▫️

https://youtu.be/r64KNyL7GZw

🚫روحانيات حركة العصر الجديد شيطانية ١٠٠٪؜

🔹هي حركة انتشرت من خلال المجتمعات الدينية الباطنية والميتافيزيقية (ماوراء المادة) في١٩٧٠-١٩٨٠ .

🔹الحركة تتطلع بزعمها إلى "عصر جديد" من الحب والنور والسلام ، وتقدم لمحة مسبقة للحقبة

القادمة من خلال التحول الشخصي وتحقيق الذات والتشافي الذاتي

ونشر ما يسمى الوعي زوراً وكذباً …!


🔹وكل ذلك بزعمهم يتم عن طريق المعرفة المباشرة من خلال النفس فقط…

أي بمعنى من خلال العقل الباطن أو الوعي الباطن أو الدخول لباطن النفس…!


🔹كان المؤيدون الأقوى للحركة منذ بدايتها هم من أتباع المذهب الباطني الحديث ، وهو منظور ديني مبني على اكتساب المعرفة الصوفية والتي كانت شائعة في الغرب منذ القرن الثاني الميلادي وربما قبل ذلك ، وخاصة ما يعرف بالغنوصية.

🔹خلفت الغنوصية القديمة حركات باطنية مختلفة عبر القرون ، بما في ذلك حركة الروزكروشن ( الصليب الوردي) في القرن ١٧ والماسونية والثيوسوفيا والسحر الطقوسي في القرنين ١٩-٢٠

🔹مباديء حركة العصر الجديد ( وحدة الوجود … الكارما… تحقيق الذات) مباديء كفرية بالدرجة الأولى كما أن تحليل تلك المباديء ينافي العقل حتى عند غير المسلمين.

🔹بعض البسطاء لا يدركون أن قول (فلسفات أو عقائد وثنية باطنية)

يعني أنها حتماً ولا بد أن يدخلها الكثير والكثير من التواصل بالأرواح…


🔹قد ينكر البعض فكرة السحر والشعوذة من خلال تلك الممارسات الروحانية…!

وذلك لأنهم يجهلون أن كل تواصل بالأرواح الذي هو عالم الجن في شرعنا الاسلامي يدخل تحت

مسمى السحر وهو محرم … حتى لو أقنعهم الغرب باسم الروحانيات والتشافي وجذب الأموال…!

🔹إن غاية الباطني هو الوصول النهائي لتحقيق ذاته التي يزعم أنها جزء من الإله وليكتسب تلك الحكمة والمعرفة المزعومة والتي لا تتم إلا بالتواصل مع عالم الأرواح …باعتراف وتصريح واضح منهم كما يتضح من المقطع المرفق….🖇

🔹أدرك "عقلاء وعلماء الغرب" منذ بداية ظهور أفكار العصر الجديد وتطبيقاته

ومبادئه والروحانيات بصفة عامة والتي يتحدث عنها المقطع المرفق أنها بعيدة كل البعد عن العلم الصحيح

بل وحتى عن عقيدتهم المسيحية أو أي عقيدة سماوية أخرى ،

بل وحتى عن الفطرة والبديهيات والعقل

بل أدركوا فورا إنتمائها إلى عالم الروحانيات الباطنية والسحر والشعوذة وذلك لفهم الكثيرين منهم

لمعاني المفردات والمصطلحات ومقاصدها خاصة المفردات المتعلقة بالنفس الانسانية والمأخوذه من الكابالا والغنوصية والروزكروشين …!

أما المفردات والمصطلحات المستوردة كما هي من عقائد الشرق فهي واضحة وبيّنة لكل باحث عن الحقيقة…!

🔹ولكن للأسف تلقف الكثيرون من العرب والمسلمون تلك الأفكار ولم يمحصوها

أو يبحثوا قليلاً عن أصولها وحقيقتها …بل دافعوا عنها بشراسة واتبعوا مبدأ الغايه تبرر الوسيلة

وقالوا لا دخل لنا بأصولها بما أنها تحقق لنا السلام والشفاء وكل ما نريد …

حتى أصبحوا مُعاونين بصورة غير مباشرة للقائمين على تلك الحركة الباطنية.


🔹تلك الحركه تتخفى تحت مصطلحات ومفردات

مبهمة لنا كعرب تعطي معنى مخادعاً في الظاهر وتستر المعنى الحقيقي في الباطن.


🔹فعندما يسأل أحد ما عن معنى مصطلح أو مفردة من تلك التي تتداول

بين ممارسي روحانيات العصر الجديد كالذات العليا … أو المرشد الروحي …أو الإيجو …

أو الأجسام الأثيريه… أو الوعي …وغيرها كثير…فهو يسأل عن معاني مفردات نابعة من عالم الباطنية …

لذلك يفضل أن يكون توضيح المعنى من نفس عالم الباطنية وليس من أي مكان آخر

حتى تعطي التفسير الصحيح المقصود من وراء تلك المفردة… وسيتضح للسائل حينها

أن هناك فرق بين المعاني السطحية التي تتداول بين الناس والتي يروجها رواد الحركة

في الغرب والمعنى الحقيقي الذي أُخفي عنهم بقصد أو بجهل…!!


http://t.me/Easternphilosophies
#صفحات🅢🅗🅢

▫️

‏وإنّي لَذو ودٍّ لمَن دام وُدُّه
وجافٍ لمَن رام الجفاءَ مَلُولُ

وفي اليأسِ مِن ذُلّ المَطامعِِ راحةٌ
وفي النّاسِِ ممّن لا يحبُّ بديلُ

محمد الباهلي

‏"كلما أثقل الهم كتفيك تذكر عوائد فضله عليك سبحانه ،تذكر كم مرة كنت فيها تائهًا فهداك، مريضًا فعافاك، وحيدًا فآنسك، باكيًا فأضحكك، يائسًا فبشرك!
كان الله معك دائمًا حينما تخلى عنك كل شيء، فالزم أعتابه يُرضيك،وسلّم له أمرك يكفيك واصبر فإن الله مطلع على قلبك وهو كفيل بما أهمك"

‏ابن تيمية رحمه الله :

لا تفكرن وثق بالله أن له
ألطاف دقت عن الأذهان والفطن

يأتيك من لطفه ماليس تعرفه
حتى تظن الذي قد كان لم يكن

📫 #السؤال :

إذا كانت أختها متزوجة ، فهل لها أن تبيت عند أختها؟

📋 #الجواب :

👈 إذا كانت ما تخشى من زوجها ، ما تخشى فتنة فلا حرج، إذا كان ما تخشى فتنة ، أما إذا كان تخشى تبتعد ، إلا أن يكون معها غيرها كأمها أو أخت ثانية ، أو خادمة أو شيء حتى يبتعد الخطر ، وأما إذا كان ما تخشى فالحمد لله.

#المقدم : جزاكم الله خيراً وأحسن إليكم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

📮 #السؤال : عن الرياضة بالنسبة للفتيات؟

📑 #الجواب :

👈 الرياضة تختلف كلمة مجملة ، فالرياضة بين البنات في أشياء لا تخالف الشرع المطهر بمشي كثير في محل خاص بهن لا يخالطهن فيه الرجال ، ولا يطلع عليه الرجال ، أو بسباحة عندهن في بيتهن أو في مدرستهن خاصة لا يراها الرجال ولا يتصل بها الرجال ، لا يضر ذلك.

⚠️ أما رياضة يحصل بها #الاختلاط بين الرجال والنساء أو #يراها الرجال أو تسبب شرًا على المسلمين فلا تجوز ، فلابد من التفصيل.

الرياضة التي تخص النساء ولا يكون فيها محذور شرعًا ، وليس فيها اختلاط بالرجال بل في محل #مستور ومحل بعيد عن الخلطة فلا بأس بها ، سواء كانت بالمشي أو بالسباحة ونحوها ، نعم وهكذا بالمسابقة بينهن. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

#السؤال :

هل يجوز للمرأة أن تصلي وهي متزينة بالذهب والمكياج؟

📋 #الجواب :

#نعم ، لها أن تصلي وهي متزينة بالذهب ، والملابس الجميلة ، والمكياج إذا كان المكياج نظيفاً طاهراً ليس به نجاسة فلا حرج في ذلك ، لها أن تصلي مع الخشوع ومع الإقبال على الله عز وجل ، الله جل وعلا يقول سبحانه في كتابه العظيم: {يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} [الأعراف:31].

فالمؤمن مشروع له أن يصلي بزينته في المساجد بالملابس الحسنة والعمامة الحسنة ، وهكذا المرأة إذا صلت في ملابس جميلة لا حرج .. إذا كانت #مستورة عن الرجال الأجانب ما عندها أجانب فلا حرج في ذلك والحمد لله ، والمكياج زينة للوجه جمال للوجه إذا كان لا يضره ، يعني : مسحت وجهها بشيء مزين وينوره ولكنه لا يضره فلا بأس.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

المجموعة الكريمة، تستطيعون مشاركة الرابط مع زملائكم لعلهم يكونوا من المستفيدين من هذا التدريب.
https://t.me/+ENPX7Kdym5pjMDg0
رابط دورة ( حوارات علاجية)
دورة متخصصة للمعالج النفساني في فنيات إدارة الحوار مع المراجع من ناحية ( الصياغات، التشبيهات، التساؤلات، التقريرات، صياغات التعاطف، صياغات التفاهم والتقبل، صياغة الاسئلة الذكية، صياغة التلخيص، صياغة عكس المحتوى والمشاعر..) وبحسب اللغة المحكية التي تناسب ثقافة المراجعين.
سنعلن عن الموعد خلال أسبوع بإذن الله.
يقدم الدورة عبر الاونلاين الدكتور يوسف مسلَّم، اختصاصي العلاج النفسي، برصيد خبرة عملية ٢٠ عام في قطاع علم النفس السريري والعلاج النفسي، المدير العام والمشرف السريري لمركز كلمة للعلوم السلوكية المعرفية، ونائب الرئيس للجمعية الاردنية لعلم النفس.

••|💽 شاركي معنا .. في أهم الدروس والمحاضرات الخاصة بالمرأة عبر الرابط :

https://padlet.com/alsheikah30/alsheikah

#لقطات_تعليقات

معبرة جداً .. جداً ..

إذا لم تفهم مغزى الصورة .. فأنت أكثر إنسان في هذا العالم يحتاج لهذه النصيحة !

#إنارات

١٠ أساليب لتنمية عادات ومهارات التفكير لدى المتعلمين من أجل تحسين تعلمهم، وبناء مهاراتهم الشخصية والمهنية والعامة.

أشد خيبات الأمل
تقع مع إنسان انتظرت إشراقاته
فبدأ بنهايته معك ..
قبل أن تبدأ ببدايتك معه !

▫️

‌‎#السلام_الداخلي

مصطلح يتردد كثيراً ويتناوله الكثيرون في وسائل التواصل
فهل هو معنى محدد أم أن له معاني متفاوتة؟
هل هو حالة الرضا التام عن ﷲ والتسليم لأقداره؟
أو هو سلامة القلب من الأحقاد والكراهية وراحته من الخصومات مع البشر؟
أو هو حالة من اطّراح الهموم وعدم التركيز على المنغصات؟

‏هل هناك إشكال في هذه المعاني الجميلة؟
هل هناك معنى آخر مشكِل للسلام الداخلي؟
هل هو حالة من الرضا التام عن النفس؟
هل السعي للسلام الداخلي مطلب مشروع ؟
وهل هناك فعلا سلام داخلي حقيقي؟
هل الدنيا دار سلام وراحة؟

‏هل الأفضل للمؤمن أن تكون نفسه في سلام؟
أم أنها يفترض أن تكون نفساً لوّامة؟
ألايُفترض أن يكون في داخل المؤمن (في قلبه ونفسه) صراع بين الحق والباطل، وتنازُع بين داعي الخير وداعي الشر ؟
وتدافع بين لمّة الملَك ولمّة الشيطان ؟
هذا الاضطراب والقلق والتنازع أليس دليلاً على حياة القلب؟

□ ‏لو حدّثك أحد المصريين عن 'الجواز' وأهميته ومتطلباته والمزايا التي سيمنحها لك ثم اكتشفت أنه يقصد الزواج بينما أنت طوال الوقت تظن أنه يتكلم عن جواز السفر فلاشك أن هذا الالتباس في فهم المراد من الكلمة سينتج عنه مفارقات طريفة!
يحدث ذلك كثيراً عند تناول موضوعات ثقافية وشرعية مختلفة!

□ ‏ولذلك علماء الشريعة عندما يتناولون موضوعٍاً ما للنقاش يهتمون كثيراً بما يسمونه (تحرير المصطلح) بمعنى تحديد المعنى المراد من المصطلح قبل الخوض في النقاش حوله، توفيراً للوقت والجهد وحتى لايتيهون في دروب الاختلاف حول مصطلحٍ ما ثم يتبين أن كل منهم يقصد معنى مختلف يجادل بشأنه

□ ‏يستخدم البعض مصطلح ‎#السلام_الداخلي
وهو يقصد حالة الرضا التام عن ﷲﷻ وعن أقداره والتسليم لحكمه وحكمته فتجد صاحب هذه الحالة متقبلاً كل مايجري عليه من أقدار ، متصالحاً مع فكرة أنه بشرٌ خطّاء ضعيف يعتريه النقص والفشل، وهو لايجلد ذاته على هذا الضعف والنقص ولكنه..
‏ولكنه في الوقت ذاته يدرك أن ﷲ كرّمه بالعقل والإرادة والهداية فهو يجتهد في تقويم أخطاءه وتدارُك نقصه، يلوم نفسه عندما يضعف ويخطيء ويحثّها على الاستدراك مؤمناً أن له ربّاً يغفر الذنب ويأخذ بالذنب.
••• ‏هذا المعنى للسلام الداخلي معنى جميل ومشروع وإن كان الأوْلى أن نسميه بإسمه الذي ورد في النصوص:
[الرضا عن ﷲ] ؛ {رضيَ ﷲ عنهم ورضوا عنه} (رضيتُ بالله تعالى رباً وبالإسلام ديناً …) (فمن رضيَ فله الرضا)
》فالألفاظ الشرعية أجدر بالاستعمال لأنها لاتلتبس على القاريء والسامع.

□ ‏معنى آخر لِ ‎#السلام_الداخلي
هو راحة البال من الهموم وصفاء القلب وسلامته من الضغائن والأحقاد وعدم استغراقه في المنغّصات والمكدّرات والهموم، ولعل هذا المعنى هو ماعبّرت عنه النصوص الشرعية ب(صلاح البال) : {سيهديهم ويُصلحُ بالهم}

□ ‏والبعض يقصد بالسلام الداخلي حالة الثبات والتماسك ورباطة الجأش وبالأخص عندما تحدث المكاره ويدلهمّ الخطب وتقع المصيبة،
وهذا المعنى أقرب لما سمّاه ﷲﷻ في القرءان:
(السكينة): {ثُمَّ أَنزَلَ اللَّهُ سَكينَتهُ عَلىٰ رسولِه وعلَى المؤْمنين}
وكذلك (الطمأنينة): {ألا بذكر ﷲ تطمئن القلوب}

https://twitter.com/Halduhaishi/status/1479535435340783620?t=j6RlgYmC-0zfl151nwx06g&s=19
.........
http://t.me/Easternphilosophies

🔻

▫️
#السلام_الداخلي /2

💢 ‏نأتي الآن للمعنى الذي يستعمله مدربو الوعي والطاقة ورموز حركة العصر الجديد لِ ‎#السلام_الداخلي
وهو -بحسب زعمهم- درجة من درجات الارتقاء الروحاني في سُلّم الوعي وهي مرحلة تسبق الاستنارة التامة التي هي بدورها -كما يزعمون- درجة المعلمين الروحيين و'الأنبياء'!

■ ‏هذا السلام (الذي يسبقه التسليم والقبول بكل شيء) هو حالة من الرضا التام عن النفس وقبولها على علّاتها واعتبار أنها دائماً على حق،
• وعدم الحكم عليها بتاتاً
•• كذلك عدم الحكم على الآخرين
》》 بمعنى: أن تلغي معايير الحق والباطل والصواب والخطأ والحلال والحرام وأن تركن إلى نفسك وتصغي لقلبك فقط

■ ‏يسمّون ذلك التسامح أو التصالح مع الذات ويريدون به نبذ أي لوم للنفس أو تأنيب الضمير
• لأنهم يرون أن التأنيب هو مستوى منخفض
• من‏ثم هم يسمّون هذه الحالة: سلام (داخلي) لا باعتبار أن محله هو داخل النفس
• بل لأنه ينبع من داخلك وأنت تصنعه لنفسك بممارسات روحية معينة كالتأمل واليوجا.
》》وهذا المعنى ليس غريبا على منظومتهم الفكرية التي تنص أن الإنسان يشفي نفسه ويجذب قدره ويتلقى الحقائق من باطنه وأنّ قلبه يعلم كل شيء! الوعي الروحاني،
وهذا المعنى أقرب للاستسلام الداخلي منه للسلام!

♦️ ‏بئس السلام هذا الذي الذي يجعل الحق والباطل عندك سيّان، الذي يجعلك مرتاحاً سعيداً سواءً أتيتَ الفضيلة أو الرذيلة! هذا السلام هو في حقيقته موت .. موت القلب! أو انتكاسته: لايعرف معروفاً ولا يُنكر منكراً

💢💢 ‏سؤال:
هل السعي للوصول لحالة السلام مشروعٌ في ديننا؟
هل الأصل في المؤمن أن تكون نفسه مطمئنة أو لوّامة؟
هل الخوف من ﷲ و لوم النفس على الخطأ والتقصير مدمّر لسكينة النفس وسلامها وسوائها (الصحة النفسية) كما يزعم أدعياء الوعي والتنوير ؟

••• ‏أقول وبالله التوفيق:
□ النفس المطمئنة غاية ومطلب للمؤمنين لكن هذا الوصف لايمكن أن يكون وصفاً دائماً ومستقراً بل يعتري النفس مايعتريها من عوارض وتقلبات ومخاوف وأحزان، ثم إن نفس المؤمن لاتظل على اطمئنانها عندما يذنب أو يخطيء بل تضطرب وتنزعج وهذا دليل خيرية كامنةٍ فيها

□ ‏يقلق المؤمن إذا أذنبَ أو قصّر في حق ﷲ، فتتملكه مخافة ﷲ وتزجره نفسه اللّوامة فيهرع إلى الاستغفار والتوبة والدعاء والصلاة بين يدَي ﷲ وتجيش عَبْرته وتنسكب دموعه نادماً راجياً عفو ربه، لتغمر النفس بعدها سكينةً ولذّةً إيمانية لاتدانيها لذّة ويغشاها سلامٌ ليس يشبهه سلام

□ ‏والمؤمن حتى وهو في معمعة مجاهدته لنفسه ومحاسبته لها وفي ذروة معركته مع الشيطان ومكابدته، يشعر بحلاوة الإيمان، مدركاً أن هذه طبيعة الحياة وسنّة ﷲ في خلقه: أنه مبتلىٰ ومُختبَر

□ ‏والمؤمن كذلك مع لومه لِذاته وصراعه الداخلي مع نوازع الشر ووساوس الشيطان إلّا أنه يستلذّ بهذه المجاهدة لأنه يدرك أن ﷲ يحبها ويثيب عليها: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ}

https://twitter.com/Halduhaishi/status/1479535435340783620?t=j6RlgYmC-0zfl151nwx06g&s=19
........
http://t.me/Easternphilosophies

🔻

▫️
#السلام_الداخلي /3

□ ‏هذا المعنى المركّب من الخوف والاطمئنان، والقلق والراحة، والانزعاج والسلام، يستعصي فهمُه على من لم يذقه ، وهو الذي يسمّيه المؤمنون: حلاوة الإيمان أو طعم الإيمان.
‏سلامك الداخلي الحقيقي هو اضطراب قلبك الحي، مخافتك ﷲ التي ستوصلك الى دار السلام {ولِمَن خاف مقام ربه جنّتان} وخلجات نفسك اللوامة التي ستوردك درب السلامة في الاخرة.
ألَسْنا نقول :من خاف سلِم ؟
قال تعالى :
وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى ۝ فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى [النازعات:40-41]

□ ‏السلام المطلق والنعيم المطلق هناك في الجنة، دار السلام ودار النعيم المقيم.
أما الدنيا فهي دار مجاهدة وتكليف واختبار، خُلق الإنسان فيها في كبَد، وكتِب عليه أنه كادحٌ إلى ربه كدحاً، وليس معنى ذلك أن المؤمن لاينعم فيها بالطمأنينة والهناء بل هو موعودٌ بالحياة الطيبة إن أدرك كُنهها.

💢 ‏هل معنى هذا الكلام الطويل العريض أن السعي للشعور بالسلام والراحة النفسية مذمومٌ شرعاً ؟
بالطبع لا
ولكن أحب أن أُسمّي الأمور بمُسمّياتها الصحيحة وأطلبها من مصادرها الصحيحة :
‏1️⃣ المصطلحات الشرعية التي وردت للتعبير عن هذه الحالة الشعورية النفسية التي نسميها السلام الداخلي:
١- الطمأنينة: ألا بذكر ﷲ تطمئن القلوب
٢- السكينة: هُوَ الذي أنْزلَ السكينةَ في قلوب المؤمنين
٣- الرضا: رضيَ ﷲ عنهم ورضوا عنه
٤- صلاح البال: سيهديهم ويُصلِح بالَهم
٥- حلاوة الإيمان

‏2️⃣على فرض أن ‎#السلام_الداخلي الذي نتحدث عنه هو أحد المعاني السائغة شرعاً ( الرضا، الطمأنينة، السكينة،…الخ) فهل هو كسبيٌّ ذاتي يُكتسب أم وهبيٌّ من ﷲ فيُطلب؟
نصوص الوحي تشير بوضوح أنه منحة إلهية خالصة تنزل على العبد من ﷲ السلام ﷻ: (اللهم أنت السلام ومنك السلام)

□ ‏إن كان القصد من السلام 'الداخلي' أنه ينبع من الداخل ومصدره ذاتي فنحن نؤمن أن السلام منحة ربانية يُنزلها على من يشاء من عباده، ولو كان لبشرٍ أن ينبع سلامه من داخله لقوة روحانيته وارتفاع وعيه واستنارته لكان أولىٰ الناس بذلك هم رسل ﷲ عليهم صلوات ﷲ و(سلامه)
نعم.. عليهم لا من داخلهم

□ ‏أنت لاتصنع سلامك الداخلي، أنت فقط تطلبه من ﷲ، وتتبع السبل الشرعية التى رتّب ﷲ على اتّباعها حصول الطمأنينة والسكينة والراحة النفسية : كالدعاء والذكر والصلاة والتحلل من مظالم العباد …إلخ

‏3️⃣ إن أولىٰ الناس بحالة السلام والطمأنينة هم من يرددون كل يوم عدة مرات في صلواتهم: السلام علينا وعلى عباد ﷲ الصالحين -لو تدبروها- ويختمون صلاتهم بالدعاء بعد التسليم: اللهم أنت السلام ومنك السلام.
السلام ينزل علينا من ﷲ مولانا ومالك أمرنا لا من عند أنفسنا الضعيفة العاجزة

‏4️⃣ أنت لستَ موعوداً في الدنيا بالسلام والطمأنينة والسكينة بشكل دائم، قد ينعم ﷲ عليك بالسلام وراحة البال ثم يعتريك خطْبٌ من الخطوب يقلب كيانك وتضطرب له أركانك وتظل مضطرباً قلقاً فترة تطول أو تقصر حتى يُنعم ﷲ عليك مرةً أخرى بالهدوء والسلام والتسليم لأمره وقدَره وحُكمه وحكمته

🔺🔻‏الخلاصة:
#لا_يغشّونك باعة الوهم وأدعياء الوعي بمصطلحاتهم الرنّانة
• فهُم يُسمّون الأمور بغير اسمها ويُلبسون انحرافاتهم العقدية ثوباً غير ثوبها.
•• أما أنا فلا أحب أن أستخدم مصطلح السلام الداخلي لما يعتريه من الالتباس والشبهة وقد أغناني ﷲ عنه بالمصطلحات الشرعية
••• ولكني لاأسارع إلى تخطئة ‏من يستخدمه بل أستفسر عن قصده، وأبيّن له -إن دعت الحاجة- ما أرى أنه الصواب ، لأني أحب للمسلمين ما أحب لنفسي من وضوح التصور وسلامة المعتقد وحسن الظن بالله والبعد عن المزالق الفكرية والفلسفية.
والله ولي السداد والهداية

تم بحمدالله
https://twitter.com/Halduhaishi/status/1479535435340783620?t=j6RlgYmC-0zfl151nwx06g&s=19
.......
http://t.me/Easternphilosophies
▫️

‏«جَمَح الزمانُ، فلا لذيذٌ خالصٌ
ممّا يَشُوبُ، ولا سُرورٌ كاملُ»

- المتنبي

*

بالرغم من تعدد الأشياء التي تجعلنا أن نيأس..


إلا أن هناك شيءٌ يطغى عليها، و يبقينا في الأمل متمسكين.!

*

‏مادمت تمشي مُستقيماً

تخشى الله وترجو ثوابه

فلا تبالي بالعقول المائله

‏❁•.

••|📖

 
 
 

هل تبلغ المرأة الصالحة درجة كمال الإيمان كما يبلغها الرجل الصالح؟




المتأمِّل لخطاب الشارع يجد أن الرجل والمرأة في الإيمان متساويان فأكثرهما تعبدًا أكثرهما إيمانًا قال تعالى:

(مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )[سورة النحل: 97]


وقال تعالى: (وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا )[سورة النساء: 124].


وقال تعالى: فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ ۖ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ ۖ فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِّنْ عِندِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ [سورة آل عمران: 195].



وقد جاء في تفسيرها أن أم سلمة قالت: يا رسول الله، تُذكر الرجال في الهجرة ولا نذكر؟ فنزلت: (فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ ۖ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ ۖ فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِّنْ عِندِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ) [سورة آل عمران:195]  



وقوله تعالى: (وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُوا ۖ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ ۚ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِن فَضْلِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا) [سورة النساء:32]، "أي: للرجال نصيب مما اكتسبوا من الإثم، وللنساء نصيبٌ مما اكتسبن من الإثم".



وقيل في تفسيرها: "أتت امرأةٌ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا نبيَّ الله، للذكر مثل حظِّ الأنثيين، وشهادة امرأتين برجل، أفنحن في العمل هكذا، إن عملت امرأةٌ حسنةً كُتِبَت لها نصفُ حسنة؟ فأنزل الله – تعالى- هذه الآية". 
فالمرأة الصالحة تبلغ درجة كمال الإيمان مثل الرجل بتعبُّدها وصلاحها وخلقها الحسن، فقد روى أبو هريرة  أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: «أَكْمَلُ المُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا».


فدلَّ الحديث على أنَّ المؤمن يبلغ كمال الإيمان بحسن خلقه، والمؤمن هنا ذكرًا وأنثى فدلَّت النصوص السابقة على بلوغ المرأة الصالحة كمال الإيمان. 


📕| المسائل العقدية المتعلقة بالمرأة 
خلود بنت فراج بن إبراهيم الزعبي.
من إصدارات مركز #باحثات





t.me/bahethat1 📖✍🏻