#یک_جرعه_کتاب
کشتار ایرانیها توسط مغولها
منابع تاریخی ارقام هراس انگیزی از کشتارهای هراس انگیز شهرهای ایران، به دست مغولان میدهد، چنانچه پس از کشتار هرات در شهر تنها ۴۰ تن زنده ماندند، و در روستاهای حومه آن کمتر از یکصد تن! در بلخ ۲۰۰هزار تن کشته شدند، در حومه بیهق ۷۰هزار تن به هلاکت رسیدند و کشته شدگان شهر هرات نیز ۷۰هزار تن بودند. از مردم شهر پر جمعیت مرو و روستاهای آن جمعا بیش از صد تن باقی نمادند. در طوس تنها ۵۰ خانه سالم به جا ماند که در هریک از آنها بیش از یک تن زنده نبود. یاقوت در جغرافیای معروف خود در باره نیشاپور نوشت که تاتارها هرکس را که در آنجا میزیست، از جوان و پیر و زن و کودک و حتی سگان و گربهها را نیز کشتند. و سپس شهر را با خاک یکسان کردند.
هنگامیکه شهری به تصرف مغولان در میآمد، یا شهری پس از تسلیم دوباره سر به شورش برمیداشت، آنگونه که در سال 1121 میلادی در هرات رخ داد، فرماندهان ارتش مغول دستور کشتار دسته جمعی آنان را صادر میکردند. در چنین مواردی جمله ساکنان شهر را به بیرون از شهر برده و آنان را میان رزمندگان خود تقسیم میکردند. و این رزمندگان موظف بودند کلیه افرادی را که تحویل گرفته بودند، با تیر و کلنگ و چماق و شمشیر و غیره از پای درآوردند. به گواهی تاریخ نگاران آن زمان، اینگونه کشتارهای دسته جمعی در مرو، بلخ، هرات، نیشاپور، طوس، سبزوار، ری، قزوین، ساوه، همدان، مراغه و اردبیل و چند شهر نسبتا کوچکتر انجام گرفت. پس از این کشتارها، اسیران را وادار میکردند تا کشتهها را شمارش کنند. بنا به گفته تاریخ جهانگشای جوینی، تنها به مدت ۱۳ روز مغولان مشغول قتل عام مردمان بدبخت بودند. همچنین به گفته جهانگشای جوینی، در یکی از مراکزی که مردم آن در برابر مغولان پایداری کرده بودند، از ۱۰۰هزار تن، تنها صد نفر از آنان زنده ماندند!
مغولان در حملات خود از کشتارهای دسته جمعی و غارت اموال و دریدن شکم و قطعه قطعه کردن اعضاء و شکنجه دادن و خراب کردن و انواع بیعصمتیها و نامردمیها بهره گرفتند و به منزله درندگانی بودند که در «گلههای آهو و گوسفند» در افتند. تاریخهایی که در همین زمانها در باره این هجوم بزرگ نوشته شده، پر است از ذکر جنایات و فجایع وحشیان مغول و تاتار. که بیتردید در تاریخ ایران کم سابقه بوده است…
منابع:
📚 ایران پس از ۱۴۰۰ سال
✍ شجاع الدین شفاء
📚تاریخ ایران از دوران باستان تا قرن۱۸میلادی
✍ نوشته: پیگولوسکایا
✍ مترجم: کریم کشاورز
📚 تاریخ ادبیات در ایران
✍ ذبیح الله صفاء
#تاریخ_ایران
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
کشتار ایرانیها توسط مغولها
منابع تاریخی ارقام هراس انگیزی از کشتارهای هراس انگیز شهرهای ایران، به دست مغولان میدهد، چنانچه پس از کشتار هرات در شهر تنها ۴۰ تن زنده ماندند، و در روستاهای حومه آن کمتر از یکصد تن! در بلخ ۲۰۰هزار تن کشته شدند، در حومه بیهق ۷۰هزار تن به هلاکت رسیدند و کشته شدگان شهر هرات نیز ۷۰هزار تن بودند. از مردم شهر پر جمعیت مرو و روستاهای آن جمعا بیش از صد تن باقی نمادند. در طوس تنها ۵۰ خانه سالم به جا ماند که در هریک از آنها بیش از یک تن زنده نبود. یاقوت در جغرافیای معروف خود در باره نیشاپور نوشت که تاتارها هرکس را که در آنجا میزیست، از جوان و پیر و زن و کودک و حتی سگان و گربهها را نیز کشتند. و سپس شهر را با خاک یکسان کردند.
هنگامیکه شهری به تصرف مغولان در میآمد، یا شهری پس از تسلیم دوباره سر به شورش برمیداشت، آنگونه که در سال 1121 میلادی در هرات رخ داد، فرماندهان ارتش مغول دستور کشتار دسته جمعی آنان را صادر میکردند. در چنین مواردی جمله ساکنان شهر را به بیرون از شهر برده و آنان را میان رزمندگان خود تقسیم میکردند. و این رزمندگان موظف بودند کلیه افرادی را که تحویل گرفته بودند، با تیر و کلنگ و چماق و شمشیر و غیره از پای درآوردند. به گواهی تاریخ نگاران آن زمان، اینگونه کشتارهای دسته جمعی در مرو، بلخ، هرات، نیشاپور، طوس، سبزوار، ری، قزوین، ساوه، همدان، مراغه و اردبیل و چند شهر نسبتا کوچکتر انجام گرفت. پس از این کشتارها، اسیران را وادار میکردند تا کشتهها را شمارش کنند. بنا به گفته تاریخ جهانگشای جوینی، تنها به مدت ۱۳ روز مغولان مشغول قتل عام مردمان بدبخت بودند. همچنین به گفته جهانگشای جوینی، در یکی از مراکزی که مردم آن در برابر مغولان پایداری کرده بودند، از ۱۰۰هزار تن، تنها صد نفر از آنان زنده ماندند!
مغولان در حملات خود از کشتارهای دسته جمعی و غارت اموال و دریدن شکم و قطعه قطعه کردن اعضاء و شکنجه دادن و خراب کردن و انواع بیعصمتیها و نامردمیها بهره گرفتند و به منزله درندگانی بودند که در «گلههای آهو و گوسفند» در افتند. تاریخهایی که در همین زمانها در باره این هجوم بزرگ نوشته شده، پر است از ذکر جنایات و فجایع وحشیان مغول و تاتار. که بیتردید در تاریخ ایران کم سابقه بوده است…
منابع:
📚 ایران پس از ۱۴۰۰ سال
✍ شجاع الدین شفاء
📚تاریخ ایران از دوران باستان تا قرن۱۸میلادی
✍ نوشته: پیگولوسکایا
✍ مترجم: کریم کشاورز
📚 تاریخ ادبیات در ایران
✍ ذبیح الله صفاء
#تاریخ_ایران
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گفته های قابل تفکر دکتر ایرج حسابی، رئیس هیات امنای موسسه پروفسور محمود حسابی
در مورد پشتیبان و تکیه گاه نامگذاری برندهای خارجی و استفاده از پیشینه تاریخی و نامهای ایرانی.
قطع اتصال تولیدکنندگان داخلی ایران با فرهنگ ایرانی و گرفتن پیشینه و تکیه گاه و اسطوره شناسی از فرزندان ایران زمین.
اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
🆔 @Naeene_Ma
#قابل_تفکر
#پروفسورحسابی
#نائین_ما
در مورد پشتیبان و تکیه گاه نامگذاری برندهای خارجی و استفاده از پیشینه تاریخی و نامهای ایرانی.
قطع اتصال تولیدکنندگان داخلی ایران با فرهنگ ایرانی و گرفتن پیشینه و تکیه گاه و اسطوره شناسی از فرزندان ایران زمین.
اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
🆔 @Naeene_Ma
#قابل_تفکر
#پروفسورحسابی
#نائین_ما
برگی از تاریخ
روسیه: دشمن یا دوست
روسیه در صد و پنجاه سال اخیر چه هنگامی که توسط تزارها اداره میشد و چه هنگامی که بخشی از اتحاد جماهیر شوروی سابق به شمار می رفت، همواره یکی از کشورهایی بوده است که به خاک ایران چشم طمع بسیار ورزیده و به رغم تحریف تاریخ، این کشور بیشترین خیانت ها را نسبت به مردم ایران روا داشته است.
فریدون آدمیت در کتاب اندیشه ی ترقی و حکومت قانون در عصر سپهسالار در خصوص سیاست روس ها در ایران می نویسد: «روس دشمن مطلق ایران بود، دشمن استقلال و آزادی و ترقی و تمامیت ارضی ما بود. ما را ناتوان و عقب مانده می خواست که سیاست صرف متجاوزانه نظامی و استعمار اقتصادی خویش را پیش ببرد با هر نقشه اصلاح و تغییری سرستیزگی داشت گفتهی امیر کبیر را شنیدیم که در خیال، کنستیتیون داشت و مانع بزرگ او روسیان بودند و نیز دیدیم که افسون روس بود که دولت ایران شاگردان خود را از فرانسه احضار کرد چنین تلقین می نمود که آنها جمهوری پرست و بی دین خواهند گشت مخالفت روس با پیشرفت ایران به حدی بود در دوره ی سپهسالار که ایران درخواست به عضویت در اتحادیه بین المللی پستی داد روسیه از او ممانعت کرد».
روس ها در دوران پادشاهی فتحعلی شاه دومین شاه دودمان قاجار با تحمیل دو عهدنامه ننگین گلستان و ترکمن چای عملا ایران را تجزیه کردند و بدین ترتیب قسمت های مهمی از حاصلخیز ترین مناطق کشورمان را به یغما بردند. علاوه براین به توپ بستن مجلس در زمان محمد علی شاه قاجار، اشغال تبریز، اشغال شمال ایران و تهدید به اشغال کل کشور در دوران قاجار و همچنین کشتار بی رحمانه ی جوانان کشورمان به وسیله ی جنگ افزارهای اهدایی به صدام حسین در جنگ تحمیلی هشت ساله و حمایت از قطع نامه های شورای امنیت علیه ایران مشتی از خروار خروار خیانت و تجاوز روس ها به این آب و خاک است. بنابراین به وارون تبلیغات رسمی از زمان مشروطه تا کنون دشمن اصلی ایران به طور قطع روسیه ی جنایتکار بوده است.
تکیه به روس ها تکیه به باد است و تکیه به باد، آب در هاون کوبیدن است. در طول تاریخ به کرات شاهد بوده ایم که این کشور تکیه گاه مناسبی برای ما نیست. تا بوده روسیه فرصت طلب بوده و در بحرانی ترین حالت ممکن از پشت به ایران خنجر زده است.
درست است کینه توزی و نگاه به گذشته ی صرف الزاما شایسته ی ملت بزرگ ایران نیست اما بی تردید درس گرفتن از تاریخ و وقایع مرتبط با آن کار اندیشمندان است و به گواه تاریخ ایرانی ها هم با اندیشیدن بیگانه نبوده اند و اکنون هم بیگانه نیستند.
در پایان به این گفته ی امیر کبیر اشاره می شود که می گفت: دو گروه بیشترین دشمنی را نسبت به ایران و ایرانی روا می دارند یکی روسیه که به هیچ وجه دوست ندارد پیشرفت ایران را ببیند و یکی هم اعراب که دشمن شماره یک این سرزمین به حساب می آید و این درحالی است که متاسفانه برخی مدیران رده بالای کشورمان اکنون این دو قوم را رفیق گرمابه و گلستان خود می دانند.
#عبرت
#تاریخ
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
روسیه: دشمن یا دوست
روسیه در صد و پنجاه سال اخیر چه هنگامی که توسط تزارها اداره میشد و چه هنگامی که بخشی از اتحاد جماهیر شوروی سابق به شمار می رفت، همواره یکی از کشورهایی بوده است که به خاک ایران چشم طمع بسیار ورزیده و به رغم تحریف تاریخ، این کشور بیشترین خیانت ها را نسبت به مردم ایران روا داشته است.
فریدون آدمیت در کتاب اندیشه ی ترقی و حکومت قانون در عصر سپهسالار در خصوص سیاست روس ها در ایران می نویسد: «روس دشمن مطلق ایران بود، دشمن استقلال و آزادی و ترقی و تمامیت ارضی ما بود. ما را ناتوان و عقب مانده می خواست که سیاست صرف متجاوزانه نظامی و استعمار اقتصادی خویش را پیش ببرد با هر نقشه اصلاح و تغییری سرستیزگی داشت گفتهی امیر کبیر را شنیدیم که در خیال، کنستیتیون داشت و مانع بزرگ او روسیان بودند و نیز دیدیم که افسون روس بود که دولت ایران شاگردان خود را از فرانسه احضار کرد چنین تلقین می نمود که آنها جمهوری پرست و بی دین خواهند گشت مخالفت روس با پیشرفت ایران به حدی بود در دوره ی سپهسالار که ایران درخواست به عضویت در اتحادیه بین المللی پستی داد روسیه از او ممانعت کرد».
روس ها در دوران پادشاهی فتحعلی شاه دومین شاه دودمان قاجار با تحمیل دو عهدنامه ننگین گلستان و ترکمن چای عملا ایران را تجزیه کردند و بدین ترتیب قسمت های مهمی از حاصلخیز ترین مناطق کشورمان را به یغما بردند. علاوه براین به توپ بستن مجلس در زمان محمد علی شاه قاجار، اشغال تبریز، اشغال شمال ایران و تهدید به اشغال کل کشور در دوران قاجار و همچنین کشتار بی رحمانه ی جوانان کشورمان به وسیله ی جنگ افزارهای اهدایی به صدام حسین در جنگ تحمیلی هشت ساله و حمایت از قطع نامه های شورای امنیت علیه ایران مشتی از خروار خروار خیانت و تجاوز روس ها به این آب و خاک است. بنابراین به وارون تبلیغات رسمی از زمان مشروطه تا کنون دشمن اصلی ایران به طور قطع روسیه ی جنایتکار بوده است.
تکیه به روس ها تکیه به باد است و تکیه به باد، آب در هاون کوبیدن است. در طول تاریخ به کرات شاهد بوده ایم که این کشور تکیه گاه مناسبی برای ما نیست. تا بوده روسیه فرصت طلب بوده و در بحرانی ترین حالت ممکن از پشت به ایران خنجر زده است.
درست است کینه توزی و نگاه به گذشته ی صرف الزاما شایسته ی ملت بزرگ ایران نیست اما بی تردید درس گرفتن از تاریخ و وقایع مرتبط با آن کار اندیشمندان است و به گواه تاریخ ایرانی ها هم با اندیشیدن بیگانه نبوده اند و اکنون هم بیگانه نیستند.
در پایان به این گفته ی امیر کبیر اشاره می شود که می گفت: دو گروه بیشترین دشمنی را نسبت به ایران و ایرانی روا می دارند یکی روسیه که به هیچ وجه دوست ندارد پیشرفت ایران را ببیند و یکی هم اعراب که دشمن شماره یک این سرزمین به حساب می آید و این درحالی است که متاسفانه برخی مدیران رده بالای کشورمان اکنون این دو قوم را رفیق گرمابه و گلستان خود می دانند.
#عبرت
#تاریخ
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
درود
روز پدر و روز مرد بر تمامی پدران ایران زمین فرخنده باد ⚘
👌بهترین فرصت برای بهترین انتخاب
دیگر نگران انتخاب هدیه ای مناسب برای روز پدر نباشید.
محصولات صنایع دستی نارین مینا، بهترین گزینه برای انتخاب یک هدیه ارزشمند برای بهترینها، با کیفیت و تخفیف ویژه مناسبتی 💝🎁
مجتمع تجاری الماس کویر نائین، درب روبروی بوستان لاله، راهرو ۵، صنایع دستی نارین مینا
روزهای ۲۵ و ۲۶ بهمن ، کلیه محصولات تولیدی نارین مینا در نائین با 10% تخفیف ویژه روز پدر عرضه میشود.
مشاهده محصولات تولیدی ما، در صفحه هنری اینستاگرام نارین مینا👇👇 https://Instagram.com/narin__mina
#روزپدر
#نارین_مینا
#تخفیف_ویژه
@Narin_Mina 👈تلگرام
🆔 @Naeene_Ma
روز پدر و روز مرد بر تمامی پدران ایران زمین فرخنده باد ⚘
👌بهترین فرصت برای بهترین انتخاب
دیگر نگران انتخاب هدیه ای مناسب برای روز پدر نباشید.
محصولات صنایع دستی نارین مینا، بهترین گزینه برای انتخاب یک هدیه ارزشمند برای بهترینها، با کیفیت و تخفیف ویژه مناسبتی 💝🎁
مجتمع تجاری الماس کویر نائین، درب روبروی بوستان لاله، راهرو ۵، صنایع دستی نارین مینا
روزهای ۲۵ و ۲۶ بهمن ، کلیه محصولات تولیدی نارین مینا در نائین با 10% تخفیف ویژه روز پدر عرضه میشود.
مشاهده محصولات تولیدی ما، در صفحه هنری اینستاگرام نارین مینا👇👇 https://Instagram.com/narin__mina
#روزپدر
#نارین_مینا
#تخفیف_ویژه
@Narin_Mina 👈تلگرام
🆔 @Naeene_Ma
🔴 آیا الفبای پارسی را میدانید...
الفبای ایرانی بر عكس تصور همگان كه میپندارند ۳۲ حرف است، ۲۴ حرف دارد که عبارت است از:
ا - ب - پ - ت - ج - چ - خ - د - ذ - ر- ز- ژ- س - ش - غ - ف - ك - گ - ل - م - ن - و- ه - ی
به واسطه استعمال كلمات عربی، هشت حرف دیگر هم به الفبای پارسی افزوده شده است كه عبارتند از: " ث - ح - ص - ض - ط - ظ - ع - ق " این هشت حرف در زبان ایرانی وجود ندارد و هر كلمه ای كه از این حروف در آن باشد، پارسی نیست. همچنین چهار حرف (پ - چ - ژ- گ) هم در عربی وجود ندارد و هر كلمه ای كه این چهار حرف را دارا باشد عربی نیست.
اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
#پارسی
#پارسی_را_پاس_بداریم
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
الفبای ایرانی بر عكس تصور همگان كه میپندارند ۳۲ حرف است، ۲۴ حرف دارد که عبارت است از:
ا - ب - پ - ت - ج - چ - خ - د - ذ - ر- ز- ژ- س - ش - غ - ف - ك - گ - ل - م - ن - و- ه - ی
به واسطه استعمال كلمات عربی، هشت حرف دیگر هم به الفبای پارسی افزوده شده است كه عبارتند از: " ث - ح - ص - ض - ط - ظ - ع - ق " این هشت حرف در زبان ایرانی وجود ندارد و هر كلمه ای كه از این حروف در آن باشد، پارسی نیست. همچنین چهار حرف (پ - چ - ژ- گ) هم در عربی وجود ندارد و هر كلمه ای كه این چهار حرف را دارا باشد عربی نیست.
اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
#پارسی
#پارسی_را_پاس_بداریم
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
کسی که زبان مادری را به فرزندان خود یاد ندهد نه تنها به پدر و مادر خود خیانت کرده بلکه به تمام بشریت خیانت کرده است چون باعث نابودی یکی از فرهنگهای بشری شده است.
#پروفسور_جینو_آلفرد
◻️۲۱ فوریه، ۲ اسفند روز جهانی زبان مادری گرامی باد
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#پروفسور_جینو_آلفرد
◻️۲۱ فوریه، ۲ اسفند روز جهانی زبان مادری گرامی باد
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فرار از رسوایی بیشتر با اجرای طرح صیانت از فضای مجازی اینترنت
مجموع تعداد کل آرای انتخاباتی ۱۸ نفر نمایندگان کمیسیون مشترک طرح #صیانت کمتر از یک میلیون رای بوده و این ۱۸ نفر برای بیش از ۷۰ میلیون کاربر اینترنت در ایران تصمیم گرفتند.
ببینید گریه های پروفسور جلالی پدر IT را در مورد ترس و وحشت و طرز فکرمسئولین از اینترنت 😢
#توهین_به_شعور_ملت
#طرح_صیانت
🆔 @Naeene_Ma
مجموع تعداد کل آرای انتخاباتی ۱۸ نفر نمایندگان کمیسیون مشترک طرح #صیانت کمتر از یک میلیون رای بوده و این ۱۸ نفر برای بیش از ۷۰ میلیون کاربر اینترنت در ایران تصمیم گرفتند.
ببینید گریه های پروفسور جلالی پدر IT را در مورد ترس و وحشت و طرز فکرمسئولین از اینترنت 😢
#توهین_به_شعور_ملت
#طرح_صیانت
🆔 @Naeene_Ma
اسامی برگزیدگان مسابقه کتابخوانی «تاریخ و فرهنگ نایین» اعلام شد
برگزیدگان مسابقه کتابخوانی «تاریخ و فرهنگ نایین» که به مناسبت هفته کتاب و کتابخوانی در کتابخانه های عمومی شهرستان نایین برگزار شد، معرفی شدند.
این مسابقه با محوریت کتاب «تاریخ و فرهنگ نایین» به همت اداره کتابخانه های عمومی شهرستان نایین و با مشارکت شهرداری نایین به مناسبت هفته کتاب و کتابخوانی به صورت الکترونیکی و در سطح شهرستان برگزار شد.
جوایز این مسابقه در مراسم جشن میلاد امام حسین (ع) که توسط شهرداری نایین برگزار خواهد شد، به همراه لوح تقدیر این مسابقه اهدا خواهد شد.
اسامی برگزیدگان به شرح زیر است:
1- خانم زهرا مردانی
2- آقای مهدی رمضانی
3- آقای ارشیا حکم الهی
4- خانم زهرا عبیری
5- خانم نصرت طالبی
6- آقای علیرضا دهقان هامانی
7- خانم معصومه چرخی نایینی
8- آقای صادق حکم الهی
9- آقای مهدی رستگار مقدم
10- آقای عبدالحمید احتشام
#کتابخوانی
#فرهنگ
🆔 @Naeene_Ma
برگزیدگان مسابقه کتابخوانی «تاریخ و فرهنگ نایین» که به مناسبت هفته کتاب و کتابخوانی در کتابخانه های عمومی شهرستان نایین برگزار شد، معرفی شدند.
این مسابقه با محوریت کتاب «تاریخ و فرهنگ نایین» به همت اداره کتابخانه های عمومی شهرستان نایین و با مشارکت شهرداری نایین به مناسبت هفته کتاب و کتابخوانی به صورت الکترونیکی و در سطح شهرستان برگزار شد.
جوایز این مسابقه در مراسم جشن میلاد امام حسین (ع) که توسط شهرداری نایین برگزار خواهد شد، به همراه لوح تقدیر این مسابقه اهدا خواهد شد.
اسامی برگزیدگان به شرح زیر است:
1- خانم زهرا مردانی
2- آقای مهدی رمضانی
3- آقای ارشیا حکم الهی
4- خانم زهرا عبیری
5- خانم نصرت طالبی
6- آقای علیرضا دهقان هامانی
7- خانم معصومه چرخی نایینی
8- آقای صادق حکم الهی
9- آقای مهدی رستگار مقدم
10- آقای عبدالحمید احتشام
#کتابخوانی
#فرهنگ
🆔 @Naeene_Ma
به مناسبت سومین سالگرد انتشار
نایین نامه، روایتی از دیار کهن
نایین نامه، روایت پیشینه و فرهنگ مردمانی است که مهربانی را از آسمان پرستاره کویر و تلاش و جدیت را از سختی آن آموختهاند.
نمک زاری که پای هیچ فاتح وجهان گشایی بدان باز نشده و از همین رو فرهنگی بکر ، اصیل و پر بار بر آن حاکم بوده است.
روایت حاضر، تنها روایتی تاریخی نیست، بلکه حکایتی است بدون جانبداری و تعصب نسبت به متون قدیمی و آثار گران سنگ گذشتگان که کوشیده تا حد ممکن، مفید باشد.
خدمت جناب استاد عباسعلی امامی آرندی دریافت جایزه برتر بیست و پنجمین دو سالانه کتاب اصفهان را برای تالیف کتاب ارزشمند "نایین نامه" روایتی از دیار کهن تبریک عرض نموده و برای ایشان طول عمری باعزت از خداوند خواهانیم.
📚 #نایین_نامه
🆔 @Naeene_Ma
نایین نامه، روایتی از دیار کهن
نایین نامه، روایت پیشینه و فرهنگ مردمانی است که مهربانی را از آسمان پرستاره کویر و تلاش و جدیت را از سختی آن آموختهاند.
نمک زاری که پای هیچ فاتح وجهان گشایی بدان باز نشده و از همین رو فرهنگی بکر ، اصیل و پر بار بر آن حاکم بوده است.
روایت حاضر، تنها روایتی تاریخی نیست، بلکه حکایتی است بدون جانبداری و تعصب نسبت به متون قدیمی و آثار گران سنگ گذشتگان که کوشیده تا حد ممکن، مفید باشد.
خدمت جناب استاد عباسعلی امامی آرندی دریافت جایزه برتر بیست و پنجمین دو سالانه کتاب اصفهان را برای تالیف کتاب ارزشمند "نایین نامه" روایتی از دیار کهن تبریک عرض نموده و برای ایشان طول عمری باعزت از خداوند خواهانیم.
📚 #نایین_نامه
🆔 @Naeene_Ma
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قطره ای از دریای حقایق در چند سکانس
#بیت_المال #خون_شهدا
#نائین_ما
مشاهده بدون دانلود👇
https://www.instagram.com/tv/CayrUX6j4n7/?utm_medium=copy_link
🆔 @Naeene_Ma
#بیت_المال #خون_شهدا
#نائین_ما
مشاهده بدون دانلود👇
https://www.instagram.com/tv/CayrUX6j4n7/?utm_medium=copy_link
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#چهارشنبه_سوری
مراسم چهارشنبه سوری در #نایین
این جشن علی القاعده در شب آخرین روز چهارشنبه سال شمسی به دو شکل خانگی و گروهی برپا میشد، جشن خانگی بیشتر از سوی بانوان و دختران انجام میگرفت و معروف بود به #کوزه_انداختن . به این نحو که اهالی هر خانه با آتش زدن بوته ای از هیزم و کوزه ای پر از آب که سکه ای هم در آن قرار داشت از پشت بام خانه به درون کوچه میانداختند و عقیده داشتند که بلاها و قضایای بعد در کوزه ریخته شده و چون بشکند بلاها دفع می شود و اهالی خانه تا یک سال مصون از بلا و مصیبت می شوند.
بعد از این مراسم جوانان و افراد میانسال و اهل حال در میدان محله خود جمع می شدند و با افروختن خرمنی از آتش و پریدن از روی آن خواستهها و آرزوی خود را با ذکر مطالبی شعرگونه چون :
«غم برو شادی بیا ، محنت برو روزی بیا»
بیان میکردند و با پریدن از روی شعله های آتش که به زبان محلی به آن اَلُو می گفتند این چنین خطاب می کردند: «زردی من از تو سرخی تو از من و یا برعکس سرخی تو از من زردی من از تو»
واین جشن و سرور را تا پاسی از شب ادامه می دادند.
بچهها نیز چادری روی خود می انداختند و درب خانههای محله را میزدند و در همین حین با قاشقی بر کاسه فلزی میزدند و صاحب خانه ها که به این رسم آشنا بودند با رویی گشاده مقداری آجیل، شیرینی و یا مبلغی پول را داخل ظرف فرد قاشق زن می گذاشتند و این گونه به پیشواز عید باستانی میرفتند و فرا رسیدن عید را مژده میدادند و همه خوشحال بودند، بزرگترها از سخاوت خود و کوچکترها از دریافت مژدگانی.
👌متاسفانه این رسم بسیار زیبا و سنتی چند سالی است که بسیار کمرنگ شده و رو با زوال است، کاش بزرگترها فرزندانشان را تشویق به آیین سنتی کنند تا دوباره رنگ و بوی دوستی و شادی همگانی شهر را جلا دهد و به فراموشی سپرده نشود. 🙏
🌷همراه گرانمهر ما باشید در یادآوری آیین های سنتی و پسندیده❤️
#آئین_سنتی #قاشق_زنی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#چهارشنبه_سوری
مراسم چهارشنبه سوری در #نایین
این جشن علی القاعده در شب آخرین روز چهارشنبه سال شمسی به دو شکل خانگی و گروهی برپا میشد، جشن خانگی بیشتر از سوی بانوان و دختران انجام میگرفت و معروف بود به #کوزه_انداختن . به این نحو که اهالی هر خانه با آتش زدن بوته ای از هیزم و کوزه ای پر از آب که سکه ای هم در آن قرار داشت از پشت بام خانه به درون کوچه میانداختند و عقیده داشتند که بلاها و قضایای بعد در کوزه ریخته شده و چون بشکند بلاها دفع می شود و اهالی خانه تا یک سال مصون از بلا و مصیبت می شوند.
بعد از این مراسم جوانان و افراد میانسال و اهل حال در میدان محله خود جمع می شدند و با افروختن خرمنی از آتش و پریدن از روی آن خواستهها و آرزوی خود را با ذکر مطالبی شعرگونه چون :
«غم برو شادی بیا ، محنت برو روزی بیا»
بیان میکردند و با پریدن از روی شعله های آتش که به زبان محلی به آن اَلُو می گفتند این چنین خطاب می کردند: «زردی من از تو سرخی تو از من و یا برعکس سرخی تو از من زردی من از تو»
واین جشن و سرور را تا پاسی از شب ادامه می دادند.
بچهها نیز چادری روی خود می انداختند و درب خانههای محله را میزدند و در همین حین با قاشقی بر کاسه فلزی میزدند و صاحب خانه ها که به این رسم آشنا بودند با رویی گشاده مقداری آجیل، شیرینی و یا مبلغی پول را داخل ظرف فرد قاشق زن می گذاشتند و این گونه به پیشواز عید باستانی میرفتند و فرا رسیدن عید را مژده میدادند و همه خوشحال بودند، بزرگترها از سخاوت خود و کوچکترها از دریافت مژدگانی.
👌متاسفانه این رسم بسیار زیبا و سنتی چند سالی است که بسیار کمرنگ شده و رو با زوال است، کاش بزرگترها فرزندانشان را تشویق به آیین سنتی کنند تا دوباره رنگ و بوی دوستی و شادی همگانی شهر را جلا دهد و به فراموشی سپرده نشود. 🙏
🌷همراه گرانمهر ما باشید در یادآوری آیین های سنتی و پسندیده❤️
#آئین_سنتی #قاشق_زنی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
برگزاری چهارشنبه سوری، که در همه شهرها و روستاهای ایران سراغ داریم، بدین صورت است که شب آخرین چهارشنبه سال ( یعنی نزدیک غروب آفتاب روز سه شنبه )، بیرون از خانه، جلو در، در فضایی مناسب، آتشی می افروزند، و اهل خانه، زن و مرد و کودک از روی آتش می پرند و با گفتن : ” زردی من از تو، سرخی تو از من “، بیماری ها و ناراحتی ها و نگرانی های سال کهنه را به آتش می سپارند، تا سال نو را با آسودگی و شادی آغاز کنند
اسفند دود کردن و آجیل خوردن، فال گرفتن، ” فال گوش ” ( در کوی و گذر به حرف عابران گوش دادن و از مضمون آن ها برای نیت خود تفاًول زدن. ) و ” قاشق زنی ” ( معمولا زنان روی خود را می پوشانند و با قاشق، یا کلید به خانه ها در می زنند، صاحب خانه شیرینی، میوه و یا پول در ظرف آنها می گذارد. ) نیز از باورها و رسم هایی است که، هنوز به کلی فراموش نشده است
تاریخ ایران باستان پر از جشن هایی است که همگی بر پایه نگاه پیشینیان ، دارای فلسفه اند.
امروزه تنها « جشن سوری » ، معروف به « چهارشنبه سوری » و نیز « جشن سده » برایمان به یادگار مانده است و درباره جشن های فراموش شده ی آتش ، به « آذرگان » در نهم آذر ماه و « شهریورگان » یا « آذر جشن » می توان اشاره داشت .
آتش نزد ایرانیان نماد روشنی ، پاکی ، طراوت ، سازندگی ، زندگی ، تندرستی و در پایان بارزترین نماد خداوند در روی زمین است .
چهارشنبه سوری در فرهنگ پارسی به عنوان مقدمه و پیش درآمد عید نوروز نیز شناخته شده است که هماره در طول تاریخ، قبل از فرا رسیدن سال نو و تحویل نوروز برپا می شده و هنوز هم در بین اقوام و شهروندان ایرانی از اهمیت فوق العاده ای برخوردار است.
آتش در نظر ایرانیان مظهر روشنی ، پاکی، طراوت، سازندگی، سلامت و تندرستی است، بیماری ها، زشتی ها ، بدی ها و همه آفات در عرصه تاریکی و ظلمت جای دارند و به همین علت اهریمن مظهر تیرگی و جایگاه او تاریکی است
اجرای سنتهای قدیم باید در شرایطی برگزار شود که به اصل آن خدشه وارد نکند اما متاسفانه برخی از افراد با به کارگیری موادی که علاوه بر آلودگی صوتی ، خطرات جانی را نیز به همراه دارد خاطرات این شب را تیره میکنند.
بهتر است بگوییم، کسانی که با منفجر کردن ترقه و پراکندن آتش سلامتی مردم را هدف می گیرند، با تن دادن به رفتاری آمیخته به هرج و مرج روحی، آیین چهارشنبه سوری را تحریف کرده اند.
#چهارشنبه_سوری
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
اسفند دود کردن و آجیل خوردن، فال گرفتن، ” فال گوش ” ( در کوی و گذر به حرف عابران گوش دادن و از مضمون آن ها برای نیت خود تفاًول زدن. ) و ” قاشق زنی ” ( معمولا زنان روی خود را می پوشانند و با قاشق، یا کلید به خانه ها در می زنند، صاحب خانه شیرینی، میوه و یا پول در ظرف آنها می گذارد. ) نیز از باورها و رسم هایی است که، هنوز به کلی فراموش نشده است
تاریخ ایران باستان پر از جشن هایی است که همگی بر پایه نگاه پیشینیان ، دارای فلسفه اند.
امروزه تنها « جشن سوری » ، معروف به « چهارشنبه سوری » و نیز « جشن سده » برایمان به یادگار مانده است و درباره جشن های فراموش شده ی آتش ، به « آذرگان » در نهم آذر ماه و « شهریورگان » یا « آذر جشن » می توان اشاره داشت .
آتش نزد ایرانیان نماد روشنی ، پاکی ، طراوت ، سازندگی ، زندگی ، تندرستی و در پایان بارزترین نماد خداوند در روی زمین است .
چهارشنبه سوری در فرهنگ پارسی به عنوان مقدمه و پیش درآمد عید نوروز نیز شناخته شده است که هماره در طول تاریخ، قبل از فرا رسیدن سال نو و تحویل نوروز برپا می شده و هنوز هم در بین اقوام و شهروندان ایرانی از اهمیت فوق العاده ای برخوردار است.
آتش در نظر ایرانیان مظهر روشنی ، پاکی، طراوت، سازندگی، سلامت و تندرستی است، بیماری ها، زشتی ها ، بدی ها و همه آفات در عرصه تاریکی و ظلمت جای دارند و به همین علت اهریمن مظهر تیرگی و جایگاه او تاریکی است
اجرای سنتهای قدیم باید در شرایطی برگزار شود که به اصل آن خدشه وارد نکند اما متاسفانه برخی از افراد با به کارگیری موادی که علاوه بر آلودگی صوتی ، خطرات جانی را نیز به همراه دارد خاطرات این شب را تیره میکنند.
بهتر است بگوییم، کسانی که با منفجر کردن ترقه و پراکندن آتش سلامتی مردم را هدف می گیرند، با تن دادن به رفتاری آمیخته به هرج و مرج روحی، آیین چهارشنبه سوری را تحریف کرده اند.
#چهارشنبه_سوری
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#هفت_سین_نوروز
هفت سین ها باید دارای این ویژگی ها باشند :
۱- نام آنها پارسی باشد.
۲- با بند واژه (حرف) سین آغاز شود
۳- دارای ریشه گیاهی باشند.
۴- خوردنی باشند
۵-ترکیبی نباشد(ترکیبی از دو واژه نباشد مثل :سیب زمینی)
سیب. سیر. سماغ. سرکه. سمنو. سبزی( یا سبزه ) و سنجد
بر این پایه :
_ ُسنبل ( نه خوراکی است نه پارسی ) تازی است.
_ سکه ( نه خوراکی است نه پارسی ) تازی است.
_ سماور ( نه خوراکی است نه پارسی ) روسی است.
در بیست میلیون واژه های پارسی، نمی توان هشتمی را برای هفت سین های نوروزی پیدا کرد که دارای این ویژگی ها باشند
💫 هر یک از سین های هفت سین، نماد یکی از سپنتاهای ( هفت ابر فرشته ) کیش زرتشت است :
سیر : نماد اهورا مزدا
سبزه : فرشته اردیبهشت نماد آبهای پاک است
سیب : فرشته سپندارمذ، فرشته زن ، نماد بارداری و پرستاری است
سنجد : فرشته خورداد نماد دلبستگی
سرکه : فرشته امرداد نماد جاودانگی
سمنو : فرشته شهریور نماد خواربار
سماغ : فرشته بهمن نماد باران
👌سماغ واژه پارسی است و نباید با بندواژه " ق " نوشته شود.
✍دکتر ناصر انقطاع
#پارسی_را_پاس_بداریم
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#هفت_سین_نوروز
هفت سین ها باید دارای این ویژگی ها باشند :
۱- نام آنها پارسی باشد.
۲- با بند واژه (حرف) سین آغاز شود
۳- دارای ریشه گیاهی باشند.
۴- خوردنی باشند
۵-ترکیبی نباشد(ترکیبی از دو واژه نباشد مثل :سیب زمینی)
سیب. سیر. سماغ. سرکه. سمنو. سبزی( یا سبزه ) و سنجد
بر این پایه :
_ ُسنبل ( نه خوراکی است نه پارسی ) تازی است.
_ سکه ( نه خوراکی است نه پارسی ) تازی است.
_ سماور ( نه خوراکی است نه پارسی ) روسی است.
در بیست میلیون واژه های پارسی، نمی توان هشتمی را برای هفت سین های نوروزی پیدا کرد که دارای این ویژگی ها باشند
💫 هر یک از سین های هفت سین، نماد یکی از سپنتاهای ( هفت ابر فرشته ) کیش زرتشت است :
سیر : نماد اهورا مزدا
سبزه : فرشته اردیبهشت نماد آبهای پاک است
سیب : فرشته سپندارمذ، فرشته زن ، نماد بارداری و پرستاری است
سنجد : فرشته خورداد نماد دلبستگی
سرکه : فرشته امرداد نماد جاودانگی
سمنو : فرشته شهریور نماد خواربار
سماغ : فرشته بهمن نماد باران
👌سماغ واژه پارسی است و نباید با بندواژه " ق " نوشته شود.
✍دکتر ناصر انقطاع
#پارسی_را_پاس_بداریم
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#نوروز_پیروز
💥نيايش نوروزی اصیل آریایی برای نوگشت سال
💎پروردگارا بهنام تو امروز را
💎سپاس آورم بخت پیروز را
💎بیارایم آیین نوروز را
💎خدایا که تنها توانا تویی
💎که دانای پنهان و پیدا تویی
💎که بخشنده زشت و زیبا تویی
💎خداوندا، مرا بخش اندیشه نیک
💎روان خردمند و گفتار نیک
💎توان برومند و کردار نیک
💎مرا بخش از فره ایزدی
💎بزرگی و فرزانگی و ردی
💎همه زندگی، شادی و بخردی
💎مرا بخش اندیشه بارور
💎به تن تندرستی، به دستان هنر
💎به دل مهربانی، به گنجینه زر
💎در این گردش سال، هنگام نیک
💎بدین سال نو، بخش فرجام نیک
💎به آغاز نیک و به انجام نیک
💎چنان کن که هر روز نوروز باد
💎که فردا نکوتر ز دیروز باد
💎که همواره نوروز پیروز باد.
#نیایش #نوگشت_سال
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#نوروز_پیروز
💥نيايش نوروزی اصیل آریایی برای نوگشت سال
💎پروردگارا بهنام تو امروز را
💎سپاس آورم بخت پیروز را
💎بیارایم آیین نوروز را
💎خدایا که تنها توانا تویی
💎که دانای پنهان و پیدا تویی
💎که بخشنده زشت و زیبا تویی
💎خداوندا، مرا بخش اندیشه نیک
💎روان خردمند و گفتار نیک
💎توان برومند و کردار نیک
💎مرا بخش از فره ایزدی
💎بزرگی و فرزانگی و ردی
💎همه زندگی، شادی و بخردی
💎مرا بخش اندیشه بارور
💎به تن تندرستی، به دستان هنر
💎به دل مهربانی، به گنجینه زر
💎در این گردش سال، هنگام نیک
💎بدین سال نو، بخش فرجام نیک
💎به آغاز نیک و به انجام نیک
💎چنان کن که هر روز نوروز باد
💎که فردا نکوتر ز دیروز باد
💎که همواره نوروز پیروز باد.
#نیایش #نوگشت_سال
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
Forwarded from اتچ بات
@Naeene_Ma
#حفظ_گویش_نایینی
غزلی زیبا با گویش شیرین نایینی و خوانش با لهجهی محله محمدیه، به قلم و خوانش؛
🎤 ✍ استاد عبدالحمید مرزوق
💫برگردان به فارسی👇
بلند شو از جا گلم بهار آمده
صدای بلبل ها و سار آمده
درختها شادند و همه سر سبز
گل و بوته ،هزار هزار آمده
شکر خدا هوای پاک و خوش
بعد از سرمای خیلی سخت امده
مسافر از شمال و غرب و جنوب
از راه کرمان و انار آمده
یکی با پیکان مدل گذشته
یکی با بنز و با دلار آمده
آنقدر گران شده سنجد و سیب و سیر
هفت سین مصنوعی روی کار امده
عیدی امسال را دادم به خانم خانه
بیچاره ،آس و پاس و خمار آمده
حرف آجیل و پسته که نمی زند
با دو کیلو سیب و خیار آمده
ول کنیم حرف دنیا و گرانی را
تا بوده گل کنار خار امده
نوازنده با ویلون و سنتور
یکی با ضرب و با سه تار آمده
آرزوی من این است که همه خوش باشند
چرا که بازهم نوبهار آمده
🌷سپاس از شاعر گران مهر که در حفظ و پویایی گویش شیرین نایینی گامها برداشتند.
👈 اینستاگرام، naeene.ma
#شاعرنایینی #گویش_نایینی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#حفظ_گویش_نایینی
غزلی زیبا با گویش شیرین نایینی و خوانش با لهجهی محله محمدیه، به قلم و خوانش؛
🎤 ✍ استاد عبدالحمید مرزوق
💫برگردان به فارسی👇
بلند شو از جا گلم بهار آمده
صدای بلبل ها و سار آمده
درختها شادند و همه سر سبز
گل و بوته ،هزار هزار آمده
شکر خدا هوای پاک و خوش
بعد از سرمای خیلی سخت امده
مسافر از شمال و غرب و جنوب
از راه کرمان و انار آمده
یکی با پیکان مدل گذشته
یکی با بنز و با دلار آمده
آنقدر گران شده سنجد و سیب و سیر
هفت سین مصنوعی روی کار امده
عیدی امسال را دادم به خانم خانه
بیچاره ،آس و پاس و خمار آمده
حرف آجیل و پسته که نمی زند
با دو کیلو سیب و خیار آمده
ول کنیم حرف دنیا و گرانی را
تا بوده گل کنار خار امده
نوازنده با ویلون و سنتور
یکی با ضرب و با سه تار آمده
آرزوی من این است که همه خوش باشند
چرا که بازهم نوبهار آمده
🌷سپاس از شاعر گران مهر که در حفظ و پویایی گویش شیرین نایینی گامها برداشتند.
👈 اینستاگرام، naeene.ma
#شاعرنایینی #گویش_نایینی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
Telegram
attach 📎
@Naeene_Ma
#سیزده_بدر آیینی است کهن که با نوروز پیوندی ناگسستنی دارد و همانگونه که پیشینه جشن نوروزی را از زمان جمشید میدانند درباره سیزده بدر هم گفتاری هست که:
جمشید پادشاه پیشدادی ، این روز را در دشت و دمن خیمه برپا میکند و اجازه ورود به همگان می دهد و چندین سال این کار را انجام می دهد و این مراسم در ایران بصورت آیین در می آید و ایرانیان از آن پس سیزده بدر را بیرون از خانه در دامن طبیعت برگزار میکنند.
سیزده بدر سه دلیل شناخته شده دارد:
۱-واپسین روز از جشن های نوروزی است که دیرینه چندین هزار ساله دارد.
۲-در این روز، نیمسال دوم کشاورزی آغاز می شده است.
۳-سیزدهم فروردین نخستین تیشتر روز (ایزد باران) است.
دراین روز مردمان ایرانی برای نیایش و گرامیداشت ایزد باران آور و نویدبخش سال نیک، به کشتزارها و مزارع خود می رفته و در زمین تازه روییده به شادی و ترانه سرایی و پایکوبی می پرداختند و از گردآوری سبزه های دشت و دمن و پختن آش و خوراکیهای ویژه غافل نمی شدند.
👌سیزده بدر از رو گرفتهای جشن های تیرگان و آبریزگان است.
چو هر دو سپاه اندر آمد ز جای
تو گفتی که دارد در و دشت پای
#فردوسی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#سیزده_بدر آیینی است کهن که با نوروز پیوندی ناگسستنی دارد و همانگونه که پیشینه جشن نوروزی را از زمان جمشید میدانند درباره سیزده بدر هم گفتاری هست که:
جمشید پادشاه پیشدادی ، این روز را در دشت و دمن خیمه برپا میکند و اجازه ورود به همگان می دهد و چندین سال این کار را انجام می دهد و این مراسم در ایران بصورت آیین در می آید و ایرانیان از آن پس سیزده بدر را بیرون از خانه در دامن طبیعت برگزار میکنند.
سیزده بدر سه دلیل شناخته شده دارد:
۱-واپسین روز از جشن های نوروزی است که دیرینه چندین هزار ساله دارد.
۲-در این روز، نیمسال دوم کشاورزی آغاز می شده است.
۳-سیزدهم فروردین نخستین تیشتر روز (ایزد باران) است.
دراین روز مردمان ایرانی برای نیایش و گرامیداشت ایزد باران آور و نویدبخش سال نیک، به کشتزارها و مزارع خود می رفته و در زمین تازه روییده به شادی و ترانه سرایی و پایکوبی می پرداختند و از گردآوری سبزه های دشت و دمن و پختن آش و خوراکیهای ویژه غافل نمی شدند.
👌سیزده بدر از رو گرفتهای جشن های تیرگان و آبریزگان است.
چو هر دو سپاه اندر آمد ز جای
تو گفتی که دارد در و دشت پای
#فردوسی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#رمضان 🌙
💫فرا رسيدن ماه مبارک رمضان،
ماه بهار قرآن، بر عموم مسلمین مبارک باد🌷
🌺🌺🌺🌸🌸🌺🌺🌺
ای كه هستی روزه در ماه صيام
قهر كردی با غذا و آب و جام
گر دهان بستی تو بر روی غذا
قبل از آن دل را ببر نزد خدا
روزه گر كردی دل و گوش زبان
نزدِ نفست میشوی تو قهرمان
لب چو بستی،چشم دل را باز كن
بعد آن، حمد خدا آغاز كن
اين چنين گفته به ما پروردگار
روزه گيريد تا شويد پرهيزگار
روزه داران روزه تان باشد قبول
گوش گيريد حرف قرآن و رسول
✍نعمت الله پاكدامن
#شاكر_نایینی @npakdaman
👈 اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_Ma
🥀التماس دعا🙏
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#رمضان 🌙
💫فرا رسيدن ماه مبارک رمضان،
ماه بهار قرآن، بر عموم مسلمین مبارک باد🌷
🌺🌺🌺🌸🌸🌺🌺🌺
ای كه هستی روزه در ماه صيام
قهر كردی با غذا و آب و جام
گر دهان بستی تو بر روی غذا
قبل از آن دل را ببر نزد خدا
روزه گر كردی دل و گوش زبان
نزدِ نفست میشوی تو قهرمان
لب چو بستی،چشم دل را باز كن
بعد آن، حمد خدا آغاز كن
اين چنين گفته به ما پروردگار
روزه گيريد تا شويد پرهيزگار
روزه داران روزه تان باشد قبول
گوش گيريد حرف قرآن و رسول
✍نعمت الله پاكدامن
#شاكر_نایینی @npakdaman
👈 اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_Ma
🥀التماس دعا🙏
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#آداب_رمضان_نایین
💫 قسمت اول
آداب و رسوم ماه مبارک رمضان در نایین قدیم
ماه میهمانی، ماه نزول قرآن، ماه برکت و رحمت، ماه آمرزش و پذیرش توبه و استجابت دعا با رسوم خاصی آمیخته شده است. چنانکه در نایین نیز با قدمتی طولانی از دیرباز در حاشیه انجام این عبادت بزرگ، آیین و رسومی معمول بوده که بعضی از آنها به مرور از یاد ها رفته و بعضی از آنها با همان روش و آیین باقی است.
زمان را به ۶۰ سال پیش برمی گردانیم یعنی همان زمانی که شهر به حصار و خندقی محدود می شد و اطرافش کشتزارها و باغات قرار گرفته بود و اهالی در فضایی که محله اش گفتند زندگی می کردند و هر کدام وابسته به محله ایی بودند که هویت خود را در آن جا جستجو می کردند، این محلات هرکدام چون شهرکی مستقل و از عناصری چون؛ مسجد، حسینیه، آب انبار و حمام برخوردار بودند و آنچه در مجموعه کل شهر مرسوم و متداول بود در محله خود انجام و برگزار می نمودند.
این آداب و رسوم عبارت بودنداز؛
روزه پیشوازی، رویت هلال ماه، آیین شب اول، سحر خوانی و مناجات، اقامه نماز جماعت، غبار روبی مساجد، تلاوت و آموزش قرآن، روزه کله گنجشکی، غذاهای افطاری و سحری، مهمانی و پذیرایی، دوخت و دوز جهیزیه
بر آن شدیم تا در همین رسانه، به مرور توضیحاتی کوتاه از این آیین ها را به اشتراک بگذاریم .
ادامه دارد...
🌺مهربان همراه ما باشید🌺
اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#آداب_رمضان_نایین
💫 قسمت اول
آداب و رسوم ماه مبارک رمضان در نایین قدیم
ماه میهمانی، ماه نزول قرآن، ماه برکت و رحمت، ماه آمرزش و پذیرش توبه و استجابت دعا با رسوم خاصی آمیخته شده است. چنانکه در نایین نیز با قدمتی طولانی از دیرباز در حاشیه انجام این عبادت بزرگ، آیین و رسومی معمول بوده که بعضی از آنها به مرور از یاد ها رفته و بعضی از آنها با همان روش و آیین باقی است.
زمان را به ۶۰ سال پیش برمی گردانیم یعنی همان زمانی که شهر به حصار و خندقی محدود می شد و اطرافش کشتزارها و باغات قرار گرفته بود و اهالی در فضایی که محله اش گفتند زندگی می کردند و هر کدام وابسته به محله ایی بودند که هویت خود را در آن جا جستجو می کردند، این محلات هرکدام چون شهرکی مستقل و از عناصری چون؛ مسجد، حسینیه، آب انبار و حمام برخوردار بودند و آنچه در مجموعه کل شهر مرسوم و متداول بود در محله خود انجام و برگزار می نمودند.
این آداب و رسوم عبارت بودنداز؛
روزه پیشوازی، رویت هلال ماه، آیین شب اول، سحر خوانی و مناجات، اقامه نماز جماعت، غبار روبی مساجد، تلاوت و آموزش قرآن، روزه کله گنجشکی، غذاهای افطاری و سحری، مهمانی و پذیرایی، دوخت و دوز جهیزیه
بر آن شدیم تا در همین رسانه، به مرور توضیحاتی کوتاه از این آیین ها را به اشتراک بگذاریم .
ادامه دارد...
🌺مهربان همراه ما باشید🌺
اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#آداب_رمضان_نایین
💫 قسمت دوم
۱- روزهٔ پیشوازی
به روزه هایی گفته میشود که مومنین و مومنات روز آخر ماه شعبان که فردای آن روز، اول ماه رمضان است روزه میگیرند و به اصطلاح به استقبال ماه مبارک رمضان میروند، گاهی این استقبال یکی دو روز زودتر هم شروع می شود. این رسم سابقه دیرینه دارد و هنوز در بین اهالی نایین معمول و مرسوم است و اعتقاد به انجام آن دارند.
۲-رویت هلال ماه
دیدن ماه نو خیلی اهمیت داشت. از این جهت غروب روز آخر ماه شعبان، همین که آفتاب در پشت کوه های مغرب شهر نایین ناپدید می گشت کسانی که دید قوی داشتند بر بام مساجد محله میرفتند و آسمان را نظاره می کردند و اگر هلال ماه را رویت می کردند با فرستادن صلوات بلند بقیه اهل محله را مطلع و باخبر می ساختند و اگر در این روز آسمان ابری بود، مردم با تلگراف از قم کسب اطلاع می نمودند. این مراسم امروز کمتر صورت میگیرد و مردم به جای چشم و گوش از وسایل ارتباط جمعی استفاده می کنند.
... ادامه دارد....
🌺مهربان همراه ما باشید🌺
اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#آداب_رمضان_نایین
💫 قسمت دوم
۱- روزهٔ پیشوازی
به روزه هایی گفته میشود که مومنین و مومنات روز آخر ماه شعبان که فردای آن روز، اول ماه رمضان است روزه میگیرند و به اصطلاح به استقبال ماه مبارک رمضان میروند، گاهی این استقبال یکی دو روز زودتر هم شروع می شود. این رسم سابقه دیرینه دارد و هنوز در بین اهالی نایین معمول و مرسوم است و اعتقاد به انجام آن دارند.
۲-رویت هلال ماه
دیدن ماه نو خیلی اهمیت داشت. از این جهت غروب روز آخر ماه شعبان، همین که آفتاب در پشت کوه های مغرب شهر نایین ناپدید می گشت کسانی که دید قوی داشتند بر بام مساجد محله میرفتند و آسمان را نظاره می کردند و اگر هلال ماه را رویت می کردند با فرستادن صلوات بلند بقیه اهل محله را مطلع و باخبر می ساختند و اگر در این روز آسمان ابری بود، مردم با تلگراف از قم کسب اطلاع می نمودند. این مراسم امروز کمتر صورت میگیرد و مردم به جای چشم و گوش از وسایل ارتباط جمعی استفاده می کنند.
... ادامه دارد....
🌺مهربان همراه ما باشید🌺
اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma