كيف أعرف أني أحب فلان من الناس؟
إذا كانت العلاقة معه بسيطة وواضحة.
إذا أحببت قربه ولم أتثاقل منه.
إذا أسقطت الكلفة ولم أتصنع بوجوده.
إذا تيقنت من كونه يحب الخير لي.
إذا أدرت ضهري ولم أخف من طعنات الغدر.
إذا كان ممن أفكر فيهم عندما أقع في مشكلة.
إذا قبلت معروفه دون الخوف من منته.
إذا كان من السهل استأمنته على دمعك وضعفك.
وهناك المزيد ...
إذا كانت العلاقة معه بسيطة وواضحة.
إذا أحببت قربه ولم أتثاقل منه.
إذا أسقطت الكلفة ولم أتصنع بوجوده.
إذا تيقنت من كونه يحب الخير لي.
إذا أدرت ضهري ولم أخف من طعنات الغدر.
إذا كان ممن أفكر فيهم عندما أقع في مشكلة.
إذا قبلت معروفه دون الخوف من منته.
إذا كان من السهل استأمنته على دمعك وضعفك.
وهناك المزيد ...
أن تكون رقم (2) في حياة أحدهم
( في فقه العلاقات)
□ كنت قديماً لا أقبل إلا أن أكون رقم (1) في قلوب المقربين؛؛؛،
طبعا لا أريد إخبارك عن كم الإحباط الذي نال هذا القلب المسكين الذي يعمل بقوة الأنانية من هذا التصرف
□ ثم عالجت ذلك وقبلت أن أكون رقم (2) في قلب صديق أحبه جدا
** ركز معي وهو يحبني جدا جدا لكن قلبه مع صديقنا الآخر أكثر.
□ عندما تفقه أن القلوب ليست ملك صاحبها...
تتسع عندك مساحات الإعذار
وتفرح بما ظفرت من قلب المقابل
حتى لو كنت رقم (2) او (3) في حياته.
□ إن فقه هذا الأمر يديم العلاقة،؛؛؛
صدقني رقم (2) في قلب أحدهم ... ليس بالرقم السهل
فحافظ على حقه وإن لم تكن الأول في حياته.
عمار سليمان
( في فقه العلاقات)
□ كنت قديماً لا أقبل إلا أن أكون رقم (1) في قلوب المقربين؛؛؛،
طبعا لا أريد إخبارك عن كم الإحباط الذي نال هذا القلب المسكين الذي يعمل بقوة الأنانية من هذا التصرف
□ ثم عالجت ذلك وقبلت أن أكون رقم (2) في قلب صديق أحبه جدا
** ركز معي وهو يحبني جدا جدا لكن قلبه مع صديقنا الآخر أكثر.
□ عندما تفقه أن القلوب ليست ملك صاحبها...
تتسع عندك مساحات الإعذار
وتفرح بما ظفرت من قلب المقابل
حتى لو كنت رقم (2) او (3) في حياته.
□ إن فقه هذا الأمر يديم العلاقة،؛؛؛
صدقني رقم (2) في قلب أحدهم ... ليس بالرقم السهل
فحافظ على حقه وإن لم تكن الأول في حياته.
عمار سليمان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم يا رب تسليما كثيرا.
Forwarded from فلسفات شرقية
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
▫️
#حركة_العصر_الجديد
#مخاطر_الطب_البديل
الفيديو نموذج حقيقي لما يحدث في عيادات الطب البديل
التجاوزات متنوعة :
❌ممارسة غير شرعية في مجال الصحة ، التشخيص، ووصف علاج، اسلوب المعالجة جسدية مادية(مثال باستخدام اليدين) .
❌نصب و احتيال 💰💰💰.
❌تأخير العلاج الطبي النافع ؛ قد يكون عاجل و بذلك تاخير الشفاء وأحيانا الموت .
مزيج من #الهوبونوبونو #اكسس_بارز و #_تيار_New_thoughout و الخزعبلات الأخرى
📚المصدر
روبورتاج حصة on est pas des pigeons
Acces bars: simplement du bien être ou une médecine parallèle.
ترجمة مايندلي
https://www.facebook.com/341148232746986/posts/1671025566425906/
.........
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
#حركة_العصر_الجديد
#مخاطر_الطب_البديل
الفيديو نموذج حقيقي لما يحدث في عيادات الطب البديل
التجاوزات متنوعة :
❌ممارسة غير شرعية في مجال الصحة ، التشخيص، ووصف علاج، اسلوب المعالجة جسدية مادية(مثال باستخدام اليدين) .
❌نصب و احتيال 💰💰💰.
❌تأخير العلاج الطبي النافع ؛ قد يكون عاجل و بذلك تاخير الشفاء وأحيانا الموت .
مزيج من #الهوبونوبونو #اكسس_بارز و #_تيار_New_thoughout و الخزعبلات الأخرى
📚المصدر
روبورتاج حصة on est pas des pigeons
Acces bars: simplement du bien être ou une médecine parallèle.
ترجمة مايندلي
https://www.facebook.com/341148232746986/posts/1671025566425906/
.........
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
Forwarded from قسم دراسة الإلحاد - مركز الفتح للبحوث والدراسات
📩 #السؤال :
إذا اغتسلت المرأة من الحيض في وقت المغرب فهل تصلي الظهر والعصر مع المغرب؟
🗓 #الجواب :
👈 إذا كانت الطهارة #بعد غروب الشمس #ليس عليها صلاة الظهر والعصر.
👈 أما إذا طهرت #في العصر فإنها #تصلي الظهر والعصر ، أو طهرت في الليل تصلي المغرب والعشاء ، أما إن كانت الطهارة بعد غروب الشمس غابت الشمس وهي حائض فإنها ليس عليها أن تصلي ظهرًا ولا عصرًا ولا يشرع لها ذلك ، ولكن تصلي المغرب والعشاء ، نعم.
#المقدم : جزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
إذا اغتسلت المرأة من الحيض في وقت المغرب فهل تصلي الظهر والعصر مع المغرب؟
🗓 #الجواب :
👈 إذا كانت الطهارة #بعد غروب الشمس #ليس عليها صلاة الظهر والعصر.
👈 أما إذا طهرت #في العصر فإنها #تصلي الظهر والعصر ، أو طهرت في الليل تصلي المغرب والعشاء ، أما إن كانت الطهارة بعد غروب الشمس غابت الشمس وهي حائض فإنها ليس عليها أن تصلي ظهرًا ولا عصرًا ولا يشرع لها ذلك ، ولكن تصلي المغرب والعشاء ، نعم.
#المقدم : جزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
📩 #السؤال :
هل يجوز للمرأة أن تسلم على طفل لم يبلغ الثانية عشرة وتظهر شعرها أمامه؟
📖 #الجواب :
الله جل وعلا يقول : {وَإِذَا بَلَغَ الأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا} [النور:59] ، فدل على أن تحجبها عنهم إذا #بلغوا ، والبلوغ يكون بخمسة عشر سنة فأكثر ، أو بإنبات الشعر الخشن حول الفرج ، أو بالاحتلام ، بالإنزال عن شهوة في النوم أو في اليقظة.
👈 فإذا كان ابني اثني عشر أو ثلاثة عشر فهو #مقارب #ومراهق ، فالتحجب عنه #أحوط وأولى ، فلا تكشف الشعر ولا غيره من بدنها ، فالتحجب من المراهقين أولى لأنهم من أهل الشهوة والفتنة ، فالتحجب عنهم #أولى #وأحوط.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
هل يجوز للمرأة أن تسلم على طفل لم يبلغ الثانية عشرة وتظهر شعرها أمامه؟
📖 #الجواب :
الله جل وعلا يقول : {وَإِذَا بَلَغَ الأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا} [النور:59] ، فدل على أن تحجبها عنهم إذا #بلغوا ، والبلوغ يكون بخمسة عشر سنة فأكثر ، أو بإنبات الشعر الخشن حول الفرج ، أو بالاحتلام ، بالإنزال عن شهوة في النوم أو في اليقظة.
👈 فإذا كان ابني اثني عشر أو ثلاثة عشر فهو #مقارب #ومراهق ، فالتحجب عنه #أحوط وأولى ، فلا تكشف الشعر ولا غيره من بدنها ، فالتحجب من المراهقين أولى لأنهم من أهل الشهوة والفتنة ، فالتحجب عنهم #أولى #وأحوط.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
Forwarded from فلسفات شرقية
▫️
#يوميات_معالج_نفسي
في حوار اليوم نتعرف على المتميز، والعادي كسلوك.....
جزء من الحوار....
المراجعة: لا أريد أن أكون مجرد أم وربة منزل لا تفعل شيئاً سوى الأمور العادية.
الدكتور: ما هو العادي هنا بالنسبة لك؟
المراجعة: طبخ، تربية ابني الجديد، تنظيف، وكأني لا شيء.
الدكتور: وحتى تكوني الشيء الذي ترغبين به، ماذا يجب أن تكوني؟
المراجعة: منتجة أعمل في مركز وظيفة مهمة، وأحقق ذاتي ومنجزات هامة.
الدكتور: هل كان " الإنجاز" دائماً مهم لك بهذا الشكل؟
المراجعة: بالتأكيد كنت أهتم بالإنجاز دائماً، لكن زاد ذلك بفترة الجامعة.
الدكتور: وفكرة " لا أريد ان اكون عادية" متى بدأت تصبح واضحة لكِ؟
المراجعة: لقد درست لفترة لا بأس بها دورات مختلفة في التنمية البشرية، ومن هنالك تنبهت أن لنا دوراً أكبر وأهم مما كنت أظن، فبدأت أجتهد للتميز في كل شيء، ومع المدة صرت أكره أي شيء إذا كان عادياً، فيجب التميز دائماً وفي كل شيء.
الدكتور: سنناقش مسألة يجب لاحقاً، لكن دعيني اشاركك بفكرة تجول في خاطري الآن، ممكن؟
المراجعة: طبعاً، تفضل.
الدكتور: لدي العديد من المراجعين الذين درسوا في دورات تنمية بشرية، وبدأت أجد قاسم مشترك عند غالبهم وهو " شيطنة العادي" أقصد هنا أنهم تعلموا من الدورات أن يرفضوا العادي، حيث شيطنت هذه الدورات والمدربين ( العادي) وجعلت من التميز فضيلة عليا.
المراجعة: هل أنت معترض على ذلك دكتور؟
الدكتور: قبل أن أعرض رأيي الشخصي والمهني في ذلك، إلى أي درجة تعتقدي أنه تم " شيطنة العادي"؟
المراجعة: إلى حد كبير جداً، دعني اصدقك القول، أصبحت أكره الرغبة الزائدة في التميز ولكن صارت تملكني دائماً، وأتمنى أن أرتاح في العادي، لكن يبقى في داخلي رفض كبير، وإحساس ( بأني لا شيء) أن قبلت بالعادي.
الدكتور: هل تعرفين أي المفارق هنا. أننا في الأزمات الصعبة في حياتنا سنحتاج لأن نكون عاديين، مثلاً أزمة كورونا كانت تحدي في قبول الحياة العادية على حقيقتها وحقيقتنا، أو عند وفاة عزيز نحتاج أن نكون بشراً عاديين نحزن ونتجاوب بما يرضي الله طبعاً مع الفقدان.
المراجعة: صدقت، ولذلك راجعتك، لاني صرت أبغض (العادي) حين أحتاج ذلك، نعم صار العادي شيطاناً رغم أننا نحتاج أن نكون عاديين في أمور عديدة.
أن "شيطنة العادي" جعلت من الناس متعبين، جعلتهم جائعين إلى إنجاز لا ينتهي، جائعين إلى تحقيق القمم، ورافضين لواقع هام بأننا نحتاج أن نتعلم كيف نكون عاديين في كثير من المواقف مهما بلغنا من الرفعة والدرجة والعلم والإنجاز.
* هل توافقني الرأي بأنه تم شيطنة العادي.؟
* هل تعرف من يواجه هذه التحديات؟
شاركنا بتجربتك ورؤيتك...
الدكتور يوسف مسلَّم
اختصاصي العلاج النفسي
اخرج العملاق الذي بداخلك
#شيطنة_العادي
#أزمة_مفاهيم
...........
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
#يوميات_معالج_نفسي
في حوار اليوم نتعرف على المتميز، والعادي كسلوك.....
جزء من الحوار....
المراجعة: لا أريد أن أكون مجرد أم وربة منزل لا تفعل شيئاً سوى الأمور العادية.
الدكتور: ما هو العادي هنا بالنسبة لك؟
المراجعة: طبخ، تربية ابني الجديد، تنظيف، وكأني لا شيء.
الدكتور: وحتى تكوني الشيء الذي ترغبين به، ماذا يجب أن تكوني؟
المراجعة: منتجة أعمل في مركز وظيفة مهمة، وأحقق ذاتي ومنجزات هامة.
الدكتور: هل كان " الإنجاز" دائماً مهم لك بهذا الشكل؟
المراجعة: بالتأكيد كنت أهتم بالإنجاز دائماً، لكن زاد ذلك بفترة الجامعة.
الدكتور: وفكرة " لا أريد ان اكون عادية" متى بدأت تصبح واضحة لكِ؟
المراجعة: لقد درست لفترة لا بأس بها دورات مختلفة في التنمية البشرية، ومن هنالك تنبهت أن لنا دوراً أكبر وأهم مما كنت أظن، فبدأت أجتهد للتميز في كل شيء، ومع المدة صرت أكره أي شيء إذا كان عادياً، فيجب التميز دائماً وفي كل شيء.
الدكتور: سنناقش مسألة يجب لاحقاً، لكن دعيني اشاركك بفكرة تجول في خاطري الآن، ممكن؟
المراجعة: طبعاً، تفضل.
الدكتور: لدي العديد من المراجعين الذين درسوا في دورات تنمية بشرية، وبدأت أجد قاسم مشترك عند غالبهم وهو " شيطنة العادي" أقصد هنا أنهم تعلموا من الدورات أن يرفضوا العادي، حيث شيطنت هذه الدورات والمدربين ( العادي) وجعلت من التميز فضيلة عليا.
المراجعة: هل أنت معترض على ذلك دكتور؟
الدكتور: قبل أن أعرض رأيي الشخصي والمهني في ذلك، إلى أي درجة تعتقدي أنه تم " شيطنة العادي"؟
المراجعة: إلى حد كبير جداً، دعني اصدقك القول، أصبحت أكره الرغبة الزائدة في التميز ولكن صارت تملكني دائماً، وأتمنى أن أرتاح في العادي، لكن يبقى في داخلي رفض كبير، وإحساس ( بأني لا شيء) أن قبلت بالعادي.
الدكتور: هل تعرفين أي المفارق هنا. أننا في الأزمات الصعبة في حياتنا سنحتاج لأن نكون عاديين، مثلاً أزمة كورونا كانت تحدي في قبول الحياة العادية على حقيقتها وحقيقتنا، أو عند وفاة عزيز نحتاج أن نكون بشراً عاديين نحزن ونتجاوب بما يرضي الله طبعاً مع الفقدان.
المراجعة: صدقت، ولذلك راجعتك، لاني صرت أبغض (العادي) حين أحتاج ذلك، نعم صار العادي شيطاناً رغم أننا نحتاج أن نكون عاديين في أمور عديدة.
أن "شيطنة العادي" جعلت من الناس متعبين، جعلتهم جائعين إلى إنجاز لا ينتهي، جائعين إلى تحقيق القمم، ورافضين لواقع هام بأننا نحتاج أن نتعلم كيف نكون عاديين في كثير من المواقف مهما بلغنا من الرفعة والدرجة والعلم والإنجاز.
* هل توافقني الرأي بأنه تم شيطنة العادي.؟
* هل تعرف من يواجه هذه التحديات؟
شاركنا بتجربتك ورؤيتك...
الدكتور يوسف مسلَّم
اختصاصي العلاج النفسي
اخرج العملاق الذي بداخلك
#شيطنة_العادي
#أزمة_مفاهيم
...........
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لا تأمن نفسك
🔹كم إنسان سُلّطت عليه نفسه فهلك، ولا نجاة إلا بالله.
☆
🔹كم إنسان سُلّطت عليه نفسه فهلك، ولا نجاة إلا بالله.
☆