📩 #السؤال :
ما الحكم في المرأة إذا لمست زوجها هل يجب عليه الوضوء أم لا؟
🗓 #الجواب :
لمس المرأة للزوج ولمس الرجل للمرأة لا ينقض الوضوء على الصحيح إذا كان ما خرج شيء ، فلمسها له ولمسه لها لا ينقض الوضوء على الصحيح.
بعض أهل العلم يرى أن لمس المرأة مطلقًا ينقض الوضوء وبعضهم يقول: إذا لمسها بشهوة بتلذذ ينتقض وضوؤه ، #والصواب: القول الثالث وأنه لا ينقض الوضوء مطلقًا إذا كان ما خرج شيء ملامسته لها وملامستها له ، والصواب : أنه لا ينقض الوضوء.
👈 وأما قوله جل وعلا: {أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ} [النساء:43] فالمراد به : #الجماع ، كما قاله ابن عباس وجماعة.
وقد ثبت أنه ﷺ قبل بعض نسائه ثم صلى ولم يتوضأ ، وهذا مسيس ، والمقصود أن الملامسة التي في القرآن العظيم {أَوْ لَامَسْتُمُ} [النساء:43] وفي قراءة أو لمستم معناها : الجماع عند جمع من أهل العلم ، وهو الصواب ، وهو قول ابن عباس وجماعة رحمة الله عليهم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
ما الحكم في المرأة إذا لمست زوجها هل يجب عليه الوضوء أم لا؟
🗓 #الجواب :
لمس المرأة للزوج ولمس الرجل للمرأة لا ينقض الوضوء على الصحيح إذا كان ما خرج شيء ، فلمسها له ولمسه لها لا ينقض الوضوء على الصحيح.
بعض أهل العلم يرى أن لمس المرأة مطلقًا ينقض الوضوء وبعضهم يقول: إذا لمسها بشهوة بتلذذ ينتقض وضوؤه ، #والصواب: القول الثالث وأنه لا ينقض الوضوء مطلقًا إذا كان ما خرج شيء ملامسته لها وملامستها له ، والصواب : أنه لا ينقض الوضوء.
👈 وأما قوله جل وعلا: {أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ} [النساء:43] فالمراد به : #الجماع ، كما قاله ابن عباس وجماعة.
وقد ثبت أنه ﷺ قبل بعض نسائه ثم صلى ولم يتوضأ ، وهذا مسيس ، والمقصود أن الملامسة التي في القرآن العظيم {أَوْ لَامَسْتُمُ} [النساء:43] وفي قراءة أو لمستم معناها : الجماع عند جمع من أهل العلم ، وهو الصواب ، وهو قول ابن عباس وجماعة رحمة الله عليهم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗