This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تجمع اعتراضی و تحصن دانشجویان دانشگاه علومپزشکی شیراز
روز یکشنبه ۱۲ بهمن ماه ۱۴۰۴، جمعی از دانشجویان دانشگاه علومپزشکی شیراز در اعتراض به بازداشت دانشجویان و کادر درمان دست به تجمع اعتراضی زدند.
از جمله شعارهای دادهشده در این تجمع میتوان به «دانشجو میمیرد، ذلت نمیپذیرد» و «دانشجوی زندانی آزاد باید گردد» اشاره کرد.
لازم به ذکر است، در طی سرکوب خونین دی ماه ۱۴۰۴، تعداد زیادی از دانشجویان و کادر درمان بازداشت و کشته شدند. اعتراض دانشجویان نشان میدهد به رغم سرکوب خونین، جامعه دانشگاه زنده است و با شهامت اعتراضش را بیان میکند.
#دانشگاه #دانشگاه_شیراز
@Tavaana_TavaanaTech
روز یکشنبه ۱۲ بهمن ماه ۱۴۰۴، جمعی از دانشجویان دانشگاه علومپزشکی شیراز در اعتراض به بازداشت دانشجویان و کادر درمان دست به تجمع اعتراضی زدند.
از جمله شعارهای دادهشده در این تجمع میتوان به «دانشجو میمیرد، ذلت نمیپذیرد» و «دانشجوی زندانی آزاد باید گردد» اشاره کرد.
لازم به ذکر است، در طی سرکوب خونین دی ماه ۱۴۰۴، تعداد زیادی از دانشجویان و کادر درمان بازداشت و کشته شدند. اعتراض دانشجویان نشان میدهد به رغم سرکوب خونین، جامعه دانشگاه زنده است و با شهامت اعتراضش را بیان میکند.
#دانشگاه #دانشگاه_شیراز
@Tavaana_TavaanaTech
❤21🕊2👍1💯1
سالن خالی امتحانات دانشکده پزشکی دانشگاه تهران و یاد جاویدنام آیدا حیدری
مطهره گونهای. دانشجوی اخراجی دانشگاه تهران، درباره این عکس نوشت:
«این رخت عزا، پرچم ماست هنوز...
تصویر متعلق به سالن امتحانات دانشکده پزشکی تهران است که دیروز ثبت شده.»
آیدا حیدری دانشجوی پزشکی دانشگاه تهران ورودی ۱۴۰۱ بود که روز ۱۸ دی حوالی میدان صادقیه کشته شد.
همکلاسیهایش گفتهاند عزادار دوستشانند و در امتحانات شرکت نمیکنند.
#آیدا_حیدری #جنایت_علیه_بشریت #نه_به_جمهوری_اسلامی #دانشگاه
@Tavaana_TavaanaTech
سالن خالی امتحانات دانشکده پزشکی دانشگاه تهران و یاد جاویدنام آیدا حیدری
مطهره گونهای. دانشجوی اخراجی دانشگاه تهران، درباره این عکس نوشت:
«این رخت عزا، پرچم ماست هنوز...
تصویر متعلق به سالن امتحانات دانشکده پزشکی تهران است که دیروز ثبت شده.»
آیدا حیدری دانشجوی پزشکی دانشگاه تهران ورودی ۱۴۰۱ بود که روز ۱۸ دی حوالی میدان صادقیه کشته شد.
همکلاسیهایش گفتهاند عزادار دوستشانند و در امتحانات شرکت نمیکنند.
#آیدا_حیدری #جنایت_علیه_بشریت #نه_به_جمهوری_اسلامی #دانشگاه
@Tavaana_TavaanaTech
💔37❤10🕊2
یکی از مخاطبان توانا، از اندیمشک. مشاهدات و نظرات خود از وقایع ۱۸ و ۱۹ دی ماه ۱۴۰۴ در این شهر را برای ما ارسال کرده است.
متن ارسالی به شرح زیر است:
شبهای ۱۸ و ۱۹ دی، هر شب دستکم پنجاه هزار نفر از اقشار مختلف در اندیمشک به خیابان آمدند. شب اول، از ساعت ۹ شب حدود نیم ساعت تیراندازی را شاهد بودیم؛ اما شب دوم، از ساعت ۹ تا ۱۲ شب، تیراندازی بیامان در سراسر اندیمشک به گوش میرسید. صدای تپانچه و کلاشینکف شنیده میشد و گاهی نیز صدای مسلسلهای کالیبر بالا.
مردم اندیمشک تیراندازان عراقی را با چشم خود دیدند. من از نزدیکانم شنیدم که خودشان این افراد را دیده بودند؛ هم چهرههایشان غیرایرانی بود و هم لهجهشان کاملاً ناآشنا (غیر از لهجه عربهای خوزستان).
پس از پراکنده کردن مردم، افراد را حتی تا تکنفره در کوچهپسکوچهها، با قصد کشتن، تعقیب کردند. دستکم چهار نفر را من از دوستم که در تظاهرات حضور داشت شنیدم که به این روش ناجوانمردانه به قتل رسیدند؛ تکنفره یا دوسهنفره، در حالی که در حال رفتن بودند.
در اندیمشک، طبق شنیدههای من، دستکم در خوشبینانهترین حالت، ۵۰ نفر کشته شدند. خیزش سراسری ۱۸ دی چنان بزرگ بود که حتی در روستاهای اندیمشک، از جمله #بیدروبه، جمعیت زیادی به خیابان آمدند که با شلیکهای مستقیم و هوایی پراکنده شدند. (بسیجیهای روستا جرأت کشتن مردم را نداشتند و نیروی تروریست خارجی به روستاها اعزام نشده بود.)
در مورد دزفول نیز جمعیتی باورنکردنی به خیابان آمدند؛ هرگز در دزفول چنین جمعیتی ندیده بودم. شما هم ویدیویی از آن پخش کردید که زیرگذر مرکزی و مرکز شهر تا انتها کاملاً پر بود.
در مورد دزفول: طبق شنیدههای من از دوستانم در دزفول، سبزقبا توسط افرادی از وزارت اطلاعات و اطلاعات سپاه (با همکاری هم) به آتش کشیده شد و بلافاصله صبح روز بعد، صداوسیما به محل آورده شد و گزارش علیه انقلابیون ثبت کرد.
خواهش میکنم از شما که صدایتان به خارج میرسد، بگویید #سازمان_صداوسیما را سازمان تروریستی اعلام کنند. این خواست ماست. صداوسیما یک نهاد حامی تروریسم و هراسافکنی است و واقعاً این رژیم اگر صداوسیما را نداشته باشد (اگر قطع شود یا دستکم تجهیزات ارتباطیاش از کار بیفتد)، چه ابزاری برای دروغپراکنی و ادامه بقا دارد؟
تمام چیزی که این رژیم را زنده نگه داشته و به اندک طرفدارانش تنفس مصنوعی میدهد، فقط و فقط صداوسیمای تروریستی است. خواهش میکنم از آنها بخواهید این سازمان را هم در فهرست سازمانهای تروریستی قرار دهند و هم از کار بیندازند.
از کار انداختن صداوسیما از هلاکت خامنهای هم اثرش بیشتر است. این رژیم مانند کسی است که در حال غرق شدن است و تنها راه تنفسش یک لوله است که نامش صداوسیماست.
نمونههای تروریستی بودن صداوسیما: همکاری در کشتار مردم بیگناه با اعترافات اجباری؛
ترساندن مردم با همکاری با رژیم؛
پخش دروغهایی که جان مردم را به خطر میاندازد، از جمله تروریست نامیدن معترضان، و غیره.
تحریم و تروریستی اعلام کردن صداوسیما ضربهای بسیار کاری به این رژیم است؛ حتی بالاتر از کشتن هر کدامشان. همه اقلیت طرفدارانشان فقط به #دروغهای_شیرین_صداوسیما زنده هستند.
صدای ما باشید ❤️
#جنایت_علیه_بشریت #نه_به_جمهورى_اسلامى #انقلاب_۱۴۰۴ #اندیمشک
@Tavaana_TavaanaTech
متن ارسالی به شرح زیر است:
شبهای ۱۸ و ۱۹ دی، هر شب دستکم پنجاه هزار نفر از اقشار مختلف در اندیمشک به خیابان آمدند. شب اول، از ساعت ۹ شب حدود نیم ساعت تیراندازی را شاهد بودیم؛ اما شب دوم، از ساعت ۹ تا ۱۲ شب، تیراندازی بیامان در سراسر اندیمشک به گوش میرسید. صدای تپانچه و کلاشینکف شنیده میشد و گاهی نیز صدای مسلسلهای کالیبر بالا.
مردم اندیمشک تیراندازان عراقی را با چشم خود دیدند. من از نزدیکانم شنیدم که خودشان این افراد را دیده بودند؛ هم چهرههایشان غیرایرانی بود و هم لهجهشان کاملاً ناآشنا (غیر از لهجه عربهای خوزستان).
پس از پراکنده کردن مردم، افراد را حتی تا تکنفره در کوچهپسکوچهها، با قصد کشتن، تعقیب کردند. دستکم چهار نفر را من از دوستم که در تظاهرات حضور داشت شنیدم که به این روش ناجوانمردانه به قتل رسیدند؛ تکنفره یا دوسهنفره، در حالی که در حال رفتن بودند.
در اندیمشک، طبق شنیدههای من، دستکم در خوشبینانهترین حالت، ۵۰ نفر کشته شدند. خیزش سراسری ۱۸ دی چنان بزرگ بود که حتی در روستاهای اندیمشک، از جمله #بیدروبه، جمعیت زیادی به خیابان آمدند که با شلیکهای مستقیم و هوایی پراکنده شدند. (بسیجیهای روستا جرأت کشتن مردم را نداشتند و نیروی تروریست خارجی به روستاها اعزام نشده بود.)
در مورد دزفول نیز جمعیتی باورنکردنی به خیابان آمدند؛ هرگز در دزفول چنین جمعیتی ندیده بودم. شما هم ویدیویی از آن پخش کردید که زیرگذر مرکزی و مرکز شهر تا انتها کاملاً پر بود.
در مورد دزفول: طبق شنیدههای من از دوستانم در دزفول، سبزقبا توسط افرادی از وزارت اطلاعات و اطلاعات سپاه (با همکاری هم) به آتش کشیده شد و بلافاصله صبح روز بعد، صداوسیما به محل آورده شد و گزارش علیه انقلابیون ثبت کرد.
خواهش میکنم از شما که صدایتان به خارج میرسد، بگویید #سازمان_صداوسیما را سازمان تروریستی اعلام کنند. این خواست ماست. صداوسیما یک نهاد حامی تروریسم و هراسافکنی است و واقعاً این رژیم اگر صداوسیما را نداشته باشد (اگر قطع شود یا دستکم تجهیزات ارتباطیاش از کار بیفتد)، چه ابزاری برای دروغپراکنی و ادامه بقا دارد؟
تمام چیزی که این رژیم را زنده نگه داشته و به اندک طرفدارانش تنفس مصنوعی میدهد، فقط و فقط صداوسیمای تروریستی است. خواهش میکنم از آنها بخواهید این سازمان را هم در فهرست سازمانهای تروریستی قرار دهند و هم از کار بیندازند.
از کار انداختن صداوسیما از هلاکت خامنهای هم اثرش بیشتر است. این رژیم مانند کسی است که در حال غرق شدن است و تنها راه تنفسش یک لوله است که نامش صداوسیماست.
نمونههای تروریستی بودن صداوسیما: همکاری در کشتار مردم بیگناه با اعترافات اجباری؛
ترساندن مردم با همکاری با رژیم؛
پخش دروغهایی که جان مردم را به خطر میاندازد، از جمله تروریست نامیدن معترضان، و غیره.
تحریم و تروریستی اعلام کردن صداوسیما ضربهای بسیار کاری به این رژیم است؛ حتی بالاتر از کشتن هر کدامشان. همه اقلیت طرفدارانشان فقط به #دروغهای_شیرین_صداوسیما زنده هستند.
صدای ما باشید ❤️
#جنایت_علیه_بشریت #نه_به_جمهورى_اسلامى #انقلاب_۱۴۰۴ #اندیمشک
@Tavaana_TavaanaTech
❤14👍5💔2🕊1
آمنهسادات ذبیحپور با همکاری نهادهای امنیتی، چند شهروند جوان بهائی در کرمان را تحت فشار، تهدید و شکنجه وادار به «اعتراف» علیه خود کرده است؛ اعترافاتی که نه بر پایه حقیقت، بلکه محصول اجبار و سرکوباند. این اقدام، بار دیگر نقش او را بهعنوان یک «بازجوـخبرنگار» برجسته میکند؛ فردی که به جای پایبندی به اصول روزنامهنگاری، مستقیماً در پروژههای امنیتی و اعترافگیری اجباری مشارکت دارد.
ذبیحپور سابقهای طولانی در مشارکت مستقیم در پروژههای اعترافگیری اجباری دارد.
اعتراف تحت شکنجه، تهدید یا فشار روانی، بر اساس همه موازین حقوقی و حقوق بشری، فاقد هرگونه اعتبار است. استفاده تبلیغاتی از چنین «اعترافاتی» علیه اقلیتهای دینی، از جمله شهروندان بهائی، مصداق تبعیض سیستماتیک، آزار سازمانیافته و مشارکت مستقیم در نقض حقوق بشر است.
آنچه امروز به نام گزارش منتشر میشود، فردا به عنوان سند مشارکت در سرکوب ثبت خواهد شد. فردای آزادی ایران، نهتنها آمران و عاملان بازداشت و شکنجه، که بازجوـخبرنگاران هم در برابر حقیقت، جامعه و عدالت پاسخگو باشند.
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
ذبیحپور سابقهای طولانی در مشارکت مستقیم در پروژههای اعترافگیری اجباری دارد.
اعتراف تحت شکنجه، تهدید یا فشار روانی، بر اساس همه موازین حقوقی و حقوق بشری، فاقد هرگونه اعتبار است. استفاده تبلیغاتی از چنین «اعترافاتی» علیه اقلیتهای دینی، از جمله شهروندان بهائی، مصداق تبعیض سیستماتیک، آزار سازمانیافته و مشارکت مستقیم در نقض حقوق بشر است.
آنچه امروز به نام گزارش منتشر میشود، فردا به عنوان سند مشارکت در سرکوب ثبت خواهد شد. فردای آزادی ایران، نهتنها آمران و عاملان بازداشت و شکنجه، که بازجوـخبرنگاران هم در برابر حقیقت، جامعه و عدالت پاسخگو باشند.
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
❤15👍7🕊4💔3
ارشک زعفرانی، فعال فرهنگیـاجتماعی و از هنرمندان برجسته موسیقی کرمانجی، در بهمنماه توسط نیروهای اطلاعات در بجنورد بازداشت شده است.
این هنرمند اهل خراسان شمالی از زمان بازداشت تاکنون در بیخبری بهسر میبرد و تا لحظه تنظیم این خبر، هیچ اطلاع رسمی درباره علت بازداشت، وضعیت حقوقی یا محل نگهداری او منتشر نشده است.
#ارشک_زعفرانی #بجنورد
@Tavaana_TavaanaTech
این هنرمند اهل خراسان شمالی از زمان بازداشت تاکنون در بیخبری بهسر میبرد و تا لحظه تنظیم این خبر، هیچ اطلاع رسمی درباره علت بازداشت، وضعیت حقوقی یا محل نگهداری او منتشر نشده است.
#ارشک_زعفرانی #بجنورد
@Tavaana_TavaanaTech
💔10❤1
رامین پویافرد، شهروند ساکن فردیس، شامگاه پنجشنبه هجدهم دیماه در جریان اعتراضات مردمی، در فلکه پنجم فردیس با شلیک مستقیم گلوله نیروهای سرکوبگر از ناحیه سر کشته شد.
بر اساس اطلاعات رسیده، پدر یک دختر خردسال بود.
در اینستاگرامش خطاب به دخترش نوشته بود:
«دختر قشنگم لبخند و خندههایت که کیلومترها ادامه پیدا میکند، قلب و روح من گرم میشود. تو خیلی سریع بزرگ میشوی در حالی که من آرزو میکنم هر لحظه با تو بودن تا ابد ادامه داشته باشد.»
حالا دخترش تا ابد یاد پدر مهربانش را در دلش خواهد داشت و روزی که جمهوری اسلامی سقوط کند و قاتلان به جزای خود برسند، در کنار مردم جشن خواهد گرفت.
#رامین_پویافرد #جنایت_علیه_بشریت #نه_به_جمهوری_اسلامی #انقلاب_۱۴۰۴
@Tavaana_TavaanaTech
بر اساس اطلاعات رسیده، پدر یک دختر خردسال بود.
در اینستاگرامش خطاب به دخترش نوشته بود:
«دختر قشنگم لبخند و خندههایت که کیلومترها ادامه پیدا میکند، قلب و روح من گرم میشود. تو خیلی سریع بزرگ میشوی در حالی که من آرزو میکنم هر لحظه با تو بودن تا ابد ادامه داشته باشد.»
حالا دخترش تا ابد یاد پدر مهربانش را در دلش خواهد داشت و روزی که جمهوری اسلامی سقوط کند و قاتلان به جزای خود برسند، در کنار مردم جشن خواهد گرفت.
#رامین_پویافرد #جنایت_علیه_بشریت #نه_به_جمهوری_اسلامی #انقلاب_۱۴۰۴
@Tavaana_TavaanaTech
💔13🕊1
سینا یوسفی، وکیل دادگستری، با انتشار پستی در شبکه اجتماعی اکس، نوشت که در هفتههای اخیر بیش از ۴۰ نفر از وکلای عضو کانون وکلای دادگستری آذربایجان شرقی به اداره حفاظت اطلاعات دادگستری استان احضار شدهاند.
این احضارها به دلیل فعالیتهای حرفهای و مواضع حقوقی این وکلا در حمایت از حقوق معترضان و پیگیری پروندههای مرتبط با اعتراضات صورت گرفته است. برای تعدادی از این وکلا پرونده قضایی تشکیل شده و اتهاماتی مانند «تبلیغ علیه نظام» و «نشر اکاذیب» به آنان تفهیم شده است.
فشار امنیتی بر وکلای دادگستری نهتنها حق دفاع و استقلال نهاد وکالت را نقض میکند، بلکه مستقیما به تضییع حقوق شهروندان بازداشتشده، میانجامد. پر واضح است زمانی که وکیل بهدلیل انجام وظیفه حرفهای خود تحت تعقیب قرار میگیرد، متهمان و بازداشتشدگان از دسترسی مؤثر به دفاع قانونی محروم میشوند؛ وضعیتی که اصول دادرسی عادلانه را بهطور سیستماتیک تضعیف میکند.
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
این احضارها به دلیل فعالیتهای حرفهای و مواضع حقوقی این وکلا در حمایت از حقوق معترضان و پیگیری پروندههای مرتبط با اعتراضات صورت گرفته است. برای تعدادی از این وکلا پرونده قضایی تشکیل شده و اتهاماتی مانند «تبلیغ علیه نظام» و «نشر اکاذیب» به آنان تفهیم شده است.
فشار امنیتی بر وکلای دادگستری نهتنها حق دفاع و استقلال نهاد وکالت را نقض میکند، بلکه مستقیما به تضییع حقوق شهروندان بازداشتشده، میانجامد. پر واضح است زمانی که وکیل بهدلیل انجام وظیفه حرفهای خود تحت تعقیب قرار میگیرد، متهمان و بازداشتشدگان از دسترسی مؤثر به دفاع قانونی محروم میشوند؛ وضعیتی که اصول دادرسی عادلانه را بهطور سیستماتیک تضعیف میکند.
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جاویدنام صفورا جعفری، دانشجوی رشته ریاضیات و کاربردهای دانشگاه بینالمللی خمینی در قزوین، در روز ۱۹ دیماه بهدست نیروهای سرکوبگر جمهوری اسلامی کشته شد.
پس از انتشار نشانهها و مطالب آزادیخواهانه صفورا در کانال تلگرامیاش، دانشگاه تلاش کرده است او را بهعنوان «شهید حکومتی» معرفی کند؛ اقدامی که با مواضع و نوشتههای شخصی او در تضاد آشکار است.
صفورا جعفری در آخرین پیام منتشرشده در کانال تلگرامی خود نوشته بود:
«آگاه باشیم که آزادی نزدیکه.»
یاد و نامش جاوید.
#صفورا_جعفری #قزوین #جنایت_علیه_بشریت #نه_به_جمهورى_اسلامى #انقلاب_۱۴۰۴
@Tavaana_TavaanaTech
پس از انتشار نشانهها و مطالب آزادیخواهانه صفورا در کانال تلگرامیاش، دانشگاه تلاش کرده است او را بهعنوان «شهید حکومتی» معرفی کند؛ اقدامی که با مواضع و نوشتههای شخصی او در تضاد آشکار است.
صفورا جعفری در آخرین پیام منتشرشده در کانال تلگرامی خود نوشته بود:
«آگاه باشیم که آزادی نزدیکه.»
یاد و نامش جاوید.
#صفورا_جعفری #قزوین #جنایت_علیه_بشریت #نه_به_جمهورى_اسلامى #انقلاب_۱۴۰۴
@Tavaana_TavaanaTech
💔12🕊7
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"اگه دیگه آنلاین نشدم، منو هم فراموش نکنید!"
جاویدنام علیرضا موسوینور، از معترضان بهارستان اصفهان، روز ۱۹ دی ۱۴۰۴ جان خود را از دست داد.
بر اساس اطلاعات منتشرشده، علیرضا موسوینور (که با اکانت دراکولای غمگین در ایکس فعالیت میکرد) در جریان اعتراضات سراسری ۱۹ دی در بهارستان اصفهان هدف تیراندازی قرار گرفت و کشته شد.
بهروز بیگدلی، دوست و همراه او نیز جان باخت. گزارشها حاکی از آن است که این دو نفر در لحظه اصابت گلوله در بغل و کنار یکدیگر بودند و همزمان کشته شدند.
در درمانگاه، به خانوادهاش هشدار دادند که «ساکت و بیسروصدا» پیکر را منتقل کنند؛ در غیر این صورت اجازه تحویل داده نخواهد شد. خانواده ناچار شد برای تهیه وانت برود. از درمانگاه تنها یک پتو به آنها دادند؛ پیکر عزیزشان را در پتو پیچیدند، در پشت وانت گذاشتند و برای آوردن مادرش حرکت کردند.
همان شب، پیکر را بهصورت شبانه به سردخانه تحویل دادند. روز بعد نیز سردخانه از تحویل پیکر خودداری کرد و خانواده را تحت فشار و آزار فراوان قرار دادند. پس از ساعتها معطلی و پیگیری، سرانجام پیکر تحویل داده شد تا بتوانند او را در درچه اصفهان به خاک بسپارند.
#علیرضا_موسوی_نور
💸 tavaanatech
جاویدنام علیرضا موسوینور، از معترضان بهارستان اصفهان، روز ۱۹ دی ۱۴۰۴ جان خود را از دست داد.
بر اساس اطلاعات منتشرشده، علیرضا موسوینور (که با اکانت دراکولای غمگین در ایکس فعالیت میکرد) در جریان اعتراضات سراسری ۱۹ دی در بهارستان اصفهان هدف تیراندازی قرار گرفت و کشته شد.
بهروز بیگدلی، دوست و همراه او نیز جان باخت. گزارشها حاکی از آن است که این دو نفر در لحظه اصابت گلوله در بغل و کنار یکدیگر بودند و همزمان کشته شدند.
در درمانگاه، به خانوادهاش هشدار دادند که «ساکت و بیسروصدا» پیکر را منتقل کنند؛ در غیر این صورت اجازه تحویل داده نخواهد شد. خانواده ناچار شد برای تهیه وانت برود. از درمانگاه تنها یک پتو به آنها دادند؛ پیکر عزیزشان را در پتو پیچیدند، در پشت وانت گذاشتند و برای آوردن مادرش حرکت کردند.
همان شب، پیکر را بهصورت شبانه به سردخانه تحویل دادند. روز بعد نیز سردخانه از تحویل پیکر خودداری کرد و خانواده را تحت فشار و آزار فراوان قرار دادند. پس از ساعتها معطلی و پیگیری، سرانجام پیکر تحویل داده شد تا بتوانند او را در درچه اصفهان به خاک بسپارند.
#علیرضا_موسوی_نور
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💔16🕊6❤1
اظهارات منوچهر هادی در جشنواره فیلم فجر—اینکه «حالا که یه تعداد جوون کشته شدن، نمیتونیم زندگی رو تعطیل کنیم»—نمونهای روشن از شکاف عمیق میان واقعیت جامعه و روایت رسمی است. چهلوچهارمین جشنواره فیلم فجر ۱۱ دیماه در پردیس سینمایی ملت آغاز شد، اما برای بسیاری، این «جشن» بر بستر داغ و خون معنا پیدا میکند.
هنربندان حکومتی کسانیاند که با نادیدهگرفتن کشتار ایرانیان و عادیسازی خشونت، همچنان در خدمت دستگاه سرکوب میمانند؛ با حضور، سکوت یا توجیه، به پروژه تطهیر ادامه میدهند. هنر وقتی از رنج مردم فاصله میگیرد و به ابزار مشروعیتبخشی بدل میشود، نه تنها بیطرف نیست، که شریک سرکوب است.
طرح از اسد بیناخواهی
https://tavaana.org/fajrfes/
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
هنربندان حکومتی کسانیاند که با نادیدهگرفتن کشتار ایرانیان و عادیسازی خشونت، همچنان در خدمت دستگاه سرکوب میمانند؛ با حضور، سکوت یا توجیه، به پروژه تطهیر ادامه میدهند. هنر وقتی از رنج مردم فاصله میگیرد و به ابزار مشروعیتبخشی بدل میشود، نه تنها بیطرف نیست، که شریک سرکوب است.
طرح از اسد بیناخواهی
https://tavaana.org/fajrfes/
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
👍22💯4❤3🕊1
Forwarded from گفتوشنود
در ادامه استفاده نهادهای امنیتی جمهوری اسلامی از «اعترافات اجباری تلویزیونی» بهعنوان یک ابزار تکراری و غیرقانونی، سه شهروند کرمانی به نامهای شایان شکیبایی، ونوس حسیننژاد (شهروند بهایی) و پیوند نعیمی (شهروند بهایی)، شامگاه یکشنبه مقابل دوربین برنامههای امنیتی صداوسیما و در حضور آمنه سادات ذبیحپور قرار داده شدند تا تحت فشار و اجبار در یک نمایش اعتراف تلویزیونی شرکت کنند.
بر اساس گزارشهای دریافتی، این افراد در شرایط بازداشت و تحت فشارهای شدید روانی و امنیتی وادار به شرکت در این برنامه شدند که فاقد هرگونه مبنای حقوقی است. نهادهای حقوق بشری بارها تأکید کردهاند که اعترافات اجباری، مصداق شکنجهی روانی بوده و فاقد هرگونه ارزش قضایی است.
این سه شهروند پیشتر بدون ارائه مدارک و مستندات معتبر بازداشت، با اتهامات واهی و آنچه «لیدری اعتراضات دیماه در کرمان» خوانده شده مواجهاند؛ اتهاماتی که میتواند زمینهساز صدور احکام سنگین و ناعادلانه علیه آنان شود. استفاده از این تکنیکهای امنیتی خطرناک، عملا حق دادرسی عادلانه را از متهمان سلب کرده و مسیر پرونده را به سمت احکام از پیشتعیینشده سوق میدهد.
همزمان گزارش شده است که خانوادههای این افراد نیز تحت فشار شدید نهادهای امنیتی قرار دارند و با تهدید و محدودیت در پیگیری وضعیت حقوقی عزیزانشان مواجه شدهاند. این فشارها مصداق نقض حقوق اولیه خانوادهها و تلاش برای ایجاد فضای رعب و سکوت در جامعه است.
فعالان حقوق بشر و کنشگران مدنی با محکوم کردن اعترافات اجباری تلویزیونی، خواستار توقف فوری این رویه غیرقانونی، رسیدگی مستقل و عادلانه به پرونده شایان شکیبایی، ونوس حسیننژاد و پیوند نعیمی، دسترسی آزاد آنان به وکیل منتخب و پایان دادن به فشار بر خانوادههایشان شدهاند.
#اعتراف_اجباری #داستان_ما_یکیست #بازجو_خبرنگار
@Dialogue1402
بر اساس گزارشهای دریافتی، این افراد در شرایط بازداشت و تحت فشارهای شدید روانی و امنیتی وادار به شرکت در این برنامه شدند که فاقد هرگونه مبنای حقوقی است. نهادهای حقوق بشری بارها تأکید کردهاند که اعترافات اجباری، مصداق شکنجهی روانی بوده و فاقد هرگونه ارزش قضایی است.
این سه شهروند پیشتر بدون ارائه مدارک و مستندات معتبر بازداشت، با اتهامات واهی و آنچه «لیدری اعتراضات دیماه در کرمان» خوانده شده مواجهاند؛ اتهاماتی که میتواند زمینهساز صدور احکام سنگین و ناعادلانه علیه آنان شود. استفاده از این تکنیکهای امنیتی خطرناک، عملا حق دادرسی عادلانه را از متهمان سلب کرده و مسیر پرونده را به سمت احکام از پیشتعیینشده سوق میدهد.
همزمان گزارش شده است که خانوادههای این افراد نیز تحت فشار شدید نهادهای امنیتی قرار دارند و با تهدید و محدودیت در پیگیری وضعیت حقوقی عزیزانشان مواجه شدهاند. این فشارها مصداق نقض حقوق اولیه خانوادهها و تلاش برای ایجاد فضای رعب و سکوت در جامعه است.
فعالان حقوق بشر و کنشگران مدنی با محکوم کردن اعترافات اجباری تلویزیونی، خواستار توقف فوری این رویه غیرقانونی، رسیدگی مستقل و عادلانه به پرونده شایان شکیبایی، ونوس حسیننژاد و پیوند نعیمی، دسترسی آزاد آنان به وکیل منتخب و پایان دادن به فشار بر خانوادههایشان شدهاند.
#اعتراف_اجباری #داستان_ما_یکیست #بازجو_خبرنگار
@Dialogue1402
❤9🕊2💔1
سجاد شاقلانی، ۲۰ ساله، ورزشکار و اهل الوند قزوین، که بهتازگی خدمت سربازی اجباری خود را به پایان رسانده بود، در روز ۱۸ دی ۱۴۰۴ در جریان اعتراضات مردمی با شلیک مستقیم گلوله نیروهای سرکوبگر حکومت از ناحیه سر کشته شد.
جوانی که تازه سربازی را به پایان رسانده بود و حتماً برای آیندهاش آرزوها داشت. او با دست خالی در کنار سایر مردم به خیابان رفته بود و برای ایران و برای آزادی و برای آینده خود در اعتراضات شرکت کرده بود.
#سجاد_شاقلانی #الوند #نه_به_جمهوری_اسلامی #جنایت_علیه_بشریت
@Tavaana_TavaanaTech
جوانی که تازه سربازی را به پایان رسانده بود و حتماً برای آیندهاش آرزوها داشت. او با دست خالی در کنار سایر مردم به خیابان رفته بود و برای ایران و برای آزادی و برای آینده خود در اعتراضات شرکت کرده بود.
#سجاد_شاقلانی #الوند #نه_به_جمهوری_اسلامی #جنایت_علیه_بشریت
@Tavaana_TavaanaTech
💔17❤1🕊1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جعفر جاویدی جانباختهای با چشمان باز...
جاویدنام جعفر جاویدی، با شلیک مستقیم گلوله جنگی سرکوبگران در مشهد کشته شد
جاویدنام جعفر جاویدی، ۲۹ ساله، شامگاه ۱۸ دیماه حوالی ساعت ۲۱ در مشهد، مقابل کلانتری هفتتیر، با شلیک مستقیم گلوله جنگی از پشت هدف قرار گرفت و جان باخت.
بر اساس روایت نزدیکان، شدت اصابت بهحدی بوده که محل ورود گلوله حدود ۷ سانتیمتر دچار تخریب شده است.
جعفر جاویدی ساکن خیابان سیدرضی مشهد بود و در زمینه فروش و تعمیرات تلفن همراه فعالیت میکرد. او کمتر از شش ماه پیش نامزد کرده بود. پیکر او صبح جمعه و در شرایطی غریبانه، تنها با حضور خواهرش، به خاک سپرده شد.
به گفته اطرافیان، جعفر جوانی خوشاخلاق، مؤدب و آرام بود و هیچگاه از او رفتار خشن یا بیاحترامی دیده نشده است. در اعتراضات سال ۱۴۰۱ بازداشت و با قید وثیقه آزاد شده بود. حدود سه ماه پیش نیز حکم قضایی او صادر شده و به سه سال و یک ماه حبس محکوم شده بود.
یاد و نامش جاوید.
#جعفر_جاویدی #جنایت_علیه_بشریت #مشهد #نه_به_جمهوری_اسلامی #انقلاب_۱۴۰۴
@Tavaana_TavaanaTech
جاویدنام جعفر جاویدی، با شلیک مستقیم گلوله جنگی سرکوبگران در مشهد کشته شد
جاویدنام جعفر جاویدی، ۲۹ ساله، شامگاه ۱۸ دیماه حوالی ساعت ۲۱ در مشهد، مقابل کلانتری هفتتیر، با شلیک مستقیم گلوله جنگی از پشت هدف قرار گرفت و جان باخت.
بر اساس روایت نزدیکان، شدت اصابت بهحدی بوده که محل ورود گلوله حدود ۷ سانتیمتر دچار تخریب شده است.
جعفر جاویدی ساکن خیابان سیدرضی مشهد بود و در زمینه فروش و تعمیرات تلفن همراه فعالیت میکرد. او کمتر از شش ماه پیش نامزد کرده بود. پیکر او صبح جمعه و در شرایطی غریبانه، تنها با حضور خواهرش، به خاک سپرده شد.
به گفته اطرافیان، جعفر جوانی خوشاخلاق، مؤدب و آرام بود و هیچگاه از او رفتار خشن یا بیاحترامی دیده نشده است. در اعتراضات سال ۱۴۰۱ بازداشت و با قید وثیقه آزاد شده بود. حدود سه ماه پیش نیز حکم قضایی او صادر شده و به سه سال و یک ماه حبس محکوم شده بود.
یاد و نامش جاوید.
#جعفر_جاویدی #جنایت_علیه_بشریت #مشهد #نه_به_جمهوری_اسلامی #انقلاب_۱۴۰۴
@Tavaana_TavaanaTech
💔28❤4🕊2
بکش، اما عذاب وجدان نداشته باش
کدام خدا به خشونتِ بیمسئولیت نیاز دارد؟
پیام همراهان
اخیراً یکی از حامیان حکومت، حسامالدین حائریزاده یزدی، در سخنانی که با ارجاعهای دینی همراه است، صحنهی اعتراض خیابانی را «میدان جنگ» مینامد و کشتنِ معترض را امری مفروض میگیرد. مسئلهی اصلی در این روایت نه حرمت جان انسان، بلکه «حالِ دلِ قاتل» است: اینکه پس از کشتن، مبادا از خشم و نفرت بر پیکر بیجان لگد بزند؛ نه از سرِ احترام به جان انسان، بلکه چون داشتن نفرت، نشانهی «شرک» و خلل در «توحید» معرفی میشود. پیام پنهان روشن است: بکش، اما با قلبِ «پاک».
این جابهجاییِ خطرناک، نقطهی کانونی خشونتِ سازمانیافته است. پرسش اساسیِ اخلاقی ـ «آیا حق داشتی بکشی؟» ـ حذف میشود و جایش را پرسشی روانشناختی میگیرد: «با چه نیتی کشتی؟» وقتی فعلِ قتل از دایرهی مسئولیت بیرون رانده شد، وجدان هم به مانع تبدیل میشود؛ دلسوزی «ضعف» میشود و تردید «گناه».
در گام بعد، زبانِ انسانزدایی وارد میشود: جامعه به حق و باطل، پاک و ناپاک، خبیث و طیب تقسیم میگردد. معترض دیگر شهروند نیست؛ «آلودگی» است. و وقتی طرف مقابل ذاتاً آلوده معرفی شد، حذفش جنایت نیست؛ «پالایش» است. سپس خشونت به «طرح الهی» متصل میشود: کشتار صحنهی آزمون است، مرگها «تمییز»اند، و گلولهها اجزای نقشهای مقدس. در این روایت، قاتل قاتل نیست؛ ابزار است.
اما ابزار مسئولیت ندارد. ابزار شرم نمیکند، تردید نمیکند، و شب راحت میخوابد. این همان مهندسی اعتقادی است که انسانِ فاعل را تهی میکند تا خشونت بیعذابوجدان تولید شود. پرسشِ واقعی اینجاست: کدام خدا به تعطیلِ وجدان، به قتلِ بیمسئولیت، و به انسانِ ابزارشده نیاز دارد؟ اگر پاسخ روشن است، پس باید شجاعت بازگرداندن مسئولیت به انسان را داشت؛ جایی که اخلاق آغاز میشود.
#اخلاق #جنایت_علیه_بشریت #جنایت_مقدس #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
کدام خدا به خشونتِ بیمسئولیت نیاز دارد؟
پیام همراهان
اخیراً یکی از حامیان حکومت، حسامالدین حائریزاده یزدی، در سخنانی که با ارجاعهای دینی همراه است، صحنهی اعتراض خیابانی را «میدان جنگ» مینامد و کشتنِ معترض را امری مفروض میگیرد. مسئلهی اصلی در این روایت نه حرمت جان انسان، بلکه «حالِ دلِ قاتل» است: اینکه پس از کشتن، مبادا از خشم و نفرت بر پیکر بیجان لگد بزند؛ نه از سرِ احترام به جان انسان، بلکه چون داشتن نفرت، نشانهی «شرک» و خلل در «توحید» معرفی میشود. پیام پنهان روشن است: بکش، اما با قلبِ «پاک».
این جابهجاییِ خطرناک، نقطهی کانونی خشونتِ سازمانیافته است. پرسش اساسیِ اخلاقی ـ «آیا حق داشتی بکشی؟» ـ حذف میشود و جایش را پرسشی روانشناختی میگیرد: «با چه نیتی کشتی؟» وقتی فعلِ قتل از دایرهی مسئولیت بیرون رانده شد، وجدان هم به مانع تبدیل میشود؛ دلسوزی «ضعف» میشود و تردید «گناه».
در گام بعد، زبانِ انسانزدایی وارد میشود: جامعه به حق و باطل، پاک و ناپاک، خبیث و طیب تقسیم میگردد. معترض دیگر شهروند نیست؛ «آلودگی» است. و وقتی طرف مقابل ذاتاً آلوده معرفی شد، حذفش جنایت نیست؛ «پالایش» است. سپس خشونت به «طرح الهی» متصل میشود: کشتار صحنهی آزمون است، مرگها «تمییز»اند، و گلولهها اجزای نقشهای مقدس. در این روایت، قاتل قاتل نیست؛ ابزار است.
اما ابزار مسئولیت ندارد. ابزار شرم نمیکند، تردید نمیکند، و شب راحت میخوابد. این همان مهندسی اعتقادی است که انسانِ فاعل را تهی میکند تا خشونت بیعذابوجدان تولید شود. پرسشِ واقعی اینجاست: کدام خدا به تعطیلِ وجدان، به قتلِ بیمسئولیت، و به انسانِ ابزارشده نیاز دارد؟ اگر پاسخ روشن است، پس باید شجاعت بازگرداندن مسئولیت به انسان را داشت؛ جایی که اخلاق آغاز میشود.
#اخلاق #جنایت_علیه_بشریت #جنایت_مقدس #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
💔18❤5🕊4👍1
سحرگاه امروز دوشنبه ۱۳ بهمن، احکام اعدام دستکم ۱۰ زندانی در زندانهای مختلف کشورمان اجرا شد. این اعدامها در زندانهای گرگان، نیشابور، قائمشهر، دورود، زنجان، کاشان، ساوه، کرمان، اصفهان و نوشهر انجام شده است.
بر اساس گزارش خبرگزاری «هرانا» هویت افراد اعدامشده به این شرح احراز شده است:
آرمان کوشکی، حسین نجار، باقر محبی، آرین شوخی، محمد جامع شورانی، ستار خالوند، مهدیپور شهباز، شریف مردانپور، یاشار رضایی و سهراب رفعتی.
اجرای گسترده احکام اعدام بخشی از سیاست دیرپای ارعاب و سرکوب در جمهوری اسلامی است؛ سیاستی که از همان روزهای نخست استقرار این نظام با اعدامهای گسترده، تیربارانهای میدانی و حذف فیزیکی مخالفان آغاز شد و تا امروز ادامه یافته است. اعدام، بهمثابه ابزاری برای ایجاد رعب اجتماعی و خاموشکردن صداهای معترض، طی بیش از چهار دهه بهطور سیستماتیک به کار گرفته شده است.
صدای ایران باشیم
#نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
بر اساس گزارش خبرگزاری «هرانا» هویت افراد اعدامشده به این شرح احراز شده است:
آرمان کوشکی، حسین نجار، باقر محبی، آرین شوخی، محمد جامع شورانی، ستار خالوند، مهدیپور شهباز، شریف مردانپور، یاشار رضایی و سهراب رفعتی.
اجرای گسترده احکام اعدام بخشی از سیاست دیرپای ارعاب و سرکوب در جمهوری اسلامی است؛ سیاستی که از همان روزهای نخست استقرار این نظام با اعدامهای گسترده، تیربارانهای میدانی و حذف فیزیکی مخالفان آغاز شد و تا امروز ادامه یافته است. اعدام، بهمثابه ابزاری برای ایجاد رعب اجتماعی و خاموشکردن صداهای معترض، طی بیش از چهار دهه بهطور سیستماتیک به کار گرفته شده است.
صدای ایران باشیم
#نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
💔20🕊5❤2
سلامت ذهن و روان در شرایط دشوار، ۴- شناخت آسیبها
محیط زندان برای سلامت روان خطرناک است.
طبق آمارهای سال ۱۳۹۶ شیوع اختلالهای روانی میان زندانیان دست کم تا سه برابر بیشتر از میزان شیوع آن در جمعیت کشور است.
ورق بزنید و این اینفوگرافی را دنبال کنید.
https://tavaana.org/mental-health-for-prisoners-4/
#روانشناسی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
محیط زندان برای سلامت روان خطرناک است.
طبق آمارهای سال ۱۳۹۶ شیوع اختلالهای روانی میان زندانیان دست کم تا سه برابر بیشتر از میزان شیوع آن در جمعیت کشور است.
ورق بزنید و این اینفوگرافی را دنبال کنید.
https://tavaana.org/mental-health-for-prisoners-4/
#روانشناسی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
❤2🕊2