‌‌
در لهستان، رهبری حزب کمونیست، ناراضیان و مخالفان اتحاد شوروی را برای تحکیم پایه‌های قدرت خود بازداشت، اعدام و برخی دیگر را تبعید کرد.

در چنین شرایطی جنبش مخالفان شکل گرفت این جنبش متشکل از گروه‌های مختلفی از جمله پاپ ژان پل دوم و کلیسای کاتولیک، جنبش همبستگی لخ والسا و جنبش جایگزین نارنجی بود.

گرچه این گروه‌ها اهداف مختلفی را دنبال می‌کردند ولی در مورد لهستانی آزاد و دموکراتیک هم‌عقیده بودند.

این جنبش در نهایت در دسامبر سال ۱۹۹۰ با برگزاری انتخابات آزاد و انتخاب لخ والسا به عنوان رئیس‌جمهور لهستان به پیروزی رسید.

- به نظر شما اتحاد گروه‌های سیاسی مخالف جمهوری اسلامی برای مبارزه با این نظام چه اندازه ضرورت دارد؟

متن کامل مطالعه موردی درباره جنبش همبستگی لهستان را در لینک زیر بخوانید:
http://bit.ly/2Vub1iP

#لهستان #پیمان_نوین #خامنه_ای #جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

دوره دموکراسی در کلاس درس
جلسه ششم: ابزارهای آموزش تفکر انتقادی

در این جلسه برخی ابزارهایی را که در کلاس‌های درسی برای آموزش تفکر انتقادی به دانش‌آموزان دبستانی به کار گرفته می‌شود، بررسی می‌کنیم. آموزگاران در کشورهایی چون آمریکا و کانادا از این ابزارها استفاده کرده‌اند و پاسخ مثبت گرفته‌اند.

https://bit.ly/3jbH9zg

لینک ساندکلاد:
https://bit.ly/30iPlGB
فرم ثبت نام دوره:
https://bit.ly/2BL443F

https://t.me/joinchat/AAAAAEYvlUOFzInkhWXZSA

«سید احمد حکم‌آبادی» که بعدها نام خانوادگی‌اش را به کسروی تغییر داد، تاریخ‌نگار، پژوهش‌گر و حقوق‌دانی اهل اندیشه بود. او در ۸ مهرماه ۱۲۶۹ شمسی در خانواده‌ای مذهبی و باورمند و شیعه دیده به جهان گشود.

اجداد کسروی همه روحانی و پیش‌نماز بودند. پدرش «میرقاسم» اما از روحانیت کناره گرفته و به بازرگانی مشغول شده بود. مادرش «خدیجه خانم» زنی بی‌سواد اما خوش‌فکر بود.

احمد به مدرسه‌ی طالبیه که بزرگ‌ترین مدرسه‌ی دینی تبریز بود رفت و در همین مدرسه‌ی دینی بود که با شیخ محمد خیابانی که در آن مدرسه استاد بود آشنا شد. یک سال بعد، یعنی در سال ۱۲۸۵ که تکاپوی مشروطه‌خواهی به راه افتاده بود کسوری ِ جوان شیفته‌ی مشروطه شد.

سال ۱۲۸۹ کسروی به لباس آخوندی درآمد که آن هم به اصرار خانواده بود و از روی اجبار به پیش‌نمازی پرداخت. در این مدت کسروی حافظ قرآن شد.

سعید نفیسی، کسروی آن‌روزها را این‌گونه توصیف می‌کند: «عمامه‌ای سیاه به سر داشت، لباده و قبای بلند می‌پوشید و عبای سیاهی بر روی آن می‌افکند.»

به گفته‌ی یحیی آرین‌پور که زندگی احمد کسروی را نوشته است احمد کسروی از سال ۱۳۱۲ به ناگاه تغییر کلی در دید و دریافتش پدید آمد. او دیگر یک مورخ و محقق و دانشمند و زبان‌شناس نبود بل‌که داعیه‌ی اصلاح جامعه و به قول خود، برانداختن پندارها را در سر داشت.

انتقاد بی‌پروا کسروی از برخی باورهای دینی و عرفانی و … دشمنانی برای او ایجاد کرد و از این‌رو بارها به قتل تهدید شد که در سال ۱۳۲۴ قصد جانش را نیز کردند که ناموفق بود.سوء قصد کنندگان که به سوی کسروی شلیک کرده بودند نتوانستند او را بکشند.

ضاربان تحت فشار علمای مذهبی بعد از محاکمه‌ی کوتاهی - سه هفته- آزاد می‌شوند.

پس از مماشات با سوءقصدکنندگان، احمد کسروی طی جلسه‌ی دادگاه در کاخ دادگستری ترور شد. در ساعات اولیه‌ی ۲۰ اسفندماه ۱۳۲۴ گروه فدائیان اسلام به رهبری برادران امامی به جلسه‌ی دادگاه وارد می‌شوند و احمد کسروی و منشی‌اش سید محمدتقی حدادپور را با استفاده از چاقو می‌کشند.

هر چند پیش‌تر هم آیت‌الله خمینی تا آستانه‌ صدور فتوای قتل کسروی پیش رفته و او را «مفسد فی‌الارض» خوانده بود و این پرسش را مطرح کرده بود که چرا شیعیان «با مشتی آهنین» جهان را از لوث وجود «بی‌شرمان و جاهلانی» مثل او پاک نمی‌کنند.

از زندگی احمد کسروی، بیش‌تر بدانید:
http://bit.ly/2mib00Q

#پروفایل

@Tavaana_TavaanaTech

رومانی: جزیره دهشتناک جنوب شرقی اروپا - اثر هلموت فراوئن‌درفر

توانا- در تابستان ۱۹٨٨ یک سال پیش از تحولات سیاسی فراگیری که در اروپای شرقی و اتحاد جماهیر شوروی رخ داد همایشی در شهر کراکوف در لهستان برگزار شد که موضوع آن حقوق بشر بود. این اولین بار بود که در یک کشور کمونیستی چنین رویدادی رخ می‌داد. بیش از ۷۰۰ لهستانی از گروه‌های مختلف اپوزیسیون همراه با حدود ۳۰۰ نماینده از سازمان‌های حقوق بشری و اتحادیه‌های کارگری اروپای غربی، آمریکا و کشورهای کمونیستی در این همایش شرکت کردند. دست‌اندرکاران همایش مقدمات برگزاری آن را پنهانی فراهم کرده بودند؛ در نتیجه تا روز آغازین هیچ کس نمی‌دانست مقامات اجازه برگزاری آن را خواهند داد یا خیر.

یکی از تکان‌دهنده‌ترین سخنرانی‌هایی که در این همایش ایراد شد، سخنرانی هلموت فراوئن‌درفر (Helmuth Frauendorfer) درباره زندگی هولناک مردم رومانی تحت حکومت کمونیستی و خودکامه نیکلای چائوشسکو بود. این داستان‌نویس و روزنامه‌نگار آلمانی‌تبار، اندکی قبل از برگزاری همایش از رومانی گریخته بود. او به‌خوبی زندگی دردمندانه هم‌وطنانش را برای حاضران به تصویر کشید و گفت: «وقت آن رسیده است که این سکوت را بشکنیم. باید به شرق و غرب گفت که در کشورمان چه می‌گذرد.»
شانزده ماه بعد، در بحبوحه انقلابی که منجر به سقوط حکومت استبدادی چائوشسکو در رومانی شد، این رهبر خودکامه و همسرش بازداشت و تیرباران شدند.
 
کتاب «رومانی: جزیره دهشتناک جنوب شرقی اروپا»، متن سخنرانی هلموت فراوئن‌درفر، را دانلود کنید و به رایگان بخوانید.

https://bit.ly/2EUOq5j

#کتاب_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

پرده آهنین٬ مقهور کردن اروپای شرقی
آن اپلبام

با پایان جنگ جهانی دوم، اتحاد جماهیر شوروی بر حوزه وسیعی از قلمرو اروپای شرقی کنترل پیدا کرد. ژوزف استالین و پلیس مخفی او شروع به تغییر دادن نظام‌های چندین کشور متفاوت به یک نظام سیاسی - اخلاقی کاملا جدید (کمونیسم) کردند. در گزیده‌ای از کتاب «پرده آهنین» که توسط توانا ترجمه شده است، «اَن اپلبام»، مورخ و برنده جایزه «پولتیزر» شرح می‌دهد که چگونه نظام‌های کمونیستی اروپای شرقی به وجود آمدند و زندگی روزمره تحت تمامیت‌خواهی تحمیلی شوروی چگونه بوده‌ است.

اپلبام با جزئیاتی چشمگیر توصیف می‌کند که چگونه نهادهای مدنی - احزاب سیاسی، کلیساها، رسانهها، و سازمانهای جوانان - در چنین کشورهایی به پایه‌های این نظم جدید تبدیل شدند. او توضیح می‌دهد چگونه سرویسهای امنیتی مخفی سازمان‌دهی ‌شدند، چگونه کمونیست‌ها رسانه‌ها را تحت سلطه خود در ‌آوردند، و چگونه تمام اشکال مخالفت سیاسی به شدت سرکوب ‌شد. بر اساس اسناد آرشیوی تازهای، اَپلبام تاکتیکهای کمونیستها را ثبت کرده است که برای مثال چگونه با اعمال زور، تهدید، و قتل مسیرشان را به سوی قدرت هموار کردند. او زندگی افراد را نقل می‌کند تا نشان دهد گزینههای مردم چه بود - مبارزه، فرار، یا همکاری کنند.

در یک دوره بسیار کوتاه پس از پایان جنگ، اروپای شرقی بی‌رحمانه‌ استالینیزه شد. پرده آهنین تاریخ‌نگاری درخشانی از یک زمانه بی‌رحم و یادآوری فراموشنشدنی‌ای از میزان شکنندگی جوامع باز است. امروزه بلوک شرق، یک تمدن گمشده است، تمدنی که سبعیت، پارانویا، اخلاقیات وهم‌آلودش، و زیبایی‌شناسی عجیبش را اَن اَپلبام در صفحات این اثر استثنائی به طور تاریخی-اخلاقی نشان می‌دهد.

لینک دانلود:
https://goo.gl/YtPgms

#توانا #دیکتاتوری #کمونیسم #پرده_آهنین #جامعه_بسته #جامعه_باز #شوروی

@Tavaana_TavaanaTech

حسین سلامی، فرمانده سپاه، در مجلس:

هیچکس آرزو نمی‌کند که شهروند آمریکایی باشد، هیچکس به آمریکایی بودن خود افتخار نمی‌کند، صدای مرگ بر آمریکا از داخل این کشور شنیده می‌شود.

نظر شما در مورد سخنان فرمانده سپاه چیست؟
چرا فرزندان خود مسئولان جمهوری اسلامی در آمریکا هستند و چرا این‌همه افراد به آمریکا مهاجرت می‌کنند و آمریکایی‌ها به ایران مهاجرت نمی‌کنند؟

#سپاه_پاسداران #آمریکا #جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

هشتم مهرماه روز بزرگداشت شاعر بزرگ و نامی پارسی، مولانا (مولوی) گرامی باد...

با صدای: شعله و رامین

سازنده این کلیپ، آن را به همراهان توانا تقدیم کرده است.

@Tavaana_TavaanaTech

روحانیت قم و پدیده کرونا

در بحران کرونا در ایران توصیه برخی از مراجع تقلید برجسته قم نیز مایه شگفتی است. در حالیکه این مراجع می‌توانند از نفوذ خود استفاده کرده و حکومت و دولت را تحت فشار قرار دهند که اقدامات بهداشتی گسترده را در دستور کار قرار دهد، به بیان سخنانی می‌پردازند که بیشتر آن‌ها را مایه ریشخند و تمسخر قرار می‌دهد.

به عنوان نمونه می‌توان به سخنان حسین وحید خراسانی - مرجع تقلید ۹۹ ساله که تصویر او را مشاهده می‌کنید - اشاره کرد که درباره مقابله با کرونا می‌گوید: «ضمن رعایت دستورات پزشکی و بهداشتی، هر روز دست خود را روی قلب‌تان بگذارید و هفت مرتبه سوره حمد را قرائت کنید و نیز هر روز صبح و شب هفت مرتبه آیت الکرسی را تا وَهُوَالْعَلِیُّ‌الْعَظِیمُ قرائت نمائید»!

به عنوان نمونه‌ای دیگر می‌توان به سخنان مکارم شیرازی اشاره کرد که برای مقابله با این بیماری، در مرحله اول، «توکل بر خداوند» را تجویز می‌کند و در ادامه می‌گوید: «خوب است در تمام خانه‌ها زیارت عاشورا و حدیث کسا خوانده شود، زیرا این دو به همه روحیه می‌دهد و آثار گرانبهایی دارد»!

بیشتر بخوانید
bit.ly/38sXgSW

#روحانیت #کرونا
@Tavaana_TavaanaTech

‌«ما می‌خواهیم مثل بقیه باشیم. کار کنیم و شغل شرافتمندانه‌ای داشته باشیم. به جای اراذل و اوباش و بی‌سوادان، مردمانی هوشمند بر ما حکومت کنند و تحت حکمرانی قانون باشیم».

این سخنان «داورین پوپوویچ» فعال سیاسی آتپور در صربستان و موزیسین پاپ است.

- آیا خواسته‌های شما مردم ایران هم این است؟ راه رسیدن به این خواسته‌ها را چه می‌دانید؟ نقش دانشجویان را در رسیدن به آزادی و دموکراسی و به دست آوردن احترام و شان یک شهروند چگونه ارزیابی می کنید؟

در اکتبر ۱۹۹۸، گروهی از دانشجویان دانشگاه بلگراد، تشکیلاتی به نام آتپور (به معنای مقاومت) را به وجود آوردند. جنبشی دموکراتیک که هدف آن، صربستانی آزاد و فارغ از رهبری میلوسویچ بوده و بتواند مانند بقیه کشورهای اروپایی باشد.

شما همراهان می‌توانید مطالعه موردی توانا را با نام «سالی که زندگی در صربستان برنده شد» در لینک زیر بخوانید:
https://bit.ly/2n6Rnpe‌
‌
#صربستان #نافرمانی_مدنی #پیمان_نوین #آبان۹۸

@Tavaana_TavaanaTech

مردمی که در سطل آشغال دنبال غذا می‌گردند...

چه کسی فکر این را می‌کرد که در کشور ثروتمندی چون ایران، فقر چنین گسترده شود؟

فقر عزت شهروندان را له می‌کند و امنیت را از شهر سلب می‌کند.

-ویدئوی طنز از «دیرین دیرین»

@Tavaana_TavaanaTech

به دستاورد جمهوری اسلامی برای مردم ایران نگاه کنید. لازم نیست وضعیت ایرانیان را با کشورهای توسعه‌یافته مقایسه کنید.
امروز پاکستانی‌ها شرایط بهتری نسبت به ایرانیان دارند.
حاصل رژیم ولایی نه‌تنها #فلاکت برای ایرانیان بوده، کسی اعتراض کند، پاسخش گلوله و داغ و درفش است...

@Tavaana_TavaanaTech

یکی از این نهادهای ایدئولوژیک که اساسا برای اعمال محدودیت بر زندگی شهروندان طراحی شده است، «مرکز ملی فضای مجازی» است که اساسا ایده آن مربوط به شخص خامنه‌ای بود؛ رهبر جمهوری اسلامی در سال ۱۳۹۰ ضمن دستور تشکیل شورای عالی فضای مجازی، به این شورا ماموریت داد این مرکز را طراحی کند. خامنه‌ای بنا به صراحت دستور خود، تصمیم داشت تمام سیاستگذاری‌ها و ایجاد محدودیت‌ها در زمینه فضای مجازی شهروندان ایرانی را در این مرکز متمرکز کند.

او در دستور خود به شورای عالی فضای مجازی برای تشکیل مرکز ملی فضای مجازی در اسفند ۱۳۹۰ چنین گفته بود:«این شورا وظیفه دارد مرکزی به نام مرکز ملّی فضای مجازی کشور ایجاد نماید تا اشراف کامل و به‌روز نسبت به فضای مجازی در سطح داخلی و جهانی و تصمیم‌گیری نسبت به نحوه مواجهه فعال و خردمندانه کشور با این موضوع از حیث سخت‌افزاری، نرم‌افزاری و محتوایی در چارچوب مصوّبات شورای عالی و نظارت بر اجرای دقیق تصمیمات در همه سطوح تحقق یابد. نکات اساسی در مورد وظایف شورای عالی و مرکز فضای ملّی مجازی با تأکید بر توجه جدّی به آن، در پیوست این حکم ابلاغ می‌گردد.»
‌
بیشتر بخوانید:
bit.ly/35KlVoe
#گزارش

@tavaanatech

صدور ویزا برای کسانی که وارد اینترنت جمهوری اسلامی می‌شوند!

«اگر قرار است افراد خارجی وارد فضای مجازی ما شوند باید برای آن قاعده و قانون گذاشت. از آن جایی که ورود این اشخاص به فضای مجازی از طریق فرودگاه واقعی انجام نمی‌شود و پلیس مهاجرت آن را کنترل نمی‌کند، مقررات متفاوتی برای ورود به صورت مجازی می‌طلبد. در این جا باید مسئله را بشناسیم و برای آن راهکار تدوین کنیم.»
‌
اینها سخنان «رسول جلیلی»منصوب شخص خامنه‌ای در شورای عالی فضای مجازی است.
https://bit.ly/2GM45Hd
‌
‌
#جمهوری_اسلامی #اینترنت #آزادی #ایران #آمریکا #دشمن #دژمن

@tavaanatech

یادی از جبار باغچه‌بان در روز جهانی ناشنوایان

جبار باغچه‌بان، «آینه‌ی صدا»
.
تا پیش از این مرد دنیای سکوت ِ کودکان ناشنوای این مرز و بوم رنگ دیگری داشت. باغچه‌بان معلم دنیای سکوت این کودکان شد، دستشان را گرفت و به زندگی‌شان معنای دیگری بخشید. او بنیان‌گذار مدارس استثنایی در ایران بود. میرزا جبار عسگرزاده معروف به جبار باغچه‌بان در نوزدهم اردیبهشت ۱۲۶۴ در شهر ایروان، پایتخت کنونی جمهوری ارمنستان به دنیا آمد. جدش از مردم تبریز و یا ارومیه بود. پدرش عسگر نام داشت و در شهر ایروان با شغل معماری و قنادی روزگار می‌گذراند.

به این فهرست نگاهی بیاندازید:

۱- انتشار نشریات فکاهی
۲- ابتکار روش جدید برای آموزش الفبا
۳- تأسیس کودکستان
۴- پایه‌گذاری ادبیات نمایشی کودکان
۵- آغاز تعلیم به کودکان کر و لال
۶- ابتکار الفبای گویای باغچه‌بان
7- تأسیس اوّلین کودکستان در شیراز
۸- تألیف اوّلین نمایشنامه ویژه کودکان ایران
۹- پایه‌گذاری آموزش ناشنوایان در ایران
۱۰- اختراع تلفن گنگ یا گوشی استخوانی

این‌ها تنها بخشی از کارهای بزرگی است که این انسان وارسته انجام داده است.
او در سال ۱۳۰۳ به دستور فیوضات اولین کودکستان ایرانی را در شهر تبریز به نام «باغچه‌ی اطفال» تاسیس کرد و از همان زمان بود که نام‌ خانوادگی‌اش را از عسگرزاده به باغچه‌بان تغییر داد.

باغچه‌بان در همین زمان به فکر آموزش کودکان ناشنوا افتاد و کار تدریس به کر و لال‌ها را با سه پسر ناشنوا شروع کرد. او پیش از این تجربه‌ای در آموزش ناشنوایان نداشت اما به تجربه‌ی خویش به نقش بینایی و لمس اشیا در آموزش زبان به ناشنوایان پی برد. پس از شش ماه امتحانی از این سه کودک گرفت.

ادامه مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://goo.gl/fMTkTs

#جبار_باغچه_بان #ناشنوایان #آموزش_کودکان_ناشنوا #زبان_اشاره
#روز_جهانی_ناشنوایان

@Tavaana_TavaanaTech

روح برابری

«یه اختلاس کم بشه / مشکل ما حل می‌شه» این شعار در بسیاری از تجمعات اعتراضی شنیده می‌شود. از جمله تجمع‌های مال‌باختگان موسسات مالی. رانت‌خوار بی‌کفایت، سرمایه عظیمی را دریافت و صرف منافع شخصی می‌کند. قانون نیز راه را بر او نمی‌بندد. طرف دیگر مردمی هستند که مثلا سرمایه‌شان را یک موسسه با مجوز بانک مرکزی بالا کشیده است. در این میان خبری از برابری حقوقی و برابری فرصت نیست؛ چیزی که در دموکراسی رایج است. اما برابری چگونه در یک جامعه ریشه می‌گیرد؟

#پادکست #درس_گفتارهای_مدنی
#برابری #دموکراسی

http://bit.ly/2r7Vzej

@Tavaana_TavaanaTech

«احمد نوریان» سخنگوی نیروی انتظامی در واکنش تلویحی به پیام «پیمان نوین» توسط شاهزاده رضا پهلوی، صراحتا گفت: «پهلوی مُرد»!

او در سخنان خود گفت: «به رغم تمام اقدامات مزدورانه و پلیدی که دشمنان در فضای مجازی و ماهواره‌ها با بکارگیری برخی افراد مزدور و سلطنت طلب انجام می‌دهند، پیام امت اسلامی به آنها این است که پهلوی مرد، کاپیتولاسیون مرد، دوران خفت و خواری ملت‌های آزاده منطقه مرد، تمام شد آن دورانی که ارزش سگ‌های آمریکایی از انسان‌های منطقه بیشتر بود».

پیام «پیمان نوین» چند روزی است فضای مجازی و فضای رسانه‌های فارسی‌زبان خارج از کشور را تحت‌تاثیر قرار داده است.

به نظر شما پهلوی‌خواهی یا پهلوی‌دوستی در میان ملت ایران مرده است یا هنوز زنده است؟

#پیمان_نوین

@Tavaana_TavaanaTech

اهریمن در تاریخ!

نقل است از پوپر، متفکر لیبرال که گفته است کوشش برای پدید آوردن بهشت در زمین، همواره دوزخ ساخته است. آن‌ها که تلاش کرده‌اند در زمین بهشت بسازند، زمین را به جهنمی سوزان تبدیل کرده‌اند. تجربه‌ی انقلاب ۵۷ موید این گفته‌ی پوپر است. آن‌ها که با اسلام انقلابی، انقلاب اسلامی به پا کرده‌اند می‌گفتند که می‌خواهند زمین را بهشت مستضعفان سازند و جامعه‌ی بی طبقه‌ی توحیدی برقرار بسازند. غیرمومنانش هم سخن از دیکتاتوری پرولتاریا می‌گفتند و جامعه‌ی بی‌طبقه‌ی غیرتوحیدی و سوسیالیسم و برابری. بهشتی که ادیان وعده‌ی آن را برای پس از مرگ داده بودند قرار بود در زندگی انسان‌ها و در کره‌ی خاکی نصیبشان شود.
.
در راه برپایی این بهشت زمینی مخالفانی نیز وجود دارند. حاملان اندیشه‌های ناکجاآبادی می‌گویند نیاز نیست که همه‌ی جامعه با ما همراه شوند. آن‌ها که همراه ما نیستند را نابود می‌کنیم تا بهشت برپا گردد.
.
گریگوری زینوویف کمونیست روسی و از انقلابیون بلشویک و بعدها از سیاست‌مداران دولت شوروی می‌گفت:
«ما باید نود میلیون از صد میلیون جمعیت روسی شوروی را با خود همراه کنیم. با ده میلیون بقیه کاری نداریم؛ آن‌ها باید نابود شوند.»
.
برای نابودکردن مخالفان باید اول ثابت کنند که این‌ها بشر نیستند.

در همین کتاب ارزشمند «اهریمن در تاریخ» از قول واسیلی گروسمان نویسنده و خبرنگار روسی آمده است که:
.
«برای قتل عام گولاک‌ها، لازم بود اعلام شود که آن‌ها بشر نیستند. درست همان‌گونه که آلمانی‌ها اعلام داشتند که یهودیان از شمار موجودات بشری نیستند. لنین و استالین هم همین کار را کردند.»
.
کتاب ارزشمند «اهریمن در تاریخ» را با ترجمه‌ای روان از لینک زیر به رایگان دانلود کنید:

http://bit.ly/2FlFg1p

#توانا #کتاب_توانا #آموزشکده_توانا

♨️در کتابخانه مجازی توانا می‌توانید با خیال راحت از حق امتیاز (کپی رایت) کتاب‌ها را دانلود کنید.
کتابخانه مجازی توانا:
bit.ly/2GssGwQ

@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech