نقدآگین
12.2K subscribers
3.82K photos
3.36K videos
93 files
9.05K links
«حقیقت، خواستار نقد است؛ نه مدح»
— بررسی پدیدارهای فرهنگی با رویکردی انتقادی

🔗 نقدآگين در پلتفرم‌ها:
t.me/Naqdagin/6435

👥 دعوت به مناظره در نقدآگین:
t.me/Naqdagin/11747

📌پیشنهاد ترجمه، مقاله، مطلب:
t.me/Naqdagin/15660

⚡️توضیح ضروری:
t.me/Naqdagin/6
Download Telegram
🎧مواجهۀ #حکومت_اسلامی با #زنان

🎙#بیژن_عبدالکریمی و #مهدی_جمشیدی


🔸 یک برش جالب


عبدالکریمی
: حجاب حکمی تاریخی‌ست.

جمشیدی: حکم تاریخی نیست، نصّ محکم (غیرتفسیر-بردار) قرآن است.

ع: متون مقدس در نفسِ خودشون تاریخی‌اند

ج: این نظر شماست و نظر من نیست.

ع: نه! این نظر هر کسی‌ست که با الفبای انسان‌شناسی آشنا باشد. قرآن کتابی عربی‌ست و عربی یک زبان تاریخی.

ج: مگه هرمونوتیک، یک «اصل مسلم اثبات‌شده است؟»

گادامر: پ ن پ! «کلام خدا» بودنِ قرآن و وجود داشتنِ «اللهِ متشخصِ انسان‌وار قرآن» و نبی بودن محمد بن عبدالله و «امام زمان ۱۲۰۰ ساله»، یک اصلِ مسلمِ اثبات شده‌است!

ع: تا حدود زیادی بله!

ج: اون یک رویکرد توی فهم متنه! مگه تنها رویکرده؟

🔸در یک جا پرسش ارزشمند و درستی را جمشیدی طرح می‌کند:
دین در نگاه شما ژله‌ای و بی‌هویت و بی‌نقطۀ اتکا می‌شه. وقتی نص را هم تاریخی می‌دانی، پس این دین به چه دردی می‌خوره؟ چه خدایی بوده که دینی رو آورده که به هیچ نقطه‌اش نمی‌توان تکیه کرد؟

🔺منتها مشکل یک انسان دین‌خو اینه که نمی‌تونه در پرسش درنگ کنه و جوابی سریع و کلیشه‌ای بهش می‌ده.

🔸عبدالکریمی: احمقانه‌ترین حرف این است که اسلام از برده‌داری دفاع کرده‌! اسلام برده‌داری را تأیید نکرد و به اقتضای زمان عمل کرد. در تاریخ منِ مسلمان برده‌داری نبود(!) و به‌تدریج و زودتر از غرب که دم از حقوق بشر می‌زند، بدون شمشیر(!)، برچیده شد(!). در جهان اسلام بواسطۀ محمدِ من برده‌داری از بین رفت(؟!)، اما آرام آرام.

نقد: احتمالاً منظور گوینده این است که از جانبِ الله فقط آیاتی «فروارد» شده که گفته، برده و آزاد یکسان نیستند و این امری طبیعی‌ست:
خداوند مثالی زده: برده مملوکی را که قادر بر هیچ چیز نیست؛ و انسان آزادی را که از جانب خود، رزقی نیکو به او بخشیده‌ایم و او پنهان و آشکار از آنچه خدا به او داده، انفاق می کند. آیا این دو نفر یکسانند؟! (نحل ۷۵).

و با دعوت به جهاد و غارت نامسلمانان، بر تعداد بردگان و کنیزها (از جمله خود محمد و صحابی معنوی و نوادگان برگزیده‌اش که از بزرگ‌برده‌داران قوم بوده‌اند) افزوده و سکس (تجاوز) با زن شوهردار کنیز‌شده را نیز مجاز کرده و در این موضوع، به اقتضای فرهنگ آن زمان نیز عمل نکرده‌! اما این گزاره که برده‌داری در جهان اسلام، بسیار زودتر از غرب برچیده شد، یک سخن کاذب شاخ‌دار است و با دیتاهای اولیۀ نیز تطابق ندارد:

برده‌داری در اسلام، ویکی‌پدیا
افول برده‌داری در جهان اسلام، در سدهٔ نوزدهم و بیستم میلادی به‌طور تدریجی با فشار قدرت‌ها به ویژه بریتانیا و فرانسه که بخش‌های بزرگی از جهان اسلام را به تسلط خود درآورده بودند، اتفاق افتاد. اکثریت روحانیون مسلمان معاصر نسبت به این پدیده سکوت اختیار نموده و حتی گروهی از ایشان، به صراحت از برده‌داری دفاع می‌کنند. برای مثال مصباح یزدی می‌گوید: «مسئله بردگی فی‌الجمله در اسلام پذیرفته شده‌است و ما از آن دفاع می‌کنیم».


تاریخ برده‌داری در جهان اسلام، ویکی‌پدیا
تجارت عربی برده بیش از همه غرب آسیا، شمال آفریقا و جنوب شرق آفریقا رواج داشت. عثمانی‌ها در تجارت برده از منابع انسانی شرق و مرکز اروپا و قفقاز استفاده می‌کردند. تاجران بردگان بربر به سواحل مدیترانه در اروپا حمله‌ور شده و حتی به خاک جزایر بریتانیا و ایسلند رسیدند.

در اوایل قرن بیستم، مقامات دولتی به‌تدریج دست به سرکوب و غیرقانونی‌کردن برده‌داری در سرزمین‌های مسلمان زدند که دلیل عمده آن، فشارهای وارده از جانب کشورهای غربی مانند بریتانیا و فرانسه بود. در امپراتوری عثمانی، برده‌داری در سال ۱۹۲۴ لغو شد یعنی هنگامی که قانون اساسی جدید، حرمسرای پادشاهی را منحل و آخرین همخوابگان و خواجگان را شهروندان آزاد جمهوری جدید اعلام کرد. برده‌داری در ایران در سال ۱۹۲۹ لغو شد. موریتانی آخرین کشوری بود که برده‌داری را در سال ۱۹۰۵، سپس ۱۹۸۱ و مجدداً در ۲۰۰۷ لغو کرد. عمان برده‌داری را در سال ۱۹۷۰ برچید و عربستان سعودی و یمن، در سال ۱۹۶۲ و تحت فشار بریتانیا، دست به لغو برده‌داری زدند. با وجود این، برده‌داری با استناد به اسلام در حال حاضر در برخی کشورهای عمدتاً مسلمان‌نشین در منطقهٔ ساحل صحرا ثبت شده‌است.


🔸جمشیدی: فقط ۱۰ درصد جامعه کشف حجاب کرده‌اند، برای این ۱۰ درصد نباید گذاشت جامعه به لجن و ابتذال و استمناع کشیده شود! باید با حجاب‌بان‌ و انواع برخوردهای جهادی-تبشیری محمدی، جلویشان ایستاد؛ چرا که این سنگر اول است که اگر از دست رود، سنگرهای مهمتری را نیز از دست خواهیم داد.

🔸جمشیدی: دانشگاه فاحشه‌خانه نیست که! ببینید کف دانشگاه چی ریخته! مهسا امینی را با اون «وضع افتضاح»ش بردند کلاس آموزشی که «اتفاق وجودی» برایش رقم بزنند؛ باید در مورد این «وضع افتضاح» مهسا امینی سخن بگه پلیس و نگفتنش، «نجابت» نیست، تخریب خودشه!


#فلسفیدن


🌾 @Naqdagin