📌 خبرگزاری مهر: در جامعه اسلامی انتظار است که یک جوان از نگاه به چهره و تصویر زن، #تحریک شود
خبرگزاری مهر گزارشی درباره فواید #حجاب و عواقب #بیحجابی دارد که در بخشی از این گزارش آمده است:
🔺تحریک نشدن جوانان برخی جوامع از زنان بیحجاب یا از برخی تصاویر مستهجن، ناشی از وجود تهذیب اجتماعی نیست، بلکه ناشی از بالا رفتن خط قناعت و رضایتمندی جنسی است که از قضا بسیار مخاطرهآمیز میباشد. در جامعهی اسلامی انتظار آن است که یک جوان از نگاه به چهره و تصویر زن، تحریک شود و به دلیل ممنوعیت روابط آزاد، احساس کند نیاز به ازدواج دارد و پس از ازدواج، از ارتباط با همسر، احساس نشاط کند. شاید این مطلب شهید مطهری که «ازدواج جوان در جامعه اسلامی، خروج از محدودیت و در جوامع غربی، فرار از آزادی به محدودیت است»، بیارتباط با این بحث نباشد./ مهر
🖊 پ.ن: جامعه ای را تصور کنید که در آن زنان محجبه باعث تحریک جنسی مردان مجرد میشوند و این امر عامل ازدواج باشد.( تاهمینجا هم همین نیم خط ادعای مثبت بودن کارکرد حجاب، پر ایراد و تقلیل زن به جایگاه تحریک کننده بودن است. یعنی همان استفاده ابزاری از زن برای امور جنسی. حالا اینبار در قالب زن محجبه. با این باور یک زن محجبه بداند که حجابش در جامعه خاصیت اغواکنندگی دارد آنهم اغوای جنسی. )
اما مسئله به همین جا ختم نمیشود.
با همین فرمان ایشان، مرد بعد از تاهل، باز با دیدن زنان محجبه تحریک میشود ولی اینار امکان پاسخ به نیاز شهوانی اش در خانه وجود دارد. ( این یعنی زن متاهل را در جایگاه پاسخگویی به شهوانیت زوج قرار دادن آنهم بخاطر زنی دیگر. چون کارکرد تحریک کننده بودن خود را بواسطه تاهل و محرمیت دیگر از دست داده است. در واقع در هربار رابطه جنسی زن باید این احتمال را دهد که دلیل درخواست رابطه می تواند زن محجبه دیگری باشد.)
در نهایت در هردو حالت زن در مقام پاسخگویی به نیاز جنسی مردانه تعبیر میشود و الزام به حجاب هم برای بانشاط نگه داشتن کارکرد جنسی زن است.
در این زمان حتی فارغ از شرایط فعلی، این نوع تعابیر نه تنها مبلغ حجاب نیستند بلکه مانند همان پوسترهای تشبیه کردن حجاب به پوست شکلات و رویه ماشین و... ضدتبلیغ محسوب می شوند.
@EveDaughters
خبرگزاری مهر گزارشی درباره فواید #حجاب و عواقب #بیحجابی دارد که در بخشی از این گزارش آمده است:
🔺تحریک نشدن جوانان برخی جوامع از زنان بیحجاب یا از برخی تصاویر مستهجن، ناشی از وجود تهذیب اجتماعی نیست، بلکه ناشی از بالا رفتن خط قناعت و رضایتمندی جنسی است که از قضا بسیار مخاطرهآمیز میباشد. در جامعهی اسلامی انتظار آن است که یک جوان از نگاه به چهره و تصویر زن، تحریک شود و به دلیل ممنوعیت روابط آزاد، احساس کند نیاز به ازدواج دارد و پس از ازدواج، از ارتباط با همسر، احساس نشاط کند. شاید این مطلب شهید مطهری که «ازدواج جوان در جامعه اسلامی، خروج از محدودیت و در جوامع غربی، فرار از آزادی به محدودیت است»، بیارتباط با این بحث نباشد./ مهر
🖊 پ.ن: جامعه ای را تصور کنید که در آن زنان محجبه باعث تحریک جنسی مردان مجرد میشوند و این امر عامل ازدواج باشد.( تاهمینجا هم همین نیم خط ادعای مثبت بودن کارکرد حجاب، پر ایراد و تقلیل زن به جایگاه تحریک کننده بودن است. یعنی همان استفاده ابزاری از زن برای امور جنسی. حالا اینبار در قالب زن محجبه. با این باور یک زن محجبه بداند که حجابش در جامعه خاصیت اغواکنندگی دارد آنهم اغوای جنسی. )
اما مسئله به همین جا ختم نمیشود.
با همین فرمان ایشان، مرد بعد از تاهل، باز با دیدن زنان محجبه تحریک میشود ولی اینار امکان پاسخ به نیاز شهوانی اش در خانه وجود دارد. ( این یعنی زن متاهل را در جایگاه پاسخگویی به شهوانیت زوج قرار دادن آنهم بخاطر زنی دیگر. چون کارکرد تحریک کننده بودن خود را بواسطه تاهل و محرمیت دیگر از دست داده است. در واقع در هربار رابطه جنسی زن باید این احتمال را دهد که دلیل درخواست رابطه می تواند زن محجبه دیگری باشد.)
در نهایت در هردو حالت زن در مقام پاسخگویی به نیاز جنسی مردانه تعبیر میشود و الزام به حجاب هم برای بانشاط نگه داشتن کارکرد جنسی زن است.
در این زمان حتی فارغ از شرایط فعلی، این نوع تعابیر نه تنها مبلغ حجاب نیستند بلکه مانند همان پوسترهای تشبیه کردن حجاب به پوست شکلات و رویه ماشین و... ضدتبلیغ محسوب می شوند.
@EveDaughters
👏6👍5
🔺هشتگانه در تکریم مقام زن!
۱- از مشخصههای شناسایی ما، #نام_پدر است. در کارت ملی، گذرنامه و مدارک تحصیلی نام پدر ثبت میشود. یعنی ما مادر نداریم؟! یا آنکه مادرمان نام ندارد؟! یا نام مادرمان خیلی هم مهم نیست؟! حتی روی قبر، اسمشون را ننوشتند! یعنی اسم نداشته اند؟!
۲- هر زنی باید به هنگام اخذ #گذرنامه، رضایت محضری شوهرش را به همراه داشته باشد. حالا اگر آقاشون از اجازهای که داده، پشیمان بشود، باز خانم #ممنوع_الخروج میشود! حکمتش خیلی روشن است، چه بسا زنی بیخبر و بدون رضایت آقاشون، برود خارجه! ولی واضح و مبرهن است که هر مردی میتواند گذرنامه بگیرد و به هر جا که پولش رسید، برود.
۳- #بدحجابی و بیحجابی زنان آن چنان گناه بزرگی است که چشم بسیاری را گرفته است. حق هم دارند؛ قحطی، سیل،زلزله، گرانی، و اخیرا ثابت شده است، آلودگی هوا ناشی از بیحجابی زنان است! ما بیخودی فکر میکردیم ماشینهای بیکیفیت و مازوت سوزی موجب آلودگی هوا شده است! عجیب است که بسیاری از فقیهان تراشیدن #ریش را هم برای مردان گناه میدانند،ولی هیچ گَشتی، ارشادی، نوری،زوری، قانونی، جریمهای برای این گناه مردانه وجود ندارد!
۴- زنان خیلی باید مواظب #تحریک مردها باشند! اصولاً مردها در هر حالتی و از هر چیزی حق دارند تحریک شوند، زنها باید خودشون را جمع و جور کنند و مفسده ایجاد نکنند!
فرض کنید یک کاف الف(کیوان امامی) بیاید و به چندین زن و دختر تعرض کند... بنا بر قاعده شریفه! کرم از خود درخته! حکماً خود آن زنان و دختران یک چیزیشان میشده که این کاف الف توانسته بلا سرشان بیاورد! این کاف الف چکار کند خوب؟! بینوا تحریک شده بوده!
۵- اگر یک مردی زنی را ببرد محضر و یک عقد موقت سی ساله با او ببندد! آری، درست شنیدهاید موقت سی ساله!! چنین زنی هیچ حق نفقه ندارد! از آن شوهر زرنگ خودش هم هیچ ارثی نمیبرد، حتی اگر چند فرزند هم بیاورد! توجه کردید که عقد موقت سی ساله! بلکه هم بیشتر!
۶- اگر یک مردی بمیرد، و فرزند یا فرزندانی داشته باشد؛ زنش یا زنانش (هر چند تا باشند) چقدر #ارث میبرند؟! یک هشتم! حالا فرض کنید یک بابایی دو تا زن داشته باشد و از یک زنش یک پسر داشته باشد. یک هشتم میان دو زن تقسیم میشود، هر کدامشان یک شانزدهم! بقیه اموال (هفت هشتم) به پسر میرسد! حال اگر این پسر، با زن بابایش چپ باشد، یک شانزدهم ارثیه را به او میدهد و خلاص! بفرمایید بیرون! زن بابام بودی که بودی!!
۷- اگرپدری (حیف نام پدر) بچهاش را کشت، با داس سر از بدنش جدا کرد، یا هر جور دیگر که صلاح دید، جان فرزندش را گرفت، #قصاص نمیشود! چرا؟! چرا ندارد که، خب پدر است! خودش درستش کرده، خودش هم میخواهد نابودش کند!! فقط باید دیه بپردازد، آن هم به فرزندان خودش (برادر و خواهر مقتول)! البته اگر مادری چنین جنایتی کند، به خواست اولیای دم (عمدتاَ پدر مقتول) قصاص خواهد شد!
۸- اگر زنی بتواند مردی را بکشد، به درخواست اولیای مقتول، قصاص خواهد شد. ولی اگر مردی زنی را بکشد، اولیای مقتوله تنها در صورتی میتوانند مرد قاتل را قصاص کنند که نصف دیه مرد را به ورثه وی بپردازند! در واقع، جان زن را نصف جان مرد شمردهاند!
▪️کاملاً آشکار است که ما بانوان را بسیار حرمت مینهیم، مثل غربیها نیستیم که به زنها به چشم کالا مینگرند و اصلاً و ابداً زنهاشون را تکریم نمیکنند!
محمد سلطانی رنانی
https://t.me/soltanirenani600
#روز_زن_مبارک
@EveDaughters
۱- از مشخصههای شناسایی ما، #نام_پدر است. در کارت ملی، گذرنامه و مدارک تحصیلی نام پدر ثبت میشود. یعنی ما مادر نداریم؟! یا آنکه مادرمان نام ندارد؟! یا نام مادرمان خیلی هم مهم نیست؟! حتی روی قبر، اسمشون را ننوشتند! یعنی اسم نداشته اند؟!
۲- هر زنی باید به هنگام اخذ #گذرنامه، رضایت محضری شوهرش را به همراه داشته باشد. حالا اگر آقاشون از اجازهای که داده، پشیمان بشود، باز خانم #ممنوع_الخروج میشود! حکمتش خیلی روشن است، چه بسا زنی بیخبر و بدون رضایت آقاشون، برود خارجه! ولی واضح و مبرهن است که هر مردی میتواند گذرنامه بگیرد و به هر جا که پولش رسید، برود.
۳- #بدحجابی و بیحجابی زنان آن چنان گناه بزرگی است که چشم بسیاری را گرفته است. حق هم دارند؛ قحطی، سیل،زلزله، گرانی، و اخیرا ثابت شده است، آلودگی هوا ناشی از بیحجابی زنان است! ما بیخودی فکر میکردیم ماشینهای بیکیفیت و مازوت سوزی موجب آلودگی هوا شده است! عجیب است که بسیاری از فقیهان تراشیدن #ریش را هم برای مردان گناه میدانند،ولی هیچ گَشتی، ارشادی، نوری،زوری، قانونی، جریمهای برای این گناه مردانه وجود ندارد!
۴- زنان خیلی باید مواظب #تحریک مردها باشند! اصولاً مردها در هر حالتی و از هر چیزی حق دارند تحریک شوند، زنها باید خودشون را جمع و جور کنند و مفسده ایجاد نکنند!
فرض کنید یک کاف الف(کیوان امامی) بیاید و به چندین زن و دختر تعرض کند... بنا بر قاعده شریفه! کرم از خود درخته! حکماً خود آن زنان و دختران یک چیزیشان میشده که این کاف الف توانسته بلا سرشان بیاورد! این کاف الف چکار کند خوب؟! بینوا تحریک شده بوده!
۵- اگر یک مردی زنی را ببرد محضر و یک عقد موقت سی ساله با او ببندد! آری، درست شنیدهاید موقت سی ساله!! چنین زنی هیچ حق نفقه ندارد! از آن شوهر زرنگ خودش هم هیچ ارثی نمیبرد، حتی اگر چند فرزند هم بیاورد! توجه کردید که عقد موقت سی ساله! بلکه هم بیشتر!
۶- اگر یک مردی بمیرد، و فرزند یا فرزندانی داشته باشد؛ زنش یا زنانش (هر چند تا باشند) چقدر #ارث میبرند؟! یک هشتم! حالا فرض کنید یک بابایی دو تا زن داشته باشد و از یک زنش یک پسر داشته باشد. یک هشتم میان دو زن تقسیم میشود، هر کدامشان یک شانزدهم! بقیه اموال (هفت هشتم) به پسر میرسد! حال اگر این پسر، با زن بابایش چپ باشد، یک شانزدهم ارثیه را به او میدهد و خلاص! بفرمایید بیرون! زن بابام بودی که بودی!!
۷- اگر
۸- اگر زنی بتواند مردی را بکشد، به درخواست اولیای مقتول، قصاص خواهد شد. ولی اگر مردی زنی را بکشد، اولیای مقتوله تنها در صورتی میتوانند مرد قاتل را قصاص کنند که نصف دیه مرد را به ورثه وی بپردازند! در واقع، جان زن را نصف جان مرد شمردهاند!
▪️کاملاً آشکار است که ما بانوان را بسیار حرمت مینهیم، مثل غربیها نیستیم که به زنها به چشم کالا مینگرند و اصلاً و ابداً زنهاشون را تکریم نمیکنند!
محمد سلطانی رنانی
https://t.me/soltanirenani600
#روز_زن_مبارک
@EveDaughters
Telegram
سر نوشت
📝 یادداشتهای محمد سلطانی رنانی
✍ قلم بر دوش، آموزگار، دین دانِِ بینشان
🆔️ @msr600600
msr600@gmail.com
Instagram page:
@mhmdrnny
https://msr600.blog.ir
✍ قلم بر دوش، آموزگار، دین دانِِ بینشان
🆔️ @msr600600
msr600@gmail.com
Instagram page:
@mhmdrnny
https://msr600.blog.ir
👏4👍3