جامعه رنگین‌کمانی‌های ایرانی و افغانستانی و حامیان آن‌ها در ونکوور کانادا با حضور گسترده در رژه افتخار جامعه ال‌جی‌بی‌تی‌کیو+، در همبستگی با خیزش انقلابی مردم ایران شعار «زن، زندگی، آزادی» سر دادند.

کنشگران حاضر در این رژه بنرهایی با شعار «حقوق برابر برای کوییرهای ایران»، «ما بی‌شماریم، از زاهدان تا مهاباد»، «پناهندگان ال‌جی‌بی‌تی‌کیو در ترکیه را نجات دهید»، «جمهوری اسلامی، دژمن جامعه کوییر» و «عشق یعنی عشق» حمل می‌کردند.

پیش‌تر در روز چهارم تیرماه نیز ۲۰۰ نفر از کنشگران، هنرمندان، درگ آرتیست‌ها و متحدان جامعه کوییر ایرانی در همبستگی با خیزش انقلابی مردم ایران، یکی از پرتعدادترین رژه افتخار جنبش کوییر ایران و افغانستان را در تورنتو کانادا برگزار کردند.

امسال با شروع ماه افتخار جامعه کوییر، اعضای جامعه رنگین‌کمانی ایران و افغانستان در نقاط مختلف جهان از جمله لس‌آنجلس، پاریس، برلین، آمستردام، هامبورگ، استکهلم و سایر شهرهای اروپا در همبستگی با خیزش انقلابی مردم ایران، در رژه‌های افتخار شرکت کرده‌اند.

پس از اعتراضات گسترده جامعه ال‌جی‌بی‌تی‌کیو آمریکا در دهه ۶۰ میلادی که نقطه اوج آن در شورش‌های استون‌وال در ژوئن سال ۱۹۶۹ شکل گرفت، کشورهای مختلف جهان در هفته‌های پس از ماه ژوئن با برگزاری راهپیمایی با افراد کوییر اعلام همبستگی می‌کنند.

از آغاز شروع خیزش انقلابی «زن، زندگی، آزادی»، جامعه کوییر ایرانی با حضور در مبارزات مردمی در داخل و خارج کشور بر مطالبات خود برای ایران پس از جمهوری اسلامی تاکید کرده‌است.

در حالی که بسیاری از افراد کوییر در ایران در خانواده‌های خود با خطر جنایت‌های ناموسی، از جمله قتل مواجه هستند، این بخش از شهروندان طبق قوانین جمهوری اسلامی نیز در خطر اعدام و سایر روش‌های قصاص قرار دارند.

مقامات جمهوری اسلامی به صورت علنی شهروندان کوییر را با القابی توهین‌آمیز مورد خطاب قرار داده و در اظهارات مختلف آنها را «منحرف» و «بیمار» می‌خوانند.

- ویدیو ارسالی مخاطبان توانا
- متن از سایت ایران اینترنشنال

- در سایت توانا مطالب متنوعی در خصوص حمایت‌گری از اعضای جامعه رنگین‌کمانی پیدا می‌کنید.
www.tavaana.org
نقض حقوق افراد به خاطر هویت جنسی‌شان کاری غیر انسانی است و وظیفه همگان است که فارغ از هر باور و عقیده‌ای از حقوق انسانی اعضای جامعه دفاع کنند.

#حقوق_برابر #هویت_جنسی #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا

سازمان جمهوری‌خواهان «ال سی آر» جایزه صراحت بیان از سری جوایز سالانه لینکن را به شاهزاده رضا پهلوی اهدا کرد. این مراسم در موزه رونالد ریگان و با حضور چهره‌های شاخص از سیاست‌مداران جمهوری‌خواه برگزار شد.

‏شاهزاده رضا پهلوی، شامگاه ۲۱ آبان در سخنرانی به مناسبت دریافت جایزه صراحت بیان از سوی سازمان «لاگ کابین ریپالیکنز» اعلام کرد که او از حقوق جامعه رنگین‌کمانی ایران (اقلیت‌های جنسی و جنسیتی) مانند بقیه مردم کشور دفاع خواهد کرد.

آقای پهلوی با تشکر از اعطای جایزه صراحت بیان به او گفت این جایزه را از سوی مردم ایران دریافت می‌کند زیرا آن‌ها هستند که تحت سرکوب شدید حکومت جمهوری اسلامی با صراحت خواسته‌های خود را مطرح کرده‌اند.

او در سخنرانی خود که به زبان انگلیسی ایراد شد همچنین گفت من به جامعه رنگین‌کمانی ایران فکر می‌کنم که در ۴۴ سال گذشته مجبور شده‌اند در وحشت و سکوت زندگی کنند.

به گفته شاهزاده رضا پهلوی، در حالی که حقوق اقلیت‌های جنسی و جنسیتی در ایالات متحده و دیگر نقاط جهان به رسمیت شناخته شده‌اند، وضعیت این جامعه در ایران کاملا متفاوت است.

وی گفت تحت حکومت جمهوری اسلامی، زمان برای جامعه رنگین‌کمانی به عقب بازگشته و اعضای این جامعه سنگسار و با جرثقیل در ملا عام اعدام می‌شوند، در زندان‌ها شکنجه و مورد تجاوز قرار گرفته و مجبور به انجام عمل های تغییر جنسیت شده‌اند.

او تاکید کرد وضعیت برای جامعه رنگین‌کمانی ایران همواره اینگونه نبوده و این جامعه قبل از تصرف حکومت توسط روحانیون از حقوق وآزادی‌های گسترده‌ای بهره مند بودند.

او گفت امروز من با افتخار در کنار جامعه رنگین کمانی می‌ایستم و به آن‌ها اطمینان می‌دهم همانگونه که از حقوق بقیه مردم ایران دفاع می‌کنم از حقوق آن‌ها نیز دفاع خواهم کرد.

شاهزاده رضا پهلوی روز شنبه ۱۱ نوامبر (۲۱ آبان)‌ در مراسم دریافت جایزه صراحت کلام بنیاد «لاگ کبین ریپابلیکن» با انتقاد از رویکرد دولت‌های باراک اوباما و جو بایدن در قبال مطالبات آزادیخواهانه مردم ایران، خواستار فشار حداکثری بر جمهوری اسلامی و حمایت حداکثری از ایرانیان شد.
شاهزاده رضا پهلوی در این سخنرانی با اشاره به جنگ حماس و اسرائیل گفت چشم‌انداز مردم ایران برای خاورمیانه صلح، همزیستی و رفاه همه ملت‌های منطقه است.


#شاهزاده_رضا_پهلوی #جامعه_رنگین_کمانی #حقوق_برابر #آزادی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«این ویدئو را پیش از این شما پست کرده بودید. متاسفانه یادم میاد بعضی اومده بودن و کامنت گذاشته بودند و بین مسلمان بودن و ایرانی بودن یک تضادی ایجاد کردن که انگار یک ایرانی نمیتونه مسلمان باشه!

این حرف اصلا درست نیست. من فکر می‌کنم باورهای مختلف مردم ایران نمیتونه بین اون‌ها قهر ایجاد کنه اگر همه ما اول خودمان را یک ایرانی بدانیم و بعد مذهب خودمون یا باور خودمون. من مسلمان معتقدی هستم ولی اول یک ایرانی‌ام و بعد مسلمان هستم»

- متن و ویدئو ارسالی از همراهان. این همراه گرامی بر نکته‌ای تاکید می‌گذارند که پیش از این نیز ما یادآور شده بودیم. اینکه اگر ما بتوانیم همه ایرانیان را فارغ از نوع باورشان به چشم یک ایرانی ببینیم، که به صرف ایرانی‌بودن حق و حقوق یکسان داریم، بسیاری از مسائل حل می‌شود. یک ایرانی مسیحی همان اندازه ایرانی است و حقوق یکسان دارد که یک ایرانی مسلمان.

نظر شما درباره این مسئله چیست؟ موافق این همراه گرامی هستید؟

#گفتگو_توانا #حقوق_برابر #مسیحیان_ایران #مدارای_مذهبی

@Dialogue1402

✨ بیلی جین کینگ: زنی که ورزش و تاریخ را تغییر داد

در سال ۱۹۷۳، یک مسابقه تنیس به نام «نبرد جنسیت‌ها» به یک جنبش بزرگ تبدیل شد. بیلی جین کینگ، قهرمان ۲۹ ساله، مقابل بابی ریگز، تنیسوری که معتقد بود زنان هرگز نمی‌توانند با مردان رقابت کنند، ایستاد. این رقابت تاریخی، با حضور ۳۰ هزار تماشاگر در استادیوم و میلیون‌ها بیننده در تلویزیون، چیزی بیش از یک بازی بود؛ این مسابقه، نبردی برای برابری حقوق زنان بود.

بیلی جین کینگ نه‌تنها ریگز را در سه ست پیاپی شکست داد، بلکه تصویری قوی از شجاعت و توانایی زنان در ذهن جهانیان نقش بست. او بعدها گفت: «این فقط یک مسابقه نبود، بلکه فرصتی برای تغییر نگاه دنیا به توانایی‌های زنان بود.»

اما داستان بیلی جین کینگ به همین جا ختم نمی‌شود. او با ایجاد اتحادیه تنیس زنان و مبارزه برای برابری دستمزدها، راه را برای نسل‌های آینده هموار کرد. امروز، او نه فقط یک قهرمان ورزشی، بلکه نمادی از مقاومت، پیشرفت و تغییر است.

🌟 اگر می‌خواهید بدانید چگونه یک زن، یک بازی و یک جهان را تغییر داد، داستان کامل را از دست ندهید!

https://tavaana.org/case-studies-billie_jean_king/

#حقوق_برابر #بیلی_جین_کینگ #ورزش #تنیس #برابری_جنسیتی #زنان #مطالعه_موردی #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

عدالت اجتماعی و گذار عادلانه به آینده‌ای پایدار

۲۰ فوریه به‌عنوان روز جهانی عدالت اجتماعی نام‌گذاری شده تا توجه جهانیان را به اهمیت برابری، کاهش فقر، و حمایت از گروه‌های آسیب‌پذیر جلب کند. سازمان ملل از سال ۲۰۰۷ این روز را به رسمیت شناخته و هر سال بر جنبه‌ای خاص از عدالت اجتماعی تمرکز می‌کند.
شعار سال ۲۰۲۵: "تقویت گذار عادلانه برای آینده‌ای پایدار" تأکید دارد که حرکت به سمت اقتصادهای کم‌کربن نباید به بهای فقر، بیکاری و نابرابری تمام شود. گذار عادلانه یعنی هم‌زمان با کاهش مصرف سوخت‌های فسیلی، باید حمایت‌های اجتماعی، آموزش مهارت‌های سبز و ایجاد فرصت‌های اقتصادی برای جوامع آسیب‌پذیر در نظر گرفته شود.

سازمان بین‌المللی کار (ILO) در گزارش "چشم‌انداز اشتغال و عدالت اجتماعی ۲۰۲۵" اعلام کرده که رشد اقتصادی جهان کند شده و نرخ بیکاری جهانی در حدود ۵ درصد باقی مانده است، اما بیکاری جوانان همچنان بالاست (۱۲.۶ درصد). کشورهای کم‌درآمد بیشترین فشار را متحمل شده‌اند و بسیاری از کارگران در بخش‌های غیررسمی با دستمزد پایین فعالیت می‌کنند.

عدالت اجتماعی در ایران؛ بحران‌های زیست‌محیطی و اقتصادی

در ایران، که از بالاترین نرخ آلودگی هوا، فرسایش خاک، بیکاری، تورم و کاهش ارزش پول ملی رنج می‌برد، عدالت اجتماعی به یک آرمان دست‌نیافتنی تبدیل شده است. سیاست‌های نادرست اقتصادی، فساد سیستماتیک و سرکوب اجتماعی، مردم را از حق زندگی شایسته محروم کرده است.

حکومت جمهوری اسلامی نه‌تنها در مسیر توسعه پایدار گام برنداشته، بلکه با تخریب منابع طبیعی، سرکوب اعتراضات کارگری و نبود حمایت‌های اجتماعی، عدالت را بیش از پیش از دسترس مردم خارج کرده است. دستیابی به عدالت اجتماعی در ایران تنها با گذر از این حکومت استبدادی ممکن خواهد شد. یک نظام پاسخگو و دموکراتیک می‌تواند آینده‌ای را بسازد که در آن توسعه پایدار، حقوق برابر، و رفاه اقتصادی برای همه فراهم باشد.

#عدالت_اجتماعی #توسعه_پایدار #محیط_زیست #حقوق_برابر #بیکاری #حاشیه_نشینی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

یکی از اصول اساسی عدالت اجتماعی، برابری جنسیتی است، اما در نظام ولایت مطلقه فقیه در ایران، زنان از حقوق برابر با مردان محروم‌اند. ساختارهای حقوقی و اجتماعی تبعیض‌آمیز، فرصت‌های شغلی و ارتقای حرفه‌ای را برای زنان محدود کرده و آن‌ها را در جایگاهی نابرابر نسبت به مردان قرار داده است. از ممنوعیت‌های قانونی در تصدی بسیاری از مشاغل گرفته تا نابرابری‌های حقوقی در ازدواج، طلاق، ارث و سرپرستی فرزند، حق سفر و ... همگی نشان‌دهنده فاصله عمیق میان حقوق زنان و مردان در این نظام است.
از طرفی رژیم جمهوری اسلامی تسلط بر بدن زن و نوع پوشش را هم ابزار سرکوب و سیطره ایدئولوژیک خود قرار داده است. همچنین این حکومت از تحقیر و توهین جنسیتی و آزار جنسی در جریان سرکوب اعتراضات به عنوان روشی برای ارعاب مبارزان استفاده کرده است.
در چنین شرایطی، عدالت اجتماعی بدون رفع این تبعیض‌های سیستماتیک محقق نخواهد شد.
مبارزه با این تبعیض‌ها و سرکوب‌ها، به واقع مبارزه با کلیت نظام ایدئولوژیک ولایی است. ماهیت حکومت پیوندی عمیق با تبعیض‌های جنسیتی دارد.
این تبعیض‌ها جز با تغییر رژیم و ایجاد حکومتی دمکراتیک مبتنی بر ارزش‌های انسانی و حقوق بشری رفع نخواهد شد.
حکومتی نرمال که در برابر مردم پاسخگو باشد و حاکم خود را ورای قانون تعریف نکند و در چارچوب قانون، مسئولیت‌پذیر باشد.
هیچ مقامی از الوهیت برخوردار نباشد و حکومت مبتنی بر رای مردم باشد و خود را به منبعی فرازمینی متصل نداند و در واقع از امر حکومت و زمامداری تقدس‌زدایی شود.

طرح از مانا نیستانی

#عدالت_اجتماعی #حقوق_برابر #کارتون #نه_به_جمهورى_اسلامى #برابری_جنسیتی #تبعیض_جنسیتی
#یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

کانون نویسندگان ایران، فه مناسبت روز جهانی زن، بیانیه‌ای به شرح زیر منتشر کرد:

گرامی باد هشتم مارس، روز جهانی زنان

از هشتم مارس ١۸۵٧ که زنان کارگر پارچه‌باف در آمريکا به مبارزه برای احقاق خود برخاستند تا امروز، بیش از یک قرن است که زنان در گوشه گوشه‌ی جهان رویای آزادی را زیسته‌اند. در ایران، از دوره‌ی مشروطه که پایه‌های اولین تشکل‌های زنان شکل گرفت تا بعدها که در حلقه‌هایی همچون «انجمن حر‌ّیت زنان» در سال ۱۲۸۶ اعلام وجود کرد، زنان روشنفکرِ آزادیخواه، همواره بر حق تشکل‌یابی پای فشرده‌اند. آزادی و برابری دیگر نه یک رؤیا، که بخشی از زیست روزمره‌ی زنانِ سرزمین ما شده است که در دانشگاه‌ها، محیط‌های کاری، در ورزش، سینما، ادبیات، موسیقی، رقص، خوانندگی و حتی در خانواده و خیابان به شکل‌های گوناگون رخ می‌نماید. هر چه بیشتر بر حقوق مدنی و آزادی‌های سیاسی و اجتماعی زنان سد زده می‌شود، از آن‌سو مقاومت روزمره‌ی زنان بیش از پیش و گام به گام آن را عقب می‌راند تا آن‌جا که در سال‌های اخیر مبارزه‌ی ‌زنان با حاکمیت، برای تمامی گروه‌های آزادی‌خواه و برابری‌خواه، اسم رمز آزادی شده است تا اثبات بیش از پیش این قول معروف باشد که «معیار آزادی یک جامعه، آزادی زنان آن جامعه است.»
نماد سلطه‌ی حاکمیت از ابتدای تأسیس، تحمیل حجاب به زنان بود و با این ابزار سعی در بیرون راندن آنان از عرصه‌ی اجتماع داشت. حجاب پیش از هر چیز زنان شاغل را که در کارخانه‌ها، ادارات، بیمارستان‌ها، مدارس و دانشگاه‌ها و... مشغول کار بودند هدف گرفت و ذره‌ذره دامنه‌ی این تحمیل را به کوچه و خیابان هم رساند. ناامنی فضاهای عمومی برای زنان در نظام ‌مردسالار با قوانین زن‌ستیزانه‌ی حکومتی دست به دست هم داده است تا جایی که در یک سال گذشته، همچون سال‌های پیش از آن، با بازداشت، از کار بیکارکردن، تهدید و ممنوع الخروجی فعالان زن سعی در خاموش کردن صدای زنان داشته است. همچنان که کوشید با تصویب طرحی موسوم به «حجاب و عفاف»، حجاب اجباری را در محدوده‌ی قانون تعریف کند تا شاید از این طریق محملی برای تحمیل بیش از پیش حجاب بیابد اما مقاومت پرشور زنان مانع از ابلاغ آن شد و قانونی که این همه در بوق و کرنا کرده بودند، همچنان روی دست حاکمیت باقی ماند. هنوز هم در عرصه‌‌ی اجتماعی پوشش زنان کنترل می‌شود و حاکمیت خواسته‌ی خود را بر زنان تحمیل می‌کند اما زنان خیابان‌ها را از آن خود کرده‌اند و با مقاومتی مثال‌زدنی نمونه‌ی اعلایی از حق‌خواهی را به نمایش گذاشته‌اند. در مقابله با اختیارِ پوشش زنان، حاکمیت از هیچ حربه‌ای فروگذار نکرد؛ طبقاتی کردن امر حجاب، قرار دادن زنان در تنگنای اقتصادی به‌خاطر نوع پوشش، عدم مجازات آزارگران جنسی و عدم حمایت از زنان در خشونت‌های خانگی، تا آن‌جا پیش رفت که هر روز اخبار تازه‌ای از زن‌کشی با نام نادرست «قتل ناموسی» منتشر می‌شود. اخراج زنان مخالفِ اجبارِ حجاب از عرصه‌های هنری همچون سینما، تئاتر، موسیقی یا حتی اخراج از آموزش و پرورش و... از دیگر دست‌اندازهایی است که حاکمیت سعی دارد با آن خواسته‌ی زنان را در آزادی و برابری‌خواهی خاموش کند؛ امری که تاکنون موفق نشده است.
زنان نه تنها خواهان پوشش اختیاری -جلوه‌‌ای از واقعیت آزادی و حق زن بر بدن خویش- هستند که خواهان برابری در تمامی عرصه‌های حقوقی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی‌اند. دستمزدهای پایین زنان کارگر، عدم دستیابی زنان به سطوح بالای مدیریتی، نابرابری در مسائل حقوقی خانواده همچون حق ارث، طلاق، حضانت فرزندان، مقابله با کودک‌همسری همه و همه خواسته‌هایی است که زنان در پی دستیابی آنند. جنبش رهایی زن عرصه‌ی دائمی نبرد زنان با آپارتاید جنسی به جنبشی چنان قدرتمند تبدیل شده است که رهایی زن وزنه‌ای مهم در اوضاع سیاسی ایران به شمار می‌آید.
کانون نویسندگان ایران ضمن گرامی‌داشت هشتم مارس، خواهان آزادی و برابری زنان با مردان در تمامی عرصه‌های حقوقی، اجتماعی و اقتصادی و سیاسی است و با تأکید بر تشکل‌یابی جنبش‌های زنان، بر این باوراست که با تحقق «آزادی بیان بی‌هیچ حصر و استثنا برای همگان»، دستیابی به آزادی و حقوق برابرانه‌ی زنان میسر خواهد شد.

کانون نویسندگان ایران
۱۷ اسفند ۱۴۰۳

#روز_جهانی_زن #زن_زندگی_آزادی #حقوق_برابر #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

زنان ایران، سال‌ها مبارزه و مقاومت کردند تا در کشوری با فرهنگ مردسالارانه، با قوانین تبعیض آمیز، با حکومتی زن‌ستیز، تا حقوق انسانی خود باز ستانند. با این حال هنوز جنس دوم شمرده می‌شوند و از بسیاری حقوق طبیعی خود محروم هستند.
حق سفر، حق طلاق، ارث برابر، حقوق کاری برابر، اشتغال، برابری در مسئولیت و کار خانگی و ...
امروزه حتی بخش‌هایی از حکومت برای جلب توجه مردم، از توجه به آزادی زنان سخن می‌گویند و آن را به کم‌شدن سرکوب زنان بدون حجاب در خیابان‌ها تقلیل می‌دهند. گرچه همین مقدار هم با جانفشانی و خون‌دادن و زندان رفتن زنان و مردان آزاده ایران به دست آمذه است و هیچ گروهی نباید مصادره به مطلوب کند، به خصوص گروه‌های درون حکومت که همگی در این ۴۷ سال سرکوب هم‌دست بوده‌اند.
امروزه گرچه همچنان به خاطر عدم رعایت حجاب صفحات اینستاگرامی مسدود می‌شوند، برای زنان پرونده‌سازی می‌شود و از حق ورود به مراکز دولتی منع می‌شوند و مبارزه برای دستیابی به آزادی همچنان ادامه دارد، ولی زنانی که از دوره قاجاریه تا کنون، برای حقوق برابر ایستادگی کردند، هرگز فراموش نمی‌شوند. شجاعانی که پیشتاز بوده و به مردان هم شهامت دادند.

این ویدیو را فعالان داخل ایران، در ستایش سپیده قلیان و شهامتش که بعد از آزادی زندان علیه ضحاک شعار داد، درست کردند و او را امتداد راهی دانسته‌اند که پیش از او زنان بسیاری پیمودند و هنوز این راه تا حتی پس از سرنگونی استبداد دینی، ادامه دارد.

#حقوق_زنان #حقوق_برابر #سپیده_قلیان #نیکا_شاکرمی #مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech