تلنگر !

به زعم شبکه خوب عنوگوه #محمد_قبادلو یک قاتل بود و بایست کشته می شد !‌
چم قصاص چیست ؟
سزا دادن بر گناه و کار بد از طرف شخص زیان‌دیده یا حاکم شرع، برابر آنچه مرتکب شده است؛ کشتن قاتل

خاک بر سر ملتی که پای منبر این شبکه های دوزاری مافیایی می نشینند !
دستان تان به خون همه این فرزندان آلوده است

خرد یارتان

بارها گفتیم که ملت بزرگ ایران " ما در جنگیم "
در یک جنگ نابرابر ، که یک سوی آن اشغالگران انیرانی اند و سوی دیگرش ملت ایران ، پس همسو با آن از #آخوند_زدایی و آخوند کشی گفتیم که بایست هر تیر چراغ برق یک آخوند یا آخوندزاده آویزان شود .
خشتک دران و جیغ کشان ، آی نگویید این تبلیغ خشونت است و ما نبایست دست به خشونت بزنیم و چنین و چونان ! پس به جایش کنش مضحک و #تحولخواهانه عمامه پرانی را براه انداختند تا ترس از آخوند کشی که بلای جان رژیم شده بود به بیراهه رود که شوربختانه نیز چنین شد !
حال باردگر و امروز می گوییم و گوشزد میکنیم که تا از هر تیر چراغ برق یک آخوند یا آخوند زاده آویزان نشود ، هر روزمان را بایست در انتظار کشتار ایرانیان و #انتقام_سخت از ایرانی باشیم .
" ما در جنگیم "
این را روزی هزار بار تکرار کنید تا بدانید و درک کنید که با مموش بازی ، من بمیرم تو نمیری ، موش بخورت تا عمامه ات را بپرانم ، آخوند ، این موجود منحوس و شیاد و زالو صفت ، خونخوار تر و شریر تر و بی رحم تر و گستاخ تر خواهد شد .

مسیر درست برای بازپس گیری ایران ، آخوندزدایی است ، مسیری که جاویدنامان #بهروز_حاجیلو و #حمید_درخشنده گردن فراز و غیرتمندانه برگزیدند .

تا آخوند و اندیشه آخوند کفن نشود، این وطن وطن نشود

🔸چله بزرگ ، چله کوچک ، چار چار ، سده ، اهمن وبهمن ،سیاه بهار وسرماپیرزن .
واژه گان زیبا ودوست داشتنی بالا واژه گانی هستند که برای نسل قدیم بسیار آشنا وبا رگ وخون آن عزیزان عجین شده واما نسل جدید ....
زمستان به دو بخش : چله بزرگ(چله کلان ) و چله کوچک (چله خرد ) بخش می شده است ،
که چله بزرگ از ( نخست دی ماه تا دهم بهمن ماه) می باشد وچهل روز کامل و چله کوچک از ( یازدهم بهمن تا پایان بهمن ماه ) بیست روز کامل وبه همین دلیل چون بیست روز کمتر است چله کوچک نامیده شده است .
شامگاه آخرین روز چله بزرگ جشن #سَده برگزار می شد،مردم گرد هم می آمدند و از این جشن برخوردار میشدند ودر انتها با برپایی آتش و چامه خوانی و پایکوپی بدور آتش، سَده را جشن می گرفتند،
این دوبرادر ( چله بزرگ وچله کوچک ) در هشت روز در کنار همدیگر هستند که آن هشتاد و هشت روز را ( چار چار) می نامند . به چهار روز آخر چله بزرگ و چهار روز اول چله کوچک گفته می شود .
پس از چار چار نوبت به اهمن وبهمن پسران پیرزن (ننه سرما ) می رسد که خودی نشان دهند سد روز نخست اسفند را اهمن و ده روز دوم اسفند را بهمن می گویند واین بیست روز ممکن است آنقدر بارندگی باشد که این دوبرادر به دوچله طعنه بزنند ، با توجه به چامه ای که قدیمی های نازنین می خواندند (اهمن وبهمن ،آرد كن صدمن ،روغن بیار ده من ،هیزم بکن خرمن عهده همه بامن )
تا اینجا بیست روز از #اسفند به نام اهمن وبهمن نامگذاری شده اند ومی ماند ده روز آخر اسفند ماه که پنجاه و پنج روز نخست سیاه بهار نام گرفته و چامه ای هم که قدیمی ها می خوانند (سیاه بهار شب ببار و روز بکار ) از این چامه هم مشخص می شود در این روزها شبها بارندگی فراوان بوده وروزها کشاورزان سرگرم کشت و زراعت بوده اند ، پنج روز پایانیهم سرما پیرزن نام گرفته است که در این روزها آسمان گاهی ابری گاهی آفتابی ،گاهی همراه با باد بیشتر زمان از آسمان تگرگ می بارد که قدیمی های دل پاک براین باور بودند که گردنبند پیرزن پاره شده ومهره های آن به زمین می ريزد.
شاد و سلامت باشيد.
دریغ است بچه های ما اینهارا نشنوند و این داستانها از تارک روزگار محو شود..

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

ترس دولت #روسيه از نادر شاه:
بدون جنگ از همه دعاوی خود گذشت و از همان راهی كه آمده بود بازگشت

21 ژانويه سال 1732 دولت روسيه برپایه يادداشتی كه در #رشت به نماينده دولت #ايران تسليم شد محتوا قرارداد سال 1724 خود با دولت عثمانی را كه به امضای پتر يكم و سلطان #عثمانی رسيده بود بی اثر اعلام داشت. برپایه اين قرارداد كه با پیدایش نادرشاه و از ترس او لغو شد، دولت های روسيه و عثمانی با سوء استفاده از سستی ايران به سبب جنگ داخلی (تصرف اصفهان به دست قندهاري های ايراني) هم داستانی ( توافق ) كرده بودند كه سراسر باختر ايران ــ از #گرجستان تا #خوزستان ــ به عثمانی و سرزمین های کرانه ای اپاختر ايران ــ از حاجي طرخان تا استراباد ــ به روسيه تعلّق داشته باشد. پتر يكم تزار روسيه چند روز پس از امضای اين قرارداد درگذشته بود.
در سال 1724 دولت عثماني هنگامی كه شنيد كه پتر يكم امپراتور روسيه با 45 هزار سرباز و سدها توپ در حاجي طرخان مستقر شده و قصد راندن به نیمروز ( جنوب ) و رساندن خود به آبهای در اصطلاح گرم اقيانوس #هند را دارد كه پیرنگ پایانی اوست پيشنهاد بستن آن قرارداد را داده بود كه ميان دو كشور برسر ايران كه اوضاع مبهمی داشت درگيری روی ندهد و به علاوه، روس ها حرص به باختر ايران نكنند. پتر يکم با اين پيشنهاد همراهی كرده بود.
جانشينان پتر پس از اگاهی یافتن از پیدایش نادر شاه بزرگ و قلع و قمع قندهاری ها و به پس راندن عثمانی و بركنار كردن طهماسب دوم ـ شاه صفوی، حساب كار خود را كردند و افزون بر لغو يكجانبه قراردادی كه باعثمانی امضاء كرده بودند از همه آشوب های خود دست برداشتند و دستور بازگشت نيروها را صادر كردند.
باوجود لغو اين قرارداد و باز گرداندن نيروها، روسيه در بيرون بردن باقيمانده یگانهای سلاحدار خود از بادكوبه (باكو) درنگ مي ورزيد كه نادر دو سال پس به داغستان برفت و روس ها با شنيدن اين خبر به یگانهای باقيمانده در دژ بادكوبه دستور خالی سازی و بازگشت فوری دادند و شتاب در اين كار به قدري زياد بود كه سربازان روس شماری از توپهاي خود را برجاي گذارده بودند.
دستک های بایگانی «سن پترز بورگ» نشان مي دهد كه به تزار وقت روسيه (جانشين پتر يکم) گزارش كرده بودند كه اگر نادر از حوزه دربند قفقاز گذر كند به تصرف روسيه بسنده نخواهد شد و تا اروپای مركزی پيش خواهد راند.

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

جشن نوسَره

- "جشن نوسَره" یکی از جشن‌های پرشمار ایران باستان بود که در روز پنجم بهمن و پنج روز پیش از جشن بزرگ سَده برگزار می‌شد.
"جشن نوسره"، پیشوازی برای جشن سده بود و ایرانیان با برگزاری "نوسره" خود را برای برگزاری جشن سده آماده می‌کردند.
افروختن آتش، سرور و شادمانی، نیایش و ستایش اهورامزدا از آیین‌های "جشن نوسره" بود.

- همچنین در گاهشُمار باستانی، روز پنجم از هر ماه خورشیدی، "سپندارمذ روز" یا "سپندارمزد روز" نام داشت که در آیین‌های پارسیان باستان این روز در هر ماه ویژه‌ی گرامیداشت زنان، سبزکنندگان زمین و زایش زمین(رویش گیاهان و باروری) بود.

- برجسته‌ترین ویژگی‌های جشن‌های ایرانی، پیوند آن‌ها با پدیده‌های زیستی و کیهانی، مهربانی با زیست‌بوم(محیط زیست) و انجام آیین‌هایی برای پاسداشت آن بود.
جشن‌های ایرانی، جشن‌هایی شاد، یکپارچه و میهنی بوده و فراتر از ناهمانندی‌های باور، اندیشه، دین، بوم و زبان برگزار می‌شدند.

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

🔸مناسبت‌ها و جشن‌های بهمن ماه

🔥 یکم بهمن : یادگاری از زادروز فردوسی بزرگ
در شاهنامه فردوسی ابیات جالبی وجود دارند که به نگر می‌رسد فردوسی درباره زادروزش سخن می‌گوید:

چو آدینه هرمزد بهمن بود
برین کار فرّخ نشیمن بود!
.
می لعل پیش آورم، هاشمی
زبیشی که خُنبَش نگیرد کمی
.
چو شست و سه شد سال و شد گوش کر
ز گیتی چرا جویم آیین و فر؟

گرچه با توجه به دگرگونی های گاهشماری خورشیدی، یافتن تاریخ دُرُست زادروز فردوسی بزرگ دشوار است، اما یکم بهمن ماه کنونی هم یادگاری از فردوسی و زادروز او می باشد.

🔥 دوم بهمن : جشن بهمنگان (بَهمَنجه)
بَهمَنگان از جشن‌های باستانی است که تا دوره‌های پس از تازش اسلام در ایران رواج داشته است اما امروز جایگاه پیشین را ندارد. ایرانیان در این روز خوراک‌هایی می‌پختند و آنها را با شیر خالص می‌خوردند. همچنین از گیاهان روغن می‌گرفتند و…

بیرونی پیرامون این جشن نوشته است:
… مردم فارس در ديگ‌هايى از جميع دانه‌هاى ماكول با گوشت خوراکی مى‌پزند و آنرا با شير ناب مى‌خورند و مى‌گويند كه یاد را اين خوراک زياد مى‌كند و اين روز را در چيدن گياه‌ها و كنار رودخانه‌ها و جويها و روغن گرفتن و تهيه بخور و سوزاندنی‌ها سودبخشی ویژه بدين روز است و بر اين گمانند كه جاماسب وزير گشتاسب اين كارها را در اين روز انجام مى‌داد و سود اين اشياء در اين روز بيشتر از ديگر روزهاست (بیرونی، ١۳۸۶: ص ۳۵۰).

در چامه های پارسی فراوان واژه بهمنجه به کار رفته است که اشاره به جشن بهمنگان است:

بعد ما کز سر عشرت همه روز افکندی
سخن رفتن و نارفتن ما در افواه
.
اندر آمد بدر حجره من صبحدمی
روز بهمنجه یعنی دوم بهمن ماه

(انوری)
.

فرخش باد و خداوند فرخنده کناد
عید فرخنده و بهمنجه بهمن مه را

(فرخی)
.

اورمزد و بهمن و بهمنجه فرخ بود
فرخت باد اورمزد و بهمن و بهمنجه

(منوچهری دامغانی)

🔥 پنجم بهمن : جشن نوسره
این جشن پنج روز پیش از جشن سده برگزار می شده است.

🔥 دهم بهمن : جشن سَده
جشن #سده از جشن‌های بزرگ ایرانی بوده است که همانند #نوروز و مِهرِگان سخنان فراوانی درباره آن گفته‌اند. جالب است که جشن سده پس از سد(صد) روز از آغاز آبان ماه و در روز دهم بهمن ماه یعنی آبان روز (روز دهم ماه در گاهشماری ایرانی) قرار گرفته است. در آغاز آبان ماه رفته رفته هوا سرد تر می‌شود و از نیمه بهمن به بعد رفته رفته هوا رو به گرمی می‌رود.

شادباش جشن سده
شهره ترین داستانی که درباره سده گفته‌اند، پیدایش آتش توسط هوشنگ است. داستان از آن قرار است که روزی هوشنگ به کوه رفته بود و ماری را مشاهده کرد. سنگی برداشت و به او انداخت. سنگ ناگاه به سنگ دیگری برخورد کرد و از بهم خوردن این دو سنگ آتش روشن شد و به این صورت آتش پدید آمد.

برخی سگذشت ها پیدایش سده را به اردشیر پاپکان و برخی دیگر به کیومرث نسبت داده اند. داستانی درباره پیوند این جشن با فریدون هم گفته‌اند.

در هر حال این جشن با آتش و برافروختن آتش همراه بوده است و در ایران باستان آتش بسیار قابل ستایش بوده است. این عنصر شگفت انگیز طبیعت به عنوان یکی از عناصر چهارگانه مطرح بوده است.

🔥 بیست و دوم بهمن : جشن باد روز

در گاهشماری ایرانی، روز بیست و دوم هر ماه باد روز نام داشته است اما باد روز از بهمن ماه جشنی در قم و نواحی آن وجود داشته و با نوشیدن و شادی همراه بوده است.

🔥 سی ام بهمن : جشن آفریجگان
از جشن های کهن #ایرانی است که گویا ریشه در رویدادی در زمان پیروز پادشاه #ساسانی داشته است. ایوریحان بیرونی نوشته است که این جشن را در اصفهان «آفریجگان» گویند.

بخش‌هایی از داستانی که بیرونی درباره این جشن آورده است بدین تفسیر است:

در اصفهان آفريجگان گويند و تفسير و توضيح اين لفظ ريختن آب است و سبب آن است كه باران در زمان فيروز جد انوشيروان نباريد و مردم ايران به خشگسالى افتادند و فيروز بدين جهت چندين سال از مردم خراج نگرفت و درهاى خزينه خود را گشود و از مالهايى كه به آتشكده‌ها تعلق داشت هركس مى‌خواست بدو وام مى‌داد و آن اموال را تمامى به مردم ايران داد و مانند پدر از پسر خود از همه مردم و رعايا جستجو كرد و در همه اين چند سال كه قحط و غلا بود كسى از گرسنى نمرد سپس فيروز به آتشكده آذرخورا كه در فارس است رفت و در آنجا نماز خواند و سجده كرد و از خدا خواست كه اين بلا را از اهل دنيا برطرف كند… ده را كه كامفيروز است ساخت يعنى فيروز در اينجا بود كه بكام خود رسيد و همه مردمان از سرورى كه پيدا كردند از اين آبها بروى هم مى‌پاشيدند و اين رسم در ايران از آنوقت باقى و پايدار ماند و اين عيد را همه عيد مى‌گيرند زيرا در اين روز بود كه براى ايشان باران آمد و در اصفهان نيز در اين روز باران آمد (بیرونی، ١۳۸۶: ص ۳۵۳).

دل جهان است ایرانشهر 🔥

یک کودک زبان نفهم هم به یک سن و سالی که برسد ، دیگر به او نمیگویید که به آتش دست نزن جیز است ، زیرا همان کودک زبان نفهم پس از گذشت سالها و پخته گی و رشد ذهن ، دیگر دست به آتش و چیز داغ که جیز است نخواهد زد ، چون در یک آزمون و خطا چند ساله متوجه جیز بودن چیز داغ شده است ، حال یک انسان بالغ که سالهاست متوجه جیز بودن انتخابات و صندوق رای در رژیم #جمهوری اشغالگر اسلامی شده است ، دگر زشت است بگوییم ، به این دلیل و آن دلیل صندوق و رای در این رژیم اشغالگر جیز است !
بایستی میان شعور و درک و خرد و اندیشه یک انسان بالغ با یک کودک شاشو و نفهم تفاوتی وجود داشته باشد !
پس هم میهن گرامی ، درست نیست که به شما و در این سن و سال پس از سالها آزمون و خطا ، دگربار بگوییم " رای دادن جیز است " زیرا که به خردتان توهین کرده ایم !

خرد یارتان

خیر آقا ، این #اسلام واقعی نیست !!

«وَ لَوْ نَشاءُ لَطَمَسْنا عَلى‌ أَعْيُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّراطَ فَأَنَّى يُبْصِرُونَ؛ [۱]
و اگر بخواهيم در همين جهان چشمانشان رامحو مى‌كنيم؛ سپس براى عبور از راه، مى‌خواهند بر يكديگر پيشى بگيرند، امّا چگونه مى‌توانند ببينند؟!»
(يس - 66)

وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنفَ بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ۚ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ "
و بر آنها در آن ، مقرر داشتیم که جان در مقابل جان، و چشم در مقابل چشم، و بینی در برابر بینی، و گوش در مقابل گوش، و دندان در برابر دندان می‌باشد؛ و هر زخمی، قصاص دارد؛ و اگر کسی آن را ببخشد (و از قصاص، صرف‌نظر کند)، کفاره (گناهان) او محسوب می‌شود؛ و هر کس به احکامی که خدا نازل کرده حکم نکند، ستمگر است.
( المائدة آية 45 )

خرد یارتان

#هم_اسلام_هم_قرآن_هردو_فدای_ایران

جمهوریخواهان گوه خوردند .
اقبال این طیف ایرانستیز در میان ملت ایران هیچ است ، حال در یک مادرقحبه گی نخ نما شده ، دست به دامان شاهنشاه ایران شده اند تا پس از تطهیر چهره خود و فریب ملت ، بار دگر در بزنگاه به پادشاهی و شخص شاهنشاه ایران لگد پرانی کنند .
جمهوریخواهان با فریب دمکراسی میخواهند از شاهنشاه ایران پلی بسازند برای رسیدن به خواسته شوم پوست اندازی .
بارها گفته ایم ، نهاد اهریمنی #جمهوری در ذات دشمن ایران است و هیچگونه پیوندی با ایران و مهری به ایرانی ندارد .
جمهوری در تضاد با پادشاهی ایرانی علم شد تا ریشه ایران را بزنند .
هرکس که گفت جمهوریخواه به دنبال رهایی ایران است با پشت دست چونان بر دهانش بکوبید تا دندانهایش در دهان خورد شده به اثنی عشرش بریزد .
چونان جمهوری جمهوری میکنند تو گویی رژیم اشغالگر حاکم چیزی غیر از جمهوری است .
چه کسانی خواهان جمهوری اند ؟
تجزیه طلب ، مجاهد ، اصلاحطلب ، تحولخواه ، مشروطه باز ، جهان بی شرافت و اخلاق ، در کل طیف چپ مادر قحبه و اسلامگرا و....
حال تو خود حدیث مفصل بخوان

ما با جمهوری با هر پس و پیش و هواداران جمهوری فکستنی و اهریمنی هیچگونه اتحادی نداریم .
اصلا جمهوریخواه دشمن ایران و ایرانی و من پادشاهیخواه است و چشم دیدن شاهنشاه ایران و نهاد پادشاهی و پهلوی را ندارد .
ما ایرانیان بدنبال #بازگشت_به_پادشاهی ناب ایرانشهر در یک اتحاد و همازوری با ایرانگرایان و میهن پرستان و پادشاهیخواهان راستین هستیم .

#ریدم_به_جمهوری
ایضا #ریدم_به_دمکراسی

#انتقام_سخت ی دگر با یک آتش سوزی عمدی ، اینبار به جان یکی از هتل بیمارستانهای لوکس و گرانقیمت در اعیان نشین تهران ، گاندی !
حقیقت اینجاست که در این رژیم ، غنی و فقیر در آتش کین اهریمنان خواهند سوخت ، تنها بایست منتظر زمان مرگ مان باشیم !
حال به صرف آنکه پول داری و حساب بانکی ات سرشار است و بالا نشینی. دلیل برآن نیست که در امنیت و آسایش خواهی بود .
آتش خاکستری ماندن و سکوت ، روزی گریبان تک به تک مان را خواهد گرفت .
چه غنی باشی و چه فقیر و چه متوسط
چه پایین نشین و چه بالا نشین

پس تا پیش از آنکه روز مرگت فرا نرسیده ، دست بر زانو بگیر ، از این سکوت مرگبار و پوشش خاکستری بیرون بیا و فریاد بزن تا این نکبت هزار و چهارصد ساله را پایان دهیم .

#ایران_را_پس_میگیریم

ششم #بهمن ماه
خُجَسته سالروز انقلاب تاریخی #ایرانگرایانه شاه و مردم / #انقلاب_سفید ، که دُرست شصت و یک سال پیش با تلاش و پیگیری و اراده #شاهنشاه_آریامهر ، برای پیشکاری به میهن و ملت تا بازگشت دارایی مَردُم به دست مَردُم و شکوفایی برای #ایران پس از دهه ها استثمار و استعمار و سرکوب مُلّا - قَجَری ، و در یک خواست تاریخی به ثَمَر نشست را گرامی می داریم .
شاهنشاهی که مردم اش را در همه چیز آن مَملِکَت سهیم می دانست حتی در گزینش نام این انقلاب تاریخی " #انقلاب_شاه_و_مردم "

#شاهنشاه_روحت_شاد 🌹

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

ششم بهمن ماه خجسته سالروز انقلاب شاه و مردم ( انقلاب سفید )
- ویدیو سخنرانی شاهنشاه آریامهر فروهر شاد در استادیوم آریامهر - دو هزار و پانصد و سی و پنج شاهنشاهی (۱۳۵۴ )

🔸انقلاب شاه و مردم ( انقلاب سپید )

در روز ۶ بهمن ماه سال دوهزار و پانصد و بیست و یک شاهنشاهی ( ۱۳۴۱ تازی ) منشور شش گانه #انقلاب_شاه_و_ملت به رفراندوم گذاشته شد و ملت #ایران با شور و هیجان بی مانند به پای صندوق‌های #رای رفتند و به این همه‌پرسی پاسخ آری دادند. در این روز بانوان ایران برای نخستین بار رای دادند. ملت ایران با بیشینه ( اکثریت ) محکم با بیش از پنج میلیون و پانصد هزار رای منشور شش گانه انقلاب شاه و مردم را تاییدکردند. انقلاب شاه و ملت در روز ششم بهمن ماه ۱۳۴۱ با رای مردم ایران پیروز شد.
#شاهنشاه_آریامهر دوازده اصل دیگر نیز به منشور انقلاب شاه و مردم که #انقلاب_سفید نیز نامیده می‌شود افزودند که رفاه مردم و پیشرفت کشور را دربرداشت. فرمان همایونی برای اجرای اصول شش‌گانه انقلاب شاه و مردم در ۹ بهمن ماه ۱۳۴۱ صادر شد.

بهسازی هایی ( اصلاحات ) که انقلاب شاه و ملت نامگذاری شد در آغاز این انقلاب شامل ۶ اصل بوده و سپس کاملتر گردید.

◾️اصل نخست : اصلاحات ارضی و القای رژیم ارباب و رعیتی
◾️اصل دوم: ملی کردن جنگل‌ها و مراتع
◾️اصل سوم: فروش سهام کارخانجات دولتی
◾️اصل چهارم: سهیم کردن کارگران در سود کارخانجات
◾️اصل پنجم اصلاح قانون انتخابات بمنظور حق رأی دادن به بانوان و حقوق برابر سیاسی با مردان
◾️اصل ششم: ایجاد سپاه دانش و سپس سپاه بهداشت، ملی کردن آبهای کشور

#شاهنشاه_روحت_شاد 🌹

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

گفتمان #سلب_تابعیت ایرانی خائنان به ایران و ملت ایران ، تلاشی میهن پرستانه برای کوتاه نمودن دست انیرانیان و ایرانستیزان پشت نقاب های گوناگون ، از هست و نیست میهن و ملت در فردای ایران است .
دیگر هیچ انیرانی که مهری به ایران ندارد ، نبایست در فردای ایران بعنوان شهروند ، بمانند سایر #ایرانیان حق زندگی و برخورداری از حقوق بهنجار شهروندی را داشته باشد .
سلب تابعیت ایرانی خائنان ، هرگونه کنشگری سیاسی بر پاد منافع ایران در پوشش احزاب سیاسی را بی اثر و غیر قانونی خواهد کرد ، به اینصورت که به بیانی ساده ، هرآنکس که تابعیت یا ملیت یک کشور را نداشته باشد ، در هیچ قانونی حق کنشگری سیاسی و برقراری احزاب در آوردگاه سیاسی آن کشور را نخواهد داشت و اینچنین هرگونه خیانت پیشه گی و دسیسه و دست اندازی ایرانستیزان به منافع میهن و ملت در نطفه خبه خواهد شد .
ما میهن پرستان با جدیت تمام ، ریز و درشت ایرانستیزان با هر نام و دسته و رسته و جایگاه و پوشش و نقاب و .. را در فردای ایران بی برو برگرد شناسایی ، پیدا و سلب تابعیت ایرانی خواهیم کرد .
بخصوص همه مادرقحبه گان در طیف #چپ_مادرقحبه را

این یک خواست میهنی و بسیار مهند و تاریخی ما میهن پرستان خواهد بود .

#مرگ_بر_سه_فاسد_ملا_چپی_مجاهد

🔸زِ هوشنگ ماند این سَده یادگار

#هوشنگ یابنده‌ی آتش در استوره‌ی #ایرانی است. هوشنگ برای از میان بردن یک مار، سنگی به سوی او می‌اندازد و به گونه‌ی رخدادی چگونگی ساخت آتش را درمی‌یابد. از آن پس ایرانیان برای بزرگداشت یافتن آتش هر ساله در آن روز #جشن_سده را برپا می‌دارند.

نام هوشنگ در اوستایی هئوش‌ینگهه (Haošyaŋha) آمده است. فرنام (:لقب) پیشداد هم در #اوستایی، پره‌ذاته (Para δāta) آمده است.

نام اَوِستایی او به چم (:معنای) کسی است که خانه‌های خوب می‌سازد و فرنامش به چم نخستین قانون‌گذار است. پیشداد یا پره‌داته را گاه با پارالاتوس، نیای خاندان سکایی پارالاتیان نیز هم‌سنجی کرده‌اند. این پارالاتوس در استوره‌های سکایی نخستین انسان دانسته شده است.

چهره‌ای که ما از هوشنگ می‌شناسیم، آخرین نسخه‌ی استوره‌ی میهنی مان است که به نظم #فردوسی بزرگ جاودانه شده است، ولی یاد و نشان از هوشنگِ پیشدادی تا به دوران اوستایی می‌رسد.

در زامیادیشت، هوشنگ پادشاه هفت‌ کشور خوانده شده که بر کَوی‌های ستمکار و دروندان و جادوگران چیره شده و دو سوم دیوان مَزَندَری را برانداخته است.

در آبان‌یشت گزارش شده او در پای کوه البرز برای اَناهید پیشکشی کلان آورده تا او را در پیروزی بر دیوان یاری دهد.

یعقوبی، هوشنگ را دومین پادشاه ایران می‌خواند که چهل سال بر تخت نشسته است. در «نوروزنامه»‌ی منسوب به خیام، هوشنگ جانشین کیومرث است و نهصد و هفتاد سال پادشاهی می‌کند.

دهم بهمن ماه #جشن_سده را در سرتاسر ایران باشکوه برگزار میکنیم .
جشنهای میهنی سنگرهای پدافند از کیان و کیستی میهنی ایرانیان است .

پانوشته : فرتور نبرد هوشنگ با دیو سیاه

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

یک سپاس ویژه از همه دست اندرکاران تولید و تهیه فیلمی که قرار بود دوران باشکوه #پهلوی را تیره و تاریک نشان دهند ولی قطع به یقین در این تلاش نافرجام با پخش این فیلم بر محبوبیت و دوستداران #پهلوی در میان مردم و قشر خاکستری و نیز خانواده های خودشان افزودند
وانگهی ، در آماده سازی اذهان مردم در چگونگی نحوه برخورد با آخوند و #آخوندزدایی در فردای ایران نیز با این صحنه های درخور ، کمکی شایان به ما میهن پرستان نمودند البته این نحوه برخورد به نگر ما میهن پرستان و مبارزان بسیار مموش می باشد زیرا ما در نگر داریم که جوری و به گونه ای آخوند را از پهنه ایران زمین بزداییم ، که لاشه و نعشی از این جرثومه گان بر روی خاک ورجاوند ایران باقی نماند .
وانگهی قرار بر این نیست ما سرب داغ که از جیب ملت تهیه می شود را اینچنین به گا بدهیم ، سرب داغ را می گذاریم برای سایر دشمنان از طیف #چپ_مادرقحبه ، برای آخوند دوزاری همان طناب دار و تیرهای چراغ برق و بشکه اسید کفایت میکند !

این نوشته جوک نیست ، اندکی با چاشنی طنز حقیقتی تاریخی را بیان کردیم تا در فردای ایران آخوند زدایی را گردن فراز و با افتخاربه سرانجام رسانیم .