Telegram
نقدآگین
📺 یهوه همان بعل است!
— جنگِ خدایان
🔸در ابتدا برای درک بهتر جایگاه بعل در سنت یهودی، باید بدانید که در بخشهای زیادی از بایبل عبری (تورات)، خدای بعل نه به عنوان یک خدای دیگر، بلکه به عنوان مهمترین رقیب و دشمن یهوه، خدای بنیاسرائیل، معرفی شده است.
🔸این ویدیو یک اپیزود از پادکست MythVision است که در آن، دِرِک لمبرت با مهمانش، جیکوب برمن، به بررسی یک نظریه بحثبرانگیز میپردازند: اینکه یهوه، خدای بنیاسرائیل، در واقع همان بعل، خدای کنعانیان، است. بسیاری از محققان یهوه و بعل را دو خدای مجزا میدانند، اما برمن استدلال میکند که آنها در اصل یک خدا بودهاند و در اسطورههای مختلف شباهتهای فراوانی بین این دو وجود دارد.
🔶 شواهد و مقایسههای اساطیری
🔸برمن در ارائه خود، اشکار را به عنوان یک خدای طوفان معرفی میکند که با کشاورزی، آبوهوا و سیل مرتبط است و شواهدی ارائه میدهد که او، اداد و بعل، همه یک خدا هستند. او سپس به شباهتهای میان اشکار و یهوه میپردازد؛ از جمله اینکه
🔶 نقش هیکسوسها و آغاز یکتاپرستی
🔸برمن در ادامه، به هیکسوسها، مردمان آسیایی که بر مصر حکومت میکردند، اشاره میکند. او میگوید پادشاه هیکسوس، «سِت»، خدای طوفان مصری، را به عنوان خدای خود پذیرفت و از پرستش خدایان دیگر خودداری کرد. برمن استدلال میکند که این رویداد، مشابه با یکتاپرستی آخناتون است که فقط «آتون» را میپرستید و این میتواند سرآغاز گرایش به یکتاپرستی در منطقه باشد.
🔶 شباهتهای نهایی و جمعبندی
🔸برمن به شباهتهای نهایی بین یهوه و بعل میپردازد، از جمله اینکه هر دو به عنوان «سوار بر ابرها» توصیف شدهاند. او به وجود «عنات-یهو» به عنوان همسر یهوه در پاپیروسهای الفانتین اشاره میکند که موازی با «عنات»، همسر بعل در اسطورههای اوگاریتی است. او همچنین شباهت میان چرخه هفتساله در اساطیر بعل و مفهوم «سبت» (روز تعطیل) در سفر پیدایش را مورد بحث قرار میدهد.
🔸این ویدیو یک بررسی عمیق و پر از جزئیات درباره این نظریه است و شواهد فراوانی را برای حمایت از این ادعا ارائه میدهد که یهوه و بعل ممکن است در اصل یک خدای واحد باشند.
🔻توضیحی بر قسمتی از ویدیوی خلاصۀ فارسی
🔸 رویارویی الیاس با پیامبران بَعل یکی از دراماتیکترین و مهمترین داستانها در عهد عتیق است که در کتاب اول پادشاهان، باب ۱۸ روایت شده است. این داستان، نبرد بین توحید و بتپرستی را در اسرائیل باستان به نمایش میگذارد و به دلیل نمایش قدرت الهی، به شهرت رسیده است.
🔶 زمینه تاریخی و مذهبی
این داستان در کتاب اول پادشاهان عهد عتیق روایت شده و به یکی از مهمترین وقایع در تاریخ اسرائیل باستان تبدیل شده است. واقعه در زمان پادشاه آخاب و همسرش، ایزابل، روی میدهد. ایزابل که یک شاهزاده فینیقی بود، پرستش بعل، خدای کنعانی، را در اسرائیل رواج داد و بسیاری از مردم را از پرستش یهوه، خدای خودشان، دور کرد. در این دوره، خشکسالی شدیدی کشور را فراگرفته بود که الیاس آن را به عنوان نشانهای از خشم یهوه به دلیل بتپرستی میدانست.
🔶 نبرد در کوه کرمل
الیاس که پیامبر یهوه بود، برای اثبات قدرت خدای خود و روشن کردن تکلیف مردم، پیامبران بعل را به یک رویارویی در کوه کرمل دعوت کرد. او پیشنهاد یک آزمون بزرگ داد: هر دو طرف یک قربانگاه برپا کنند، اما هیچکس نباید آن را آتش بزند. آنها باید از خدای خود بخواهند که آتش از آسمان بفرستد تا قربانی را بسوزاند. الیاس به مردم گفت:
🔶 تلاش پیامبران بعل و معجزه الیاس
پیامبران بعل که ۴۵۰ نفر بودند، از صبح تا ظهر به نام بعل فریاد زدند، رقصهای آیینی انجام دادند و حتی با شمشیر خود را زخمی کردند، اما هیچ اتفاقی نیفتاد. الیاس آنها را تمسخر کرد و گفت:
پس از آنها، الیاس قربانگاه خود را ساخت، قربانی را روی آن گذاشت و با آب فراوان، آن را کاملاً خیس کرد. سپس دعا کرد و از یهوه خواست که قدرت خود را نشان دهد. بلافاصله، آتشی از آسمان فرود آمد و نه تنها قربانی و هیزم، بلکه سنگها، خاک و حتی آبی که در اطراف قربانگاه ریخته شده بود را سوزاند.
🔶 نتیجه نهایی
مردم با دیدن این معجزه، قدرت بینظیر یهوه را به چشم دیدند و فریاد زدند:
الیاس سپس دستور داد که تمام پیامبران بعل را دستگیر کرده و به دره کیشون ببرند و در آنجا آنها را بکشند. این واقعه نمادی از پیروزی قاطع توحید بر بتپرستی و بازگشت مردم اسرائیل به ایمان به خدای خود بود.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— جنگِ خدایان
🔸در ابتدا برای درک بهتر جایگاه بعل در سنت یهودی، باید بدانید که در بخشهای زیادی از بایبل عبری (تورات)، خدای بعل نه به عنوان یک خدای دیگر، بلکه به عنوان مهمترین رقیب و دشمن یهوه، خدای بنیاسرائیل، معرفی شده است.
🔸این ویدیو یک اپیزود از پادکست MythVision است که در آن، دِرِک لمبرت با مهمانش، جیکوب برمن، به بررسی یک نظریه بحثبرانگیز میپردازند: اینکه یهوه، خدای بنیاسرائیل، در واقع همان بعل، خدای کنعانیان، است. بسیاری از محققان یهوه و بعل را دو خدای مجزا میدانند، اما برمن استدلال میکند که آنها در اصل یک خدا بودهاند و در اسطورههای مختلف شباهتهای فراوانی بین این دو وجود دارد.
🔶 شواهد و مقایسههای اساطیری
🔸برمن در ارائه خود، اشکار را به عنوان یک خدای طوفان معرفی میکند که با کشاورزی، آبوهوا و سیل مرتبط است و شواهدی ارائه میدهد که او، اداد و بعل، همه یک خدا هستند. او سپس به شباهتهای میان اشکار و یهوه میپردازد؛ از جمله اینکه
هر دو میتوانند سیل ایجاد کنند، هر دو در انتقال افراد به آسمان نقش دارند و هر دو در روایت کشته شدن یک مار (اشکار مار ایلیانکا را میکشد و یهوه مار لویتان را) مشترک هستند.
🔶 نقش هیکسوسها و آغاز یکتاپرستی
🔸برمن در ادامه، به هیکسوسها، مردمان آسیایی که بر مصر حکومت میکردند، اشاره میکند. او میگوید پادشاه هیکسوس، «سِت»، خدای طوفان مصری، را به عنوان خدای خود پذیرفت و از پرستش خدایان دیگر خودداری کرد. برمن استدلال میکند که این رویداد، مشابه با یکتاپرستی آخناتون است که فقط «آتون» را میپرستید و این میتواند سرآغاز گرایش به یکتاپرستی در منطقه باشد.
🔶 شباهتهای نهایی و جمعبندی
🔸برمن به شباهتهای نهایی بین یهوه و بعل میپردازد، از جمله اینکه هر دو به عنوان «سوار بر ابرها» توصیف شدهاند. او به وجود «عنات-یهو» به عنوان همسر یهوه در پاپیروسهای الفانتین اشاره میکند که موازی با «عنات»، همسر بعل در اسطورههای اوگاریتی است. او همچنین شباهت میان چرخه هفتساله در اساطیر بعل و مفهوم «سبت» (روز تعطیل) در سفر پیدایش را مورد بحث قرار میدهد.
🔸این ویدیو یک بررسی عمیق و پر از جزئیات درباره این نظریه است و شواهد فراوانی را برای حمایت از این ادعا ارائه میدهد که یهوه و بعل ممکن است در اصل یک خدای واحد باشند.
🔻توضیحی بر قسمتی از ویدیوی خلاصۀ فارسی
🔸 رویارویی الیاس با پیامبران بَعل یکی از دراماتیکترین و مهمترین داستانها در عهد عتیق است که در کتاب اول پادشاهان، باب ۱۸ روایت شده است. این داستان، نبرد بین توحید و بتپرستی را در اسرائیل باستان به نمایش میگذارد و به دلیل نمایش قدرت الهی، به شهرت رسیده است.
🔶 زمینه تاریخی و مذهبی
این داستان در کتاب اول پادشاهان عهد عتیق روایت شده و به یکی از مهمترین وقایع در تاریخ اسرائیل باستان تبدیل شده است. واقعه در زمان پادشاه آخاب و همسرش، ایزابل، روی میدهد. ایزابل که یک شاهزاده فینیقی بود، پرستش بعل، خدای کنعانی، را در اسرائیل رواج داد و بسیاری از مردم را از پرستش یهوه، خدای خودشان، دور کرد. در این دوره، خشکسالی شدیدی کشور را فراگرفته بود که الیاس آن را به عنوان نشانهای از خشم یهوه به دلیل بتپرستی میدانست.
🔶 نبرد در کوه کرمل
الیاس که پیامبر یهوه بود، برای اثبات قدرت خدای خود و روشن کردن تکلیف مردم، پیامبران بعل را به یک رویارویی در کوه کرمل دعوت کرد. او پیشنهاد یک آزمون بزرگ داد: هر دو طرف یک قربانگاه برپا کنند، اما هیچکس نباید آن را آتش بزند. آنها باید از خدای خود بخواهند که آتش از آسمان بفرستد تا قربانی را بسوزاند. الیاس به مردم گفت:
«تا کی میخواهید بین دو عقیده بلاتکلیف بمانید؟ اگر یهوه خداست، از او پیروی کنید؛ اگر بعل است، پس از او.»
🔶 تلاش پیامبران بعل و معجزه الیاس
پیامبران بعل که ۴۵۰ نفر بودند، از صبح تا ظهر به نام بعل فریاد زدند، رقصهای آیینی انجام دادند و حتی با شمشیر خود را زخمی کردند، اما هیچ اتفاقی نیفتاد. الیاس آنها را تمسخر کرد و گفت:
«شاید خدای شما در خواب است یا مشغول کاری است.»
پس از آنها، الیاس قربانگاه خود را ساخت، قربانی را روی آن گذاشت و با آب فراوان، آن را کاملاً خیس کرد. سپس دعا کرد و از یهوه خواست که قدرت خود را نشان دهد. بلافاصله، آتشی از آسمان فرود آمد و نه تنها قربانی و هیزم، بلکه سنگها، خاک و حتی آبی که در اطراف قربانگاه ریخته شده بود را سوزاند.
🔶 نتیجه نهایی
مردم با دیدن این معجزه، قدرت بینظیر یهوه را به چشم دیدند و فریاد زدند:
«یهوه خداست!»
الیاس سپس دستور داد که تمام پیامبران بعل را دستگیر کرده و به دره کیشون ببرند و در آنجا آنها را بکشند. این واقعه نمادی از پیروزی قاطع توحید بر بتپرستی و بازگشت مردم اسرائیل به ایمان به خدای خود بود.
.
#نقد_ادیان #نقد_یهودیت
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 خدایِ قبل از خدا!
— آیا یهوه بازسازیِ بعل بود؟
🔸در قسمتِ شصتوسوم از پادکستِ #نقدآگینگپ، به طرحِ خلاصهای از ویدیوی «یهوه همان بعل بود!» میپردازیم که یک اپیزود از پادکست MythVision میباشد که در آن، دِرِک لمبرت با مهمانش، جیکوب برمن، به بررسی یک نظریه بحثبرانگیز میپردازند: اینکه یهوه، خدای بنیاسرائیل، در واقع همان بعل، خدای کنعانیان، است. بسیاری از محققان یهوه و بعل را دو خدای مجزا میدانند، اما برمن استدلال میکند که آنها در اصل یک خدا بودهاند و در اسطورههای مختلف شباهتهای فراوانی بین این دو وجود دارد. اگر به خلاصۀ متنی علاقهمندید، میتوانید به اینجا رجوع کنید.
🔸برای درک بهتر جایگاه بعل در سنت یهودی، باید بدانید که در بخشهای زیادی از بایبل عبری (تورات)، خدای بعل نه به عنوان یک خدای دیگر، بلکه به عنوان مهمترین رقیب و دشمن یهوه، خدای بنیاسرائیل، معرفی شده است.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— آیا یهوه بازسازیِ بعل بود؟
🔸در قسمتِ شصتوسوم از پادکستِ #نقدآگینگپ، به طرحِ خلاصهای از ویدیوی «یهوه همان بعل بود!» میپردازیم که یک اپیزود از پادکست MythVision میباشد که در آن، دِرِک لمبرت با مهمانش، جیکوب برمن، به بررسی یک نظریه بحثبرانگیز میپردازند: اینکه یهوه، خدای بنیاسرائیل، در واقع همان بعل، خدای کنعانیان، است. بسیاری از محققان یهوه و بعل را دو خدای مجزا میدانند، اما برمن استدلال میکند که آنها در اصل یک خدا بودهاند و در اسطورههای مختلف شباهتهای فراوانی بین این دو وجود دارد. اگر به خلاصۀ متنی علاقهمندید، میتوانید به اینجا رجوع کنید.
🔸برای درک بهتر جایگاه بعل در سنت یهودی، باید بدانید که در بخشهای زیادی از بایبل عبری (تورات)، خدای بعل نه به عنوان یک خدای دیگر، بلکه به عنوان مهمترین رقیب و دشمن یهوه، خدای بنیاسرائیل، معرفی شده است.
🔻توضیحی بر رویارویی الیاس با پیامبران بَعل (مورد اشاره در ویدیو)
🔸یکی از دراماتیکترین و مهمترین داستانها در عهد عتیق است که در کتاب اول پادشاهان، باب ۱۸ روایت شده است. این داستان، نبرد بین توحید و بتپرستی را در اسرائیل باستان به نمایش میگذارد و به دلیل نمایش قدرت الهی، به شهرت رسیده است.
🔶 زمینه تاریخی و مذهبی
این داستان در کتاب اول پادشاهان عهد عتیق روایت شده و به یکی از مهمترین وقایع در تاریخ اسرائیل باستان تبدیل شده است. واقعه در زمان پادشاه آخاب و همسرش، ایزابل، روی میدهد. ایزابل که یک شاهزاده فینیقی بود، پرستش بعل، خدای کنعانی، را در اسرائیل رواج داد و بسیاری از مردم را از پرستش یهوه، خدای خودشان، دور کرد. در این دوره، خشکسالی شدیدی کشور را فراگرفته بود که الیاس آن را به عنوان نشانهای از خشم یهوه به دلیل بتپرستی میدانست.
🔶 نبرد در کوه کرمل
الیاس که پیامبر یهوه بود، برای اثبات قدرت خدای خود و روشن کردن تکلیف مردم، پیامبران بعل را به یک رویارویی در کوه کرمل دعوت کرد. او پیشنهاد یک آزمون بزرگ داد: هر دو طرف یک قربانگاه برپا کنند، اما هیچکس نباید آن را آتش بزند. آنها باید از خدای خود بخواهند که آتش از آسمان بفرستد تا قربانی را بسوزاند. الیاس به مردم گفت:
«تا کی میخواهید بین دو عقیده بلاتکلیف بمانید؟ اگر یهوه خداست، از او پیروی کنید؛ اگر بعل است، پس از او.»
🔶 تلاش پیامبران بعل و معجزه الیاس
پیامبران بعل که ۴۵۰ نفر بودند، از صبح تا ظهر به نام بعل فریاد زدند، رقصهای آیینی انجام دادند و حتی با شمشیر خود را زخمی کردند، اما هیچ اتفاقی نیفتاد. الیاس آنها را تمسخر کرد و گفت:
«شاید خدای شما در خواب است یا مشغول کاری است.»
پس از آنها، الیاس قربانگاه خود را ساخت، قربانی را روی آن گذاشت و با آب فراوان، آن را کاملاً خیس کرد. سپس دعا کرد و از یهوه خواست که قدرت خود را نشان دهد. بلافاصله، آتشی از آسمان فرود آمد و نه تنها قربانی و هیزم، بلکه سنگها، خاک و حتی آبی که در اطراف قربانگاه ریخته شده بود را سوزاند.
🔶 نتیجه نهایی
مردم با دیدن این معجزه، قدرت بینظیر یهوه را به چشم دیدند و فریاد زدند:
«یهوه خداست!»
الیاس سپس دستور داد که تمام پیامبران بعل را دستگیر کرده و به دره کیشون ببرند و در آنجا آنها را بکشند. این واقعه نمادی از پیروزی قاطع توحید بر بتپرستی و بازگشت مردم اسرائیل به ایمان به خدای خود بود.
🔻افسانهها در محک تاریخ/منابع
📺 دگرگشتِ تاریخی خدایِ یهود
📕«اسرائیل فینکلشتاین» و آراء او
📺 آیا طبق تاریخ پیامبری بوده؟
📻 ریشههای قصص قرآن و سنجش نظریات دربارۀ منشاء قرآن
📻 مواجهۀ تاریخی-انتقادی، علم و شبهعلم
🔻آدم و حوا و هابیل و شیث
📻 قصۀ آفرینش: از سومر تا بایبل
🔻نوح
📕افسانهٔ عمر نوح؛ بدعاقبتی کپیکاران!
🔻ابراهیم، اسحاق و یعقوب [و موسی و داوود و سلیمان]
📻 چکشِ تاریخ بر افسانۀ ابراهیم
📻 تیغِ باستانشناسی بر رگِ افسانهپردازی
🔻ابراهیم
📻 چکشِ تاریخ بر افسانۀ ابراهیم
🔻موسی
📻 معجزۀ غرق شدن پرمعجزهترین یهودی در تاریخ!
🔻یوسف
🎧 یوسف: نیاز جمعی، دروغِ تاریخی
🔻یونس
📺 افسانۀ «یونس در شکم ماهی»
🔻سلیمان
📻 قصۀ تخیلیِ هدهد و ملکۀ سباء
📻 تحلیلِ سلیمان و اجنه! و منابعش
📻 پاسخ مورچۀ سخنور(!) به تحدی مولفان قرآن!
🔻عیسی
📺 عیسی: اسطوره یا واقعیت؟
🔻محمد
📓ارتداد در مسیحیت آغازین
📓مغاك تيرۀ تاريخ
📓پروژۀ محمدسازى (جلد اول | جلد دوم)
📓راز بزرگ اسلام
📻 آشکار گشتن تاریخ مکتوم اسلام
📺 محمد نبی یا رهبری یهودی-نصرانی؟
📺 خلاصۀ «مغاک تیرۀ تاریخ»
📻 جنگطلبی: از اسلام تا یهودیت
📺 الله و خواستههایش
📕قرآن و الهیات سیاسی (۱-۱۵؛ ۱۶-۲۱ )
📕علل تاریخیِ بقای خشونت در اسلام نسبت به یهودیت
📕چرا الله از «آزادی، رقص، خنده، موسیقی و شادی» متنفر است؟
📺 کابالا چیست؟
.
#بازنگری #نقد_ادیان #نقد_یهودیت
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 روایتِ رسانۀ دولتِ فخیمۀ انگلیس
— تقدیسِ رکاکت و کاریکاتورسازی از شعور و مقاومتِ ملی
🔸انسانِ مطلوبِ رسانۀ دولتِ آزادیگسترِ انگلیس و این بهاصطلاح جامعهشناسِ مدعو، انسانِ بی هرگونه عرق و علقۀ جدی و بی هرگونه هویتِ مشترکِ ملی است که هر کس به هر جایش رید و کاپهای عن را تقدیمش کرد و بیناموس و دلقک و... نامیدش، بگوید:
و صرفا تماشا کند و لبخند بزند و تعظیم کند و تکریمش کند و بگوید:
🔸هرچقدر هم بخواهیم بیشعوری و گسستهخردی این دسته، که اکثرا ریشههایشان به اصلاحطلبانِ حکومتی میرسد، خوشبینانه فهم و توصیف کنیم، ناتوان و عاجز خواهیم بود.
🔸مقایسۀ تعصب بیمارگونِ اسلامگرایان (که ریشههای آشکار در خشونت، دیگریستیزی و آزادیستیزیِ خودِ قرآن و سنت دارد) که بابت تمسخر و حتی نقدهای وزین، جان و مال و ناموسِ شخص و حتی سفارتِ کشورهایی که آن بحث و تصویر در آن نشر شده را مورد تجاوز وحشیانه و بربرمنشانۀ خود قرار میدهند، با عرقِ ملی ایرانیان که در وجهِ غالب با نقدهای متین و دقیق و ضمن تاکید بر حقّ آزادی بیان فرد (+ +)، و دیگر منتقدان و تمسخرکنندگانِ مشابه، و حتی بیانِ نقاطِ مثبت کارنامۀ آن کمدین، و یا پاسخهایی با ادبیاتِ مشابه آن دخترک با او مواجه شدند، صرفا از نادانی و کودنی و کمهوشی نمیآید، از نگاهی عمیقا ایدئولوژیک و ستیزهگرایانه و غرضورزانه برمیآید که میخواهد نظمی بدونِ هرگونه هویتِ مشترک و نظم را به جامعۀ ایرانی تحمیل کند و هرگونه وحدت و یگانگی و خود-دوستی را از آن بزداید، و هر نوع امر مشترک را امرِ جاهلانه و سرکوبگرایانه و متعصبانه و ارتجاعی جا بزند، البته جز امرهای مشترکِ قومی، آن هم صرفا بهمثابه ابزار، که بشود از آن آشی برای «ستیز همه علیه همه» فراهم کرد و در کورۀ «نفرتِ ایرانیان از خودشان» دمید، و «اختلاف انداخت و حکومت کرد» و به بقای حکومتی ایرانستیز سوخت رساند، و مانع از تکرارِ وحدت و مقاومتِ ملی تاریخیشان مثل جنبش مهسا برای کنار زدنِ آن شد؛ چرا که
باید هر ایرانی از ایرانی دیگر و از نفسِ ایرانی بودن منزجر باشد، و هیچ امیدی به پایانِ ظلمتِ اسلامگرایی و حکومت دینی نداشتهباشد، و هیچ نوع تعصب و عرقی به کشوروش و تاریخش نداشتهباشد، تا تحتِ سلطۀ فاشیسمِ تاریخستیز و ایرانستیزِ اسلامی باقی بماند!
🔻متنی مرتبط به قلم #زهیر_باقری_نوعپرست
📍در شبکه BBC، زبانهای مختلفی برای پخش برنامهها وجود دارد. اما اگر به این زبانها نگاهی بیندازید، متوجه یک نکته عجیب خواهید شد: BBC به زبانهای فرانسه، آلمانی، ایتالیایی، دانمارکی، سوئدی، هلندی و برخی دیگر از زبانهای اروپایی، هیچگونه سایت یا تلویزیونی ندارد.
https://www.bbc.com/ws/languages
🔸بیبیسی برای بسیاری از زبانهای غیراروپایی، از جمله فارسی، عربی، اردو، هندی و دیگر زبانها، شبکههای رادیویی و تلویزیونی و سایت اختصاصی راهاندازی کرده است، در بسیاری از زبانهای اصلی و پرمخاطب اروپایی چنین شبکهها و سایتهایی مشاهده نمیشود. این در حالی است که در اروپا افراد کمی انگلیسی صحبت میکنند یا حتی مایلند اخبار روزانه خود را به انگلیسی دریافت کنند. در نتیجه اگر شبکهای برای اروپاییها به زبان خودشان درست شود میتوانند نگاه کنند و «بیدار و آگاه» شوند. چند صد میلیون دلار پول خرج میشود تا احساسات و افکار ملل آفریقا و آسیا و آمریکای جنوبی مهندسی شود.
🔸صادق هدایت یک اصطلاحی دارد «دام خر بگیری»، دامهایی که برای شکار خر طراحی میشوند و از آن برای توصیف سیستم تحمیق استفاده میکند. یکی از این دامهای خربگیری در دوران ما رسانههای جریان اصلی هستند. این رسانهها خوب میدانند که جهنم ایران تجزیهشده و ویران برای ما ایرانیها زشتترین و پلیدترین است اما راه رسیدن به آنجا را میتوانند با این دامهای خربگیری زیبا و مطلوب و فضیلت مندانه جلوه دهند تا با پای خود به آنجا برویم.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— تقدیسِ رکاکت و کاریکاتورسازی از شعور و مقاومتِ ملی
🔸انسانِ مطلوبِ رسانۀ دولتِ آزادیگسترِ انگلیس و این بهاصطلاح جامعهشناسِ مدعو، انسانِ بی هرگونه عرق و علقۀ جدی و بی هرگونه هویتِ مشترکِ ملی است که هر کس به هر جایش رید و کاپهای عن را تقدیمش کرد و بیناموس و دلقک و... نامیدش، بگوید:
وای، چقدر خوب و جذاب و خوشمزه!
و صرفا تماشا کند و لبخند بزند و تعظیم کند و تکریمش کند و بگوید:
وای، چقدر نقدهای عمیق و توهینهای زیبا و دلپذیر و روشنفکرانهای به من و آنچه بزرگ میدارم و از آن آموختهام، تقدیم کردی! ممنونم و دستبوس تو! کاپهای عن رو بیشترش کن و فحشات رو رکیکتر! و از سایتهای پورن بیشتر رفرنس بده برای تمسخر و تحقیر من!
🔸هرچقدر هم بخواهیم بیشعوری و گسستهخردی این دسته، که اکثرا ریشههایشان به اصلاحطلبانِ حکومتی میرسد، خوشبینانه فهم و توصیف کنیم، ناتوان و عاجز خواهیم بود.
🔸مقایسۀ تعصب بیمارگونِ اسلامگرایان (که ریشههای آشکار در خشونت، دیگریستیزی و آزادیستیزیِ خودِ قرآن و سنت دارد) که بابت تمسخر و حتی نقدهای وزین، جان و مال و ناموسِ شخص و حتی سفارتِ کشورهایی که آن بحث و تصویر در آن نشر شده را مورد تجاوز وحشیانه و بربرمنشانۀ خود قرار میدهند، با عرقِ ملی ایرانیان که در وجهِ غالب با نقدهای متین و دقیق و ضمن تاکید بر حقّ آزادی بیان فرد (+ +)، و دیگر منتقدان و تمسخرکنندگانِ مشابه، و حتی بیانِ نقاطِ مثبت کارنامۀ آن کمدین، و یا پاسخهایی با ادبیاتِ مشابه آن دخترک با او مواجه شدند، صرفا از نادانی و کودنی و کمهوشی نمیآید، از نگاهی عمیقا ایدئولوژیک و ستیزهگرایانه و غرضورزانه برمیآید که میخواهد نظمی بدونِ هرگونه هویتِ مشترک و نظم را به جامعۀ ایرانی تحمیل کند و هرگونه وحدت و یگانگی و خود-دوستی را از آن بزداید، و هر نوع امر مشترک را امرِ جاهلانه و سرکوبگرایانه و متعصبانه و ارتجاعی جا بزند، البته جز امرهای مشترکِ قومی، آن هم صرفا بهمثابه ابزار، که بشود از آن آشی برای «ستیز همه علیه همه» فراهم کرد و در کورۀ «نفرتِ ایرانیان از خودشان» دمید، و «اختلاف انداخت و حکومت کرد» و به بقای حکومتی ایرانستیز سوخت رساند، و مانع از تکرارِ وحدت و مقاومتِ ملی تاریخیشان مثل جنبش مهسا برای کنار زدنِ آن شد؛ چرا که
مشابه زیباکلام، اگر لازم باشد اسلحه بدست میگیرند تا از نظامی فاشیستی و ویرانگرِ ایران مقابل ایرانیان دفاع کنند، چونان که همو گفت اگر نظام برافتد، باید هر قوم آن خودمختار شود [و آماده برای تجزیه]؛ به وارونه بخوانید سخنش را، باید از تجزیه پسا ج.ا بترسید، تا امثال زیباکلام لازم نباشند آن چهرۀ خود را آشکار کنند، و برای حفظ نظام قلم را کنار بزنند و اسلحه بدست بگیرند!
باید هر ایرانی از ایرانی دیگر و از نفسِ ایرانی بودن منزجر باشد، و هیچ امیدی به پایانِ ظلمتِ اسلامگرایی و حکومت دینی نداشتهباشد، و هیچ نوع تعصب و عرقی به کشوروش و تاریخش نداشتهباشد، تا تحتِ سلطۀ فاشیسمِ تاریخستیز و ایرانستیزِ اسلامی باقی بماند!
🔻متنی مرتبط به قلم #زهیر_باقری_نوعپرست
📍در شبکه BBC، زبانهای مختلفی برای پخش برنامهها وجود دارد. اما اگر به این زبانها نگاهی بیندازید، متوجه یک نکته عجیب خواهید شد: BBC به زبانهای فرانسه، آلمانی، ایتالیایی، دانمارکی، سوئدی، هلندی و برخی دیگر از زبانهای اروپایی، هیچگونه سایت یا تلویزیونی ندارد.
https://www.bbc.com/ws/languages
🔸بیبیسی برای بسیاری از زبانهای غیراروپایی، از جمله فارسی، عربی، اردو، هندی و دیگر زبانها، شبکههای رادیویی و تلویزیونی و سایت اختصاصی راهاندازی کرده است، در بسیاری از زبانهای اصلی و پرمخاطب اروپایی چنین شبکهها و سایتهایی مشاهده نمیشود. این در حالی است که در اروپا افراد کمی انگلیسی صحبت میکنند یا حتی مایلند اخبار روزانه خود را به انگلیسی دریافت کنند. در نتیجه اگر شبکهای برای اروپاییها به زبان خودشان درست شود میتوانند نگاه کنند و «بیدار و آگاه» شوند. چند صد میلیون دلار پول خرج میشود تا احساسات و افکار ملل آفریقا و آسیا و آمریکای جنوبی مهندسی شود.
🔸صادق هدایت یک اصطلاحی دارد «دام خر بگیری»، دامهایی که برای شکار خر طراحی میشوند و از آن برای توصیف سیستم تحمیق استفاده میکند. یکی از این دامهای خربگیری در دوران ما رسانههای جریان اصلی هستند. این رسانهها خوب میدانند که جهنم ایران تجزیهشده و ویران برای ما ایرانیها زشتترین و پلیدترین است اما راه رسیدن به آنجا را میتوانند با این دامهای خربگیری زیبا و مطلوب و فضیلت مندانه جلوه دهند تا با پای خود به آنجا برویم.
📺 اگر جای فردوسی حسین سوژۀ مسخرگی بود
📕"بر کوروش بچهزنا لعنت!"
— تلاقی اسلام و فاشیسم: تاریخزدایی از هویت ملی
.
#نقد_رسانه #نقد_روشنفکران #استمرارطالبان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🔻لیلی کارتونیست:
🔸اینجا که میشه، چپ ایرانی تحلیلش از آزادی بیان این میشه:
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
این فقط یک شوخیه ...
دیدم بازار شوخی داغ شده گفتم بعد از مدتها جهت دستگرمی با طراحی کاریکاتور یه شوخی با زینب جان بکنم
ما کارتونیستها هم این مدلی شوخی میکنیم ....
از آزادی بیان برای ما کارتونیستها نگین که چه ضربه ها که نخوردیم،
هر وقت از درد مردمم گفتم یک تیر به سمتم پرتاب شد ....
باقی حرفها بماند سر فرصت مناسب، به وقتش ...
🔸اینجا که میشه، چپ ایرانی تحلیلش از آزادی بیان این میشه:
چرا یه زنِ محجبۀ مسلمانِ شیعۀ قمی (که خود شیعه هم نسبت به مسلمونا یه اقلیت محسوب میشه، مثل همجنسگرایان) که خودشو بنا به برساختِ رسانهای بودریاری، بدچهره تصور میکنه، کاریکاتور میکنید؟
ای نوکران امپریالیسم و صهیونیسم و اسلامهراسانِ مرکزگرایِ زنستیزِ سرکوبگر اتنیکهای قومی و ملتهای تحت ستم!
این نمادی از توحشِ تاریخی ۲۵۰۰سالۀ ایرانیان است و آشکارگرِ ماهیتِ ناسیونالیسمِ مرکزگرای باستانگرایِ متعصبِ خودشیفتۀ ایرانی که میخواهد ملتِ سرکوبشدۀ قووم (که تنها پناهگاهِ همجنسگرایان در ایرانِ دگرجنسزده بوده) و سادات و اعراب موسویِ نسلکشیشده را سرکوب کند!
.
#چپ_ایرانی #نقدخند #استمرارطالبان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
📘سیهسسنمکبازی (۱/۲)
— بررسیِ جامعۀ مخاطبِ یک دلقک
+۱۸
✍🏻 نویسنده: @giraffe_the_bozorgavar
(ادامه دارد)
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— بررسیِ جامعۀ مخاطبِ یک دلقک
+۱۸
✍🏻 نویسنده: @giraffe_the_bozorgavar
(ادامه دارد)
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
📘سیهسسنمکبازی (۲/۲)
— بررسیِ جامعۀ مخاطبِ یک دلقک
+۱۸
✍🏻 نویسنده: @giraffe_the_bozorgavar
🔻پایان متن (در عکسنوشتهها نیست)🔻
🔸از نظر کارگزاران روستایی پنجاه و هفتی، دختر شهری، دختری است دریده و وقیح و پررو. فلذا برای تربیت دختر شهری مدنظر خودش که در بزنگاههای حساس دامن آخوند رو رها نکنه، فک میکنه کافیه که یک دختر روستایی سادات، محجبه، مجاهد استایل رو برداشته و افزونه وقاحت رو بهش اضافه کنه و قادر باشه به تنهایی از مترو استفاده کنه و از منوی کافه و بدون کمک دیگران و با تلفظ صحیح لته سفارش دهد. همین و تمام. اینجا سمپلی از دخترِ کول شهری محجبه مورد پسند نظام ساخته خواهد شد، که ضمن خیانت نکردن به ارزشهای اصیل روستایی، شهر را در چنبره خود داشته باشد و دخترشهری را در عرصه گفتمانی شکست دهد.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— بررسیِ جامعۀ مخاطبِ یک دلقک
+۱۸
✍🏻 نویسنده: @giraffe_the_bozorgavar
🔻پایان متن (در عکسنوشتهها نیست)🔻
🔸از نظر کارگزاران روستایی پنجاه و هفتی، دختر شهری، دختری است دریده و وقیح و پررو. فلذا برای تربیت دختر شهری مدنظر خودش که در بزنگاههای حساس دامن آخوند رو رها نکنه، فک میکنه کافیه که یک دختر روستایی سادات، محجبه، مجاهد استایل رو برداشته و افزونه وقاحت رو بهش اضافه کنه و قادر باشه به تنهایی از مترو استفاده کنه و از منوی کافه و بدون کمک دیگران و با تلفظ صحیح لته سفارش دهد. همین و تمام. اینجا سمپلی از دخترِ کول شهری محجبه مورد پسند نظام ساخته خواهد شد، که ضمن خیانت نکردن به ارزشهای اصیل روستایی، شهر را در چنبره خود داشته باشد و دخترشهری را در عرصه گفتمانی شکست دهد.
📕دربارۀ طنازی
📺 اُرگاسم با اشعار فردوسی
📻 توهین به شاهنامه و کار روشنفکر
📺 توهین به فردوسی، خودنمایی رسانهای، آزادی بیان و مابقی ماجرا
📕"بر کوروشِ بچهزنا لعنت!"
— تلاقی اسلام و فاشیسم: تاریخزدایی از هویت ملی
📺 اگر بجای فردوسی حسین موضوع مسخرگی بود، چه میشد؟
.
#حکومت_اسلامی #اخوندیسم #استمرارطالبان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin