تتمــــة
↓
قالت : ولكن كيف أتجاهل ما سأتعرض له من ظروف مادية وكلام الناس وأهلي الذين حذروني منه و أحلامي التي ضاعت ....

قلت هذه المخــاوف بثيهــــا لمن بيده ملكوت كل شيء واسأليه أن اللهم آمن روعاتي واكفني ما أهمني ، ولكن اسأليه بيقين القادر .. ولا تكن صعوبة المخاوف سببا في استبعادك أن الله قادر على أن يكفيك إياها !
هي مخاوف كبيرة نعم ولكنه المدبر له خزائن السموات والأرض ، قادر على أن يعوضك ويكفيك من حيث لاتحتسبين فيما سيقدره ..

↫أما إن كان دعائك دعاء المتشكك أو المستبعد فستبقى آلامك وتتسلط عليك وتحزنك..
وستبقين منشغلة بمراقبــــة هذا الزوج وأحواله وتصرفاته وتقلباتــــه ومحاولة إرضائه او استرداده أو الانتقام منه ، ولن ترضي ..

⇇كوني مع الملك ، فمن كان بجوار الملك لن تشغله الرعية ..

فقلب هذا الزوج وقلب الأهل والناس ومن حولك بيده وحده سبحانه ..

ولو فتح الله لك رحمة فلا ممسك لها من بعده...

ختاما أذكرك :هنا أنت أمام ابتلاء واختبار عظيم للقلوب ..
يريد الله منك عمل قلبك فاجعلي ذلك شغلك وموطن اهتمامك ومجاهدتك ..

ومهما بدت لك الأمور مربكة ومعقدة فتذكري أن هذا الإربــــاك الذي يتصاعد ماتصاعد إلا ليمحص القلوب وتذكري حال المؤمنين في الأحزاب وهول حالهم ((هنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالا شديدا ))

↫احذري أن تكوني ممن تقول: "أنا الني كانت تدعو دوما ووافقت عليه لأجل تدينه واستخرت و تركت الحرام وبالنهاية هذه هب النتيجة " ، فهذا كقول مرضى القلوب ( ماوعدنا الله ورسوله إلا غرورا )..
↫واحرصي أن تكوني مع فريق ((هذا ماوعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله ومازادهم إلا إيمانا وتسليما )


توكلي عليه وفوضي له الأمر كله ..
فوالله لو اعتصمت بالله وآويت إليه ستجدين من حلاوة الإيمان والتسليم ماينسيك كل ألم ...

و سيكون هذا الحدث من الذكريات الطيبة التي تشكرين الله عليها فقد عد الله-عز وجل -غزوة الأحزاب نعمة رغم وصفه لصعوبة أجوائها وشدتها قائلا ( يا أيها الذين آمنوا أذكروا نعمة الله عليكم إذا جاءتكم جنود فأرسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها وكان الله بما تعملون بصيرا إذ جاؤكم من فوقكم ومن أسفل منكم وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا ↫ هنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا ..)

فإن نجحتم بالإبتلاء ..فانتظروا ريح التأييد وجنودا لم تروها ..

 وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (123)هود

#الابتلاء #التوكل #التسليم #زواج #شريك_الحياة
#كيــــــــــان http://t.me/muslimwo

بعد تجربة انفصــــال مؤلمة ، قالت تصف حالها :من حينها لا أجد للحيــــاة طعما والألم يعتصرني وفقدت الرغبــــة في كل إنجاز وتركت كل أعمالي وهواياتي ولا أستطيع النوم لزمن طويل وإن نمت فإن الكوابيس لاتفــــارقني ، كم أتمنى أن يقبضني الله إليــــه ؛ فالذكريات تقتلني ولا أستطيع نسيــــان اللحظات الجميلة والأحلام التي نسجناها حول أسرتنا المستقبلي فهي تطاردني دوما ، لا أتخيل أن اتجاوز تلك المواقف فقد حاولت كثيرا ودعوت كثيرا..

قلت لها : لماذا جعلت حلمك نوما طويلا أو قبضا عاجلا ! أيائسة من رحمة الله أنت !

لماذا كلما تحدثنا وذكــــرناك بأن بعد الضيق فرجا وأن تسألي الله العوض قفزت ذاكرتك لكل الذكريــــات وقلت كيف لمثلي أن تنسى ؟ وأن تعيش حياة طبيعية ؟ أو قلت هل سيعود فلان نادمــــا ؟

ثم أين أنت من عبودية انتظــــار الفرج من الله ؟ أنت عاجــــزة عنها لأنك تنتظرين الفرج لكنك لاتنتظرينه إلا من ذاك الحبيب .. أو تنظرين فرجا بتفاصيل انت تريدينها ..

أو لأنك تتعلقين بالأسبــــاب غافلة عمن بيده الأسباب ، تنظرين حولك إلى الأسباب فلا تجدين إلا تضييقا في المنزل و جفاءً من المحبوب وسوءا في الحالة النفسيــــة وتعبا جسديا وألما من الذكريــــات ، فتقولين ومن أين يأتي الفرج ...؟ و كأنك لاتعلمين أن الله قادر ؟ وأن بيده ملكوت كل شيء وأنه إن أراد شيئا هيأ أسبابــــه ..

مشكلتنا الحقيقية في قلوبنا ... نقول بألسنتنا أننا نؤمن بأنه القــــادر والأول والآخر و لايعجزه شيء .. ولكن القلب لايوقن بذلك ..فيسيطر عليه الحزن والألم ويحيطــــه من كل جانب حتى يظن وكأن الدنيــــا اجتمعت في مصيبته التي لاخــــلاص منها ..

دعكِ من الأسباب التي حولك ودعك من الذكريات الأليمــــة واجمعي شتات قلبك على تعظيم الله والإيمان بأن له الكمــــال المطلق سبحانه ، تذكري أنه القادر الذي بيده تغيير حالك بأيسر الأحداث و بأي سبب ولو كان آيــــة يتلقاها سمعك أو رفيقة تأخذ بيدك أو طمأنينة يبثها في صدرك ..
وأنه الأول يأتي بالأسباب سبحانــــه ، والذي بيده خزائن السموات والأرض عنده من الأسباب التي تخفى عليك مايغير به حالك ويخرجك من العسر إلى اليسر ..

صدقيني ليس بينك وبين الفرج إلا أن يتغير يقينك بالله وألا أن يكون تعلقك إلا به ، فتبذلي ما بيدك من أسباب وتنتظري الفرج ..

هذا الانتظار عبوديــــة هي ذاتها عين الفرج لو أحسنت التعبد فيها ..

كم منا مر بظروف قاهرة وأصابه الكمد ؛ لأنه يرى الفرج بعيدا .... وما إن تتغير حركة القلب ويحسن الظن بالله ولايلتفت لتضييق الأسباب إلا ووجد الفرج ..

وأنتم أيها القراء , تذكروا مايحزنكم وانظروا هل خالط القنوط قلوبكم ، هل أنتم يائسون من الفرج نظرا للأسباب ..

إذن أنتم بحاجة لأن تعرفوا الله..

فإن عرفتموه أنزل عليكم سكينته وفتح لكم أبواب الاحتساب والرضا والصبر ولو كنتم تتقلبون في البلاء ..
قال تعالى ( أليس الله بكاف عبده ويخوفونك )
فمم تخاف والله معك وهو كافيك ! لكن متى ؟ إن كنت عبدا بحق باختيارك..

وتذكر أنا قد نبذل ما نستطيع من الأسباب وقلوبنا معلقة بالله.. فيأتينا الفرج من أسباب بعيدة غاية البعد ..

وحسبك أن تنظر في حال المؤمنين في غزوة الأحزاب .. وكيف بذلوا مافي وسعهم من أسباب وقلوبهم معلقة بالله موقنين به (( وما زادهم إلا إيمانا وتسليما)) فأتاهم الفرج بريح وجنودا لم يروها ، فهل كانت في حساباتهم!

#انتظار_الفرج #جنودا_لم_تروها #الابتلاء #المصائب #الطلاق #العبودية
#كيــــــــــان http://t.me/muslimwo

▫️

منذ أعوام كان هذا الخطاب حصرياً في قاعات التدريب المدفوعة ..
ومحال أن تسمع هذه الكفريات وهذا الفجور في العام .
بينما الآن أصبحت صفحات ماسترات ومدربي الطاقة تجاهر وتتفاخر وتتفنن ، في اقناع الناس ب :
• بتأليه الإنسان
• عقيدة وحدة الوجود

🚫 بلغ فيهم الأمر التصريح بقولهم ( أنت الله على الأرض ) والعياذ بالله .
فهل من محاسب لهؤلاء ..
🚫 لمن تطاول على الذات الإلهيه بالفاظ غاية في السفول ( الله هو العود !!) تعالى الله عما يقولون
🚫 عدى عن الإفتراءات والكذب على الله عزوجل
🚫 تحريف وتفسير تأويلي لنصوص الوحي

#قاعات_التدريب_إلى_أين؟!!!
https://t.me/Easternphilosophies

▫️

اللهم تقبل عبدك صالحا الجعفراوي
اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد
اللهم انتقم من قاتليه وممن استعملوهم واشف صدورنا منهم

‏"ما يعجزُ عنه العدوُّ،
يُكمله الخائن" !

✉️ #السؤال :

سماحة الشيخ! المعيشة أحيانًا تلزم الإنسان بأن يبقى مع إخوته في سكن واحد ، هل من توجيه شرعي حيال ذلك؟

📜 #الجواب :

هذا لا شك أن فيه #خـطر من جهة التكشف من الرجل على زوجة أخيه وعدم التحرز من ذلك ، ولكن إذا دعت إليه الضرورة فلا بأس مع #التحرز.

⛔️ على كل واحدة أن #تتحرز من أخي زوجها بعدم الخلوة وعدم التكشف له ، بل تعتني #بالحجاب #والستر وتسأل الله العافية ، وتحذر الميل إلى ما يزينه الشيطان ، فعلى كل واحدة أن تبتعد عن أسباب الفتنة من إظهار المحاسن والزينة وأن تتحجب عن أخي زوجها وعن أخواله وأعمامه ونحو ذلك ، وتصبر على المشقة في ذلك حتى تنجو من العاقبة الوخيمة ولا حول ولا قوة إلا بالله.

ومع ذلك عليها أن تحسن العشرة مع أهل بيته حسب طاقتها ، فإذا تيسر أن تنتقل مع زوجها إلى محل آخر فذلك أصلح وأسلم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

📬 #السؤال :

هل من كلمة للأزواج في معاملة الزوجات -سماحة الشيخ-؟

📄 #الجواب :

نعم ، نصيحتي للأزواج أن يتقوا الله ، ونصيحتي لجميع الأزواج أن يتقوا الله في نساءهم ، وأن يعاملوهن باللطف والمعاملة الطيبة كما قال الله جل وعلا: {وعَاشِرُوهُنَّ بِالمَعْرُوفِ} ، بالكلام الطيب ، بالأسلوب الحسن ، بالحلم ، بالخلق الكريم ، بأداء #حقوقهن_كاملة ، هذا الواجب على جميع الأزواج.

الله يقول : {ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة} ، مثل ما أنك تحب أن تعاشر بالمعروف وأن تكون طيبة معك في أخلاقها وسلوكها أنت كذلك، الله يقول: {ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف} كون حقك أكبر لك درجة زيادة ؛ لا يقتضي أنك #تسيء إليها وأنك ترغمها ، لا ، يجب عليك أن تحسن الخلق وأن تعاشر بالمعروف وأن تقوم بالواجب من جهة #النفقة اللازمة بالمعروف ، ومن جهة #طيب_الكلام ، من جهة المخاطبة ، هذا الواجب على الأزواج جميعاً أن يتقوا الله وأن يحسنوا إلى أزواجهم بالكلام الطيب والأسلوب الحسن والصلة الحميدة وعدم تقليل النفقة ، كل هذا #واجب.

👈 عليك أن تنفق بالمعروف ، وعليك أن تحذر السهر الذي يضر زوجتك ويضرك ، ويسبب أيضاً فساد دينك ، فإن السهر شره عـظيم قد تضيع معه صلاة الفريضة ، قد يكون مع أناسٍ من أهل الشر يضرونك ويجرونك إلى أنواع الفساد ، تحذر ، الرسول نهى عن السهر بعد العشاء.

#السنة أن تجيء إلى بيتك بعد العشاء وأن تنام مع أهلك ، وتسترح في بيتك ، تدع السهر بعد العشاء ، ويجب على الرجل أن يحذر صحبة الأشرار ، صحبة الأشرار شرها عـظيم ، فالواجب الحذر من صحبة الأشرار ، والواجب العناية بصحبة الأخيار، وعدم السهر ، والعناية بالصلوات الخمس والمحافظة عليها في #الجماعة ، وحسن الخلق مع الزوجة وطيب الكلام مع الزوجة ، هكذا ، كما قال ﷺ: (خياركم خياركم لنساءهم) ، والله يقول وهو أعظم : {ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف} ، ويقول : {وعاشروهن بالمعروف} ، نسأل الله للجميع الهداية.

#المقدم : اللهم آمين ، جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم سماحة الشيخ.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

📮 #السؤال :

أريد أن أتزوج فما هو رأي سماحتكم في الشروط التي اشترطها في المخطوبة ، ما هي؟ وجهوني جزاكم الله خيرًا.

📜 #الجواب :

👈 عليك #بذات_الدين ، عليك بالمرأة #الصالحة المعروفة بالأخلاق الطيبة ، بالصلاة والعفاف وطيب الخلق وطيب الكلام وحسن الصورة أيضًا ، لقوله ﷺ : (تنكح المرأة لأربع : لمالها ولجمالها ولحسبها ولدينها ؛ فاظفر بذات الدين تربت يداك) ، فأوصى بذات الدين ، فنوصيك بما أوصى به النبي ﷺ، ذات الدين.

👈 نوصيك بالمرأة المعروفة بالاستقامة بالصلاة في وقتها ، #بالعفة عما حرم الله ، بطيب اللسان وطيب الكلام ، بالأخلاق الكريمة وحسن الخلق ، وإذا تيسر مع هذا الجمال والنسب الحسن والمال ؛ هذا خير إلى خير ، ولكن المهم أن تكون أخلاقها كريمة ، محافظة على الدين، طيبة في الصلاة ، طيبة في أخلاقها ، #بعيدة عما #حرم الله من الفواحش. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

📩 #السؤال :

ما الحكم في ردِّ المرأة على الرجل غير المحرم لها : كأن تذهب إلى صيدلية المُستوصف ، ولم يكن بها إلا رجلٌ طيبٌ؟ علمًا بأنَّ الصيدلية للنِّساء والرجال ، ولكم جزيل الشُّكر.

📑 #الجواب :

#الشيخ : لا بأس أن ترد عليه ، كان الصحابةُ يردون على النبي ﷺ ، صحابيات يرددنَ على الصحابة ، تقول : السلام عليكم ، ويقولون : وعليكم السلام ، وإذا سلَّم تقول : وعليكم السلام ، كيف حالك؟ كيف أولادك؟ لا بأس ، كما تقول لأخي زوجها وزوج أختها : كيف حالك؟ كيف أولادك؟ كيف أختي؟ ما في بأس ، مع #الحجاب والتَّستر وعدم التَّغنج وعدم الخضوع في القول ، والله يقول: {فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ} [الأحزاب:32].

👈 يكون بصوتٍ معتدلٍ ، ما فيه خضوع ، ولا فيه تكسُّر ، ولكن يكون بصوتٍ معتدلٍ في السلام ، وفي الكلام ، تشتري حاجتها لكن من دون خلوةٍ ، تشتري من الصيدلي بدون خلوةٍ ، عند الباب من ظاهرٍ ، إلا إذا كان معها أحدٌ ، لا تخلو به ، ولا حرج في ذلك ، لا مع زوج أختها ، ولا مع أخي زوجها ، ولا غيرهم ، بالكلام ، لكن لا تُصافحه ، لا تُصافح الذي ما هو محرم لها ، لا تُصافح أخا زوجها ، ولا عمه ، ولا خاله ، ولا تُصافح زوج أختها ، تُصافح #محارمها لا بأس ، تُصافح أخاها ، عمَّها ، زوج أمها ، زوج بنتها ، لا بأس ، أما أن تُصافح أجنبي فلا ، ولو من دون ثوبٍ ، لا تُصافحه أبدًا : السلام عليكم ، وعليكم السلام ، فقط من دون مصافحةٍ.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

يا بنتي 💔💔
✍الشيخ على الطنطاوى
(رحمه الله)

"يابنتي..
أنا رجل يمشى إلى الخمسين قد فارق الشباب، وودع أحلامه وأوهامه، ثم إني طفت فى البلدان، ولقيت الناس، وخبرت الدنيا..
فاسمعي مني كلمة صحيحة صريحة، من سني وتجاربي:

لقد كتبنا ونادينا ندعو إلى تقويم الأخلاق، ومحو الفساد، وقهر الشهوات؛ حتى كَلَّت الأقلام، ومَلَّت الألسنة، ولا أزلنا منكرا؛ بل إن المنكرات لتزداد، و الفساد ينتشر، والسفور والتكشف تقوى شرته، وتتسع دائرته، و يمتد من بلد إلى بلد، حتى لم يبق بلد إسلامي فيما أحسب في نجوه منه؛ حتى الشام التي كانت فيها الملاءة السابغة، وفيها الغلو في حفظ الأعراض، وستر العورات، قد خرج نساؤها سافرات، حاسرات، كاشفات السواعد والنحور.

ما نجحنا، وما أظن أننا سننجح!
أتدرين لماذا؟
لأنا لم نهتد إلى اليوم إلى باب الإصلاح، و لم نعرف طريقه.
إن باب الإصلاح أمامك أنت (يا بنتي) ومفتاحه بيدك.

صحيح أن الرجل هو الذي يخطو الخطوة الأولى في طريق الإثم، لا تخطوها المرأة أبدا، و لكن لولا رضاك ما أقدم، و لولا لينك ما اشتد؛ أنت فتحت له وهو الذي دخل، قلت للص: تفضل! فلما سرقك اللص صرخت: أغيثوني يا ناس! لو عرفت إن الرجال جميعا ذئاب، و أنت النعجة؛ لفررت منهم فرار النعجة من الذئب، وأنهم جميعا لصوص؛ لاحترست منهم احتراس الشحيح من اللص.

إذا كان الذئب لا يريد من النعجة إلا لحمها؛ فالذي يريده من الرجل أعز عليك من اللحم على النعجة، وشر عليك من الموت عليها؛ يريد منك أعز شيء عليك: عفافك الذي به تشرفين، وبه تفخرين، وبه تعيشين، وحياة البنت التي فجعها الرجل بعفافها؛ أشد فجعها الذئب بلحمها.

لا تصدقي قول الرجل إنهم لا يرون في البنت إلا خلقها وأدبها، وأنهم يكلمونها كلام الرفيق، ويودونها وُدَّ الصديق!!!
كذب والله..
لو سمعت أحاديث الشباب في خلواتهم؛ لسمعت مهولا مرعبا، وما يبسم لك الشاب بسمة، ولا يلين لك كلمة، ولا يقدم لك خدمة؛ إلا وهي عنده تمهيد لما يريد، أو هي على الأقل إيهام لنفسه أنها تمهيد.

و ماذا بعد؟
ماذا (يا بنتى)؟
فكري..

تشتركان في لذة ساعة، ثم ينسى هو، تظلين أنت أبدا تتجرعين غصصها، يمضى خفيفا يفتش عن مغفلة أخرى يسرق منها عرضها، وينوء بك أنت ثِقَل الحمل في بطنك، والهم في نفسك، والوصمة على جبينك.

يغفر له هذا المجتمع الظالم، ويقول: شابٌ ضل ثم تاب، تبقين أنت في حماة الخزي والعار طولَ الحياة، لا يغفر لك المجتمع أبدا.

ولو أنك إذ لقيتَه، زويت عنه بصرَكِ، وأريتِه الحزمَ و الإعراضَ لما تجرأ بعدها فاجر.

والبنت مهما بلغت من المنزلة والغني والشهرة والجاه؛ لا تجد البنت أملها الأكبر وسعادتها إلا في الزواج، في أن تكون زوجا صالحة، وأما موقرة، وربة بيت.

الزواج أقصى أماني المرأة، ولو صارت عضوة البرلمان، وصاحبة السلطان.

والمستهترة لا يتزوجها أحد؛ حتى الذي يغوى البنت الشريفة بوعد الزواج -إن هي غوت وسقطت- تركها وذهب إذا أراد الزواج؛ فتزوج غيرها من الشريفات؛ لأنه لا يرضى أن تكون ربة بيته، وأم بنته؛ امرأة ساقطة!

فكساد سوق الزواج منكن يا بنات..
لو لم يكن منكن الفاسقات؛ ما كسدت سوق الزواج، ولا راجت سوق الفجور.

فلماذا لا تعملن؟
لماذا لا تعمل شريفات النساء على محاربة هذا البلاء؟
أنتن أولى به و أقدر عليه منا؛ لأنكن أعرف بلسان المرأة، وطرق إفهامها، ولأنه لا يذهب ضحية هذا الفساد إلا أنتن: البنات العفيفات الشريفات، البنات الرصينات الدَّينات.

في كل بيت من بيوت الشام بنات في سن الزواج لا يجدن زوجا؛ لأن الشباب وجدوا من الخليلات ما يغني عن الحليلات."

فرقٌ عظيم بين:
👌 امرأةٍ تعرفُ الإسلام وفضلَه؛ فترى أنّ الله اصطفاها للإسلام والهدى والعِفّة، وزكّاها بما شرع لها من أحكامٍ وطهّرها ورفعَها وفضَّلَها.

👎وبين امرأةٍ ترى أن الله ابتلاها بالإسلام، وامتحنَها به، وشقّ عليها بما فرض عليها من أحكام.

🟢 الأولى: آمِنةٌ مُطمئنّةٌ على بينةٍ من ربها، ويقين، وفرح.
⚫ والثانية: على حرف.. في رَيبٍ.. مُتردّدة.. حيرانة.. عُرضةٌ للفتنة.

✍الشيخ حسين عبد الرازق

قال الشافعي في الأم وهو يتكلم عن إجارة الإبل:
"وعليه أن يركب المرأة وينزلها عن البعير بَاركا؛ لأنه ركوب النساء."

يرشد الشافعى رحمه الله من كان لديه إبل يقوم بتأجيرها للركوب؛ أن ينيخ البعير للمرأة إذا أرادت أن تركب أو تنزل، لأن هذه هى صفة ركوب النساء، ولا يدعها تركب أو تنزل والبعير قائم.

يعلق الماوردى رحمه الله في الحاوي (٧/٤١٧) شارحا كلام الشافعي:
"ولأن في ركوبها والبعير قائم؛ هتكا وتبرجا؛ فمنع منه."!!!

فكيف إذا رأى الشافعى والماوردى نساء المسلمات اليوم وهن (يتشعبطن) فى الأتوبيسات والميكروباصات؛ بل ويقفزن من الكراسى الخلفية للأمامية لتجلس هى بجوار السائق، وتكون أول من ينزل -رأيت هذا والله بعينى رأسى- ولا حول ولا قوة إلا بالله.

ثم الأعجب والأغرب أن تجد من فتيات الجامعة هذا الزمان من تتمدح بأن (المرمطة) فى المواصلات -بهذا اللفظ تحديدا- تعطى المرأة صلابة، وتقوى شخصيتها!!!!!

فمتى يعود الزمن الجميل الذى يعود فيه للنساء حياؤهن، وللرجال مروءاتهم؛ فيصونوا المسلمات ويكرمونهن بما أكرمهن الله؟

اطلعت على مقابلة مع الأسير المحرر ناجي الجعفراوي شقيق صالح الجعفراوي رحمه الله وأحسن إليه وتقبله في الشهداء. المقابلة مؤثرة جداً وحافلة بالمعاني العظيمة التي تعيشها هذه العائلة الحافظة لكتاب الله، وتُهَيج ذكرى الشاب الطيب المحبوب صالح، وتعرض جانباً من رحمته وحنانه على بنات أخيه ناجي حين كان مغيباً في سجون الاحتلال.
ثم يتكلم ناجي عن حياته وإخوانه في السجن مع القرآن بكلام عجيب..ويحلف أنه لم يعش مع القرآن ولم يعرف لذة القرب من الله إلا في السجن! مع أنه يحفظ القرآن ويؤم في المساجد قبلها لسنوات طويلة.
يتكلم ناجي عن نماذج من أسرى كان أحدهم لا يعرف الصلاة ولا يحفظ ولا حتى سورة الفاتحة، ثم هذا الأسير هو هو ذاته بعد شهور يقوم الليل بخمسة أجزاء يقرؤها في ركعتين!
ويتكلم عن إخوان له في الأسر ما عرفوا الله إلا في السجن فأصبح كل همهم ليس أن يخرجوا من الأسر بل: "يا رب اغفر لنا تقصيرنا فيما مضى"!
يتكلم ناجي عن لذة العشر الأواخر من رمضان في السجن إلى درجة ان بعض الأسرى كان يقول: "إذا خرجنا فليتنا نعود إلى الزنازين في العشر الأواخر من كل رمضان ثم نخرج"!!
يتكلم عن دورات تعليم القرآن والفقه في السجن وعن فرحته الغامرة يوم يعطي لأخ أسير معه في السجن السند المتصل بالقرآن إلى النبي ﷺ.
وعن الكثير غيره من معايشة القرآن ولذة الأرواح به.
هذا كله على الرغم من أنهم كانوا يتعرضون أحياناً لصنوف من التعذيب والتنكيل.
هنا يتجلى شكل من أشكال رحمة الله تعالى الذي إذا شاء أن يوصل رحمته لأحد من عباده أوصلها، ولم تمنعها جدران السجون وقضبانها، ولا القيود في الأيدي والأرجل، ولا صنوف العذاب التي تصب على من أراد الله به رحمة:
(ما يفتحِ الله للناس من رحمة فلا ممسك لها).
هنا تفهم يا من تتشكك في رحمة الله عندما ترى معاناة إخوانك..تفهم أنك لست أرحم من الله تعالى ولا أرأف بهم.
هنا تفهم معنى أن الله قد يبتليك بأوغاد يظلمونك، فإذا أحسنت اللجوء إلى الله جعل هؤلاء الأوغاد جسراً تعبر عليه إلى الجنة بإذن الله ثم هم يهوون في جهنم!
اللهم ارحم إخواننا في الأسر وثبتهم على دينك وأخرجهم منه سالمين في دينهم ودنياهم وأعنا على نصرتهم.

📫 #السؤال :

إذا كانت أختها متزوجة ، فهل لها أن تبيت عند أختها؟

📋 #الجواب :

👈 إذا كانت ما تخشى من زوجها ، ما تخشى فتنة فلا حرج، إذا كان ما تخشى فتنة ، أما إذا كان تخشى تبتعد ، إلا أن يكون معها غيرها كأمها أو أخت ثانية ، أو خادمة أو شيء حتى يبتعد الخطر ، وأما إذا كان ما تخشى فالحمد لله.

#المقدم : جزاكم الله خيراً وأحسن إليكم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

📮 #السؤال : عن الرياضة بالنسبة للفتيات؟

📑 #الجواب :

👈 الرياضة تختلف كلمة مجملة ، فالرياضة بين البنات في أشياء لا تخالف الشرع المطهر بمشي كثير في محل خاص بهن لا يخالطهن فيه الرجال ، ولا يطلع عليه الرجال ، أو بسباحة عندهن في بيتهن أو في مدرستهن خاصة لا يراها الرجال ولا يتصل بها الرجال ، لا يضر ذلك.

⚠️ أما رياضة يحصل بها #الاختلاط بين الرجال والنساء أو #يراها الرجال أو تسبب شرًا على المسلمين فلا تجوز ، فلابد من التفصيل.

الرياضة التي تخص النساء ولا يكون فيها محذور شرعًا ، وليس فيها اختلاط بالرجال بل في محل #مستور ومحل بعيد عن الخلطة فلا بأس بها ، سواء كانت بالمشي أو بالسباحة ونحوها ، نعم وهكذا بالمسابقة بينهن. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

#السؤال :

هل يجوز للمرأة أن تصلي وهي متزينة بالذهب والمكياج؟

📋 #الجواب :

#نعم ، لها أن تصلي وهي متزينة بالذهب ، والملابس الجميلة ، والمكياج إذا كان المكياج نظيفاً طاهراً ليس به نجاسة فلا حرج في ذلك ، لها أن تصلي مع الخشوع ومع الإقبال على الله عز وجل ، الله جل وعلا يقول سبحانه في كتابه العظيم: {يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} [الأعراف:31].

فالمؤمن مشروع له أن يصلي بزينته في المساجد بالملابس الحسنة والعمامة الحسنة ، وهكذا المرأة إذا صلت في ملابس جميلة لا حرج .. إذا كانت #مستورة عن الرجال الأجانب ما عندها أجانب فلا حرج في ذلك والحمد لله ، والمكياج زينة للوجه جمال للوجه إذا كان لا يضره ، يعني : مسحت وجهها بشيء مزين وينوره ولكنه لا يضره فلا بأس.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

📩 #السؤال :

وضعت أختي حناء في يديها وهي حائض ، وعندما أصبحت قالت لها والدتي أن وضع الحناء وهي حائض حرام. فهل عليها شيء؟ فما هو حكم وضع الحناء إذا كانت المرأة حائضاً؟ أفيدونا جزاكم الله عنا خير الجزاء.

📑 #الجواب :

الشيخ: حكم وضع الحناء إذا كانت المرأة حائضاً #الجواز ؛ أي أنه #يجوز للمرأة أن تضع في يديها الحناء وفي رأسها ولو كانت حائضاً ، وما اشتهر عند عوام النساء أنه لا يجوز فإن هذا لا أصل له ، ولا أعلم أحداً قال به.

📑 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📑

📩 #السؤال :

إذا أرضعت الوالدة طفل ابنتها فهل هذا حرام أم لا؟ نرجو الجواب.

🗓 #الجواب :

#الشيخ : ليس هذا بحرام ، فلها أن ترضع طفل ابنتها ، وطفل ابنها ، ولها أن ترضع طفل ضرتها ؛ أي : طفل زوجة زوجها الأخرى ، ولا حرج عليها في ذلك كله.

📑 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📑