📮 #السؤال :
هل يجوز الكذب على الخطيبة مثلاً في نوع العمل؟ علمًا بأنه يخاف على نفسه من عدم قبولها ، وهي فتاة مؤمنة والله أعلم.
📜 #الجواب :
⛔️ لا يجوز الكذب على المرأة المخطوبة في نوع العمل ؛ لأنه نوع من #التدليس ، وإذا كان قد كذب عليها فعليه أن يتوب إلى الله جل وعلا ، وأن يستغفره فيما بدر منه من الكذب ، وأن يستسمحها. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
هل يجوز الكذب على الخطيبة مثلاً في نوع العمل؟ علمًا بأنه يخاف على نفسه من عدم قبولها ، وهي فتاة مؤمنة والله أعلم.
📜 #الجواب :
⛔️ لا يجوز الكذب على المرأة المخطوبة في نوع العمل ؛ لأنه نوع من #التدليس ، وإذا كان قد كذب عليها فعليه أن يتوب إلى الله جل وعلا ، وأن يستغفره فيما بدر منه من الكذب ، وأن يستسمحها. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
📩 #السؤال :
عن معنى قوله تعالى : {فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ (222) نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ }.
📑 #الجواب :
جاء في (تفسير الإمام ابن كثير ) عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أنه قال في قوله تعالى: { فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ } يقول : في #الفرج ، ولا تعدوه إلى غيره ، فمن فعل من ذلك شيئًا فقد اعتدى.
أما قوله تعالى : {فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} فقد أخرج الشيخان في سبب نزولها: أن اليهود كانت تقول : إذا جامعها من ورائها جاء الولد أحول ، فنزلت الآية:{ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} أي : كيف شئتم ، مقبلة ومدبرة ، إذا كان في صمام واحد ، وهو #القبل.
❌ أما الوطء في الدبر فهو #محرم وفاحشة عظيمة #وكبيرة من الكبائر ، لا يجوز فعله. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
@Sayidati
عن معنى قوله تعالى : {فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ (222) نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ }.
📑 #الجواب :
جاء في (تفسير الإمام ابن كثير ) عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أنه قال في قوله تعالى: { فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ } يقول : في #الفرج ، ولا تعدوه إلى غيره ، فمن فعل من ذلك شيئًا فقد اعتدى.
أما قوله تعالى : {فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} فقد أخرج الشيخان في سبب نزولها: أن اليهود كانت تقول : إذا جامعها من ورائها جاء الولد أحول ، فنزلت الآية:{ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} أي : كيف شئتم ، مقبلة ومدبرة ، إذا كان في صمام واحد ، وهو #القبل.
❌ أما الوطء في الدبر فهو #محرم وفاحشة عظيمة #وكبيرة من الكبائر ، لا يجوز فعله. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
@Sayidati
📮 #السؤال :
يقول السائل : هل يجوز للنساء الكافرات دخول المسجد ولا نعلم هل هي حائض أم لا؟ فهل يجوز لها أن تدخل المسجد ولو كانت كافرة؟
📜 #الجواب :
إذا كان دخولها لحاجة فلا بأس ، تسمع فائدة أو تشرب ماء أو ما أشبه ذلك، إذا كان دخولها ما فيه مضرة على المسجد ، إما لسماع فائدة ، أو تلتمس أحدًا ، أو تشرب ماء لا بأس ، ولا يستفسر هل هي حائض أم لا.
✍ مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز
يقول السائل : هل يجوز للنساء الكافرات دخول المسجد ولا نعلم هل هي حائض أم لا؟ فهل يجوز لها أن تدخل المسجد ولو كانت كافرة؟
📜 #الجواب :
إذا كان دخولها لحاجة فلا بأس ، تسمع فائدة أو تشرب ماء أو ما أشبه ذلك، إذا كان دخولها ما فيه مضرة على المسجد ، إما لسماع فائدة ، أو تلتمس أحدًا ، أو تشرب ماء لا بأس ، ولا يستفسر هل هي حائض أم لا.
✍ مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز
📩 #السؤال :
نأمل من سماحتكم توجيه نصيحة للنساء ، خاصَّةً أنهن حاضرات ، وجزاكم الله خيرًا.
📢 #الشيخ :
نُوصي جميع أخواتنا في الله بتقوى الله ، نوصيهن بطاعة الله ، والاستقامة ، والمُحافظة على الصلاة في وقتها ، والسمع والطاعة للزوج في المعروف ، والحذر من التبرج والسُّفور وأسباب الفتنة.
ونُوصي جميع النساء بتقوى الله ، والمحافظة على الصلاة في وقتها في البيت ، والطُّمأنينة والخشوع ، والحذر من التَّبرج الذي يضرُّ المسلمين ، والحذر من جميع المعاصي : من الغيبة والنَّميمة ، وعصيان الزوج بغير حقٍّ ، ونحو ذلك.
ونوصي #الجميع بتقوى الله ، والتعاون على البر والتقوى ، والمُعاشرة بالمعروف ، كما نوصي #الأزواج بذلك ، نوصي الجميع بطاعة الله ، والتَّعاون على البر والتقوى، كما قال تعالى : {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} [النساء:19] ، وقال تعالى : {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى} [المائدة:2].
ونوصي الجميع بتقوى الله ، والتعاون على الخير ، والحذر من كلِّ ما نهى الله عنه ورسوله.
نسأل الله للجميع الهداية والتوفيق.
#فتاوى_الدروس
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
@Sayidati
نأمل من سماحتكم توجيه نصيحة للنساء ، خاصَّةً أنهن حاضرات ، وجزاكم الله خيرًا.
📢 #الشيخ :
نُوصي جميع أخواتنا في الله بتقوى الله ، نوصيهن بطاعة الله ، والاستقامة ، والمُحافظة على الصلاة في وقتها ، والسمع والطاعة للزوج في المعروف ، والحذر من التبرج والسُّفور وأسباب الفتنة.
ونُوصي جميع النساء بتقوى الله ، والمحافظة على الصلاة في وقتها في البيت ، والطُّمأنينة والخشوع ، والحذر من التَّبرج الذي يضرُّ المسلمين ، والحذر من جميع المعاصي : من الغيبة والنَّميمة ، وعصيان الزوج بغير حقٍّ ، ونحو ذلك.
ونوصي #الجميع بتقوى الله ، والتعاون على البر والتقوى ، والمُعاشرة بالمعروف ، كما نوصي #الأزواج بذلك ، نوصي الجميع بطاعة الله ، والتَّعاون على البر والتقوى، كما قال تعالى : {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} [النساء:19] ، وقال تعالى : {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى} [المائدة:2].
ونوصي الجميع بتقوى الله ، والتعاون على الخير ، والحذر من كلِّ ما نهى الله عنه ورسوله.
نسأل الله للجميع الهداية والتوفيق.
#فتاوى_الدروس
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
@Sayidati
#رسالة_اليك 💌
لاتحـزن من شيء بل احـزن حين تقصر مع ربّـكَ الذي يُطعمك ويسقيك ولم ينسـاكَ من رحمتـه...
ومـع ذلك فالطريـق إلى الله مفتـوح مادامت الروح في جسـدك...فلاتقنط من عفـو الله ورحمتـه...
ليست السعـادة أن نجد مانحب أو ننجح في نيل دنيـا بل السعـاده حيـن نرضي الله ونحافظ على نِعَمـه...
من أصلح مابينه وبين الله... أصلح الله مابينه وبين الناس.. #تأملها_جيدا 🎈
لاتحـزن من شيء بل احـزن حين تقصر مع ربّـكَ الذي يُطعمك ويسقيك ولم ينسـاكَ من رحمتـه...
ومـع ذلك فالطريـق إلى الله مفتـوح مادامت الروح في جسـدك...فلاتقنط من عفـو الله ورحمتـه...
ليست السعـادة أن نجد مانحب أو ننجح في نيل دنيـا بل السعـاده حيـن نرضي الله ونحافظ على نِعَمـه...
من أصلح مابينه وبين الله... أصلح الله مابينه وبين الناس.. #تأملها_جيدا 🎈
••|💬
تصوُّر أهل السنة والجماعة وموقف المخالفين وتصوُّرهم لعقل وإيمان المرأة:
يقصد بالمخالفين هنا الفرق المنتسبة للإسلام، وبعض أفرادها من المفكِّرين المعاصرين، أولئك الذين يستدلُّون بحديث: «نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ»، فتصوُّر المخالفين لإيمان وعقل المرأة، يبرز في مسائل الإيمان وفي الموقف من حديث: «نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ»، وغالبًا ما يتَّضح موقفهم من خلال نصوص التراث العقدية، وفي أقوال أعلام الفرق، وفي أقوال الأئمة في مسألة ماهية العقل ومفهوم الإيمان عندهم؛ فالمنهج المتبع في عرض موقف الفرق مختلف بحسب ما ورد عندهم عن المرأة، فالشيعة والصوفية يكثر ويبرز في تراثهم وموقف أعلامهم النصوص الدالة على تصوُّر خاص عن عقل المرأة وإيمانها، بخلاف عامة المتكلِّمين الذين يُستنتج موقفهم من خلال تعريفهم للعقل ومفهوم الإيمان عندهم، كما أنَّ موقف المفكِّرين المعاصرين يبرز من خلال استدلالهم بحديث: «نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ»، وجَدَلهم المعاصر في معنى الحديث ودلالته، واستعمالهم له للطَّعن في الإسلام واتهامه بانتقاص المرأة والحطِّ من قَدْرِها، رغم عمل الأمة بالحديث واستدلالهم به في المسألة الفقهية: (الشهادة)، والعقدية:-زيادة الإيمان ونقصانه-.
فاستدلالُ بعض المفكِّرين المعاصرين بالحديث الصحيح أوكل للإسلام تهمتين:
1- انتقاص المرأة وإهانتها.
2- اتِّهام النصوص الشرعية المتعلِّقة بالمرأة بالتمييز، والدعوة إلى إعادة قراءتها بما يتوافق مع العصر والزمن الحالي.
كما وصف هذا الحديث: «نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ» من قبل بعض المعاصرين بـأنه نصٌّ تمييزي، واعتبرت القراءات التأويلية القراءةَ الإسلامية العادلة بحقِّ المرأة كما تنوَّعت الأقوال -إجمالًا- تجاه هذا الحديث إلى ثلاثة اتجاهات عند المخالفين لمنهج أهل السنة والجماعة، فاتجهت القراءة الشيعية في كتب التراث الشيعي إلى انتقاص عقل وإيمان المرأة، بينما غلت القراءة التأويلية عند ابن عربي الصوفي لآية الشهادة التي يفسِّرها هذا الحديث، وانحرفت قراءة المعاصرين من المفكرين إلى تكذيب هذا الحديث والطعن في ثبوته، والدعوة إلى إعادة قراءته، وإثارة العديد من الشبهات حوله، كما يغيب موقف المتكلِّمين من الاستدلال بهذا الحديث؛ لإخراجهم العمل من مسمى الإيمان، وإنكارهم لزيادة الإيمان ونقصانه، ونَفْيِهم لتفاوُت العقول بين الناس.
📖 المسائل العقدية المتعلقة بالمرأة
خلود بنت فراج بن إبراهيم الزعبي.
📍لطلب الكتاب:
https://bahethat.com/product/36650/
t.me/bahethat1 🎯
تصوُّر أهل السنة والجماعة وموقف المخالفين وتصوُّرهم لعقل وإيمان المرأة:
يقصد بالمخالفين هنا الفرق المنتسبة للإسلام، وبعض أفرادها من المفكِّرين المعاصرين، أولئك الذين يستدلُّون بحديث: «نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ»، فتصوُّر المخالفين لإيمان وعقل المرأة، يبرز في مسائل الإيمان وفي الموقف من حديث: «نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ»، وغالبًا ما يتَّضح موقفهم من خلال نصوص التراث العقدية، وفي أقوال أعلام الفرق، وفي أقوال الأئمة في مسألة ماهية العقل ومفهوم الإيمان عندهم؛ فالمنهج المتبع في عرض موقف الفرق مختلف بحسب ما ورد عندهم عن المرأة، فالشيعة والصوفية يكثر ويبرز في تراثهم وموقف أعلامهم النصوص الدالة على تصوُّر خاص عن عقل المرأة وإيمانها، بخلاف عامة المتكلِّمين الذين يُستنتج موقفهم من خلال تعريفهم للعقل ومفهوم الإيمان عندهم، كما أنَّ موقف المفكِّرين المعاصرين يبرز من خلال استدلالهم بحديث: «نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ»، وجَدَلهم المعاصر في معنى الحديث ودلالته، واستعمالهم له للطَّعن في الإسلام واتهامه بانتقاص المرأة والحطِّ من قَدْرِها، رغم عمل الأمة بالحديث واستدلالهم به في المسألة الفقهية: (الشهادة)، والعقدية:-زيادة الإيمان ونقصانه-.
فاستدلالُ بعض المفكِّرين المعاصرين بالحديث الصحيح أوكل للإسلام تهمتين:
1- انتقاص المرأة وإهانتها.
2- اتِّهام النصوص الشرعية المتعلِّقة بالمرأة بالتمييز، والدعوة إلى إعادة قراءتها بما يتوافق مع العصر والزمن الحالي.
كما وصف هذا الحديث: «نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ» من قبل بعض المعاصرين بـأنه نصٌّ تمييزي، واعتبرت القراءات التأويلية القراءةَ الإسلامية العادلة بحقِّ المرأة كما تنوَّعت الأقوال -إجمالًا- تجاه هذا الحديث إلى ثلاثة اتجاهات عند المخالفين لمنهج أهل السنة والجماعة، فاتجهت القراءة الشيعية في كتب التراث الشيعي إلى انتقاص عقل وإيمان المرأة، بينما غلت القراءة التأويلية عند ابن عربي الصوفي لآية الشهادة التي يفسِّرها هذا الحديث، وانحرفت قراءة المعاصرين من المفكرين إلى تكذيب هذا الحديث والطعن في ثبوته، والدعوة إلى إعادة قراءته، وإثارة العديد من الشبهات حوله، كما يغيب موقف المتكلِّمين من الاستدلال بهذا الحديث؛ لإخراجهم العمل من مسمى الإيمان، وإنكارهم لزيادة الإيمان ونقصانه، ونَفْيِهم لتفاوُت العقول بين الناس.
📖 المسائل العقدية المتعلقة بالمرأة
خلود بنت فراج بن إبراهيم الزعبي.
📍لطلب الكتاب:
https://bahethat.com/product/36650/
t.me/bahethat1 🎯
✿.
النسوية والجندر.. وقفات نقدية
يُعد مفهوم “الجندر” من المفاهيم التي أنتجتها الحداثة على مدى خمسة قرونٍ، فهو منظومة فلسفية متكاملة من القيم استهلكت مساحة واسعةً جداً من الجدل، وهو على خلاف الأعراف البحثية والعلمية، التي تواطأ العلماء على وضع التعريفات والبناء عليها، وما ذاك إلا لتعدّد تعريفاته -حسب المنظور الفلسفي الذي يتناوله- والغموض الذي يرافق تنظيراته الاصطلاحية، من دون أن يتوصّل الباحثون إلى تقديم تعريفٍ جامعٍ له، صار المفهوم مصدر عدمِ استقرارٍ أكثرَ مما هو موضع اتفاقٍ..
لمتابعة قراءة المقال عبر موقع باحثات على الرابط التالي:
https://bahethat.com/report/r38022/
@Sayidati
النسوية والجندر.. وقفات نقدية
يُعد مفهوم “الجندر” من المفاهيم التي أنتجتها الحداثة على مدى خمسة قرونٍ، فهو منظومة فلسفية متكاملة من القيم استهلكت مساحة واسعةً جداً من الجدل، وهو على خلاف الأعراف البحثية والعلمية، التي تواطأ العلماء على وضع التعريفات والبناء عليها، وما ذاك إلا لتعدّد تعريفاته -حسب المنظور الفلسفي الذي يتناوله- والغموض الذي يرافق تنظيراته الاصطلاحية، من دون أن يتوصّل الباحثون إلى تقديم تعريفٍ جامعٍ له، صار المفهوم مصدر عدمِ استقرارٍ أكثرَ مما هو موضع اتفاقٍ..
لمتابعة قراءة المقال عبر موقع باحثات على الرابط التالي:
https://bahethat.com/report/r38022/
@Sayidati
شركة أوقاف مركز باحثات
مقالات: النسوية والجندر.. وقفات نقدية - شركة أوقاف مركز باحثات
أ.سيدة محمود [1] الأمر الذي لامراء فيه أن “المفاهيم” هي ساحة المعركة الحقيقية الدائرة الآن ليس بين الشرق والغرب، أو الشمال والجنوب، أو العالم الأول والعالم الثالث، وإنما بين أقلية تحوي تصنيفات عدة اتفقت مصالحهم وتمكنوا من تسخير المال والعلم والسياسة للتنظير…
الصمت عدو قاتل للحياة الزوجية:
ليس هناك أجمل من التواصل وشعور المرء أنّ هناك آخر يسمعه ويتأثر بكلامه، ويشاركه لحظات السعادة البريئة، ويخفف عنه هموم الحياة وأحزانها.. ساعتها تنطلق المشاعر التي كانت حبيسة وتغرد في عش الزوجية مع شريك الحياة، ونصفها الحلو.هكذا يعيد حوار بسيط المعنى للحياة، ويهوِّن مصاعب كثيرة. أمّا افتقاده فإنّه يجعل الحياة بين الزوجين كالموت، ويحيلها إلى صحراء جافة، لا ينمو فيها سوى الملل والفتور والكراهية الصامتة بين الطرفين. ومع مرور الأيام يصبح عش الزوجية كئيبًا ومعتمًا، أو صامتًا صمت القبور.
لها أون لاين.
.
ليس هناك أجمل من التواصل وشعور المرء أنّ هناك آخر يسمعه ويتأثر بكلامه، ويشاركه لحظات السعادة البريئة، ويخفف عنه هموم الحياة وأحزانها.. ساعتها تنطلق المشاعر التي كانت حبيسة وتغرد في عش الزوجية مع شريك الحياة، ونصفها الحلو.هكذا يعيد حوار بسيط المعنى للحياة، ويهوِّن مصاعب كثيرة. أمّا افتقاده فإنّه يجعل الحياة بين الزوجين كالموت، ويحيلها إلى صحراء جافة، لا ينمو فيها سوى الملل والفتور والكراهية الصامتة بين الطرفين. ومع مرور الأيام يصبح عش الزوجية كئيبًا ومعتمًا، أو صامتًا صمت القبور.
لها أون لاين.
.
تهدف #سلسلة_التأصيل_للمرأة إلى الانتهاض بتفكير المرأة المسلمة من محدودية القوالب الدنيوية إلى سعة التشريف الرباني.
ومن اختزال النظرة الأحادية للمرأة إلى آفاق النظر الشمولي.
ومن وهم الحقوق إلى شرف التكاليف،
ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة.
وهذا ما صدر من السلسلة إلى الآن:
١| مقدمات منهجية |
https://youtu.be/PJf9RkESfo4
٢| مكانة المرأة في نصوص الوحي |
https://youtu.be/cTmrWy0BD_s
٣| المرأة في المجتمع النبوي |
https://youtu.be/PZeX8tnfh10
٤| الصحابيات بعد النبي صلى الله عليه وسلم في التعليم وخدمة الإسلام |
https://youtu.be/Sd5dJdKPc98
٥| المرأة وخارطة المسؤوليات |
https://youtu.be/5M3by3HCxJY
٦| المرأة في مواجهة التحديات |
https://youtu.be/gRb6hTF25ec
ومن اختزال النظرة الأحادية للمرأة إلى آفاق النظر الشمولي.
ومن وهم الحقوق إلى شرف التكاليف،
ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة.
وهذا ما صدر من السلسلة إلى الآن:
١| مقدمات منهجية |
https://youtu.be/PJf9RkESfo4
٢| مكانة المرأة في نصوص الوحي |
https://youtu.be/cTmrWy0BD_s
٣| المرأة في المجتمع النبوي |
https://youtu.be/PZeX8tnfh10
٤| الصحابيات بعد النبي صلى الله عليه وسلم في التعليم وخدمة الإسلام |
https://youtu.be/Sd5dJdKPc98
٥| المرأة وخارطة المسؤوليات |
https://youtu.be/5M3by3HCxJY
٦| المرأة في مواجهة التحديات |
https://youtu.be/gRb6hTF25ec
YouTube
التأصيل المنهجي لقضايا المرأة 01 | مقدمات منهجية | أحمد السيد
حسابات الشيخ أحمد السيد في مواقع التواصل الاجتماعي :
يوتيوب-قناة الدروس العلمية -:
https://www.youtube.com/channel/UCKEZl-LJ-NIfJbLEV_At1pw
تويتر:
https://twitter.com/AhmadyuAlsayed
تويتر - تواصل:
https://twitter.com/AhmadyAlsayed?s=21
تيليجرام:
https…
يوتيوب-قناة الدروس العلمية -:
https://www.youtube.com/channel/UCKEZl-LJ-NIfJbLEV_At1pw
تويتر:
https://twitter.com/AhmadyuAlsayed
تويتر - تواصل:
https://twitter.com/AhmadyAlsayed?s=21
تيليجرام:
https…
Forwarded from فلسفات شرقية
▫️
https://youtu.be/Q0-ZniCY2nQ
صلاح الراشد.. مروج للزيف أم متنور؟!
بنى إرثا وافر من الفبركات، كان آخرها الترويج لنظرية المؤامرة التي نعيشها في زمن #الكورونا محرضا متابعيه ضد إجراءات السلامة في مواجهة الجائحة..
تعرف معنا على الدكتور صلاح الراشد..
.
.
☆ الرابط الأصلي
https://youtu.be/QRWFwC8JbIk
••• تنويه يحتوي موسيقا + نساء متبرجات
................
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
https://youtu.be/Q0-ZniCY2nQ
صلاح الراشد.. مروج للزيف أم متنور؟!
بنى إرثا وافر من الفبركات، كان آخرها الترويج لنظرية المؤامرة التي نعيشها في زمن #الكورونا محرضا متابعيه ضد إجراءات السلامة في مواجهة الجائحة..
تعرف معنا على الدكتور صلاح الراشد..
.
.
☆ الرابط الأصلي
https://youtu.be/QRWFwC8JbIk
••• تنويه يحتوي موسيقا + نساء متبرجات
................
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
YouTube
#باعة_الوهم
■
صلاح الراشد.. مروج للزيف أم متنور؟!
بنى إرثا وافر من الفبركات، كان آخرها الترويج لنظرية المؤامرة التي نعيشها في زمن #الكورونا محرضا متابعيه ضد إجراءات السلامة في مواجهة الجائحة..
تعرف معنا على الدكتور صلاح الراشد..
.
.
.
.
🔺️🔻 الفيديو الأصلي…
صلاح الراشد.. مروج للزيف أم متنور؟!
بنى إرثا وافر من الفبركات، كان آخرها الترويج لنظرية المؤامرة التي نعيشها في زمن #الكورونا محرضا متابعيه ضد إجراءات السلامة في مواجهة الجائحة..
تعرف معنا على الدكتور صلاح الراشد..
.
.
.
.
🔺️🔻 الفيديو الأصلي…
مأساة الجنس عند الغرب
دانيال حقيقت جو
ترجمة: وسام الحربي
https://atharah.com/the-sexual-misery-of-the-western-world/
دانيال حقيقت جو
ترجمة: وسام الحربي
https://atharah.com/the-sexual-misery-of-the-western-world/
الأدب والجندر: ماذا يستطيع الأدب فعله في عالم ذكوري؟ - أسماء السكوتي | مجلة حكمة
https://hekmah.org/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A8-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7-%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D8%B7%D9%8A%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A8-%D9%81%D8%B9%D9%84%D9%87-%D9%81/
@Sayidati
https://hekmah.org/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A8-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7-%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D8%B7%D9%8A%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A8-%D9%81%D8%B9%D9%84%D9%87-%D9%81/
@Sayidati
مجلة حكمة
الأدب والجندر: ماذا يستطيع الأدب فعله في عالم ذكوري؟ - أسماء السكوتي
تُنشئ المؤسسة تلاميذها منذ نعومة أظافرهم على قراءة الأدب، إذ تطالبهم بحفظ نصوص المتنبي وإيليا أبو ماضي، وقراءة إبداعات غسان كنفاني وجرجي زيدان، لكنها ما
الجنس والجندر.. إشكالية أدب المرأة | المنصة
https://almanassa.com/ar/story/4433
https://almanassa.com/ar/story/4433
المنصة
الجنس والجندر.. إشكالية أدب المرأة
أدب المرأة غير موجود حين يريد أن يحصره أحد في خانة ما. أدب المرأة موجود حين يريد أن يرفضه أحد.