#بیحجابی باعث افزایش #نوزادان_نامشروع میشود!
روزنامه جوان در سرمقالهای تحت عنوان «رد مغالطه تفکیک عفاف و حجاب» نوشت:
🔹این روزها برخی چهرههای یک جریان سیاسی در گفتههای خود مرتباً بر تفکیک عفاف و حجاب تأکید میکنند و اظهار میدارند که ممکن است کسی حجاب نداشته باشد، ولی عفاف داشته باشد و برعکس. در واقع اصل اینکه عفاف و حجاب یک پدیدار واحد نیستند، درست است، اما این تصور که از هم جدا و بیارتباطند صحیح نیست.
🔹نیمنگاهی به تحولات فرهنگی اجتماعی غرب بهخوبی نشان میدهد که اتفاقاً در سیر تحولات غرب، ابتدا حجاب کمرنگ شد، سپس در عفاف تشکیک شد و نهایتاً مرزهای اخلاقی در جامعه فروپاشید. نتیجه محسوس و ملموس آن را میتوان در امروز و فردای این جوامع دید که پدیده تولد فرزندان نامشروع به سکه رایج آنها تبدیلشده و در برخی از کشورهای غربی، تعداد نوزادان نامشروع از حلالزادهها پیشی گرفته است. چنین وضعیتی نتیجه محتوم همان تجویزی است که برخی به نام تفکیک عفاف و حجاب امروز در جامعه ما عرضه میکنند.
@EveDaughters
روزنامه جوان در سرمقالهای تحت عنوان «رد مغالطه تفکیک عفاف و حجاب» نوشت:
🔹این روزها برخی چهرههای یک جریان سیاسی در گفتههای خود مرتباً بر تفکیک عفاف و حجاب تأکید میکنند و اظهار میدارند که ممکن است کسی حجاب نداشته باشد، ولی عفاف داشته باشد و برعکس. در واقع اصل اینکه عفاف و حجاب یک پدیدار واحد نیستند، درست است، اما این تصور که از هم جدا و بیارتباطند صحیح نیست.
🔹نیمنگاهی به تحولات فرهنگی اجتماعی غرب بهخوبی نشان میدهد که اتفاقاً در سیر تحولات غرب، ابتدا حجاب کمرنگ شد، سپس در عفاف تشکیک شد و نهایتاً مرزهای اخلاقی در جامعه فروپاشید. نتیجه محسوس و ملموس آن را میتوان در امروز و فردای این جوامع دید که پدیده تولد فرزندان نامشروع به سکه رایج آنها تبدیلشده و در برخی از کشورهای غربی، تعداد نوزادان نامشروع از حلالزادهها پیشی گرفته است. چنین وضعیتی نتیجه محتوم همان تجویزی است که برخی به نام تفکیک عفاف و حجاب امروز در جامعه ما عرضه میکنند.
@EveDaughters
🤮6👎4👍3
دختران حوا
📌 محکومیت یک زن متهم به عدم رعایت حجاب شرعی به ۲۷۰ ساعت ارائه خدمت به عنوان «نظافتچی اماکن» 🔸از روز گذشته تصویر رای قطعی یکی از شعب دادگاه کیفری دو در فضای مجازی بازنشر شده که بر اساس آن، یک زن متهم به عدم رعایت حجاب شرعی به ۲ ماه حبس محکوم شده و سپس به عنوان…
✴️ واکنش #محسن_برهانی به حکم محکومیت یک زن به ۲۷۰ ساعت ارائه خدمت به عنوان «#نظافتچی»: این قبیل آرا منجر به آسیب به وجهه اکثریت قضات فاضل میشود
محسن برهانی، وکیل دادگستری و عضو هیات علمی دانشگاه تهران در واکنش به تصویر دادنامه یک زن متهم به #بیحجابی که در فضای مجازی منتشر شده، ضمن اشاره به ایرادات قانونی وارد به این رای نوشت:
🔸این دادنامه از جهات عدیده دارای اشکال است و بایستی تقاضای تجویز اعاده دادرسی به استناد ذیل بند چ ماده ۴۷۴ قانون آیین دادرسی کیفری به دیوان عالی کشور تقدیم گردد.
🔸نهاد جایگزین حبس نهاد ارفاقی است که قانونگذار برای اجتناب از حبس آن را تجویز کرده است و نه نهادی برای نقرهداغ کردن محکومٌعلیه. اینکه به یک خانم گفته شود برو و نظافتچی در استانداری تهران بشو، براساس کدامین سنخیت و تناسب است؟
🔸اکثریت افراد جامعه از زحمات قضات مطلع نیستند و نمیدانند بر این قشر زحمتکش و مظلوم چهها میگذرد. حال امثال این آراء، فشار روانی و اجتماعی را بر قضات دوچندان میکند. ای کاش معدود قضاتی که چنین آرائی صادر میکنند بدانند چه آواری بر سر همکاران خویش نازل میفرمایند./پایگاه خبری اختبار
@EveDaughters
محسن برهانی، وکیل دادگستری و عضو هیات علمی دانشگاه تهران در واکنش به تصویر دادنامه یک زن متهم به #بیحجابی که در فضای مجازی منتشر شده، ضمن اشاره به ایرادات قانونی وارد به این رای نوشت:
🔸این دادنامه از جهات عدیده دارای اشکال است و بایستی تقاضای تجویز اعاده دادرسی به استناد ذیل بند چ ماده ۴۷۴ قانون آیین دادرسی کیفری به دیوان عالی کشور تقدیم گردد.
🔸نهاد جایگزین حبس نهاد ارفاقی است که قانونگذار برای اجتناب از حبس آن را تجویز کرده است و نه نهادی برای نقرهداغ کردن محکومٌعلیه. اینکه به یک خانم گفته شود برو و نظافتچی در استانداری تهران بشو، براساس کدامین سنخیت و تناسب است؟
🔸اکثریت افراد جامعه از زحمات قضات مطلع نیستند و نمیدانند بر این قشر زحمتکش و مظلوم چهها میگذرد. حال امثال این آراء، فشار روانی و اجتماعی را بر قضات دوچندان میکند. ای کاش معدود قضاتی که چنین آرائی صادر میکنند بدانند چه آواری بر سر همکاران خویش نازل میفرمایند./پایگاه خبری اختبار
@EveDaughters
👍5
📌 خبرگزاری مهر: در جامعه اسلامی انتظار است که یک جوان از نگاه به چهره و تصویر زن، #تحریک شود
خبرگزاری مهر گزارشی درباره فواید #حجاب و عواقب #بیحجابی دارد که در بخشی از این گزارش آمده است:
🔺تحریک نشدن جوانان برخی جوامع از زنان بیحجاب یا از برخی تصاویر مستهجن، ناشی از وجود تهذیب اجتماعی نیست، بلکه ناشی از بالا رفتن خط قناعت و رضایتمندی جنسی است که از قضا بسیار مخاطرهآمیز میباشد. در جامعهی اسلامی انتظار آن است که یک جوان از نگاه به چهره و تصویر زن، تحریک شود و به دلیل ممنوعیت روابط آزاد، احساس کند نیاز به ازدواج دارد و پس از ازدواج، از ارتباط با همسر، احساس نشاط کند. شاید این مطلب شهید مطهری که «ازدواج جوان در جامعه اسلامی، خروج از محدودیت و در جوامع غربی، فرار از آزادی به محدودیت است»، بیارتباط با این بحث نباشد./ مهر
🖊 پ.ن: جامعه ای را تصور کنید که در آن زنان محجبه باعث تحریک جنسی مردان مجرد میشوند و این امر عامل ازدواج باشد.( تاهمینجا هم همین نیم خط ادعای مثبت بودن کارکرد حجاب، پر ایراد و تقلیل زن به جایگاه تحریک کننده بودن است. یعنی همان استفاده ابزاری از زن برای امور جنسی. حالا اینبار در قالب زن محجبه. با این باور یک زن محجبه بداند که حجابش در جامعه خاصیت اغواکنندگی دارد آنهم اغوای جنسی. )
اما مسئله به همین جا ختم نمیشود.
با همین فرمان ایشان، مرد بعد از تاهل، باز با دیدن زنان محجبه تحریک میشود ولی اینار امکان پاسخ به نیاز شهوانی اش در خانه وجود دارد. ( این یعنی زن متاهل را در جایگاه پاسخگویی به شهوانیت زوج قرار دادن آنهم بخاطر زنی دیگر. چون کارکرد تحریک کننده بودن خود را بواسطه تاهل و محرمیت دیگر از دست داده است. در واقع در هربار رابطه جنسی زن باید این احتمال را دهد که دلیل درخواست رابطه می تواند زن محجبه دیگری باشد.)
در نهایت در هردو حالت زن در مقام پاسخگویی به نیاز جنسی مردانه تعبیر میشود و الزام به حجاب هم برای بانشاط نگه داشتن کارکرد جنسی زن است.
در این زمان حتی فارغ از شرایط فعلی، این نوع تعابیر نه تنها مبلغ حجاب نیستند بلکه مانند همان پوسترهای تشبیه کردن حجاب به پوست شکلات و رویه ماشین و... ضدتبلیغ محسوب می شوند.
@EveDaughters
خبرگزاری مهر گزارشی درباره فواید #حجاب و عواقب #بیحجابی دارد که در بخشی از این گزارش آمده است:
🔺تحریک نشدن جوانان برخی جوامع از زنان بیحجاب یا از برخی تصاویر مستهجن، ناشی از وجود تهذیب اجتماعی نیست، بلکه ناشی از بالا رفتن خط قناعت و رضایتمندی جنسی است که از قضا بسیار مخاطرهآمیز میباشد. در جامعهی اسلامی انتظار آن است که یک جوان از نگاه به چهره و تصویر زن، تحریک شود و به دلیل ممنوعیت روابط آزاد، احساس کند نیاز به ازدواج دارد و پس از ازدواج، از ارتباط با همسر، احساس نشاط کند. شاید این مطلب شهید مطهری که «ازدواج جوان در جامعه اسلامی، خروج از محدودیت و در جوامع غربی، فرار از آزادی به محدودیت است»، بیارتباط با این بحث نباشد./ مهر
🖊 پ.ن: جامعه ای را تصور کنید که در آن زنان محجبه باعث تحریک جنسی مردان مجرد میشوند و این امر عامل ازدواج باشد.( تاهمینجا هم همین نیم خط ادعای مثبت بودن کارکرد حجاب، پر ایراد و تقلیل زن به جایگاه تحریک کننده بودن است. یعنی همان استفاده ابزاری از زن برای امور جنسی. حالا اینبار در قالب زن محجبه. با این باور یک زن محجبه بداند که حجابش در جامعه خاصیت اغواکنندگی دارد آنهم اغوای جنسی. )
اما مسئله به همین جا ختم نمیشود.
با همین فرمان ایشان، مرد بعد از تاهل، باز با دیدن زنان محجبه تحریک میشود ولی اینار امکان پاسخ به نیاز شهوانی اش در خانه وجود دارد. ( این یعنی زن متاهل را در جایگاه پاسخگویی به شهوانیت زوج قرار دادن آنهم بخاطر زنی دیگر. چون کارکرد تحریک کننده بودن خود را بواسطه تاهل و محرمیت دیگر از دست داده است. در واقع در هربار رابطه جنسی زن باید این احتمال را دهد که دلیل درخواست رابطه می تواند زن محجبه دیگری باشد.)
در نهایت در هردو حالت زن در مقام پاسخگویی به نیاز جنسی مردانه تعبیر میشود و الزام به حجاب هم برای بانشاط نگه داشتن کارکرد جنسی زن است.
در این زمان حتی فارغ از شرایط فعلی، این نوع تعابیر نه تنها مبلغ حجاب نیستند بلکه مانند همان پوسترهای تشبیه کردن حجاب به پوست شکلات و رویه ماشین و... ضدتبلیغ محسوب می شوند.
@EveDaughters
👏6👍5
دختران حوا
🔴 معاون ستاد امر به معروف: راهاندازی #محافل_ترک_بیحجابی با درخواست دولت بوده 🔸حضور در محافل «ترک بیحجابی» حکم جایگزین جریمه است 🔸با دستور قضات زنان بی حجاب به "محفل ترک بی حجابی" معرفی می شوند 🔸حضور بیحجابها در محافل ستاد امر به معروف بهجای پرداخت…
بیانیه #انجمن_روانشناسی_ایران به ماجرای کلینیک ترک بیحجابی
متن این بیانیه به شرح زیر است:
🔹داشتن یا نداشتن حجاب پدیدهای اجتماعی و فرهنگی است و نه یک بیماری که نیاز به درمان داشته باشد. استفاده از واژههای “#کلینیک” و “#ترک”، بهطور ضمنی «حجاب متفاوت از قوانین کشور» را بهعنوان یک اختلال یا بیماری معرفی میکند که از نظر علمی کاملا مطرود و مصداق بارزی از سوءاستفاده از روانشناسی و روانپزشکی است.
🔹امید اینکه دستاندرکاران به حساسیت امر و آسیبهای جدی ناشی از سوء استفاده از روانشناسی و روانپزشکی توجه کنند، اقدامات اینچنینی را متوقف کنند و از تکرار آن در آینده خودداری کنند. همچنین از دادستانی کل کشور انتظار میرود به این امر بسیار حساس ورود کرده و اقدامات لازم را برای پیشگیری از تداوم آن بهعمل آورد.
#بیحجابی_بیماری_نیست
@EveDaughters
متن این بیانیه به شرح زیر است:
🔹داشتن یا نداشتن حجاب پدیدهای اجتماعی و فرهنگی است و نه یک بیماری که نیاز به درمان داشته باشد. استفاده از واژههای “#کلینیک” و “#ترک”، بهطور ضمنی «حجاب متفاوت از قوانین کشور» را بهعنوان یک اختلال یا بیماری معرفی میکند که از نظر علمی کاملا مطرود و مصداق بارزی از سوءاستفاده از روانشناسی و روانپزشکی است.
🔹امید اینکه دستاندرکاران به حساسیت امر و آسیبهای جدی ناشی از سوء استفاده از روانشناسی و روانپزشکی توجه کنند، اقدامات اینچنینی را متوقف کنند و از تکرار آن در آینده خودداری کنند. همچنین از دادستانی کل کشور انتظار میرود به این امر بسیار حساس ورود کرده و اقدامات لازم را برای پیشگیری از تداوم آن بهعمل آورد.
#بیحجابی_بیماری_نیست
@EveDaughters
👏6👍4