🔴 آیا الفبای پارسی را میدانید...

الفبای ایرانی بر عكس تصور همگان كه می‌پندارند ۳۲ حرف است، ۲۴ حرف دارد که عبارت است از:
ا - ب - پ - ت - ج - چ - خ - د - ذ - ر- ز- ژ- س - ش - غ - ف - ك - گ - ل - م - ن - و- ه - ی
به واسطه استعمال كلمات عربی، هشت حرف دیگر هم به الفبای پارسی افزوده شده است كه عبارتند از: " ث - ح - ص - ض - ط - ظ - ع - ق " این هشت حرف در زبان ایرانی وجود ندارد و هر كلمه ای كه از این حروف در آن باشد، پارسی نیست. همچنین چهار حرف (پ - چ - ژ- گ) هم در عربی وجود ندارد و هر كلمه ای كه این چهار حرف را دارا باشد عربی نیست.

اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma

#پارسی
#پارسی_را_پاس_بداریم
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma

کسی که زبان مادری را به فرزندان خود یاد ندهد نه تنها به پدر و مادر خود خیانت کرده بلکه به تمام بشریت خیانت کرده است چون باعث نابودی یکی از فرهنگهای بشری شده است.

#پروفسور_جینو_آلفرد



◻️۲۱ فوریه، ۲ اسفند روز جهانی زبان مادری گرامی باد

#نائین_ما

🆔 @Naeene_Ma

فرار از رسوایی بیشتر با اجرای طرح صیانت از فضای مجازی اینترنت

مجموع تعداد کل آرای انتخاباتی ۱۸ نفر نمایندگان کمیسیون مشترک طرح #صیانت کمتر از یک میلیون رای بوده و این ۱۸ نفر برای بیش از ۷۰ میلیون کاربر اینترنت در ایران تصمیم گرفتند.
ببینید گریه های پروفسور جلالی پدر IT را در مورد ترس و وحشت و طرز فکرمسئولین از اینترنت 😢

#توهین_به_شعور_ملت
#طرح_صیانت

🆔 @Naeene_Ma

اسامی برگزیدگان مسابقه کتابخوانی «تاریخ و فرهنگ نایین» اعلام شد

برگزیدگان مسابقه کتابخوانی «تاریخ و فرهنگ نایین» که به مناسبت هفته کتاب و کتابخوانی در کتابخانه های عمومی شهرستان نایین برگزار شد، معرفی شدند.

این مسابقه با محوریت کتاب «تاریخ و فرهنگ نایین» به همت اداره کتابخانه های عمومی شهرستان نایین و با مشارکت شهرداری نایین به مناسبت هفته کتاب و کتابخوانی به صورت الکترونیکی و در سطح شهرستان برگزار شد.
جوایز این مسابقه در مراسم جشن میلاد امام حسین (ع) که توسط شهرداری نایین برگزار خواهد شد، به همراه لوح تقدیر این مسابقه اهدا خواهد شد.

اسامی برگزیدگان به شرح زیر است:
1- خانم زهرا مردانی
2- آقای مهدی رمضانی
3- آقای ارشیا حکم الهی
4- خانم زهرا عبیری
5- خانم نصرت طالبی
6- آقای علیرضا دهقان هامانی
7- خانم معصومه چرخی نایینی
8- آقای صادق حکم الهی
9- آقای مهدی رستگار مقدم
10- آقای عبدالحمید احتشام

#کتابخوانی
#فرهنگ

🆔 @Naeene_Ma

به مناسبت سومین سالگرد انتشار
نایین نامه، روایتی از دیار کهن

نایین نامه، روایت پیشینه و فرهنگ مردمانی است که مهربانی را از آسمان پرستاره کویر و تلاش و جدیت را از سختی آن آموخته‌اند.
نمک زاری که پای هیچ فاتح وجهان گشایی بدان باز نشده و از همین رو فرهنگی بکر ، اصیل و پر بار بر آن حاکم بوده است.
روایت حاضر، تنها روایتی تاریخی نیست، بلکه حکایتی است بدون جانبداری و تعصب نسبت به متون قدیمی و آثار گران سنگ گذشتگان که کوشیده تا حد ممکن، مفید باشد.
خدمت جناب استاد عباسعلی امامی آرندی دریافت جایزه برتر بیست و پنجمین دو سالانه کتاب اصفهان را برای تالیف کتاب ارزشمند "نایین نامه" روایتی از دیار کهن تبریک عرض نموده و برای ایشان طول عمری باعزت از خداوند خواهانیم.
📚 #نایین_نامه

🆔 @Naeene_Ma

قطره ای از دریای حقایق در چند سکانس

#بیت_المال #خون_شهدا
#نائین_ما

مشاهده بدون دانلود👇
https://www.instagram.com/tv/CayrUX6j4n7/?utm_medium=copy_link

🆔 @Naeene_Ma

@Naeene_Ma

#چهارشنبه_سوری

مراسم چهارشنبه سوری در #نایین
این جشن علی القاعده در شب آخرین روز چهارشنبه سال شمسی به دو شکل خانگی و گروهی برپا می‌شد، جشن خانگی بیشتر از سوی بانوان و دختران انجام می‌گرفت و معروف بود به #کوزه_انداختن . به این نحو که اهالی هر خانه با آتش زدن بوته ای از هیزم و کوزه ای پر از آب که سکه ای هم در آن قرار داشت از پشت بام خانه به درون کوچه می‌انداختند و عقیده داشتند که بلاها و قضایای بعد در کوزه ریخته شده و چون بشکند بلاها دفع می شود و اهالی خانه تا یک سال مصون از بلا و مصیبت می شوند.

بعد از این مراسم جوانان و افراد میانسال و اهل حال در میدان محله خود جمع می شدند و با افروختن خرمنی از آتش و پریدن از روی آن خواسته‌ها و آرزوی خود را با ذکر مطالبی شعرگونه چون :
«غم برو شادی بیا ، محنت برو روزی بیا»
بیان می‌کردند و با پریدن از روی شعله های آتش که به زبان محلی به آن اَلُو می گفتند این چنین خطاب می کردند: «زردی من از تو سرخی تو از من و یا برعکس سرخی تو از من زردی من از تو»
واین جشن و سرور را تا پاسی از شب ادامه می دادند.

بچه‌ها نیز چادری روی خود می انداختند و درب خانه‌های محله را میزدند و در همین حین با قاشقی بر کاسه فلزی میزدند و صاحب خانه ها که به این رسم آشنا بودند با رویی گشاده مقداری آجیل، شیرینی و یا مبلغی پول را داخل ظرف فرد قاشق زن می گذاشتند و این گونه به پیشواز عید باستانی میرفتند و فرا رسیدن عید را مژده میدادند و همه خوشحال بودند، بزرگترها از سخاوت خود و کوچکترها از دریافت مژدگانی.

👌متاسفانه این رسم بسیار زیبا و سنتی چند سالی است که بسیار کمرنگ شده و رو با زوال است، کاش بزرگترها فرزندانشان را تشویق به آیین سنتی کنند تا دوباره رنگ و بوی دوستی و شادی همگانی شهر را جلا دهد و به فراموشی سپرده نشود. 🙏

🌷همراه گرانمهر ما باشید در یادآوری آیین های سنتی و پسندیده❤️

#آئین_سنتی #قاشق_زنی
#نائین_ما

🆔 @Naeene_Ma

برگزاری چهارشنبه سوری، که در همه شهرها و روستاهای ایران سراغ داریم، بدین صورت است که شب آخرین چهارشنبه سال ( یعنی نزدیک غروب آفتاب روز سه شنبه )، بیرون از خانه، جلو در، در فضایی مناسب، آتشی می افروزند، و اهل خانه، زن و مرد و کودک از روی آتش می پرند و با گفتن : ” زردی من از تو، سرخی تو از من “، بیماری ها و ناراحتی ها و نگرانی های سال کهنه را به آتش می سپارند، تا سال نو را با آسودگی و شادی آغاز کنند
اسفند دود کردن و آجیل خوردن، فال گرفتن، ” فال گوش ” ( در کوی و گذر به حرف عابران گوش دادن و از مضمون آن ها برای نیت خود تفاًول زدن. ) و ” قاشق زنی ” ( معمولا زنان روی خود را می پوشانند و با قاشق، یا کلید به خانه ها در می زنند، صاحب خانه شیرینی، میوه و یا پول در ظرف آنها می گذارد. ) نیز از باورها و رسم هایی است که، هنوز به کلی فراموش نشده است

تاریخ ایران باستان پر از جشن هایی است که همگی بر پایه نگاه پیشینیان ، دارای فلسفه اند.
امروزه تنها « جشن سوری » ، معروف به « چهارشنبه سوری » و نیز « جشن سده » برایمان به یادگار مانده است و درباره جشن های فراموش شده ی آتش ، به « آذرگان » در نهم آذر ماه و « شهریورگان » یا « آذر جشن » می توان اشاره داشت .
آتش نزد ایرانیان نماد روشنی ، پاکی ، طراوت ، سازندگی ، زندگی ، تندرستی و در پایان بارزترین نماد خداوند در روی زمین است .
چهارشنبه سوری در فرهنگ پارسی به عنوان مقدمه و پیش درآمد عید نوروز نیز شناخته شده است که هماره در طول تاریخ، قبل از فرا رسیدن سال نو و تحویل نوروز برپا می شده و هنوز هم در بین اقوام و شهروندان ایرانی از اهمیت فوق العاده ای برخوردار است.
آتش در نظر ایرانیان مظهر روشنی ، پاکی، طراوت، سازندگی، سلامت و تندرستی است، بیماری ها، زشتی ها ، بدی ها و همه آفات در عرصه تاریکی و ظلمت جای دارند و به همین علت اهریمن مظهر تیرگی و جایگاه او تاریکی است

اجرای سنتهای قدیم باید در شرایطی برگزار شود که به اصل آن خدشه وارد نکند اما متاسفانه برخی از افراد با به کارگیری موادی که علاوه بر آلودگی صوتی ، خطرات جانی را نیز به همراه دارد خاطرات این شب را تیره میکنند.
بهتر است بگوییم، کسانی که با منفجر کردن ترقه و پراکندن آتش سلامتی مردم را هدف می گیرند، با تن دادن به رفتاری آمیخته به هرج و مرج روحی، آیین چهارشنبه سوری را تحریف کرده اند.

#چهارشنبه_سوری
#نائین_ما

🆔 @Naeene_Ma

@Naeene_Ma

#هفت_سین_نوروز

هفت سین ها باید دارای این ویژگی ها باشند :

۱- نام آنها پارسی باشد.
۲- با بند واژه (حرف) سین آغاز شود
۳- دارای ریشه گیاهی باشند.
۴- خوردنی باشند
۵-ترکیبی نباشد(ترکیبی از دو واژه نباشد مثل :سیب زمینی)
سیب. سیر. سماغ. سرکه. سمنو. سبزی( یا سبزه ) و سنجد

بر این پایه :
_ ُسنبل ( نه خوراکی است نه پارسی ) تازی است.

_ سکه ( نه خوراکی است نه پارسی ) تازی است.

_ سماور ( نه خوراکی است نه پارسی ) روسی است.

در بیست میلیون واژه های پارسی، نمی توان هشتمی را برای هفت سین های نوروزی پیدا کرد که دارای این ویژگی ها باشند

💫 هر یک از سین های هفت سین، نماد یکی از سپنتاهای ( هفت ابر فرشته ) کیش زرتشت است :

سیر : نماد اهورا مزدا
سبزه : فرشته اردیبهشت نماد آبهای پاک است
سیب : فرشته سپندارمذ، فرشته زن ، نماد بارداری و پرستاری است
سنجد : فرشته خورداد نماد دلبستگی
سرکه : فرشته امرداد نماد جاودانگی
سمنو : فرشته شهریور نماد خواربار
سماغ : فرشته بهمن نماد باران

👌سماغ واژه پارسی است و نباید با بندواژه " ق " نوشته شود.

✍دکتر ناصر انقطاع

#پارسی_را_پاس_بداریم
#نائین_ما

🆔 @Naeene_Ma

@Naeene_Ma

#نوروز_پیروز
💥نيايش نوروزی اصیل آریایی برای نوگشت سال

💎پروردگارا به‌نام تو امروز را
💎سپاس آورم بخت پیروز را
💎بیارایم آیین نوروز را

💎خدایا که تنها توانا تویی
💎که دانای پنهان و پیدا تویی
💎که بخشنده زشت و زیبا تویی

💎خداوندا، مرا بخش اندیشه نیک
💎روان خردمند و گفتار نیک
💎توان برومند و کردار نیک

💎مرا بخش از فره ایزدی
💎بزرگی و فرزانگی و ردی
💎همه زندگی، شادی و بخردی

💎مرا بخش اندیشه بارور
💎به تن تندرستی، به دستان هنر
💎به دل مهربانی، به گنجینه زر

💎در این گردش سال، هنگام نیک
💎بدین سال نو، بخش فرجام نیک
💎به آغاز نیک و به انجام نیک

💎چنان کن که هر روز نوروز باد
💎که فردا نکوتر ز دیروز باد
💎که همواره نوروز پیروز باد.

#نیایش #نوگشت_سال
#نائین_ما

🆔 @Naeene_Ma

‍ @Naeene_Ma

#حفظ_گویش_نایینی

غزلی زیبا با گویش شیرین نایینی و خوانش با لهجه‌ی محله محمدیه، به قلم و خوانش؛
🎤 ✍ استاد عبدالحمید مرزوق

💫برگردان به فارسی👇

بلند شو از جا گلم بهار آمده
صدای بلبل ها و سار آمده

درخت‌ها شادند و همه سر سبز
گل و بوته ،هزار هزار آمده

شکر خدا هوای پاک و خوش
بعد از سرمای خیلی سخت امده

مسافر از شمال و غرب و جنوب
از راه کرمان و انار آمده

یکی با پیکان مدل گذشته
یکی با بنز و با دلار آمده

آنقدر گران شده سنجد و سیب و سیر
هفت سین مصنوعی روی کار امده

عیدی امسال را دادم به خانم خانه
بیچاره ،آس و پاس و خمار آمده

حرف آجیل و پسته که نمی زند
با دو کیلو سیب و خیار آمده

ول کنیم حرف دنیا و گرانی را
تا بوده گل کنار خار امده

نوازنده با ویلون و سنتور
یکی با ضرب و با سه تار آمده

آرزوی من این است که همه خوش باشند
چرا که بازهم نوبهار آمده

🌷سپاس از شاعر گران مهر که در حفظ و پویایی گویش شیرین نایینی گامها برداشتند.

👈 اینستاگرام، naeene.ma

#شاعرنایینی #گویش_نایینی
#نائین_ما

🆔 @Naeene_Ma

@Naeene_Ma

#سیزده_بدر آیینی است کهن که با نوروز پیوندی ناگسستنی دارد و همانگونه که پیشینه جشن نوروزی را از زمان جمشید میدانند درباره سیزده بدر هم گفتاری هست که:
جمشید پادشاه پیشدادی ، این روز را در دشت و دمن خیمه برپا می‌کند و اجازه ورود به همگان می دهد و چندین سال این کار را انجام می دهد و این مراسم در ایران بصورت آیین در می آید و ایرانیان از آن پس سیزده بدر را بیرون از خانه در دامن طبیعت برگزار می‌کنند.
سیزده بدر سه دلیل شناخته شده دارد:
۱-واپسین روز از جشن های نوروزی است که دیرینه چندین هزار ساله دارد.
۲-در این روز، نیمسال دوم کشاورزی آغاز می شده است.
۳-سیزدهم فروردین نخستین تیشتر روز (ایزد باران) است.
دراین روز مردمان ایرانی برای نیایش و گرامیداشت ایزد باران آور و نویدبخش سال نیک، به کشتزارها و مزارع خود می رفته و در زمین تازه روییده به شادی و ترانه سرایی و پایکوبی می پرداختند و از گردآوری سبزه های دشت و دمن و پختن آش و خوراکیهای ویژه غافل نمی شدند.
👌سیزده بدر از رو گرفتهای جشن های تیرگان و آبریزگان است.

چو هر دو سپاه اندر آمد ز جای
تو گفتی که دارد در و دشت پای
#فردوسی
#نائین_ما

🆔 @Naeene_Ma

@Naeene_Ma

#رمضان 🌙

💫فرا رسيدن ماه مبارک رمضان،
ماه بهار قرآن، بر عموم مسلمین مبارک باد🌷

🌺🌺🌺🌸🌸🌺🌺🌺

ای كه هستی روزه در ماه صيام
قهر كردی با غذا و آب و جام

گر دهان بستی تو بر روی غذا
قبل از آن دل را ببر نزد خدا

روزه گر كردی دل و گوش زبان
نزدِ نفست میشوی تو قهرمان

لب چو بستی،چشم دل را باز كن
بعد آن، حمد خدا آغاز كن

اين چنين گفته به ما پروردگار
روزه گيريد تا شويد پرهيزگار

روزه داران روزه تان باشد قبول
گوش گيريد حرف قرآن و رسول

✍نعمت الله پاكدامن
#شاكر_نایینی @npakdaman

👈 اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_Ma

🥀التماس دعا🙏

#نائین_ما

🆔 @Naeene_Ma

@Naeene_Ma
#آداب_رمضان_نایین

💫 قسمت اول

آداب و رسوم ماه مبارک رمضان در نایین قدیم
ماه میهمانی، ماه نزول قرآن، ماه برکت و رحمت، ماه آمرزش و پذیرش توبه و استجابت دعا با رسوم خاصی آمیخته شده است. چنانکه در نایین نیز با قدمتی طولانی از دیرباز در حاشیه انجام این عبادت بزرگ، آیین و رسومی معمول بوده که بعضی از آنها به مرور از یاد ها رفته و بعضی از آنها با همان روش و آیین باقی است.
زمان را به ۶۰ سال پیش برمی گردانیم یعنی همان زمانی که شهر به حصار و خندقی محدود می شد و اطرافش کشتزارها و باغات قرار گرفته بود و اهالی در فضایی که محله اش گفتند زندگی می کردند و هر کدام وابسته به محله ایی بودند که هویت خود را در آن جا جستجو می کردند، این محلات هرکدام چون شهرکی مستقل و از عناصری چون؛ مسجد، حسینیه، آب انبار و حمام برخوردار بودند و آنچه در مجموعه کل شهر مرسوم و متداول بود در محله خود انجام و برگزار می نمودند.
این آداب و رسوم عبارت بودنداز؛
روزه پیشوازی، رویت هلال ماه، آیین شب اول، سحر خوانی و مناجات، اقامه نماز جماعت، غبار روبی مساجد، تلاوت و آموزش قرآن، روزه کله گنجشکی، غذاهای افطاری و سحری، مهمانی و پذیرایی، دوخت و دوز جهیزیه
بر آن شدیم تا در همین رسانه، به مرور توضیحاتی کوتاه از این آیین ها را به اشتراک بگذاریم .

ادامه دارد...

🌺مهربان همراه ما باشید🌺

اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma

#فرهنگ_نایین
#نائین_ما

🆔 @Naeene_Ma

@Naeene_Ma

#آداب_رمضان_نایین

💫 قسمت دوم

۱- روزهٔ پیشوازی
به روزه هایی گفته می‌شود که مومنین و مومنات روز آخر ماه شعبان که فردای آن روز، اول ماه رمضان است روزه می‌گیرند و به اصطلاح به استقبال ماه مبارک رمضان می‌روند، گاهی این استقبال یکی دو روز زودتر هم شروع می شود. این رسم سابقه دیرینه دارد و هنوز در بین اهالی نایین معمول و مرسوم است و اعتقاد به انجام آن دارند.

۲-رویت هلال ماه
دیدن ماه نو خیلی اهمیت داشت. از این جهت غروب روز آخر ماه شعبان، همین که آفتاب در پشت کوه های مغرب شهر نایین ناپدید می گشت کسانی که دید قوی داشتند بر بام مساجد محله می‌رفتند و آسمان را نظاره می کردند و اگر هلال ماه را رویت می کردند با فرستادن صلوات بلند بقیه اهل محله را مطلع و باخبر می ساختند و اگر در این روز آسمان ابری بود، مردم با تلگراف از قم کسب اطلاع می نمودند. این مراسم امروز کمتر صورت می‌گیرد و مردم به جای چشم و گوش از وسایل ارتباط جمعی استفاده می کنند.

... ادامه دارد....

🌺مهربان همراه ما باشید🌺

اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma

#فرهنگ_نایین
#نائین_ما

🆔 @Naeene_Ma

@Naeene_Ma

#آداب_رمضان_نایین

💫 قسمت سوم

۳-آیین شب اول
پس از یقین از رویت هلال ماه، حمام محله باز می شد و اهالی به حمام رفته خود را تمیز و لباس نو می پوشیدند و تا پاسی از شب در گذر محله می‌نشستند و درباره روز و مسائل آن گفتگو می کردند. شاید این بحث و گفتگو ها تا سحر ادامه داشت. همچنین در این شب اگر افرادی در فامیل و محل کدورتی با هم داشتند آنها را با هم آشتی می‌دادند.

۴-سحر خوانی و مناجات
در گذشته مانند امروز وسایل ارتباط جمعی فراوان و فراگیرنبود شاید در یک محله اصلاً یک رادیو وجود نداشت. همچنین ساعت به ندرت یافت می‌شد. از این جهت در هر محل کسانی که باسواد و خوش صدا بودند به سحر خوانی می‌پرداختند، آنان بیشتر از اشعار خواجه عبدالله انصاری استفاده می‌کردند. نمونه آن:
برخیز که عاشقان به شب راز کنند
گرد در و بام دوست پرواز کنند

بعضی از افراد نیز طبلی تهیه می‌کردند و در مأذنه مساجد یا روی بام خانه ها می زدند و بدین وسیله مردم را از خواب بیدار می کردند. البته هر محله و مسجد در نائین یک مؤذن نیز داشت که اذان صبح، ظهر و مغرب را می‌گفت و بعضی از آنها حق الزحمه نیز دریافت می داشتند.

... ادامه دارد....

🌺مهربان همراه ما باشید🌺

اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma

#فرهنگ_نایین
#نائین_ما

🆔 @Naeene_Ma

@Naeene_Ma

#آداب_رمضان_نایین

💫 قسمت چهارم

۵- اقامه نماز جماعت
در این ماه مساجد بزرگ هر محله مرکز اقامه نماز جماعت می‌شد چنانکه اهالی باب المسجد در مسجد جامع، اهالی کلوان در مسجد قدیمان، اهالی محله نوآباد و مسجد خواجه خضر، اهالی سرای نو و کوی سنگ در مسجد بابا عبدالله، اهالی محله چهل دختران در مسجد شیخ مغربی، اهالی محله پنجاهه در مسجد کاشفی نماز جماعت خود را برگزار می‌کردند.

۶- غبار روبی مساجد
اهالی هر محله یک هفته به ماه مبارک رمضان مساجدی را که به آن اشاره داشتیم، تمیز و نظافت می کردند. گلیم و زیلو های آن را می شستند، مهرهای نماز نو می خریدند و به موقعیت فصل، مسجد را از هر نظر آماده و مهیا می ساختند.

۷- تلاوت و آموزش قرآن
یکی از برنامه‌های اصلی و عملی ماه مبارک رمضان تلاوت کلام الله مجید و آموزش آن به کودکان اعم از دختر و پسر بود. به این نحو که در هر محله افرادی که قرآن می دانستند در یکی از مساجد به کودکان پسر و بعضی از بانوان باسواد در خانه های خود به دختران قرآن یاد می‌دادند.

... ادامه دارد....

🌺مهربان همراه ما باشید🌺

اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma

#فرهنگ_نایین
#نائین_ما

🆔 @Naeene_Ma

@Naeene_Ma

#آداب_رمضان_نایین

💫 قسمت پنجم

۸- روزه کله گنجشکی
برای آنکه کودکان نابالغ را به روزه گرفتن تشویق و آشنا سازند به آنها می‌گفتند شما باید روزه کله گنجشکی بگیرید، به این معنا که از سحر تا ظهر آنها را از خوردن و آشامیدن منع می‌کردند و همینطور روز بعد، پس از آنکه دو روز این کار را انجام می‌دادند به آنها می گفتند برای آنکه روزه شما کامل شود این دو نصفه را به هم میدوزیم و در مقابل آن، جایزه ای که بیشتر سکه های پول رایج بود به آنها داده می شد.

۹- غذاهای افطاری و سحری
غذاهای افطاری و سحری همان غذاهای معمول زمان که عبارت بودند از: آب گوشت و غذاهای سنتی و محلی چون؛ آش شله، اشکنه، گشنیز آب، ماقوت، کله جوش، چرب و شیرین، قلیه یا قورمه گوشت و بعضی از فرآورده‌های لبنی چون؛ ماست، سرشیر، همچنین شیره انگور و توت، حلوا ارده ، تشکیل می‌دادند و چنانچه وسع بعضی از خانواده‌ها به تهیه آنها نمی‌رسید به نان جوین اکتفا می کردند. بچه های امروز بدانند که از پلو و انواع خورشت های امروزی خبری نبود و ۹۰ درصد مردم فقط سالی یک یا دو بار به اصطلاح پلو می‌پختند آن هم شب اول اسفند ماه و شب اول عید نوروز و در بقیه سال از همان غذاهای محلی و آبگوشت خود را سیر می کردند.

... ادامه دارد....

🌺مهربان همراه ما باشید🌺
اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma

#فرهنگ_نایین
#نائین_ما

🆔 @Naeene_Ma

@Naeene_Ma

#آداب_رمضان_نایین

💫 قسمت آخر

۱۰- مهمانی و پذیرایی
مرسوم بود که در هر محله و هر فامیل فردی که تمکنی داشت و به اصطلاح دستش به دهانش می رسید یک شب فقرای محله یا افراد فامیل را به افطاری و شام دعوت کند، و همچنین خانواده هایی که تازه با هم وصلت کرده بودند رسم بر این بود که ابتدا خانواده داماد خانواده عروس را به صرف افطاری و شام دعوت کند. در این پذیرایی جای عروس خانم خالی بود چرا که دختر تا انجام عروسی حق خروج از خانه پدری برای رفتن به مهمانی را نداشت بلکه سهم افطاری و شام او همراه با خلعتی برای او فرستاده می‌شد. این مهمانی متقابلاً شبی دیگر توسط خانواده عروس با دعوت از خانواده داماد برگزار می شد.

۱۱- دوخت و دوز جهیزیه
چون این ماه را ماه مبارک و پر برکت می دانستند خانواده هایی که قرار عروسی بعد از اتمام این ماه را داشتند سعی می کردند لوازم دوختنی عروس چون لباس و لحاف و پرده را در این ماه تهیه و آماده کنند.

👈اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma

#فرهنگ_نایین
#نائین_ما

🆔 @Naeene_Ma