Forwarded from نقدآگین
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 ادامه بده!
(موسیقی از گروه نیوش)
🍂 بفرست واسه گرفتارانِ سَندرُمِ «انگشت بیقرار» که در ۳۶۴ روزِ سال، ذکر مقدسِ «سیاسی نیستم» وِردِ زبونشونه، ولی در ۱ روز، بطوری اسرارآمیز و ناگهانی، چنان کِرمِ حس مسئولیتی تو ماتحتِ انگشتشون میافته که حتما باید برن و حماسۀ بیعت رو پر شور کنن و بگن چاکرِ منتخبینِ گوهربار حکومت اسلامی هستیم و میخوایم با توسل به اونا، اربابشونو اصلاح کنیم؛ با توجیهاتی که مرغ پخته رو هم به خنده میندازه و کودکان رو به حیرت، از این حجمِ سادهلوحی و حماقت، توهم و زبونی، آرزواندیشی و بیحافظگی و بیمسئولیتی.
🍂 دیدم آهنگِ «برای...» شروین رو مصادره کردن و همینطور شعرش رو، و دیدم هر چی دوست داشتن رو با «برای» گفتن، ولی حتی از گفتن برایِ #زن_زندگی_آزادی هم پرهیز میکنن.
🍂 به یکیشون گفتم از خودتون آهنگساز ندارین یه آهنگ براتون درست کنه؟ گفت نه! اونا با صندوق قهرن. گفتم حالا یه چیزی براتون می فرستم گند بزنم تو حالتون که همیشه گند زدین به مملکت! این رو پای صندوق بیعتتون پخش کنین!
✍🏻🎙#سروش_قهرمانلو
#استمرارطالبان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
به روزهای عفونی و تن ادامه بده
به دست و پا زدنت در لجن ادامه بده
(موسیقی از گروه نیوش)
🍂 بفرست واسه گرفتارانِ سَندرُمِ «انگشت بیقرار» که در ۳۶۴ روزِ سال، ذکر مقدسِ «سیاسی نیستم» وِردِ زبونشونه، ولی در ۱ روز، بطوری اسرارآمیز و ناگهانی، چنان کِرمِ حس مسئولیتی تو ماتحتِ انگشتشون میافته که حتما باید برن و حماسۀ بیعت رو پر شور کنن و بگن چاکرِ منتخبینِ گوهربار حکومت اسلامی هستیم و میخوایم با توسل به اونا، اربابشونو اصلاح کنیم؛ با توجیهاتی که مرغ پخته رو هم به خنده میندازه و کودکان رو به حیرت، از این حجمِ سادهلوحی و حماقت، توهم و زبونی، آرزواندیشی و بیحافظگی و بیمسئولیتی.
🍂 دیدم آهنگِ «برای...» شروین رو مصادره کردن و همینطور شعرش رو، و دیدم هر چی دوست داشتن رو با «برای» گفتن، ولی حتی از گفتن برایِ #زن_زندگی_آزادی هم پرهیز میکنن.
🍂 به یکیشون گفتم از خودتون آهنگساز ندارین یه آهنگ براتون درست کنه؟ گفت نه! اونا با صندوق قهرن. گفتم حالا یه چیزی براتون می فرستم گند بزنم تو حالتون که همیشه گند زدین به مملکت! این رو پای صندوق بیعتتون پخش کنین!
✍🏻🎙#سروش_قهرمانلو
#استمرارطالبان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
🔻علی خامنهای، ۵ اسفند ۱۳۹۴:
🍂 کودنی تحصیلکرده و «کرمِ کتاب» و شیفتۀ جماعت روشنفکری دینی نوشتهبود: دور اول «رای ندادم» و در دور دوم به اقتدارگرایان «نه» گفتم!
🍂 همین احمق بیحافظۀ تاریخی که در اوهام هفتلایهاش، با بیعت با یک منتخب اقتدارگرایان، به جنگِ منتخب دیگر اقتدارگرایان رفته، ادعا میکرد که هر گویندۀ «هر رأی در انتخابات، رأی به نظام جمهوری اسلامی است» یک دروغگو یا مغالطهکار است، وقتی با او گفتگو میکردم، تفاوت «تکرار ادعا»، با «طرح استدلال» و «تدقیق آن» با «پوشش دادن خللها و اشکالات طرح شده» را نمیفهمید، و بجای پاسخ، نیم ساعت عباراتی ویکیپدیایی و زرد دربارۀ اهمیت رمانخوانی و فهم دیگر اذهان و پلورالیسم و... لکچر داد که «آره! من خیلی با سوادم!»، و با این وجود، هم سخن تحریمیها موجه است، و هم سخنِ رایدهندگان!
🍂 احمق، از موضوعی با پیچیدگی زیر متوسط، موضوع حاد فلسفی در حد «وجود خدا» که بحثی «جدلیالطرفین» است و امکان بررسیاش بنا به تجربۀ تاریخی و معرفت محدود بشری نیست، درست کردهبود.
🍂این احمقهای خودشیفته، مطلوبترین احمقهایی هستند که حکومت اسلامی در دانشگاههایش تولید کرده و خلافت خامنهای از سرشان هم زیاد است. اساسا، بصورت ناخودآگاه بسیار هم راغبند که یک خلیفهای آن بالا باشد و نظام آموزشی اینقدر حقیر و ایدئولوژیک و کوتولهپرور باشد که اینها، اهل فکر و قلم آن جامعه محسوب بشوند در مقایسه با مشتی بسیجی و ولایی!
#استمرارطالبان #حکومت_اسلامی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
انتخابات صرفاً این نیست که ما حالا میرویم پای صندوق رای و یک برگه رایی به نام کسی میاندازیم در صندوق. مسئله بیعت مردم با نظام است
🍂 کودنی تحصیلکرده و «کرمِ کتاب» و شیفتۀ جماعت روشنفکری دینی نوشتهبود: دور اول «رای ندادم» و در دور دوم به اقتدارگرایان «نه» گفتم!
🍂 همین احمق بیحافظۀ تاریخی که در اوهام هفتلایهاش، با بیعت با یک منتخب اقتدارگرایان، به جنگِ منتخب دیگر اقتدارگرایان رفته، ادعا میکرد که هر گویندۀ «هر رأی در انتخابات، رأی به نظام جمهوری اسلامی است» یک دروغگو یا مغالطهکار است، وقتی با او گفتگو میکردم، تفاوت «تکرار ادعا»، با «طرح استدلال» و «تدقیق آن» با «پوشش دادن خللها و اشکالات طرح شده» را نمیفهمید، و بجای پاسخ، نیم ساعت عباراتی ویکیپدیایی و زرد دربارۀ اهمیت رمانخوانی و فهم دیگر اذهان و پلورالیسم و... لکچر داد که «آره! من خیلی با سوادم!»، و با این وجود، هم سخن تحریمیها موجه است، و هم سخنِ رایدهندگان!
🍂 احمق، از موضوعی با پیچیدگی زیر متوسط، موضوع حاد فلسفی در حد «وجود خدا» که بحثی «جدلیالطرفین» است و امکان بررسیاش بنا به تجربۀ تاریخی و معرفت محدود بشری نیست، درست کردهبود.
🍂این احمقهای خودشیفته، مطلوبترین احمقهایی هستند که حکومت اسلامی در دانشگاههایش تولید کرده و خلافت خامنهای از سرشان هم زیاد است. اساسا، بصورت ناخودآگاه بسیار هم راغبند که یک خلیفهای آن بالا باشد و نظام آموزشی اینقدر حقیر و ایدئولوژیک و کوتولهپرور باشد که اینها، اهل فکر و قلم آن جامعه محسوب بشوند در مقایسه با مشتی بسیجی و ولایی!
#استمرارطالبان #حکومت_اسلامی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 پزشکیان آدم صادقیه و دروغ نخواهد گفت :)
🔻دروغی که پزشکیان وقتی بهدنبال خریدنِ رأی قشر خاصی نبود، در جایگاه معاونت مجلس، تکرار میکرد، دقیقا مشابه سخنان جلیلی:
🔻صورتبندی مسئله، با نوعی «سادهسازی» مسئله همراه بود، که یا از روی نادانی بیان شد و یا با هدف فریب. چرا؟
🔗 برای مطالعۀ ادامه و متن کامل، به این مقاله رجوع کنید: «دو دروغ بزرگِ جلیلی، رسانۀ میلی و دیگر سیاستمداران حکومت»
#استمرارطالبان #حکومت_اسلامی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🔻دروغی که پزشکیان وقتی بهدنبال خریدنِ رأی قشر خاصی نبود، در جایگاه معاونت مجلس، تکرار میکرد، دقیقا مشابه سخنان جلیلی:
«ما به تمام تعهدات خود عمل کردیم، اما دولت آمریکا (ترامپ) زیر تعهدات خود زد و تحریمها را شروع کرد. در نتیجه ما امروز طلبکار هستیم، چون کسی که به تعهدات خود عمل کرده، نسبت به کسی که عمل نکرده طلبکار است».
🔻صورتبندی مسئله، با نوعی «سادهسازی» مسئله همراه بود، که یا از روی نادانی بیان شد و یا با هدف فریب. چرا؟
🔗 برای مطالعۀ ادامه و متن کامل، به این مقاله رجوع کنید: «دو دروغ بزرگِ جلیلی، رسانۀ میلی و دیگر سیاستمداران حکومت»
#استمرارطالبان #حکومت_اسلامی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
وقتی تنها برای گریز از وحشت آینده، امیدوار به انتخاب هستی، در چنین شرایطی، امیدها به «تلهها» شباهت بیشتری دارند.
✍🏻 دکتر #سینا_جهاندیده
#گزیدهسخن #استمرارطالبان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🔴 مهدی محمودیان در توییتی نوشت:
#توییتخوان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
مصطفی تاجزاده، عبدالله مومنی، محمد نجفی، علیرضا بهشتی شیرازی، رضا شهابی، رسول بداقی، قربان بهزادیان نژاد، روحالله نخعی، امیرسالار داوودی، نرگس محمدی، فائزه هاشمی، ویدا ربانی، سپیده قلیان، گلرخ ایرایی، مریم یحیوی و بیش از صد زندانی سیاسی دیگر حاضر به شرکت در این «مناسک غیرآزاد و غیرعادلانه» نشدند و بر آرمانهای آزادیخواهانۀ خود ایستادند.
#توییتخوان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📘بیانیۀ مشترک دو تن از رهبرانِ کانونِ صنفی معلمان، پیرامون دور دوم انتخابات
به نام خداوند جان و خرد!
🍂 جامعه ایران در دورههای مختلف تاریخی و به طور خاص از زمانی که مراد از مفهوم «جامعه» به معنی مدرن آن مد نظر تجدد خواهان نو اندیش بوده و مشخصا از انقلاب مشروطه تا به امروز، بهکرات دورههای رکود متعدد را تجربه کرده.
🍂 بسیاری از پیروزیها و دستاوردها امری موقتی بوده و استبداد دیگر بار، دوره طولانی خود را از سر گرفته و امتداد یافتهاست، اما چنین نیست که رکود و استبداد را پایانی نباشد و زمستان و سرما را به ابدیت پیوندی همیشگی باشد.
🔻اما دلایل رکود امروز که با آن درگیریم، عوامل متعددی دارد که دو مورد اصلی آن چنین است:
1️⃣ برخوردهای سنگین امنیتی و قضایی با اقشار مختلف مردم از فرودستان و تهیدستان تا کارگران و معلمان از جوانان و زنان تا روشنفکران و هنرمندان و نویسندگان موجب شده که دیگر هیچ امیدی به «روزنهگشایی» وجود نداشته باشد. با ساختار کنونی، تصور اصلاح به شیوههای معمول و مرسوم به امتناع ذاتی تبدیل شده و شاید تنها «دفع افسد به فساد» واقعبینانهترین نتیجۀ چنین انتخابی باشد که اخلاقا و عرفا و شرعا نمیتوان از چنین نتیجهای دفاع کرد.
🍂 حضور گشتهای ارشاد، برخورد بسیار قهرآمیز با زنان، و تداوم بازداشت و احضار فعالین منتقد تنها بخش کوچکی از شرایطی است که حضور دولتها با عناوین اصلاحی و اعتدالی و اصولگرایی، تغییری در شرایط حاکم بر آن تا کنون نداشته است.
2️⃣ عدم توان سازماندهی در بین جریانهای اجتماعی شناسنامهدار است که ضروری است جنبش های اجتماعی موجود از جنبش زنان، جنبش کارگری، جنبش معلمان، جنبش روشنفکری و دیگر جریان ها دست به خودانتقادی بنیادی بزنند و راهی را برای پیوند عمیق خود با لایههای مختلف اجتماعی ایجاد نمایند.
3️⃣ «ناامیدی و استیصال » بدیهیترین نتیجهی رکود اجتماعی است.برخی از تصمیمهای ناصواب و اشتباهات از همین دو امر نشات میگیرد. ما به تک تک کسانی که تصور میکنند با حضور در انتخابات میتوانند «تغییری» رقم بزنند، به ویژه همکاران معلممان، احترام میگذاریم اما خطاب به همه معلمان شریف و آگاه میگوییم، دستاوردهای اجتماعی که از مشروطه تا امروز کسب شده، نتیجهی فعل و انفعالات درون جامعه بوده است، نه هدیهی دولتها و حاکمیتهای گوناگون.
🔻یایید به روزهای اوج جنبش معلمان نگاه کنیم. معلمان جنبشی بیبدیل خلق کردند. «معلم» را از نو برای مردم تعریف کردند، مدرسه و جامعه را به یکدیگر پیوند دادند.
❓آیا این نتیجهی مبارک، محصول لطف دولتهای موجود اعم از اصلاحطلب و اصولگرا بود یا نتیجهی همبستگی و سازماندهی معلمان؟
🍂 آن ظرفیت بزرگ، آن توان بزرگ در همبستگی باید در متن جامعه، در کلاسهای درس، در میان مردم کوچه و بازار، هزینه شود، نه در ستادهای انتخاباتی آقایان پزشکیان یا جلیلی.
🍂 تردیدی نیست که این دوره رکود نیز خواهد گذشت، اما فراموش نکنیم بخش بزرگی از آسیبدیدگان دی ۹۶، آبان ۹۸ از بلوچستان تا تهران و کردستان و دیگر نقاط ایران، به حسن روحانی رای داده بودند که دولت اعتدالی و اصلاحی بود و در سال ۱۴۰۱ نیز این تجربه تلخ و سنگین در دولت موسوم به اصولگرایان هم تکرار شد.
🍂 بهگمان ما «انتخابات» زمین بازی فعالین صنفی و مدنی نیست. میبایست با «خود انتقادی» و در عین حال حفظ امید، برای فرداهای روشن خود را آماده کنیم.
اسماعیل عبدی و عزیز قاسمزاده
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
به نام خداوند جان و خرد!
🍂 جامعه ایران در دورههای مختلف تاریخی و به طور خاص از زمانی که مراد از مفهوم «جامعه» به معنی مدرن آن مد نظر تجدد خواهان نو اندیش بوده و مشخصا از انقلاب مشروطه تا به امروز، بهکرات دورههای رکود متعدد را تجربه کرده.
🍂 بسیاری از پیروزیها و دستاوردها امری موقتی بوده و استبداد دیگر بار، دوره طولانی خود را از سر گرفته و امتداد یافتهاست، اما چنین نیست که رکود و استبداد را پایانی نباشد و زمستان و سرما را به ابدیت پیوندی همیشگی باشد.
🔻اما دلایل رکود امروز که با آن درگیریم، عوامل متعددی دارد که دو مورد اصلی آن چنین است:
1️⃣ برخوردهای سنگین امنیتی و قضایی با اقشار مختلف مردم از فرودستان و تهیدستان تا کارگران و معلمان از جوانان و زنان تا روشنفکران و هنرمندان و نویسندگان موجب شده که دیگر هیچ امیدی به «روزنهگشایی» وجود نداشته باشد. با ساختار کنونی، تصور اصلاح به شیوههای معمول و مرسوم به امتناع ذاتی تبدیل شده و شاید تنها «دفع افسد به فساد» واقعبینانهترین نتیجۀ چنین انتخابی باشد که اخلاقا و عرفا و شرعا نمیتوان از چنین نتیجهای دفاع کرد.
🍂 حضور گشتهای ارشاد، برخورد بسیار قهرآمیز با زنان، و تداوم بازداشت و احضار فعالین منتقد تنها بخش کوچکی از شرایطی است که حضور دولتها با عناوین اصلاحی و اعتدالی و اصولگرایی، تغییری در شرایط حاکم بر آن تا کنون نداشته است.
2️⃣ عدم توان سازماندهی در بین جریانهای اجتماعی شناسنامهدار است که ضروری است جنبش های اجتماعی موجود از جنبش زنان، جنبش کارگری، جنبش معلمان، جنبش روشنفکری و دیگر جریان ها دست به خودانتقادی بنیادی بزنند و راهی را برای پیوند عمیق خود با لایههای مختلف اجتماعی ایجاد نمایند.
3️⃣ «ناامیدی و استیصال » بدیهیترین نتیجهی رکود اجتماعی است.برخی از تصمیمهای ناصواب و اشتباهات از همین دو امر نشات میگیرد. ما به تک تک کسانی که تصور میکنند با حضور در انتخابات میتوانند «تغییری» رقم بزنند، به ویژه همکاران معلممان، احترام میگذاریم اما خطاب به همه معلمان شریف و آگاه میگوییم، دستاوردهای اجتماعی که از مشروطه تا امروز کسب شده، نتیجهی فعل و انفعالات درون جامعه بوده است، نه هدیهی دولتها و حاکمیتهای گوناگون.
🔻یایید به روزهای اوج جنبش معلمان نگاه کنیم. معلمان جنبشی بیبدیل خلق کردند. «معلم» را از نو برای مردم تعریف کردند، مدرسه و جامعه را به یکدیگر پیوند دادند.
❓آیا این نتیجهی مبارک، محصول لطف دولتهای موجود اعم از اصلاحطلب و اصولگرا بود یا نتیجهی همبستگی و سازماندهی معلمان؟
🍂 آن ظرفیت بزرگ، آن توان بزرگ در همبستگی باید در متن جامعه، در کلاسهای درس، در میان مردم کوچه و بازار، هزینه شود، نه در ستادهای انتخاباتی آقایان پزشکیان یا جلیلی.
🍂 تردیدی نیست که این دوره رکود نیز خواهد گذشت، اما فراموش نکنیم بخش بزرگی از آسیبدیدگان دی ۹۶، آبان ۹۸ از بلوچستان تا تهران و کردستان و دیگر نقاط ایران، به حسن روحانی رای داده بودند که دولت اعتدالی و اصلاحی بود و در سال ۱۴۰۱ نیز این تجربه تلخ و سنگین در دولت موسوم به اصولگرایان هم تکرار شد.
🍂 بهگمان ما «انتخابات» زمین بازی فعالین صنفی و مدنی نیست. میبایست با «خود انتقادی» و در عین حال حفظ امید، برای فرداهای روشن خود را آماده کنیم.
اسماعیل عبدی و عزیز قاسمزاده
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅ خودمون باید آیندهمون رو انتخاب کنیم!
پدربزرگم میگفت معنی اعتراض، انزوا نیست.
من اگر معترضم باشم به کسی رای میدم که بتونه شرایط کشور رو درست کنه، نه اینکه دست روی دست بذارم و به بهونه اعتراض یک گوشه بشینم.
✅ @sepah_pasdaran
🔻آدرس پست:
https://t.me/sepah_pasdaran/146315
🍂 وقتی در هنگامِ اجرای سیرک بیعت، حتی کانالهایی چون «سپاه پاسداران انقلاب اسلامی» نیز مجاز به نشر چنین تصاویری میشوند و حکم «حرام شرعی - سیاسیِ» پیشوا فراموششان میشود، میخواهید شارلاتانهای شش سیلندری چون ظریف و پزشکیان، مجاز به بیان چند دروغ بزرگ نباشند، درحالیکه بهقول پزشکیان، همه را در ستادها میپذیریم، ولی سیاستهای مقام معظم را اجرا خواهیم کرد؟
🍂 ولی بزودی تعطیلات سیرک تمام میشود و به تنظیمات کارخانه برخواهیم گشت و گشتهای ارشاد سخن خواهند گفت و توجیهاتِ تکراری بازگو میشود: «کاسبان تحریم و مجلس و تندروها و غرب و دولت در سایه و شرایط حساس کنونی و... نمیگذارند و نگذاشتند».
#استمرارطالبان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍂 تازه این سوپر-لیبرالِ اصلاحمعاشان محسوب میشود. کسی که حاضر است مقابل خودهای سابقش (از عوامل شورش کور و ارتجاعی ۵۷، به رهبری آخوندی ذوبِ فضلالله نوری که ولایت فقیه را نوشتهبود و سکس با نوزاد را مجاز میدانست)، حتی اگر از میان فرزندان و نوههایش و دوستان آنها باشند، و بخواهند از محصولِ داعشی و ایرانسوزِ عملکرد امثال او، بنحوی معقول و حسابشده عبور کنند و توبۀ عملی کنند از عملکرد پدر و پدربزرگشان، اسلحه بکشد (درست مثل ملاهایِ فرزندکش) و از بیان چنین رذالت چندبارهای برای یک دانشگاهی لیبرال، ذرهای حس شرم و رسوایی نمیکند؛ همانطور که مثل موش در کنار جلاد دهۀ شصت میایستد تا نکبتها با او عکس بگیرند و شرم نمیکند از این تندادنِ حقارتبار به امیالِ جنایتکارانِ کارنامهدار؛ همانطور که او بود که یک لمپنِ نیروی فشار مثل اللهکرم را در حد یک استاد دانشگاه تهران علم کرد، با مناظراتِ مکررش، تا در دوگانۀ امثال او و آن هیولا، به او و دستۀ محبوبش، استاد شجاع و آزادیخواه بگوییم و پناه ببریم به ایدۀ فیکس و پرتناقض و بارها شکستخوردهشان، که عمرها و جانهای پاک بسیاری را به هدر داد.
#استمرارطالبان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
#استمرارطالبان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
فیلسوفان هیتلر ۲
@Naqdagin
🎧فیلسوفانِ هیتلر
— فصل اول) ساقیِ نبوغ (۲)
✍🏻 #ایوون_شرات
🗄پست مرتبط
📕معرفی کتاب
#کتاب_صوتی #آینه_تاریخ
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— فصل اول) ساقیِ نبوغ (۲)
✍🏻 #ایوون_شرات
🗄پست مرتبط
📕معرفی کتاب
#کتاب_صوتی #آینه_تاریخ
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 حِیران (+)
🍂 در شرق محدودیتهایی برای زنان آزاد وجود دارد که با این محدودیتها مبارزه میکنند. من دوست داشتم که این قطعه بیانگر این واقعیت باشد که هیچ چیز نمیتواند آزادی را از مردم بگیرد.
آهنگساز: مهدی خسروی
اجرا: آتینا مهرمسیح
گیتار الکترونیکی: پارسا فاضل
آواز: محدثه هنرمند
دف: تینا عباسیان
#بزمگه #نوا
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🍂 در شرق محدودیتهایی برای زنان آزاد وجود دارد که با این محدودیتها مبارزه میکنند. من دوست داشتم که این قطعه بیانگر این واقعیت باشد که هیچ چیز نمیتواند آزادی را از مردم بگیرد.
آهنگساز: مهدی خسروی
اجرا: آتینا مهرمسیح
گیتار الکترونیکی: پارسا فاضل
آواز: محدثه هنرمند
دف: تینا عباسیان
#بزمگه #نوا
➖➖➖
🌾 @Naqdagin