Forwarded from فلسفات شرقية
▫️
#شرك_الطاقة
#سارقوا_العقيدة
قَالَ ابْنُ زَيْدٍ: زَعَمت كُفَّارُ قُرَيْشٍ أَنَّ هَذَا الْقُرْآنَ تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ، فَأَخْبَرَ اللَّهُ تَعَالَى أَنَّهُ لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ كَمَا قَالَ: ﴿وَمَا تَنزلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ. وَمَا يَنْبَغِي لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ. إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ﴾ [الشعراء: ٢١٠-٢١٢] .
وَقَالَ الْفَرَّاءُ: لَا يَجِدُ طَعْمَهُ وَنَفْعَهُ إِلَّا مَنْ آمَنَ بِهِ.
تفسير ابن كثير .
□ في زماننا هذا من جاء بأسوء مما قيل ، انه شعر او سحر أو كهانه ..
حقاً لله حكمه بالغة ، في تدبير الأمور ، بإظهار جهل #أحمد_عمارة في الدين ، وتتكشف حقيقة مايدعي - مِن فمك أدينك -
•• تداول محبيه مقطع يدعي أنه اكتشف أمر جد كبير فيقول : أن القرآن ليس كلام الله !!! بل هو كلام الملىء الاعلى والشياطين والبشر والله
تعالى الله عما يقول علواً كبيرا .
□ سؤال لك ياعمارة ترى هل قرأت هذه الآيات :
﴿ الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ(1) ﴾ سورة هود
{وَإِنَّهُۥ لَكِتَٰبٌ عَزِيزٞ (41) لَّا يَأۡتِيهِ ٱلۡبَٰطِلُ مِنۢ بَيۡنِ يَدَيۡهِ وَلَا مِنۡ خَلۡفِهِۦۖ تَنزِيلٞ مِّنۡ حَكِيمٍ حَمِيدٖ (42)} فصلت
{ٱللَّهُ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ وَٱلۡمِيزَانَۗ(15)} الشورى١٧
□لقد تحدى الله الإنس والجن بأن يأتوا بمثله ، لو بآيه فعجزوا
{ قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْأِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً(88)} الاسراء
□كان الرد عمن ادعى أن القرآن كلام نبينا الكريم ( البشر )
{أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ۖ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (13)}سورة هود
□ التحدي قائم ليوم القيامة
{ فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ(34) }سورة الطور
□ وَقَوْلُهُ:
﴿وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ﴾ أَيْ: وَإِنَّ هَذَا الْقَسَمَ الَّذِي أَقْسَمْتُ بِهِ لَقَسَمٌ عَظِيمٌ،
{لَوْ تَعْلَمُونَ }عَظَمَتَهُ لَعَظَّمْتُمُ الْمُقْسِمَ بِهِ عَلَيْهِ،
﴿إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ﴾ أَيْ: إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ الَّذِي نَزَلَ عَلَى مُحَمَّدٍ لَكِتَابٌ عَظِيمٌ.
﴿فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ﴾ أَيْ: مُعَظَّمٌ فِي كِتَابٍ مُعَظَّمٍ مَحْفُوظٍ مُوَقَّرٍ.
تفسير ابن كثير
□ وك العادة ؛ في كلامه إدانته ، اثبت على عدم معرفة بالكتاب الإ بما يخدم أفكاره وأهدافه وأهوائه ، قال تعالى :
{أَفَرَءَيۡتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَٰهَهُۥ هَوَىٰهُ وَأَضَلَّهُ ٱللَّهُ عَلَىٰ عِلۡمٖ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمۡعِهِۦ وَقَلۡبِهِۦ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِۦ غِشَٰوَةٗ فَمَن يَهۡدِيهِ مِنۢ بَعۡدِ ٱللَّهِۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (23)} سورة الجاثية
•• ثم يبرر اكتشافه الخطير أن هناك من يتكلم غير الله ، مرة يقول انا ومرة هو ومرة الله
وهنا يؤكد جهله بجدارة .. ليس فقط بالقرآن بل باللغة العربية وجماليتها وبلغتها اللغوية
مؤكد لم تصادفك هذه الآية وإلا لربما استوقفتك قليلاً ، فتتفكرت قبل ان تنشر افتراءاتك
{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ(9) }سورة الحجر
□ سبحان الله وكأن هذه الآية تخاطبه وتخاطب من هم على شاكلته
{مَّا لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا(13)} سورة نوح
ما بالكم تأمنون عقاب الله عزوجل لتطلقوا أفتراءاتكم على الله وتعيثون في الأرض الفساد ؛ألا تخشون عذابه !! .
□ ولكننا لا نقول الإ ما يرضي الله عنا :
{فَلِذَٰلِكَ فَٱدۡعُۖ وَٱسۡتَقِمۡ كَمَآ أُمِرۡتَۖ وَلَا تَتَّبِعۡ أَهۡوَآءَهُمۡۖ وَقُلۡ ءَامَنتُ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِن كِتَٰبٖۖ(15)}سورة الشورى
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
#شرك_الطاقة
#سارقوا_العقيدة
قَالَ ابْنُ زَيْدٍ: زَعَمت كُفَّارُ قُرَيْشٍ أَنَّ هَذَا الْقُرْآنَ تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ، فَأَخْبَرَ اللَّهُ تَعَالَى أَنَّهُ لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ كَمَا قَالَ: ﴿وَمَا تَنزلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ. وَمَا يَنْبَغِي لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ. إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ﴾ [الشعراء: ٢١٠-٢١٢] .
وَقَالَ الْفَرَّاءُ: لَا يَجِدُ طَعْمَهُ وَنَفْعَهُ إِلَّا مَنْ آمَنَ بِهِ.
تفسير ابن كثير .
□ في زماننا هذا من جاء بأسوء مما قيل ، انه شعر او سحر أو كهانه ..
حقاً لله حكمه بالغة ، في تدبير الأمور ، بإظهار جهل #أحمد_عمارة في الدين ، وتتكشف حقيقة مايدعي - مِن فمك أدينك -
•• تداول محبيه مقطع يدعي أنه اكتشف أمر جد كبير فيقول : أن القرآن ليس كلام الله !!! بل هو كلام الملىء الاعلى والشياطين والبشر والله
تعالى الله عما يقول علواً كبيرا .
□ سؤال لك ياعمارة ترى هل قرأت هذه الآيات :
﴿ الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ(1) ﴾ سورة هود
{وَإِنَّهُۥ لَكِتَٰبٌ عَزِيزٞ (41) لَّا يَأۡتِيهِ ٱلۡبَٰطِلُ مِنۢ بَيۡنِ يَدَيۡهِ وَلَا مِنۡ خَلۡفِهِۦۖ تَنزِيلٞ مِّنۡ حَكِيمٍ حَمِيدٖ (42)} فصلت
{ٱللَّهُ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ وَٱلۡمِيزَانَۗ(15)} الشورى١٧
□لقد تحدى الله الإنس والجن بأن يأتوا بمثله ، لو بآيه فعجزوا
{ قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْأِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً(88)} الاسراء
□كان الرد عمن ادعى أن القرآن كلام نبينا الكريم ( البشر )
{أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ۖ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (13)}سورة هود
□ التحدي قائم ليوم القيامة
{ فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ(34) }سورة الطور
□ وَقَوْلُهُ:
﴿وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ﴾ أَيْ: وَإِنَّ هَذَا الْقَسَمَ الَّذِي أَقْسَمْتُ بِهِ لَقَسَمٌ عَظِيمٌ،
{لَوْ تَعْلَمُونَ }عَظَمَتَهُ لَعَظَّمْتُمُ الْمُقْسِمَ بِهِ عَلَيْهِ،
﴿إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ﴾ أَيْ: إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ الَّذِي نَزَلَ عَلَى مُحَمَّدٍ لَكِتَابٌ عَظِيمٌ.
﴿فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ﴾ أَيْ: مُعَظَّمٌ فِي كِتَابٍ مُعَظَّمٍ مَحْفُوظٍ مُوَقَّرٍ.
تفسير ابن كثير
□ وك العادة ؛ في كلامه إدانته ، اثبت على عدم معرفة بالكتاب الإ بما يخدم أفكاره وأهدافه وأهوائه ، قال تعالى :
{أَفَرَءَيۡتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَٰهَهُۥ هَوَىٰهُ وَأَضَلَّهُ ٱللَّهُ عَلَىٰ عِلۡمٖ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمۡعِهِۦ وَقَلۡبِهِۦ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِۦ غِشَٰوَةٗ فَمَن يَهۡدِيهِ مِنۢ بَعۡدِ ٱللَّهِۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (23)} سورة الجاثية
•• ثم يبرر اكتشافه الخطير أن هناك من يتكلم غير الله ، مرة يقول انا ومرة هو ومرة الله
وهنا يؤكد جهله بجدارة .. ليس فقط بالقرآن بل باللغة العربية وجماليتها وبلغتها اللغوية
مؤكد لم تصادفك هذه الآية وإلا لربما استوقفتك قليلاً ، فتتفكرت قبل ان تنشر افتراءاتك
{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ(9) }سورة الحجر
□ سبحان الله وكأن هذه الآية تخاطبه وتخاطب من هم على شاكلته
{مَّا لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا(13)} سورة نوح
ما بالكم تأمنون عقاب الله عزوجل لتطلقوا أفتراءاتكم على الله وتعيثون في الأرض الفساد ؛ألا تخشون عذابه !! .
□ ولكننا لا نقول الإ ما يرضي الله عنا :
{فَلِذَٰلِكَ فَٱدۡعُۖ وَٱسۡتَقِمۡ كَمَآ أُمِرۡتَۖ وَلَا تَتَّبِعۡ أَهۡوَآءَهُمۡۖ وَقُلۡ ءَامَنتُ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِن كِتَٰبٖۖ(15)}سورة الشورى
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
Forwarded from فلسفات شرقية
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
▫️
⚠️📍⚠️
أثر العلوم الزائفة على المجتمع د.#يوسف_مسلم
فيديو هام جداً ؛؛؛
يوضح ما حصل في العشرين سنة التي مضت، من تأثير العلوم الزائفة على المجتمعات المسلمة.
🔹️https://youtu.be/xuF-wOdTxBk
.........
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
⚠️📍⚠️
أثر العلوم الزائفة على المجتمع د.#يوسف_مسلم
فيديو هام جداً ؛؛؛
يوضح ما حصل في العشرين سنة التي مضت، من تأثير العلوم الزائفة على المجتمعات المسلمة.
🔹️https://youtu.be/xuF-wOdTxBk
.........
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
📌[السعادة ... أنت أجدر بها]
السعادة ذوق ووجد وإحساس ، ليست معنىً علمياً نظرياً ، ولا شيئاً يرسم بالحدود والتعريفات كما ترسم المسائل العلمية.
قد تطرق السعادة باب الإنسان فيعرض عنها وهو أحوج ما يكون إليها،
ومن ذلك مثلاً: سعادة الطفولة والصبا، فإن الكثيرين يستمتعون بالسعادة ولا يعرفون اسمها.
🔸إن كانت السعادة بالمال مثلاً فالجبال والمناجم أقوى وأكثر منا سعادة.
🔸وإن كانت بالجمال والزينة والنُضرة فالورود والشقائق أجمل وأتم زينة.
🔸وإن كانت بالبطش والقوة والطغيان وجهارة الصوت ، أو قوة الشباب والجنس ، أو كثرة الأكل أو فورة الغضب فالوحوش أقوى وأتم سعادة منا !!
🔸أما إن كانت السعادة في الأخلاق العالية، والروح المهذبة ، والقول الرشيد ، والصنعة الرفيعة ، فإن الإنسان هو الأجدر بها.
#السعادة
السعادة ذوق ووجد وإحساس ، ليست معنىً علمياً نظرياً ، ولا شيئاً يرسم بالحدود والتعريفات كما ترسم المسائل العلمية.
قد تطرق السعادة باب الإنسان فيعرض عنها وهو أحوج ما يكون إليها،
ومن ذلك مثلاً: سعادة الطفولة والصبا، فإن الكثيرين يستمتعون بالسعادة ولا يعرفون اسمها.
🔸إن كانت السعادة بالمال مثلاً فالجبال والمناجم أقوى وأكثر منا سعادة.
🔸وإن كانت بالجمال والزينة والنُضرة فالورود والشقائق أجمل وأتم زينة.
🔸وإن كانت بالبطش والقوة والطغيان وجهارة الصوت ، أو قوة الشباب والجنس ، أو كثرة الأكل أو فورة الغضب فالوحوش أقوى وأتم سعادة منا !!
🔸أما إن كانت السعادة في الأخلاق العالية، والروح المهذبة ، والقول الرشيد ، والصنعة الرفيعة ، فإن الإنسان هو الأجدر بها.
#السعادة
السعادة كاللؤلؤ في أعماق البحار وبحاجة إلى غواص ماهر يتقن صنعة الاكتشاف.
السعادة هي مواقفك وكلماتك ونظراتك إلى الحياة بواقعية وأمل وتفاؤل …
ابحث في داخلك ففي أعماقك كنز ثمين حين تكتشفه تعرف معنى الحياة.
#السعادة
السعادة هي مواقفك وكلماتك ونظراتك إلى الحياة بواقعية وأمل وتفاؤل …
ابحث في داخلك ففي أعماقك كنز ثمين حين تكتشفه تعرف معنى الحياة.
#السعادة
إذا اكتشفتَ أن عندكَ خُلقًا سيئًا ، وصارَ كالطبعِ فيك ، ولا تقدرُ على الإقلاعِ عنه ، فاسأل الله الهداية لأحسن الأخلاق والأعمال
كما جاء في الحديث الشريف :
عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه كان إذا قام للصلاة ، وفيه :
( واهدِني لأحسنِ الأخلاقِ لا يهدي لأحسنِها إلا أنت ، واصرِفْ عني سيِّئَها ، لا يصرفُ عني سيِّئَها إلا أنت ) - رواه مسلم
كما جاء في الحديث الشريف :
عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه كان إذا قام للصلاة ، وفيه :
( واهدِني لأحسنِ الأخلاقِ لا يهدي لأحسنِها إلا أنت ، واصرِفْ عني سيِّئَها ، لا يصرفُ عني سيِّئَها إلا أنت ) - رواه مسلم
🔴 حدّ الحجاب.
◾️ السؤال: عمري ثلاث عشرة سنة، وخالتي تأمر ابنتها بالحجاب عني، وابنتها عمرها اثنا عشر سنة، فهل هذا صحيح، وما حد الحجاب على الأولاد؟
◾️ الجواب: هذا صحيح، وحدّ الحجاب بالنسبة للطفل الولد: إذا رأيناه ينظر إلى النساء ويتأمل في جمالهن، وحدّه بالنسبة للنساء: إذا بلغت البنت عمرًا يلفت النظر إليها.
📚 [أسئلة عبر الهاتف لابن عثيمين (٢\٦٧٣)].
◾️ السؤال: عمري ثلاث عشرة سنة، وخالتي تأمر ابنتها بالحجاب عني، وابنتها عمرها اثنا عشر سنة، فهل هذا صحيح، وما حد الحجاب على الأولاد؟
◾️ الجواب: هذا صحيح، وحدّ الحجاب بالنسبة للطفل الولد: إذا رأيناه ينظر إلى النساء ويتأمل في جمالهن، وحدّه بالنسبة للنساء: إذا بلغت البنت عمرًا يلفت النظر إليها.
📚 [أسئلة عبر الهاتف لابن عثيمين (٢\٦٧٣)].
◾️السُّؤَالُ : امرأَةٌ اعْتابَتْ كثيرًا مِنَ النَّاسِ، فكيف تتحللهم؟
◾️الجَوَابُ: أَوَّلا: يجب أن نعرِفَ أنَّ الغِيبةَ مِن كبائرِ الذُّنوبِ؛ فَإِنَّ اللهَ تعالى شَبَّهَها بأبشع صورة، فقال جلّ ذِكْرُهُ: ﴿وَلَا يَغْتَب بَعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ﴾ [الحجرات: ۱۲]،
•وقد سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عنها، فقال: "هي ذِكْرُكَ أخاك بما يكره"، قيل: يا رسولَ اللهِ، أَرأَيْتَ إنْ كان في أخي ما أقول؟ قال: «إنْ كان فيه ما تقول فَقَدِ اغْتَبْتَه، وإنْ لم يكُنْ فيه ما تقول فَقَدْ بَهَتَهُ ، أَيْ: بَهَنَّهُ مع الغيبة.
✅ ويجب على مَنِ اغْتابَ أَحدًا أنْ يَستحِلَّهُ إذا كان قَدْ عَلِمَ بذلك، أمَّا إذا كان لم يعلم بذلك فإنَّه يَستغفِرُ له، ويَذكُرُه بمحاسن أعماله وأخلاقه في المواضع التي كان يَعْتابُه فيها، والحسناتُ تُذْهِبُ السَّيِّئَاتِ. فَلَوْ خاف إذا أَعْلَمَهُ أنْ يكونَ في ذلك فتنةٌ ويزدادَ الشَّرُّ، فهنا لا يُعلِمُه؛ لأنَّه ينبغي للإنسانِ أنْ يَدرَأَ المفاسِدَ أعلاها بأدناها، ولكنْ يستغفر له ويذكُرُه بمحاسن أخلاقه وأعماله في الأماكِنِ الَّتي كان يَعْتابُه فيها.
📚 [أسئلة عبر الهاتف لابن عثيمين (١\٧٠)].
◾️الجَوَابُ: أَوَّلا: يجب أن نعرِفَ أنَّ الغِيبةَ مِن كبائرِ الذُّنوبِ؛ فَإِنَّ اللهَ تعالى شَبَّهَها بأبشع صورة، فقال جلّ ذِكْرُهُ: ﴿وَلَا يَغْتَب بَعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ﴾ [الحجرات: ۱۲]،
•وقد سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عنها، فقال: "هي ذِكْرُكَ أخاك بما يكره"، قيل: يا رسولَ اللهِ، أَرأَيْتَ إنْ كان في أخي ما أقول؟ قال: «إنْ كان فيه ما تقول فَقَدِ اغْتَبْتَه، وإنْ لم يكُنْ فيه ما تقول فَقَدْ بَهَتَهُ ، أَيْ: بَهَنَّهُ مع الغيبة.
✅ ويجب على مَنِ اغْتابَ أَحدًا أنْ يَستحِلَّهُ إذا كان قَدْ عَلِمَ بذلك، أمَّا إذا كان لم يعلم بذلك فإنَّه يَستغفِرُ له، ويَذكُرُه بمحاسن أعماله وأخلاقه في المواضع التي كان يَعْتابُه فيها، والحسناتُ تُذْهِبُ السَّيِّئَاتِ. فَلَوْ خاف إذا أَعْلَمَهُ أنْ يكونَ في ذلك فتنةٌ ويزدادَ الشَّرُّ، فهنا لا يُعلِمُه؛ لأنَّه ينبغي للإنسانِ أنْ يَدرَأَ المفاسِدَ أعلاها بأدناها، ولكنْ يستغفر له ويذكُرُه بمحاسن أخلاقه وأعماله في الأماكِنِ الَّتي كان يَعْتابُه فيها.
📚 [أسئلة عبر الهاتف لابن عثيمين (١\٧٠)].
"وقع في قلبي في الصلاة أنّ ما فرضه الله علينا فيها من قول "الله أكبر" مرّات عديدة بين افتتاح وركوع وسجود هو غوثٌ لنا من شرود أذهاننا فيها وإباق نفوسنا؛ فالله عزّ وجلّ أكبر من جميع ما قد يخطر على بالنا من أشياء هذه الدنيا الفانية وأحداثها التافهة الصغيرة في جنب جلاله وجماله وعظمته ورحمته سبحانه، فأين يشرد الذهن وأين تأبق النفس وهي تقف بين يدي باريها ومالك أمرها؟!
فمنه جلّ جلاله المبتدا وإليه تقدّست أسماؤه المنتهى، وبيده سبحانه وتعالى كل شيء، وهو أكبر من كل شيء.."
أ.شريف محمد جابر
فمنه جلّ جلاله المبتدا وإليه تقدّست أسماؤه المنتهى، وبيده سبحانه وتعالى كل شيء، وهو أكبر من كل شيء.."
أ.شريف محمد جابر
بسم الله،
بسرعة هكذا هجـرت مصحفك بعد رمضان؟
تخـليت عن قيـامك؟
فـارقت أورادك؟
بسهولة هكذا؟
لماذا؟
المحب لا يجـافي بانقـضـاء مواسم الاجتـهـاد، ولا يغـادر مقـام عـبـودية أقامه الله فيه.
فهل تظن أن المحبين لازالوا إلى الآن على نفس مستوى الاجتـهـاد الذي كانوا عليه في رمضان ولذا تستبعد أن تكون مـثـلهم؟
تخـطـئ لو ظننت ذلك.
بل هؤلاء بشـر مـثـلك يضـعفون ويفتـرون بعد انتهاء الأزمـنة الفاضلة، لا يستطيعون غالبًا الاستمرار بنفس القوة والهمة لكنهم يظلون ثابتين على أصـول الأعمال وإن قلت أورادهم فيها.
فما الذي يمنعك أن تثبت على قراءة جزء من القرآن يوميًّا وقد اعتدت في رمضان قراءة ثلاثة أجزاء؟
ما يكـبلك عن القيام كل ليلة بركـعتين وقد واظبت في رمضان على قيام كل ليلة بجزء وأكثر؟
ما يحول بينك وبين أذكار الصباح والمساء والدعاء والاستغـفـار والصدقة والصلاة على النبي ﷺ؟
ما يعيـقك عن صيام ست من شوال وقد صمت شهر رمضان؟
ماذا ينقـصك عن المحبين لتكون مـثـلهم؟
لا تتنازل عن أصول ما أنعم الله به عليك في رمضان، ولا تدع المحبين يستـأثرون بمحبة الله دونك بل شاركهم فيها وزاحـمهم عليها وسابقهم إليها، لا ينقـصك شيء لتكون مـثـلهم، وليس الوصول لمقـام المحبة بعـسير.
Milly Siryo
بسرعة هكذا هجـرت مصحفك بعد رمضان؟
تخـليت عن قيـامك؟
فـارقت أورادك؟
بسهولة هكذا؟
لماذا؟
المحب لا يجـافي بانقـضـاء مواسم الاجتـهـاد، ولا يغـادر مقـام عـبـودية أقامه الله فيه.
فهل تظن أن المحبين لازالوا إلى الآن على نفس مستوى الاجتـهـاد الذي كانوا عليه في رمضان ولذا تستبعد أن تكون مـثـلهم؟
تخـطـئ لو ظننت ذلك.
بل هؤلاء بشـر مـثـلك يضـعفون ويفتـرون بعد انتهاء الأزمـنة الفاضلة، لا يستطيعون غالبًا الاستمرار بنفس القوة والهمة لكنهم يظلون ثابتين على أصـول الأعمال وإن قلت أورادهم فيها.
فما الذي يمنعك أن تثبت على قراءة جزء من القرآن يوميًّا وقد اعتدت في رمضان قراءة ثلاثة أجزاء؟
ما يكـبلك عن القيام كل ليلة بركـعتين وقد واظبت في رمضان على قيام كل ليلة بجزء وأكثر؟
ما يحول بينك وبين أذكار الصباح والمساء والدعاء والاستغـفـار والصدقة والصلاة على النبي ﷺ؟
ما يعيـقك عن صيام ست من شوال وقد صمت شهر رمضان؟
ماذا ينقـصك عن المحبين لتكون مـثـلهم؟
لا تتنازل عن أصول ما أنعم الله به عليك في رمضان، ولا تدع المحبين يستـأثرون بمحبة الله دونك بل شاركهم فيها وزاحـمهم عليها وسابقهم إليها، لا ينقـصك شيء لتكون مـثـلهم، وليس الوصول لمقـام المحبة بعـسير.
Milly Siryo
*84% من الموظفات مطلقات*
وفقًا لدراسة نشرتها صحيفة الرياض توضح أن 84% من المطلقات هن من الموظفات،
وهنا تظهر عدة أسئلة:
- هل الوظيفة هي السبب؟
أم أن سلوكيات الزوجة الموظفة هي السبب؟
أو أن زوج الموظفة بسلوكياته وزيادة غيرته هو السبب؟
أو أن زميلات وصديقات الموظفة هن السبب؟
أو أفكار النسويات وتحريض المخببات هو السبب؟
أو انتشار الميكروبات والملوثات الاجتماعية في وسائل التواصل الاجتماعي التي تحث وتحرض على الانفصال هو السبب؟
*نحتاج فعلاً إلى دراسة موثقة تكشف عن السبب الحقيقي وراء هذا الارتفاع الكبير لنسبة الطلاق بين الموظفات، وعن نوعية المطلقات من الموظفات هل هن الموظفات ذوات الدخل العالي أم من بسيطات الدخل؟ *
*وهل السبب يكمن في تغير سلوكياتهن بعد التوظيف؟ *
*أم أن هناك سبباً اجتماعياً آخر استجد في حياتهن مثل انصرافهن إلى الشللية مما جعل بعضهن إن لم يكن أكثرهن مدخنات أو مشيشات؟*
ومما تجدر الإشارة إليه أن نسبة الإناث الموظفات في القطاع الخاص تفوق نسبة الذكور .. 60%
بينما نسبة الذكور 40%،
حسب ما نشرته صحيفة مكة ..
*ولعل في ذلك إشارة إلى أن أحد أسباب عزوف بعض الشباب عن الزواج ..*
أ.د. صالح عبدالعزيز الكريّم
17 مايو 2023
جريدة المدينة
وفقًا لدراسة نشرتها صحيفة الرياض توضح أن 84% من المطلقات هن من الموظفات،
وهنا تظهر عدة أسئلة:
- هل الوظيفة هي السبب؟
أم أن سلوكيات الزوجة الموظفة هي السبب؟
أو أن زوج الموظفة بسلوكياته وزيادة غيرته هو السبب؟
أو أن زميلات وصديقات الموظفة هن السبب؟
أو أفكار النسويات وتحريض المخببات هو السبب؟
أو انتشار الميكروبات والملوثات الاجتماعية في وسائل التواصل الاجتماعي التي تحث وتحرض على الانفصال هو السبب؟
*نحتاج فعلاً إلى دراسة موثقة تكشف عن السبب الحقيقي وراء هذا الارتفاع الكبير لنسبة الطلاق بين الموظفات، وعن نوعية المطلقات من الموظفات هل هن الموظفات ذوات الدخل العالي أم من بسيطات الدخل؟ *
*وهل السبب يكمن في تغير سلوكياتهن بعد التوظيف؟ *
*أم أن هناك سبباً اجتماعياً آخر استجد في حياتهن مثل انصرافهن إلى الشللية مما جعل بعضهن إن لم يكن أكثرهن مدخنات أو مشيشات؟*
ومما تجدر الإشارة إليه أن نسبة الإناث الموظفات في القطاع الخاص تفوق نسبة الذكور .. 60%
بينما نسبة الذكور 40%،
حسب ما نشرته صحيفة مكة ..
*ولعل في ذلك إشارة إلى أن أحد أسباب عزوف بعض الشباب عن الزواج ..*
أ.د. صالح عبدالعزيز الكريّم
17 مايو 2023
جريدة المدينة
Forwarded from فلسفات شرقية
▫️
🔴
لاحظت أن أكثر من تزل قدمه ويقع في #شرك_الطاقة
❄️ المسلم الذي يرتبط تدينه بسمه الإنسانية الاجتماعية والأخلاقية
❄️ ولا يمتلك ذلك الإرتباط الوثيق بالنص الشرعي القائم على الأحكام والتعاليم المحددة
فهو يتعبدالله بهذا الجانب مع ضعف عميق في تعبده لله من ناحية الالتزام بأوامره ونواهيه.
🔘 وهذا الشكل من التدين من قبل بعض المسلمين أكسبه شعور بالروحانية المقبولة تجاه كونه مرتبط بدينه ؛ فلا يشعر بالانحراف العقدي لأنه يظن جهلاً أنه
◀️ مشتغل بجزء من منظومة الشريعة(القيم الانسانية والاجتماعية)
◀️ ومرتبط به كما يرتبط الفقيه وينشغل بجزئيات الأحكام الفقهية -حسب تصوره-
لكن ما لا يدركه هذا الشخص أنه اشتغاله هو في الحقيقة ناجم عن
• هوى واستحسان لجانب القيم الإنسانية الخ ..
• مع جهل كبير في فهم العقيدة الصحيحة
• وقصور معرفي في فهم المنظومة الشرعية.
🔘 هذا الاشتغال الذي قد بدأ ربما بحسن نية أدى به إلى رسم خارطة تدين رسم فيها الصورة المثالية لكيفية التعبد لله
فهو وإن كان قد اهتم بجزء مما جاءت به الشريعة وحرصت على تنظيمه إلا أن اهتمامه لم يقم على مرجعية عقدية متكاملة تعلم المسلم كيف يتصرف مع فروع ما جاءت به الشريعة
لذا نجد أحدهم إذا اهتم بقيمة التعاون والترابط الاخوي مثلا -خارج سياق عقيدة الولاء والبراء-فإنه سيرسم حدودها وفق هواه أو وفق ما تشرب من عقائد منحرفة وتيارات فكرية باطلة.
📍 هذا النوع من التدين بيئة خصبة للوقوع في شرك الطاقة لأنه ببساطة
• يجر المرء الى الابتعاد شيئًا فشيئًا عن الالتزام بالنص الشرعي الثابت
• ورسم الصورة الكلية لحياته من خلالها، لهذا لا غرابة أن نجد مسلم يصلي ويصوم الخ لكنه في مسائل القدر له انحرافات باطنية، وهم في ذلك متفاوتون في درجات الضلال.
🔘 وكلما ابتعد المرء عن الالتزام بما في النص الشرعي وابعد عن فهم الحياة وفق مراد الله؛ كلما احتاج الى الاستعانة الى مراجع منحرفة تفسر له الغيبيات وتشق له طريقا للتدين بالممارسات الشعائرية بعيدًا عن سطوة العبادات والأوامر والنواهي الربانية
وهذا النوع من الانحراف "الروحانية بتدين" هي أكثر ما يقع به المسلمون اليوم بعكس الغرب "روحانية بلا تدين".
📍 نحتاج في الحقيقة الى تعليم الناس أصول العقيدة الصحيحة وتوضيح الطريقة المثلى للتعبد لله وفق مراد الله
والتنبه على أن الالتزام الديني لا يكون مجتزءًا ولا ينحصر في شيء مما جاءت به الشريعة كالمسائل الأخلاقية وحقوق العباد
بل هو متكامل ينطلق أولاً من تعظيم العبد لربه وعبادته عن علم صحيح
وأن من تمام العبودية أن تعرف مراتب العبادات وتُعظّم مسائلها بقدر ما عُظّمت في الشرع وهذه المسألة مهمة جدًا لأن كثير من المسلمون بوابة ضلالهم في هذا الباب
حينما عظّموا حقوق العباد على حساب حق الله. وعظّموا الاهتمام في بعض جوانب الشريعة على حساب تقصيرهم في أصول ما جاءت به الشريعة فلما غاب الأصل رأيناهم استعانوا بأصل عقيدة وحدة الوجود!
كما هو الحال في الديانات الباطنية الشرقية.
أخيرًا نكتفي بهذا القدر وإليكم هذا المقطع النفيس.
https://twitter.com/iii_hafsa/status/1650213933536489473?t=lY9EAb8BGY4_C7I9b2u5Lg&s=19
.....
https://twitter.com/iii_hafsa/status/1650201533143760897?t=qh2rwJ3zC195hocoFBkJaw&s=19
.........
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
لاحظت أن أكثر من تزل قدمه ويقع في #شرك_الطاقة
فهو يتعبدالله بهذا الجانب مع ضعف عميق في تعبده لله من ناحية الالتزام بأوامره ونواهيه.
لكن ما لا يدركه هذا الشخص أنه اشتغاله هو في الحقيقة ناجم عن
• هوى واستحسان لجانب القيم الإنسانية الخ ..
• مع جهل كبير في فهم العقيدة الصحيحة
• وقصور معرفي في فهم المنظومة الشرعية.
فهو وإن كان قد اهتم بجزء مما جاءت به الشريعة وحرصت على تنظيمه إلا أن اهتمامه لم يقم على مرجعية عقدية متكاملة تعلم المسلم كيف يتصرف مع فروع ما جاءت به الشريعة
لذا نجد أحدهم إذا اهتم بقيمة التعاون والترابط الاخوي مثلا -خارج سياق عقيدة الولاء والبراء-فإنه سيرسم حدودها وفق هواه أو وفق ما تشرب من عقائد منحرفة وتيارات فكرية باطلة.
• يجر المرء الى الابتعاد شيئًا فشيئًا عن الالتزام بالنص الشرعي الثابت
• ورسم الصورة الكلية لحياته من خلالها، لهذا لا غرابة أن نجد مسلم يصلي ويصوم الخ لكنه في مسائل القدر له انحرافات باطنية، وهم في ذلك متفاوتون في درجات الضلال.
وهذا النوع من الانحراف "الروحانية بتدين" هي أكثر ما يقع به المسلمون اليوم بعكس الغرب "روحانية بلا تدين".
والتنبه على أن الالتزام الديني لا يكون مجتزءًا ولا ينحصر في شيء مما جاءت به الشريعة كالمسائل الأخلاقية وحقوق العباد
بل هو متكامل ينطلق أولاً من تعظيم العبد لربه وعبادته عن علم صحيح
وأن من تمام العبودية أن تعرف مراتب العبادات وتُعظّم مسائلها بقدر ما عُظّمت في الشرع وهذه المسألة مهمة جدًا لأن كثير من المسلمون بوابة ضلالهم في هذا الباب
حينما عظّموا حقوق العباد على حساب حق الله. وعظّموا الاهتمام في بعض جوانب الشريعة على حساب تقصيرهم في أصول ما جاءت به الشريعة فلما غاب الأصل رأيناهم استعانوا بأصل عقيدة وحدة الوجود!
كما هو الحال في الديانات الباطنية الشرقية.
أخيرًا نكتفي بهذا القدر وإليكم هذا المقطع النفيس.
https://twitter.com/iii_hafsa/status/1650213933536489473?t=lY9EAb8BGY4_C7I9b2u5Lg&s=19
.....
https://twitter.com/iii_hafsa/status/1650201533143760897?t=qh2rwJ3zC195hocoFBkJaw&s=19
.........
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from فلسفات شرقية
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
▫️
#شرك_الطاقة
#سارقوا_العقيدة
#علم_أم_سحر؟!!
🎙
تتتابع قصص الناجين من دورات علوم الطاقة لتؤكد حقيقتها؛ بأنها علوم شيطانية بإمتياز
احدى الأخوات تروي قصتها المؤلمة مع الريكي ، لنجد أن هناك من الأطباء قد تأثروا بهذه العلوم بل واعتمدوها في عياداتهم
تفاصيل مخيفة غالباً تسمعونها لأول مرة
المقطع الأصلي:
https://youtu.be/uQuCyxWFKFU
.......
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
#شرك_الطاقة
#سارقوا_العقيدة
#علم_أم_سحر؟!!
تتتابع قصص الناجين من دورات علوم الطاقة لتؤكد حقيقتها؛ بأنها علوم شيطانية بإمتياز
احدى الأخوات تروي قصتها المؤلمة مع الريكي ، لنجد أن هناك من الأطباء قد تأثروا بهذه العلوم بل واعتمدوها في عياداتهم
تفاصيل مخيفة غالباً تسمعونها لأول مرة
المقطع الأصلي:
https://youtu.be/uQuCyxWFKFU
.......
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
📩 #السؤال :
أنا ممرض وأعمل في تمريض الرجال ومعي ممرضة تعمل في نفس القسم في وقت ما بعد الدوام الرسمي ويستمر ذلك حتى الفجر ، وربما حصل بيننا خلوة كاملة ، ونحن نخاف على أنفسنا من الفتنة ولا نستطيع أن نغير من هذا الوضع ، فهل نترك الوظيفة مخافة لله ، وليس لنا وظيفة أخرى للرزق ، نرجو توجيهنا بما ترون؟
📑 #السؤال :
❌ لا يجوز للمسئولين عن المستشفيات أن يجعلوا ممرضا مداوما وممرضة يبيتان وحدهما في الليل للحراسة والمراقبة ، بل هذا #غلط #ومنكر عظيم ، وهذا معناه الدعوة للفاحشة ، فإن الرجل إذا خلا بالمرأة في محل واحد فإنه لا يؤمن عليهما الشيطان أن يزين لهما فعل الفاحشة ووسائلها ، ولهذا صح عن رسول الله ﷺ أنه قال : (لا يخلون رجل بامرأة فإن الشيطان ثالثهما).
👈 فلا يجوز هذا العمل ، والواجب عليك #تركه ؛ لأنه #محرم ويفضي إلى ما حرم الله ، وسوف يعوضك الله خيرًا منه إذا تركته لله سبحانه، لقول الله : {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ} [الطلاق: 2-3] وقوله سبحانه: {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا} [الطلاق: 4] وهكذا الممرضة عليها أن تحذر ذلك وأن #تستقيل إذا لم يحصل مطلوبها ؛ لأن كل واحد منكما مسئول عما أوجب الله عليه وما حرم عليه.
📚 مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 📚
أنا ممرض وأعمل في تمريض الرجال ومعي ممرضة تعمل في نفس القسم في وقت ما بعد الدوام الرسمي ويستمر ذلك حتى الفجر ، وربما حصل بيننا خلوة كاملة ، ونحن نخاف على أنفسنا من الفتنة ولا نستطيع أن نغير من هذا الوضع ، فهل نترك الوظيفة مخافة لله ، وليس لنا وظيفة أخرى للرزق ، نرجو توجيهنا بما ترون؟
📑 #السؤال :
❌ لا يجوز للمسئولين عن المستشفيات أن يجعلوا ممرضا مداوما وممرضة يبيتان وحدهما في الليل للحراسة والمراقبة ، بل هذا #غلط #ومنكر عظيم ، وهذا معناه الدعوة للفاحشة ، فإن الرجل إذا خلا بالمرأة في محل واحد فإنه لا يؤمن عليهما الشيطان أن يزين لهما فعل الفاحشة ووسائلها ، ولهذا صح عن رسول الله ﷺ أنه قال : (لا يخلون رجل بامرأة فإن الشيطان ثالثهما).
👈 فلا يجوز هذا العمل ، والواجب عليك #تركه ؛ لأنه #محرم ويفضي إلى ما حرم الله ، وسوف يعوضك الله خيرًا منه إذا تركته لله سبحانه، لقول الله : {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ} [الطلاق: 2-3] وقوله سبحانه: {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا} [الطلاق: 4] وهكذا الممرضة عليها أن تحذر ذلك وأن #تستقيل إذا لم يحصل مطلوبها ؛ لأن كل واحد منكما مسئول عما أوجب الله عليه وما حرم عليه.
📚 مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 📚
📬 #السؤال :
جاءني ضيف حل في بيتي هل يجوز لي أن أتركه في بيتي في غرفة خاصة به مع وجود زوجتي في غرفة خاصة بها أو في المطبخ ، أم يعتبر ذلك من الخلوة أفيدوني جزاكم الله خيرا؟
📖 #الجواب :
❌ لا ، ليس لك أن تدعهما وحدهما ، بل تكون مع الضيف تبقى مع الضيف وتخرج مع الضيف إذا كان ما في البيت إلا المرأة وحدها ، أما إذا كان مع المرأة غيرها فلا بأس ، إذا كانت وحدها لا تبقى مع الضيف.
⚠️ والرسول ﷺ نهى عن الخلوة قال: (لا يخلون رجل بامرأة) وقال : (فإن الشيطان ثالثهما) فليس لك أن تدعها مع الضيف ، بل تخرجان #جميعا وتبقيان #جميعا حتى يفتح الله ويزيل بقاء هذا الضيف عنك.
#السؤال : هو في حجرة والزوجة في حجرة؟
#الجواب : ولو في حجرة خطأ ، ما دام يعلم أنه ما عنده أحد خطأ.
#السؤال : مثلا فوجئ بالضيف ونزل يجيب مثلا من البقالة بعض الخبز أو شيئا للضيف .. وكأنه يتهمه وفيها نوع من الإحراج؟
#الجواب : قد يستطيع يأتي بجيرانها عند بعض جيرانها عندها أو نحو ذلك ، يسعى في الأمر الذي يزيل الخطر مهما أمكن.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
جاءني ضيف حل في بيتي هل يجوز لي أن أتركه في بيتي في غرفة خاصة به مع وجود زوجتي في غرفة خاصة بها أو في المطبخ ، أم يعتبر ذلك من الخلوة أفيدوني جزاكم الله خيرا؟
📖 #الجواب :
❌ لا ، ليس لك أن تدعهما وحدهما ، بل تكون مع الضيف تبقى مع الضيف وتخرج مع الضيف إذا كان ما في البيت إلا المرأة وحدها ، أما إذا كان مع المرأة غيرها فلا بأس ، إذا كانت وحدها لا تبقى مع الضيف.
⚠️ والرسول ﷺ نهى عن الخلوة قال: (لا يخلون رجل بامرأة) وقال : (فإن الشيطان ثالثهما) فليس لك أن تدعها مع الضيف ، بل تخرجان #جميعا وتبقيان #جميعا حتى يفتح الله ويزيل بقاء هذا الضيف عنك.
#السؤال : هو في حجرة والزوجة في حجرة؟
#الجواب : ولو في حجرة خطأ ، ما دام يعلم أنه ما عنده أحد خطأ.
#السؤال : مثلا فوجئ بالضيف ونزل يجيب مثلا من البقالة بعض الخبز أو شيئا للضيف .. وكأنه يتهمه وفيها نوع من الإحراج؟
#الجواب : قد يستطيع يأتي بجيرانها عند بعض جيرانها عندها أو نحو ذلك ، يسعى في الأمر الذي يزيل الخطر مهما أمكن.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗