This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎻 موسیقیِ 'Mahal'
🎼 آنچه جذابیت گروه #گلسبیمز را افزایش میدهد، ماسکهای جالبیست که هر نوازنده از آن استفاده میکند. آنها توسط یک جواهرساز روسی ساخته شدهاند و بهکار میروند تا اطمینان حاصل کنند که موسیقی جدا از ظاهرِ نوازندگان وجودی مستقل دارد و مخاطبان دقیقاً در جایی که باید متمرکز میشوند.
#نوا
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎼 آنچه جذابیت گروه #گلسبیمز را افزایش میدهد، ماسکهای جالبیست که هر نوازنده از آن استفاده میکند. آنها توسط یک جواهرساز روسی ساخته شدهاند و بهکار میروند تا اطمینان حاصل کنند که موسیقی جدا از ظاهرِ نوازندگان وجودی مستقل دارد و مخاطبان دقیقاً در جایی که باید متمرکز میشوند.
#نوا
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
ویولون سلتیک ایرلندی
@Naqdagin
Waltz by the River
Eleni Karaindrou
🎧 والس کنار رودخانه
— همنواییِ ویالون و آکاردئون و پیانو
🎻 #النی_کارایندرو
🍂 النی کاراینْدرو، آهنگساز یونانی زادهٔ ۱۹۴۱ میلادی است. او موسیقی متن بسیاری از فیلمهای تئو آنگلوپولوس، فیلمساز هممیهنش را ساختهاست از جمله موسیقی شاهکار فیلم یونانی ابدیت و یک روز. وی همچنین آهنگساز فیلم بمب یک عاشقانه نیز هست.
زندگی و فعالیتها
🍂 کارایندرو وقتی ۷ سال داشت همراه با خانوادهاش به آتن آمد، و در مدرسهٔ هنری هلنی پیانو و تئوری موسیقی را آموخت. او همچنین در این دانشگاه در کلاسهای تاریخ و باستانشناسی نیز شرکت کرد. او در مدت زمان جنگ نظامی یونان در سالهای ۱۹۶۷ تا ۱۹۷۴ در پاریس زندگی میکرد و در آن جا به تحصیل موسیقیشناسی قومی و ارکستراسیون پرداخت، و مشغول به بداههنوازی همراه با موسیقیدانهای جاز بود. سپس شروع آهنگسازی آهنگهای محبوب کرد.
#نوا
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— همنواییِ ویالون و آکاردئون و پیانو
🎻 #النی_کارایندرو
🍂 النی کاراینْدرو، آهنگساز یونانی زادهٔ ۱۹۴۱ میلادی است. او موسیقی متن بسیاری از فیلمهای تئو آنگلوپولوس، فیلمساز هممیهنش را ساختهاست از جمله موسیقی شاهکار فیلم یونانی ابدیت و یک روز. وی همچنین آهنگساز فیلم بمب یک عاشقانه نیز هست.
زندگی و فعالیتها
🍂 کارایندرو وقتی ۷ سال داشت همراه با خانوادهاش به آتن آمد، و در مدرسهٔ هنری هلنی پیانو و تئوری موسیقی را آموخت. او همچنین در این دانشگاه در کلاسهای تاریخ و باستانشناسی نیز شرکت کرد. او در مدت زمان جنگ نظامی یونان در سالهای ۱۹۶۷ تا ۱۹۷۴ در پاریس زندگی میکرد و در آن جا به تحصیل موسیقیشناسی قومی و ارکستراسیون پرداخت، و مشغول به بداههنوازی همراه با موسیقیدانهای جاز بود. سپس شروع آهنگسازی آهنگهای محبوب کرد.
#نوا
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
❓چرا ویولن را ساز «شیطان» یا ساز «مرگ» میدانند؟ (+)
🎻 امروز (۱۸ مه) روز جهانی فیدل است. فیدل یا ویلون، یک ساز زهی محبوب است. افرادی که موسیقی محلی یا سنتی اجرا میکنند، به این ساز فیدل میگویند و نوازندگان کلاسیک آن را ویولن مینامند.
🎻 احتمالا داستانها و نقاشیهای زیادی شنیدید یا دیدید که شیطان یا فرشتۀ مرگ، در حال نواختن ساز ویولن (این ساز خوشصدا و مسحورکننده) است. خب، این داستانها، دلایل تاریخی زیادی دارد که چند مورد آن بیان میشود.
🗄پست مرتبط
📻 ویولون سلتیک ایرلندی
📻 والس کنار رودخانه
#هنر #نوا
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎻 امروز (۱۸ مه) روز جهانی فیدل است. فیدل یا ویلون، یک ساز زهی محبوب است. افرادی که موسیقی محلی یا سنتی اجرا میکنند، به این ساز فیدل میگویند و نوازندگان کلاسیک آن را ویولن مینامند.
🎻 احتمالا داستانها و نقاشیهای زیادی شنیدید یا دیدید که شیطان یا فرشتۀ مرگ، در حال نواختن ساز ویولن (این ساز خوشصدا و مسحورکننده) است. خب، این داستانها، دلایل تاریخی زیادی دارد که چند مورد آن بیان میشود.
🗄پست مرتبط
📻 ویولون سلتیک ایرلندی
📻 والس کنار رودخانه
#هنر #نوا
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 حِیران (+)
🍂 در شرق محدودیتهایی برای زنان آزاد وجود دارد که با این محدودیتها مبارزه میکنند. من دوست داشتم که این قطعه بیانگر این واقعیت باشد که هیچ چیز نمیتواند آزادی را از مردم بگیرد.
آهنگساز: مهدی خسروی
اجرا: آتینا مهرمسیح
گیتار الکترونیکی: پارسا فاضل
آواز: محدثه هنرمند
دف: تینا عباسیان
#بزمگه #نوا
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🍂 در شرق محدودیتهایی برای زنان آزاد وجود دارد که با این محدودیتها مبارزه میکنند. من دوست داشتم که این قطعه بیانگر این واقعیت باشد که هیچ چیز نمیتواند آزادی را از مردم بگیرد.
آهنگساز: مهدی خسروی
اجرا: آتینا مهرمسیح
گیتار الکترونیکی: پارسا فاضل
آواز: محدثه هنرمند
دف: تینا عباسیان
#بزمگه #نوا
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍂 پاییز را با امید زایش خورشید رهایی در میهنمان به پایان ببریم!
🍂 با سپاس از علی پیرابی نازنین، این جملۀ پایانی قطعۀ "پیمانه" از ساختههای من است که آن را در لایپزیگ اجرا کردیم.
🍂 به این امید که پیمانههای لبالب از بادۀ آزادی ایرانزمین را در کاممان تهی کنیم!
🍂 یلدای زیبا بر همگی فرخنده باد!
🎻✍🏻 دکتر #محسن_بنائی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🍂 با سپاس از علی پیرابی نازنین، این جملۀ پایانی قطعۀ "پیمانه" از ساختههای من است که آن را در لایپزیگ اجرا کردیم.
🍂 به این امید که پیمانههای لبالب از بادۀ آزادی ایرانزمین را در کاممان تهی کنیم!
🍂 یلدای زیبا بر همگی فرخنده باد!
🎻✍🏻 دکتر #محسن_بنائی
.
#نوا
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Forwarded from نقدآگین
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
نقدآگین
بودیم به خواب در شبستان عدم
بیدار شدیم و باز در خواب شدیم
🎻 #ستاره_احمدی (+)
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
بیدار شدیم و باز در خواب شدیم
🎻 #ستاره_احمدی (+)
حمام حاج شهباز خان
حمام حاج شهبازخان، یادگاری از روزگاران قاجار، در دل بافت تاریخی کرمانشاه، کنار راستهی پرهیاهوی بازار، آرام گرفته است؛ گویی قصهای از شکوه دیروز را در دل خود پنهان دارد. این بنای دلنواز به فرمان حاج شهبازخان حاجیزادهی کلهر، فرزند منوچهر بیگلربیگی و ایلخان نامآور ایل کلهر، با ذوق و تدبیر بنا شد تا هم پاکی تن را میهمان کند و هم زلالی روح را.
این حمام تاریخی با بخشهایی چون سربینه، گرمخانه، خزینه، تون و دودکش، ساختاری منسجم و دلنشین یافته است. سقفهای گنبدی با طاقهای پنجوهفت، همچون آسمانی درونی، بر فراز بنا گستردهاند؛ و گچبریها و آهکبریهای لطیف، چنان نقش خیال بر دیوارها، روحی تازه به فضا بخشیدهاند. نقاشیهای دیواریِ سربینه نیز، از هنر ناب آن دوران حکایت دارند؛ گویی رنگها هنوز در زمزمهاند.
نقاشیهای دیواری این حمام، آینهای از ذهن خیالپرداز ایرانیاند؛ برگرفته از داستانهای باستانی و روایات مذهبی. گاه شاهی تنها، و گاه با همراهانش، بر دیوارها به تصویر درآمده؛ شاهانی که شکوهشان از دل تاریخ سر برآورده است. در بخش جنوبی، بارگاه سلیمان نقش بسته است؛ سلیمانِ پیامبر، نشسته بر تخت شاهی در اوج اقتدار. و در جنوب غربی، بارگاه جمشید، آن شاه اساطیری ایران، به چشم میآید؛ تصویرگر بلندای افسانه و قدرت. افزون بر این، نقشهایی از آلات موسیقی، طرحهای حیوانی و جلوههای گیاهی نیز دیوارها را چون قالی خیال، پر از نقش و رنگ ساختهاند.
گنبدهای بلند، نهتنها سرپناهیاند بر سر گرما، که خود رازدارِ دمایی دلنشین در زمستانهای سردند. دریچههایی هوشمندانه بر فراز آنها، نور خورشید را مهمان این خانهی گرم میسازند و بخار را، بیهیاهو، بدرقه میکنند.
اکنون، پس از مرمت و نوسازی، این حمام باشکوه به موزهی مردمشناسی بدل شده است؛ جایی که در آن، طنین گامهای گذشته هنوز شنیده میشود و فرهنگ کهن این سرزمین، در آینهی زمان بازتاب مییابد.
.
#نوا #ایران
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📘از شادیِ دریغشده تا رقصِ ممنوع
— زندگی در سایۀ دینی که مرگ را تقدیس میکند!
✍🏻 #سروناز_دریامنش
🍂 در این سرزمینِ زار، کالبدِ زن، که از آغاز خلقتش همچون معبدی برای آزادی و شور زندگی میبایست میشکفت، قرنهاست که در بندِ سنگینِ نگاههایی بیمار، فقهی خشک و دینی پوسیده، اسیر گشتهاست. "زن" که قرار بود آینهٔ تمامنمای هستی باشد، به لکهای مبهم از شهوتِ ناتمام و ماشینی برای زایشِ فرزندانِ "نامعلوم" تنزل یافتهاست. از آن قامتِ رها، تنها رگهایی برجای مانده که در زیر سایهٔ شومِ فتواها، "مادون" بودن را نفس میکشند.
🍂 چه تراژدیِ غمانگیزیست که این "بدن"، که باید سرچشمۀ عشق و زیبایی باشد، به زندانی از حجب و سرکوب بدل شده؛ و در این زندانِ تاریک، پژواکِ شادی و آواز، به نالۀ سکوت میگراید. این زندان، نه فقط جایگاهی برای انقیاد، که مأمنِ خاموشِ خشونتهای بیشمار گشته؛ هر روز، در کنجکنجِ این جامعۀ بیمار، بذرهای نفرت و تحقیر، به بارِ زنکشی و آزار مینشینند، بیآنکه فریادی از وجدانِ خفته بلند شود.
🍂 این "قربانگاهِ" بزرگیست که عقل و انسانیت را هر روز به مسلخ میبرد، تا شاید "اربابانِ پایینتنه" بر تختِ خود استوارتر بمانند و این چرخهٔ شومِ انقیاد و جهالت ادامه یابد. از همین تنگنا، ازدواج نیز، نه پیوندی از عشق و یگانگی روحها، که به تجارتِ مهریه بدل شدهاست؛ معاملهای بر سرِ کالبدهایی خسته، در بازاری که عطشهای سرکوبشده و تفکیکهای بیمارگونۀ جنسیتی، آدمیان را نه از سرِ میلِ فطری و مهرِ ذاتی به هم میکشاند، که از سرِ تشنگیِ حاصل از سالها منع و سرکوب. انسانها، در این صحنۀ وهمانگیز، نه با دل و روح، که با نیازهای سرکوبشدۀ تن به سوی یکدیگر میدوند، و این پیوندِ ناگوار، زهدانی دیگر برای رنجهای بیشمار میشود.
🍂 در این سو اما، آن سوی مرزهای خرافه و بندگی، در سرزمینهایی که سایۀ شومِ فقه و فتوا تا این حد بر کالبدِ زن سنگینی نمیکند، تابلویی دیگر به چشم میخورد؛ همان نمایۀ رهاییبخش که در ویدیو میبینیم. در آنجا، زن، نه موجودی برای ارضای شهوت یا ابزاری برای تولیدِ نسل، بلکه انسانیست رها، با پیکری که حق دارد با نوای موسیقی به اهتزاز درآید و شادمانیاش را در کوچه و خیابان به نمایش بگذارد. نگاهها در آن سو، نه از سرِ حرص و تملکِ جنسی، بلکه نگاهِ انسان به انسان است؛ به موجودی که زیبایی و شور زندگی از سر و رویش میبارد و حق دارد این سرزندگی را بیهیچ ترسی از نگاههای آلوده یا دستانِ قانونِ جهل، بروز دهد.
🍂 کجایند در این وادیِ غمِ ما، زنانی که بتوانند بیهراس از "پلیسِ شرع" و "زندانِ عقیده"، گیسوانِ رها کرده، دامنِ رقص بر تن کرده، در ملأ عام، نغمۀ شادی سر دهند؟ کجایند خیابانهایی که صدای ویولنِ زنی، فارغ از قضاوتِ مردانِ دین، در آن بپیچد؟ این تفاوتِ عمیق، شکافی هولناک میان دو جهان را به تصویر میکشد: جهانی که در آن، بدنِ زن، ملکِ طلقِ مردان و دین است و جهانی که در آن، همین بدن، متعلق به خودِ اوست و حق دارد آنگونه که میخواهد، زندگی را تجربه کند. و این تجربۀ "آزادیِ تن"، همان گوهریست که در این سرزمینِ ما، قرنهاست که از زنان دریغ شدهاست.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— زندگی در سایۀ دینی که مرگ را تقدیس میکند!
✍🏻 #سروناز_دریامنش
🍂 در این سرزمینِ زار، کالبدِ زن، که از آغاز خلقتش همچون معبدی برای آزادی و شور زندگی میبایست میشکفت، قرنهاست که در بندِ سنگینِ نگاههایی بیمار، فقهی خشک و دینی پوسیده، اسیر گشتهاست. "زن" که قرار بود آینهٔ تمامنمای هستی باشد، به لکهای مبهم از شهوتِ ناتمام و ماشینی برای زایشِ فرزندانِ "نامعلوم" تنزل یافتهاست. از آن قامتِ رها، تنها رگهایی برجای مانده که در زیر سایهٔ شومِ فتواها، "مادون" بودن را نفس میکشند.
🍂 چه تراژدیِ غمانگیزیست که این "بدن"، که باید سرچشمۀ عشق و زیبایی باشد، به زندانی از حجب و سرکوب بدل شده؛ و در این زندانِ تاریک، پژواکِ شادی و آواز، به نالۀ سکوت میگراید. این زندان، نه فقط جایگاهی برای انقیاد، که مأمنِ خاموشِ خشونتهای بیشمار گشته؛ هر روز، در کنجکنجِ این جامعۀ بیمار، بذرهای نفرت و تحقیر، به بارِ زنکشی و آزار مینشینند، بیآنکه فریادی از وجدانِ خفته بلند شود.
🍂 این "قربانگاهِ" بزرگیست که عقل و انسانیت را هر روز به مسلخ میبرد، تا شاید "اربابانِ پایینتنه" بر تختِ خود استوارتر بمانند و این چرخهٔ شومِ انقیاد و جهالت ادامه یابد. از همین تنگنا، ازدواج نیز، نه پیوندی از عشق و یگانگی روحها، که به تجارتِ مهریه بدل شدهاست؛ معاملهای بر سرِ کالبدهایی خسته، در بازاری که عطشهای سرکوبشده و تفکیکهای بیمارگونۀ جنسیتی، آدمیان را نه از سرِ میلِ فطری و مهرِ ذاتی به هم میکشاند، که از سرِ تشنگیِ حاصل از سالها منع و سرکوب. انسانها، در این صحنۀ وهمانگیز، نه با دل و روح، که با نیازهای سرکوبشدۀ تن به سوی یکدیگر میدوند، و این پیوندِ ناگوار، زهدانی دیگر برای رنجهای بیشمار میشود.
🍂 در این سو اما، آن سوی مرزهای خرافه و بندگی، در سرزمینهایی که سایۀ شومِ فقه و فتوا تا این حد بر کالبدِ زن سنگینی نمیکند، تابلویی دیگر به چشم میخورد؛ همان نمایۀ رهاییبخش که در ویدیو میبینیم. در آنجا، زن، نه موجودی برای ارضای شهوت یا ابزاری برای تولیدِ نسل، بلکه انسانیست رها، با پیکری که حق دارد با نوای موسیقی به اهتزاز درآید و شادمانیاش را در کوچه و خیابان به نمایش بگذارد. نگاهها در آن سو، نه از سرِ حرص و تملکِ جنسی، بلکه نگاهِ انسان به انسان است؛ به موجودی که زیبایی و شور زندگی از سر و رویش میبارد و حق دارد این سرزندگی را بیهیچ ترسی از نگاههای آلوده یا دستانِ قانونِ جهل، بروز دهد.
🍂 کجایند در این وادیِ غمِ ما، زنانی که بتوانند بیهراس از "پلیسِ شرع" و "زندانِ عقیده"، گیسوانِ رها کرده، دامنِ رقص بر تن کرده، در ملأ عام، نغمۀ شادی سر دهند؟ کجایند خیابانهایی که صدای ویولنِ زنی، فارغ از قضاوتِ مردانِ دین، در آن بپیچد؟ این تفاوتِ عمیق، شکافی هولناک میان دو جهان را به تصویر میکشد: جهانی که در آن، بدنِ زن، ملکِ طلقِ مردان و دین است و جهانی که در آن، همین بدن، متعلق به خودِ اوست و حق دارد آنگونه که میخواهد، زندگی را تجربه کند. و این تجربۀ "آزادیِ تن"، همان گوهریست که در این سرزمینِ ما، قرنهاست که از زنان دریغ شدهاست.
.
#زنان #حکومت_اسلامی #زنان_و_اسلام #نوا
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 بداههنوازی در دستگاه بیات ترک (+)
👩🏻🎤#ستاره_احمدی
🔸بیات ترک، نام یکی از دستگاههای موسیقی سنتی ایرانی (یا یکی از آوازها در ردیف موسیقی ایرانی) است. هر دستگاه یا آواز، مجموعهای از گوشهها، ملودیها و فواصل موسیقایی خاص خودش را دارد که حال و هوای ویژهای به آن میبخشد.
🔸بداههنوازی (Improvising) در موسیقی، به معنای نواختن یا خلق موسیقی به صورت آنی و بدون نت از پیش نوشته شده است. نوازنده یا خواننده در چارچوب قواعد و ویژگیهای همان دستگاه (در اینجا بیات ترک)، ملودیها و جملات موسیقایی را در همان لحظه میآفریند. این کار نیازمند مهارت بالا، درک عمیق از دستگاه و خلاقیت فردی است.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
👩🏻🎤#ستاره_احمدی
🔸بیات ترک، نام یکی از دستگاههای موسیقی سنتی ایرانی (یا یکی از آوازها در ردیف موسیقی ایرانی) است. هر دستگاه یا آواز، مجموعهای از گوشهها، ملودیها و فواصل موسیقایی خاص خودش را دارد که حال و هوای ویژهای به آن میبخشد.
🔸بداههنوازی (Improvising) در موسیقی، به معنای نواختن یا خلق موسیقی به صورت آنی و بدون نت از پیش نوشته شده است. نوازنده یا خواننده در چارچوب قواعد و ویژگیهای همان دستگاه (در اینجا بیات ترک)، ملودیها و جملات موسیقایی را در همان لحظه میآفریند. این کار نیازمند مهارت بالا، درک عمیق از دستگاه و خلاقیت فردی است.
🔻ستاره احمدی
📺 بودیم به خواب در شبستان عدم | بیدار شدیم و باز در خواب شدیم
.
#نوا#سه_تار #سه_تار_نوازی #موسیقی_ایرانی #بداهه_نوازی #بیات_ترک #موسیقی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Forwarded from آثار
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 رقص گیسو
— سهتارنوازی زیبای #تهمینه_شاهسواری
تهیهکننده و کارگردان: مسعود برزی - سعید برزی
(Source: Hafdang)
Credit: Hafdang YouTube channel
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— سهتارنوازی زیبای #تهمینه_شاهسواری
تهیهکننده و کارگردان: مسعود برزی - سعید برزی
(Source: Hafdang)
Credit: Hafdang YouTube channel
.
#نوا #سهتار
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 اجرای چهار مضراب بیات اصفهان اثری از ابوالحسن صبا
🎼 با نوازندگی هنرمند چینی zhao zhuoquan با ساز چینی به نام پیپا
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎼 با نوازندگی هنرمند چینی zhao zhuoquan با ساز چینی به نام پیپا
.
#نوا#موسیقی #موزیک #آهنگ #ترانه #ساز #چهار_مضراب #ابوالحسن_صبا
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎼 اجرای هنرمندان:
🎻 سنتور: کازونه ایوازاکی
🥁 تنبک و دف: رای ریو
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎻 سنتور: کازونه ایوازاکی
🥁 تنبک و دف: رای ریو
📺 بداههنوازی در دستگاه بیات ترک
📺 بودیم به خواب در شبستان عدم | بیدار شدیم و باز در خواب شدیم
.
#نوا
➖➖➖
🌾 @Naqdagin