی می شود؟

📌 قسمت ششم، راز مگو درباره خشونت اقتصادی علیه زنان است. خشونت اقتصادی علیه زنان یکی از اشکال رایج خشونت مبتنی بر جنسیت است که کمتر به آن پرداخته شده و به این‌نوع خشونت،‌ خشونت خاموش هم می‌گویند.

@sharghdaily
@EveDaughters

Ⓜ️ فیلم لحظه جدایی فرزندان اعضای سازمان از والدینشان به دستور رجوی


➕بیش از ۸۷۰ کودک در سازمان به دستور مسعود رجوی از والدینشان جدا و به کشورهای اروپایی و آمریکایی فرستاده شدند.بسیاری از این کودکان ناپدید و هرگز پدر و مادرشان را ندیدند.

@zistboommedia
@EveDaughters

خودسری‌هایی چون پیامک‌های حجاب اصفهان خطری برای «حاکمیت ملی» هستند. .

✍️علی مجتهدزاده، حقوقدان

@hashiyeh_news24
@EveDaughters

فمنیسم آنلاین اینچنین القا میکند که مشکل پدر، شوهر و مردان جامعه است، زیرا به دنبال ارائه راه حلهای کوتاه به زنان است.

در حالیکه ساختار مردسالاری مولد ستم سیستماتیک است. ساختاری که در گام اول زنان و در گام دوم مردان را نابود می‌کند. مشکلات سطحی نیستند.

#آرش_حیدری
دکتری جامعه شناسی

@EveDaughters

شاهد‌بازی
✍یاسرعرب

هر چند در تاریخ ادبیات منظوم ما از کلماتی چون نوخط و مغبچه و گلعذار و چهارده‌ساله و ... تا حد قابل توجهی استفاده شده اما یک‌سان سازی تاریخ اجتماعی و نتیجه‌گیری سریع در مورد چگونگی زیست جنسی ایرانیان، امری است به شدت اشتباه!

در این میان استفاده‌ی با ملاحظه از داده‌های ادبی به خوبی می‌تواند روزنه‌هایی برای فهم ما از تاریخ اجتماعی زیست جنسی ایرانیان بگشاید!

هم‌اکنون با تماشای برشهایی از این موضوع در تیزر پیوست شده شما می‌توانید شاهد قسمت دیگری از مجموعه داستان سکسوالیته ایرانی با ارائه دکتر محسن بدره با موضوع شاهد بازی در لینک زیر باشد؛

https://youtu.be/dzl2yy1AOVE


@kherad_jensi
@EveDaughters

دفاع رئیس ستاد امر به معروف اصفهان از ارسال پیامک‌ حجاب: کاملاً قانونی است / کاری به شورای‌عالی امنیت ملی و قانون حجاب نداریم

🔹اگر به همسایه خودتان بگویید که در ساعت غیرمقرر آشغال خود را کنار در نگذارد باید از استاندار اجازه بگیرید؟ /خبرفوری

@EveDaughters

عدم اشراف حتی نسبی به قوانین و رویه قضایی باعث نمایش چنین افاضاتی می‌شود.
این کلیپ از مصادیق سواستفاده از ناآگاهی مردم برای تشکیل چنین جلسات و احتمالا کسب درآمدهای کلان است.

اگر آمار نشان می‌دهد که درصد مردان متقاضی طلاق به نسبت زنان متقاضی خیلی کمتر هستند، چون مطابق قانون مرد متقاضی طلاق موظف به تسویه حساب و پرداخت کلیه دیون مالی(مهریه، نفقه، اجرت المثل و...) مربوط به زوجه است.
بنابراین آقایان با گرفتن مشورت حقوقی از وکلا و...سعی میکنند زوجه را در مسیر دادخواهی قرار دهند زیرا از این طریق مطابق رویه قضایی زوجه مجبور به گذشت از بخش قابل توجهی از حقوق مالی خود می‌شود و حتی در بسیاری از موارد درخواست طلاق زوجه و پذیرش ثانوی آن از سوی زوج و بعد قاضی، به بخشش و گذشت کل حقوق مالی زن گره می‌خورد.
راه حلی برای زوج تا از پرداخت‌های هنگفت اتمام زناشویی نجات پیدا کند.
اینچنین است که قانون زوجین و بخصوص مردان را در مسیر اعمال انواع خشونت قرار می‌دهد تا زنان متقاضی طلاق باشند و این حداقل پیامد قوانین بیمار در دادگاه خانواده است.

@EveDaughters

در قسمتی از جستار مادرانگی نوشته بودم: «مادر یک روز با ما خداحافظی کرد تا برای پیشرفت‌مان از آن خانه دور شویم.»

من در بین دور و بری‌ها دیده بودم مادرهایی را که تمام مدت در گوش بچه‌ها می‌خواندند اگر تو بروی من تنها می‌شوم و چه مستقیم چه غیرمستقیم جلوی رفتن و مستقل شدن بچه‌ها را می‌گرفتند.

مثلا مادری که خودش را ضعیف نشان می‌دهد، مادری که همیشه مریض است یا خودش را به مریضی می‌زند و توقع مراقبت دارد و...  یک‌جورهایی دارد سنگ می‌اندازد جلوی رفتن بچه‌ها.

مامان من اگرچه مادرانگی قوی‌ای داشت، اگرچه دل‌بسته‌ی ما بچه‌ها بود و هست، از جایی به بعد داشت راه را برای رفتن و مستقل شدن باز می‌کرد، دلش می‌خواست برویم و زندگی خودمان را بسازیم.

اگرچه انتخاب او هم این بود که ما را نگه دارد ولی حالا که به عقب نگاه می‌کنم می‌بینم این من نبودم که یک روز با او خداحافظی کردم که بروم، انگار که اراده‌اش در من نبود، این او بود که خداحافظی را شروع کرد و آن‌قدر ادامه‌اش داد تا من بتوانم بپذیرم که بله! وقتش رسیده بروم و زندگی خودم را بسازم. بدون هیچ عذاب وجدانی!/زن‌امروزی

صدیقه‌حسینی

@EveDaughters

زنگ خطر بلوغ زودرس کودکان/ هشدار: این موسیقی‌ها خانمان‌سوزند!

مینا مویدنیا، فوق تخصص غدد و متابولیسم کودکان:

بسیاری از کودکان و نوجوانان بدون محدودیت در فضای مجازی حضور دارند و با تصاویری روبه‌رو می‌شوند که متناسب با سنشان نیست. بدن کودکان نسبت به محیط پیرامونشان حساس است. محرک‌های جنسی و احساسی قوی می‌توانند از طریق سیستم عصبی-هورمونی بر هیپوتالاموس (مرکز تنظیم هورمون‌های بدن) تأثیر بگذارند و ترشح زودهنگام هورمون‌های بلوغ را تحریک کنند.

موسیقی‌ها و ترانه‌های با محتوای نامناسب که احساسات و هیجانات جنسی را زودتر از موعد در کودکان بیدار می‌کنند، ممکن است به‌طور غیرمستقیم سیستم هورمونی را تحت تأثیر قرار دهند. همچنین محتواهای تحریک کننده تصویری مانند: فیلم‌ها، کلیپ‌ها و حتی تبلیغات نامناسب نیز  می‌توانند منجر به تغییرات زودرس در ذهن و بدن کودک شوند.

@hooreechannel
@EveDaughters

ای آینه، ای آینه: شکننده روایت توراتی - انجیلی سیب و حوا

✍ دکتر نفیسه مرادی

🔸در سال ۲۰۱۲ فیلمی با عنوان Miror Miror  به کارگردانی Tarsem Singh هندی الاصل در آمریکا ساخته می‌شود که روایت "سفید برفی" را متفاوت از داستان مشهور آن به تصویر می‌کشد.

🔸در داستان مشهورِ "سفید برفی"، نامادری او برای حفظ برتری خود در زیبایی، به سفید برفی "سیب" جادویی می‌خوراند و او را طلسم می‌کند که تنها راه باطل کردن آن بوسیده شدن او توسط عشق واقعی است.

🔸در واقع داستان روایتگر این است که سفیدبرفی (نماینده تمام دختران حوا) هم‌چون مادرش حوا توسط ابلیس، فریفته شده و سیب را از دست جادوگر گرفته و می‌خورد. در نتیجه هم برای خودش دردسر درست می‌کند هم برای آن مردی که عاشق اوست و مجبور است با پشت‌ سر گذاشتن چالش‌هایی زن را نجات دهد.

🔸در روایت انجیلی نیز عیسی مسیح خود را فدای تمام بشریت می‌کند تا تاوان گناه نخستین آدمیان را دهد و باعث شود همه پیروانش به بهشت بروند.

🔸باز هم یک "مرد" جور گناه نخست بشر که توسط یک "زن" رقم خورده را بر دوش می‌کشد.

🔸زن در اندیشه غربی همان "حوا"ی توراتی - انجیلی است که هم زود فریب شیطان را می‌خررد و هم مایه سقوط "مرد" و دردسرسازی برای وی می‌شود، لذا زن جنس دومی است که باید دائما تحت مراقبت جنس اول قرار گیرد. این تصویری است که غرب از "زن" ساخته و با تولید قصه، فیلم و انیمیشن به سایر ملت‌ها نیز باورانده است.

🔸اما در فیلم Miror Miror علاوه بر اینکه سفیدبرفی "سیب" را از دستان جادوگر نمی‌گیرد، بلکه بخشی از آن را به خود وی‌ می‌خوراند.

🔸در این فیلم دیگر شاهزاده سوار بر اسب، ناجی زن نیست. بلکه زن، از قصری (بخوانید خانه) که در آن حبس شده، خارج می‌شود، خودش را قوی می‌کند و بدون یاری هیچ مردی در برابر هیولا می‌ایستد و حتی پدرش را از طلسمی که جادوگر برایش فراهم کرده، نجات می‌دهد.

🔸به‌طور ضمنی این فیلم تلاش می‌کند نشان دهد تا طبق روایت توراتی -انجیلی،  بنی آدم به‌ویژه زنان، گناه نخستین زن عالم را تا ابد به دوش ندارند

🔸از سوی دیگر زنان به‌خاطر گناه مادرشان حوا دائم المجازات نیستند که برای همیشه جنس دوم باشند و برای هر چیزی نیاز به حمایت مردان داشته باشند.

#معرفی_فیلم

https://t.me/ensanemoannas/1607
@EveDaughters

📌جزئیات تعرض به دانش آموزان در شهرری

🔹شاید یکی از آن پسرهای کوچک ۱۱.۱۰ساله به گوش مدیر مدرسه رسانده بود که معلم به بهانه درس نخواندن، آن‌ها را تنبیه می‌کند، اما مدت‌ها بود که تنبیه فقط بیرون انداختن از کلاس، فریاد زدن یا پرت‌کردن ماژیک نبود.

پسرهای کوچک نمی‌دانستند چرا معلم از آن‌ها در نمازخانه می‌خواست که چشم‌های‌شان را ببندند و از لمس بدن‌شان چیزی برای کسی تعریف نکنند؟
فقط می‌دانستند که این اتفاق نباید بیفتد، نباید به‌جای کلاس، در آن #نمازخانه باشند و معلم به‌نام «تنبیه سربازی» آن‌ها را «آزار» دهد، مرزهای خصوصی بدن‌هایشان را رد کند و آن‌ها را با کابوس‌های شبانه و اضطراب تنها بگذارد.

روابط عمومی آموزش‏‌وپرورش گفت:
🔹 تا رسیدن به نتیجه نهایی پیگیر ماجرا هستیم مدیر مدرسه: معلم را اخراج کردیم، به آموزش‌‏وپرورش گزارش دادیم/ هم میهن

🔸جزئیاتی از تعرض به یکی از دانش آموزان:

https://t.me/kherad_jensi/4120


🔴عاقبت #فیلم، هیس پسرها فریاد نمی‌زنند...

#پوران_درخشنده، کارگردان فیلم هیس دخترها فریاد نمی‌زنند، در تاریخ آبان ۱۴۰۳، گفت: اکنون در سینما با مشکل سرمایه‌گذاری روی فیلم‌های اجتماعی مواجه هستیم. زیرا سرمایه‌گذاران روی فیلم‌های دیگری سرمایه‌گذاری می‌کنند. به همین دلیل فیلمسازانی که فیلم اجتماعی می‌سازند در ۲ جبهه دچار چالش هستند؛ یکی مساله تامین بودجه و سرمایه و بخش دیگر دریافت پروانه ساخت.»

«پس از رفع مشکل بودجه «هیس پسرها فریاد نمی‌زنند» مدت زمان پروانه ساخت ما به اتمام رسید اما نمی‌دانم به چه دلیل علی‌رغم تمام توضیحاتی که من به صورت حضوری در جلسه شورای پروانه ساخت به اعضای شورا ارائه کردم، پروانه ساخت آن فیلم را تمدید نکردند./ روزنامه فرهیختگان


#تعرض_جنسی
#تجاوز_به_پسران
#آزارجنسی_معلم

@EveDaughters

خانم‌ها، می‌توانید بدون پوشش سر نماز بخوانید!

#محمد_موسوی_عقیقی

من در کتاب «فقه سنتی و حجاب جدید» و مقاله‌ی «بازخوانی انتقادی آراء حجاب در ادوار فقه» نشان داده‌ام که اولاً واجب بودن پوشاندن موی زنان از ادله‌ی فقه سنتی برنمی‌آید و ثانیاً اکثریت فقیهان شیعه، پوشاندن موی سر زنان را واجب شرعی نمی‌دانستند. اما این انتقاد همیشه بیان شده که مستندات این ادعا درباره‌ی «پوشش زن در نماز» (ستر صلاتی) است. من هرچند این انتقادات را روا ندانستم و در دو نوشته‌ی یاد شده پاسخ داده‌ام؛ اما بیایید فرض کنیم این انتقاد درست باشد، حال با این فرض آیا زنان می‌توانند بدون پوشش سر، یا اساساً بدون حجاب شرعی، نماز بخوانند؟

در این خصوص دو روایت وجود دارد که روایت دوم صحیح است. در روایت اول عبدالله بن بُکَیر از امام جعفرصادق نقل کرده که: «لَا بَأْسَ أَنْ تُصَلِّيَ الْمَرْأَةُ الْمُسْلِمَةُ وَ لَيْسَ عَلَى رَأْسِهَا قِنَاعٌ – اگر زن مسلمان بر سرش روسری نباشد و نماز بخواند، اشکالی ندارد» (الإستبصار، ج۱، ص۳۸۹)؛ در روایت دوم همان راوی از امام جعفرصادق نقل کرده است: «لَا بَأْسَ بِالْمَرْأَةِ الْمُسْلِمَةِ الْحُرَّةِ أَنْ تُصَلِّيَ وَ هِيَ مَكْشُوفَةُ الرَّأْسِ – اگر زنِ مسلمانِ آزاد، سرش برهنه و بدون پوشش باشد و نماز بخواند، اشکالی ندارد». (تهذیب الأحکام، ج۲، ص۲۱۸)

بر اساس همین روایات، إبن جنید إسکافی فقیه قرن چهارم قمری، فتوا داده که اگر زنان بدون روسری نماز بخوانند، نمازشان صحیح است. (مجموعة فتاوى ابن جنيد، ص۵۲) نیز گفته‌اند إبن براج هم به چنین پوشاندنی باور نداشته است. (مستمسك العروةالوثقى، ج۵، ص۲۵۵) فقیهان دیگر هم چنین بوده‌اند، محقق عاملی اشاره می‌کند در بیان اکثر فقیهان شیعه، سخنی از پوشاندن موی سر نیست، به این دلیل که موی را جزء جسد حساب نمی‌کرده‌اند. (مدارک الأحکام، ج۳، ص۱۸۸)
همین ادعا را محقق سبزواری، بیان کرده و خود فتوای به وجوب پوشاندن موی سر نداده است. (کفایة الأحکام، ج۱، ص۸۱) فقیهان معاصری چون حسینی روحانی و طباطبایی قمی این ادعا را تکرار کرده (مبانی منهاج الصالحین، ج۴، ص۱۹۸؛ فقه الصادق، ج۴، ص۲۲۵) و موسوی خویی و منتظری واجب بودن پوشاندن موی سر در فقه را، دارای نظرات مختلفی دانسته‌اند. (المستند فی شرح العروةالوثقی، ج۱۲، ص۹۶؛ رسالۀ استفتائات، ج۲، ص۳۵۴)

فاضل هندی بیان می‌کند از آن‌جایی که دلیل محکم و متقنی برای واجب بودن پوشاندن موی در دسترس نیست و نیز پوشاندن موی در روایات مربوط به حجاب زنان در نماز، شرط نشده است، واجب بودن پوشاندن موی زنان مورد مناقشه است. (کشف اللثام، ج۳، ص۲۳۹) محقق نراقی نیز باور دارد اگر موی زنان بلندتر از محدوده‌ی کاسه‌ی سر باشد، آن موی آویزان پوشاندن‌اش واجب نیست. (مستند الشیعه، ج۴، ص۲۴۶)

اما اکثر فقیهان معاصر از اکثر فقیهان متقدم و پیش از خود تبعیت نکردند و پوشاندن موی سر در نماز را واجب دانسته‌اند (توضیح‌المسائل جامع، ج۱، م۱۰۴۹)، هرچند در مقابل فقیهان متعددی از معاصران، پوشاندن موی را به کل واجب ندانسته‌اند. احمد عابدینی بیان کرده که پوشاندن موی سر، اگر خلاف مصالح عرفی نباشد، واجب نیست. (توضیح المسائل، م۱۲۲۲) نیز کمال حیدری، در رأی غیر رسمی خود، بیان کرده که هرچند حجاب بر اساس آیات و روایات است اما مطابق با بافت فرهنگی و اطلاعات آن زمان تشریع شده و بر اساس فرهنگ شکل گرفته است. لذا احکامی که مطابق فرهنگ شکل گرفته‌اند قابلیت نقض شدن در جوامع دیگر را دارند. (درس خارج فقه: فقه المرأة، جلسه‌ی۱۰)

همچنین رضا حسینی‌نسب، باور دارد اسلام حجاب را آورده تا میان زنان آزاد و زنان کنیز تفاوت بگذارد، و حالا که احکام کنیز منسوخ شده و کاربردی ندارد، بحث حجاب هم از آن جهت که علت‌اش نقض شده و باید معلول‌اش هم نقض شود، دیگر واجب نیست. (معمای زلف، ص۴-۶) علی ریاحی‌نبی نیز باور دارد «هرچند برای زن و مرد، پوشش مناسب و راحت در نماز مستحب است، اما در صورت عدم حضور مرد نامحرم، حجاب سر و گردن در نماز برای زنان واجب نیست». (ببینید)

نکته‌: بر اساس فتاوای برخی فقیهان، که به اعلم شناخته می‌شوند (توضیح‌المسائل (فیاض)، م۶) یا احتمال اعلمیت آنان وجود دارد (توضیح‌المسائل (جناتی)، م۵)، تقلید ابتدایی از فقیهِ درگذشته جایز است. برخی از فقیهان نیز احتیاط داده‌اند. (أجوبةالإستفتائات (خامنه‌ای)، س۲۲)

🌐@fekr_rak
@EveDaughters

📌‍ دختر وزیر شهرک‌سازی #اسرائیل والدینش را به تجاوز جنسی به خودش متهم کرد

ترجمه‌: کانون زنان ایرانی

شوشانا استروک، دختر اوریت استروک، وزیر شهرک‌سازی و مأموریت‌های ملی اسرائیل، با انتشار ویدیویی در شبکه‌های اجتماعی، والدینش را به آزار و #تجاوزجنسی به خودش در زمان کودکی‌اش متهم کرد.

شوشانا استروک در ویدیوی خود اعلام کرده که اخیرا بابت تجاوز جنسی والدینش به او در دوران کودکی، شکایتی را نزد پلیس اسرائیل ثبت کرده است. او در این ویدیو می‌گوید که والدینش حین ارتکاب تجاوز جنسی، از او فیلم نیز می‌گرفته‌اند و به نظر شوشانا معنای چنین چیزی این است که آنها از آن ویدیوها برای تولید فیلم #پورنوگرافی کودکان استفاده کرده‌اند.

برخی رسانه‌های دولتی اسرائیل از جمله «تایمز اسرائیل» نیز بدون نام بردن از استروک، به این خبر پرداخته‌ و موضوع ثبت شکایت را تایید کرده‌اند.

والدین او علاوه بر شوشانا، ده فرزند دیگر نیز دارند.
بیش از یک دهه پیش، زوی، پسر این خانواده نیز به خاطر ربودن و آزار جنسی یک پسر فلسطینی مجرم شناخته شد. پسر فلسطینی با دست‌های بسته و در حالی که زخمی، برهنه و بیهوش بود، پیدا شده بود.

اوریت استروک که از وزرای بسیار افراطی کابینه‌ی اسرائیل محسوب می‌شود، اخیرا گفته است: کل این سرزمین از آن ماست و ما از آن این سرزمینیم و به همین دلیل کشور فلسطینی در سرزمین اسرائیل به وجود نخواهد آمد، زیرا چیزی به نام مردم #فلسطین وجود ندارد، چنین ملتی وجود ندارد.
او پیش‌تر نیز خواهان پاکسازی قومی فلسطینی‌ها شده بود.

منبع ترجمه: میدل ایست آی

@EveDaughters

.
انجمن زنان پژوهشگر تاریخ با همکاری باشگاه اندیشه برگزار می‌کند

مشارکت اقتصادی اجتماعی زنان در استان‌های شمالی ایران

با ارائهٔ
فخرالسادات محتشمی‌پور

دوشنبه ۲۵ فروردین ۱۴۰۴
ساعت ۱۶:۳۰

خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳

حضور برای عموم آزاد و رایگان است

@bashgahandishe
@EveDaughters