بنا به گزارش‌های بین‌المللی، جمهوری اسلامی، هشتمین کشور مسیحیت‌ ستیز در جهان است.‌

نوکیشان مسیحی ایرانی در شهر استکهلم دیروز تجمعی اعتراضی برگزار کردند تا از جامعه جهانی بخواهند که‌ جمهوری اسلامی را نسبت به سرکوب مسیحیان پاسخگو کند.‌

#گفتگو_توانا #مسیحیت #مسیحیان_ایران #استکهلم #آزادی_مذهب

@Tavaana_TavaanaTech

این فتوای وحید خراسانی درباره مسیحیان است. کسی که به عنوان یکی از مراجع تقلید شیعه مستقر در حوزه قم شناخته می‌شود.

اگر از ریشه‌ی نفرت‌پراکنی مذهبی پرسیده می‌شود باید آدرس امثال این فرد را داد که چنین علیه بخش بزرگی از انسان‌ها موضع می‌گیرد و از آن‌ها انسانیت زدایی می‌کند و آنان را کسانی می‌داند که افراد را «منحرف» می‌سازند!

این عین فتوای اوست:

«رفت و آمد با مسیحی‌ها در خارج از کشور جایز است؟

جواب: رفت و آمد با مسیحی‌ها هرچند فی حد نفسه مانعی ندارد ولی از آنجائیکه برای افرادی که اطلاعات کمتری در مباحث دینی دارند احتمال انحراف وجود دارد از رفت وآمد با آن‌ها خودداری کنید».

به نظر شما چنین فردی شایسته آن است که «مرجع تقلید» باشد و عده‌ای او را محور و مرجع خود قرار دهند؟

در ایران تعداد زیادی مسیحی زندگی می‌کنند. این فرد عملا بخشی از ایرانیان را از رفت و آمد با بخش دیگری از ایرانیان منع می‌کند!

#مرجع_تقلید #حوزه_قم #مسیحیان_ایران #روحانیت_شیعه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

«این ویدئو را پیش از این شما پست کرده بودید. متاسفانه یادم میاد بعضی اومده بودن و کامنت گذاشته بودند و بین مسلمان بودن و ایرانی بودن یک تضادی ایجاد کردن که انگار یک ایرانی نمیتونه مسلمان باشه!

این حرف اصلا درست نیست. من فکر می‌کنم باورهای مختلف مردم ایران نمیتونه بین اون‌ها قهر ایجاد کنه اگر همه ما اول خودمان را یک ایرانی بدانیم و بعد مذهب خودمون یا باور خودمون. من مسلمان معتقدی هستم ولی اول یک ایرانی‌ام و بعد مسلمان هستم»

- متن و ویدئو ارسالی از همراهان. این همراه گرامی بر نکته‌ای تاکید می‌گذارند که پیش از این نیز ما یادآور شده بودیم. اینکه اگر ما بتوانیم همه ایرانیان را فارغ از نوع باورشان به چشم یک ایرانی ببینیم، که به صرف ایرانی‌بودن حق و حقوق یکسان داریم، بسیاری از مسائل حل می‌شود. یک ایرانی مسیحی همان اندازه ایرانی است و حقوق یکسان دارد که یک ایرانی مسلمان.

نظر شما درباره این مسئله چیست؟ موافق این همراه گرامی هستید؟

#گفتگو_توانا #حقوق_برابر #مسیحیان_ایران #مدارای_مذهبی

@Dialogue1402

‌
مأموران وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی  روز ۲۴ فروردین‌ماه ۱۴۰۴ با همراهی یک مأمور زن به منزل زوج ارمنی، ژوزف شهبازیان و لیدا آلکسانی، یورش بردند.
این یورش در حالی انجام شد که آقای شهبازیان هم‌اکنون حدود سه ماه  است که در زندان اوین در بازداشت  به‌سر می‌برد. مأموران پس از تفتیش کامل منزل، تعدادی از وسایل شخصی خانواده را ضبط کرده و خانم آلکسانی را بازداشت و به زندان اوین منتقل کردند.

ژوزف شهبازیان که پیش‌تر به‌دلیل فعالیت صلح‌آمیز دینی خود یک سال در زندان بوده، در ۱۸ بهمن‌ماه ۱۴۰۳ بار دیگر توسط مأموران وزارت اطلاعات بازداشت شد. با گذشت حدود سه ماه از بازداشت و با وجود تعیین وثیقه ۴۹۹ میلیون تومانی، او همچنان در بازداشت موقت در زندان اوین به‌سر می‌برد.

جمهوری اسلامی ایران بارها از اذیت و آزار اعضای خانواده نوکیشان مسیحی به‌عنوان ابزار فشار روانی و سیاسی علیه زندانیان عقیدتی استفاده کرده است.

منبع سازمان ماده ۱۸


#مسیحیان_ایران #نوکیش_مسیحی #آزادی_ادیان #رواداری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
آیدا نجف‌لو، نوکیش مسیحی، علیرغم گذشت نزدیک به چهار ماه از زمان بازداشت، کماکان در زندان اوین در بلاتکلیفی به‌سر می‌برد.

آیدا نجف‌لو، نوکیش مسیحی محبوس در زندان اوین با توجه به اتمام مراحل بازجویی‌ها همچنان در زندان اوین وضعیت بلاتکلیف بسر می‌برد.

یک منبع مطلع نزدیک به خانواده این نوکیش مسیحی، ضمن تایید این خبر به هرانا گفت: “خانم نجف لو نزدیک به چهار ماه است که به‌صورت بلاتکلیف در زندان اوین به‌سر می‌برد. برای آزادی موقت او، قرار وثیقه‌ای به مبلغ ۱۱ میلیارد تومان تعیین شده است. اما به دلیل ناتوانی مالی خانواده در تأمین این مبلغ، تاکنون امکان آزادی‌اش فراهم نشده است.”
این منبع مطلع افزود: “آیدا نجف لو مادر دو فرزند است که یکی از آنان دچار بیماری بوده و در غیاب مادر، خانواده با مشکلات جدی در نگهداری از او روبه‌رو شده‌اند. وی پیش از بازداشت، تحت عمل جراحی دیسک کمر قرار گرفته و به‌دلیل مشکلات ستون فقرات، نیازمند مراقبت‌های پزشکی مستمر است. نبود رسیدگی‌های لازم در زندان، موجب تشدید درد و آسیب در ناحیه مهره‌ها و ستون فقرات او شده است.”



#نوکیش_مسیحی #مسیحیان_ایران #رواداری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
مهدی رحیمی و کیا نوری‌نیا، نوکیشان مسیحی ساکن تبریز، توسط شعبه دادگاه سوم دادگاه انقلاب این شهر در مجموع به ۲۴ سال حبس، بیش از دو میلیارد جزای نقدی و ۳۰ سال محرومیت از حقوق اجتماعی محکوم شدند./هرانا

شعبه سوم دادگاه انقلاب تبریز به ریاست قاضی حسن فتح نژاد بدون حضور این نوکیشان مسیحی و اخذ دفاعیاتشان در تاریخ ۲۷ فروردین ماه آنها را محاکمه کرده است. بر اساس این رای که اخیرا صادر و به این دو نوکیش مسیحی ابلاغ شده، آقای رحیمی و نوری‌نیا هرکدام به ۱۲ سال حبس محکوم شده‌اند. از باب مجازات‌های تکمیلی نیز هرکدام به پرداخت یک میلیارد جزای نقدی و ۱۵ سال محرومیت از حقوق اجتماعی محکوم شده‌اند.

۱۰ سال از حکم هر یک به ظن «تبلیغ عقاید انحرافی مسیحیت صهیونیستی مخالف با نظام جمهوری اسلامی ایران» و ۲ سال دیگر به دلیل «قاچاق کالای ممنوعه» شامل کتاب‌های مذهبی بوده است. آن‌ها همچنین به پرداخت جریمه‌ای معادل ده برابر ارزش کتاب‌های توقیف‌شده محکوم شده‌اند.


#نوکیش #مسیحیان_ایران #حکومت_ایدئولوژیک #رواداری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

ائتلاف جدیدی از مسیحیان ایرانی در فروردین‌ماه سال جاری و در پی گردهمایی بیش از ۱۸۰ نفر از رهبران و فعالان مسیحی ایرانی در انگلستان تشکیل شده و روز جمعه ۳۰ خرداد ماه طی بیانیه‌ای، اصول بنیادین و دلایل شکل‌گیری خود را منتشر کرده است.

اصول این بیانیه شامل موارد زیر است: «نمایندگی و دفاع از حقوق مسیحیان ایرانی»، «ترویج عدالت، آزادی، برابری و کرامت انسانی» و «حمایت مستمر از حق آزادی دین برای مسیحیان ایرانی».

این ائتلاف، بنا بر آنچه در بیانیه‌اش آمده، در پاسخ به «نیاز فوری به همبستگی، همکاری گسترده‌تر و صدایی واحد در میان جوامع مسیحیان ایرانی» شکل گرفته است.
اعضای این ائتلاف از فرقه‌های مختلف کلیسایی هستند و شامل رهبران کلیساها، مسئولان سازمان‌ها و فعالان مسیحی می‌شود.

اعضای هیئت‌مدیره «ائتلاف جهانی مسیحیان ایرانی» عبارتند از: مهرداد فاتحی، ساسان توسلی، کامیل نوایی، آناهیتا پارسان، منصور برجی، امید مولودی و عطیه فرد.

متن بیانیه به قرار زیر است:

ما، اعضای هیئت مدیره «ائتلاف جهانی مسیحیان ایرانی»، با استناد به مفاد اساسنامه این ائتلاف و بر پایه رأی رسمی مجلس مؤسسان در تاریخ ۴ آوریل ۲۰۲۵، تأسیس این نهاد بین‌المللی، غیردولتی و داوطلبانه را به‌طور رسمی اعلام می‌داریم. در همایشی که در تاریخ یادشده در بریتانیا برگزار شد، بیش از ۱۸۰ تن از رهبران جامعه مسیحی ایرانی از سراسر جهان، با درک ضرورت همبستگی، تقویت همکاری، و داشتن صدایی واحد در میان جوامع مسیحی ایرانی، و با اتکا بر تعالیم کتاب‌مقدس و اصول ایمان راست‌دین مسیحی، بر تشکیل این ائتلاف توافق کردند.

ائتلاف جهانی مسیحیان ایرانی، به عنوان یک کنفدراسیون بین‌المللی متشکل از کلیساها، سازمان‌ها، و اشخاص حقیقی مسیحی ایرانی، با اهداف مشترکی نظیر تقویت همکاری و هم‌افزایی، نمایندگی و دفاع از حقوق مسیحیان ایرانی، ترویج عدالت، آزادی، برابری، احترام به کرامت انسانی، و نیز پاسداری از آموزه‌های صحیح مسیحی در چارچوب ارزش‌های مشترک اعضا، فعالیت خود را آغاز نموده است.

این ائتلاف با مقر اصلی در شهر لندن، بریتانیا، و با امکان تأسیس دفاتر منطقه‌ای در دیگر نقاط جهان، خود را متعهد به اصول زیر می‌داند:
۱. پایبندی کامل به تعالیم و ارزش‌های ایمان مسیحی؛
۲. احترام به استقلال و تنوع نهادهای عضو و فعالیت در چارچوب مشارکت داوطلبانه و غیرالزام‌آور؛
۳. حمایت مؤثر و مستمر از حقوق و آزادی‌های دینی مسیحیان ایرانی در سطوح ملی، منطقه‌ای و بین‌المللی؛
۴. تقویت همکاری و گفت‌وگوی سازنده میان کلیساها و نهادهای مسیحی ایرانی در عرصه ملی و جهانی؛
۵. ایفای نقش فعال در تحقق مأموریت کلیسا در خدمت موثر به جوامع پیرامون.

ساختار سازمانی ائتلاف شامل «کنگره» به عنوان مرجع عالی تصمیم‌گیری، «هیئت مدیره» به عنوان نهاد اجرایی، و «کمیسیون‌های تخصصی» به عنوان بازوهای عملیاتی خواهد بود. تمامی فعالیت‌ها بر اساس مفاد اساسنامه مصوب و با شفافیت و پاسخگویی کامل انجام خواهد شد.

این بیانیه، اعلام رسمی موجودیت و آغاز به کار «ائتلاف جهانی مسیحیان ایرانی» تلقی می‌گردد و از تاریخ صدور، برای همه نهادها، همکاران، و مخاطبان ذی‌ربط قابل استناد است.

با امید به آینده‌ای روشن و همکاری مؤثر در خدمت به مسیح، کلیسا، و جامعه.

منبع سازمان ماده ۱۸
#مسیحیان_ایران #نوکیش_مسیحی #گفتگو_توانا


@Dialogue1402

‌
روزنامه تایمز در بریتانیا گزارش داد «گلی فرانسیس‌دهقانی»، اسقف چلمسفورد و پناهنده ایرانی، یکی از جدی‌ترین گزینه‌ها برای جانشینی جاستین ولبی در مقام رهبری کلیسای انگلستان است.
فرانسیس‌دهقانی، دختر حسن دهقانی‌تفتی، اسقف پیشین کلیسای انگلیکانی ایران، پس از انقلاب ۱۳۵۷ و در پی سوءقصد به والدینش و قتل برادرش، به همراه خانواده به تبعید اجباری رفت و هرگز امکان بازگشت به وطن نیافت. به نوشته تایمز، دعای پدرش در مراسم خاکسپاری برادرش ــ که در آن حتی قاتلان را مشمول بخشش قرار داد ــ از نمونه‌های شاخص گذشت در دوران معاصر به‌شمار می‌رود.
به گزارش تایمز، اسقف چلمسفورد در برنامه «جزایر متروک» بی‌بی‌سی و نیز در یکی از سخنرانی‌های ایام روزه رادیو ۴، با صراحت از گذشته تلخ خود، از جمله تجربه دو سقط جنین، و نیز بحران‌های کلیسای انگلستان سخن گفته است.
او با اشاره به اینکه کلیسا «واقعاً فروتن و حتی تحقیر شده»، تاکید کرده است که این نهاد باید دوباره به «حضوری ملایم و شنوا» بدل شود و کمتر نگران ساختار خود و بیشتر نگران قربانیان فقر، استثمار و آزار باشد.
تایمز یادآور شده است که سال گذشته فرانسیس‌دهقانی به دنبال جنجال مربوط به غسل تعمید گروهی از پناهجویان مدعی تغییر دین، به کمیته امور داخلی مجلس عوام فراخوانده شد. به گفته این روزنامه، پاسخ‌های او به پرسش‌های تند نمایندگان، ترکیبی از صلابت و صبر مسیح‌گونه بود؛ ویژگی‌هایی که برای رهبر آینده کلیسا ضروری به‌نظر می‌رسد.
فرانسیس‌دهقانی که پس از انقلاب اسلامی در نوجوانی در مدرسه «طرد» شده بود، بر لزوم آموختن از «جوامع کوچک و تحت آزار مسیحی» تاکید کرده و گفته است بخشی از روایت زندگی‌اش را در همین راستا بیان می‌کند. به نوشته تایمز، او به عنوان یک پناهنده، تجربه و مشروعیت لازم برای ورود به مباحث مهاجرت را دارد، هرچند ممکن است دیدگاه‌هایش مخالفانی پیدا کند.

#گلی_دهقانی #اسقف #مسیحیان_ایران #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
در پی انتشار اطلاعیه وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی ایران مبنی بر بازداشت گروهی از شهروندان مسیحی در رابطه با جنگ ۱۲ روزه، بخش خبری ۲۰:۳۰ شبکه دو صدا و سیما به عنوان بازوی رسانه‌ای نهادهای امنیتی جمهوری اسلامی، اقدام به تهیه مستندهایی در راستای پرونده‌سازی علیه نوکیشان مسیحی ایرانی کرده است.

اکنون بخش خبری ۲۰:۳۰ که به ساخت مستندهای امنیتی و پخش اعترافات اجباری زندانیان سیاسی و عقیدتی و همکاری خبرنگارانش با نهادهای امنیتی در بازجویی‌ها شهرت دارد، در مستند خبری جدید خود اتهاماتی بی‌اساس را علیه شهروندان مسیحی ایران مطرح کرده است.

در این گزارش آمده است که “کشیش‌های انجیلی” آمریکایی در غرب آسیا (ترکیه) به صورت مخفیانه به "تغییر دین افراد" (ایرانیان) مشغول هستند و "رد پای آن‌ها" چند سالی است که در ایران نیز دیده شده است.

در این مستند یکی از نوکیشان مسیحی در ترکیه متهم شده است که قبل از گرویدن به مسیحیت، در شبکه‌های اجتماعی "علیه ایران" فعال بوده و به "نتانیاهو" علاقمند است. همچنین ادعا شده است که این مسیحی ایرانی با همکاری چند کشیش انجیلی غربی، "تشکیلاتی برای منافع آمریکا و صهیونیست‌ها" شکل داده است.

در ادامه این گزارش، آمنه سادات ذبیح‌پور «بازجو-خبرنگار» مدعی شده است که رهبران این کلیسای فارسی‌زبان در "کمپی شبه‌نظامی به نام آرمانیا"، تحت حمایت صهیونیست‌ها، "افکار خود را میان ایرانیان ترویج کرده‌اند و این آموزش‌ها تنها برای تغییر دین نیست و غسل تعمید فقط برای مسیحی شدن نمی‌باشد.

گزارشگر ۲۰:۳۰ در ادامه مدعی شده است که اوانجلیست‌ها، ایرانی‌ها را برای "روز موعود" آماده کرده بودند، اما موعود، روز ظهور منجی نبود، بلکه زمان حمله صهیون به ایران بود. آن‌ها می‌دانستند که به ایران حمله می‌شود و از "ساعت صفر" صحبت می‌کردند و قصد داشتند در زمان حمله به ایران، با حمله مسلحانه "نقاط حساس" را تسخیر کرده و "یک دولت دست‌نشانده" را بر سر کار بیاورند.

در پایان، مستند با پخش اعترافات اجباریِ منتسب به برخی دستگیرشدگان و نمایش تصاویری که به ادعای خبرنگار، محموله تشکیلاتی (سلاح) است، مدعی می‌شود که وزارت اطلاعات «بیش از ۵۰ نفر» از افراد آموزش‌دیده را شناسایی و دستگیر کرده و «ارتباط این فرقه انحرافی با عوامل داخلی» را قطع کرده است.

منبع آژانس خبری مسیحیان ایران


#مسیحیان_ایران #نوکیش #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
دو نوکیش مسیحی، حسین (دانیال) محمدی و زهرا (هانا) غلامی، روز یکشنبه ۲۵ آبان ۱۴۰۴ پس از دریافت احضاریه برای اجرای حکم، خود را به شعبه دوم اجرای احکام کیفری دادسرای عمومی و انقلاب ملارد معرفی کردند.

این دو، از جمله نوکیشانی بودند که در ۲۰ آذر ۱۴۰۲ در جریان یورش مأموران امنیتی بازداشت شدند. در آن روز، حدود ۳۰ مأمور وزارت اطلاعات به یک مهمانی خانوادگی مسیحیان که برای برنامه‌ریزی جشن کریسمس در منزلی حوالی شهریار برگزار شده بود، حمله کردند. در این گردهمایی حدود ۲۵ نوکیش مسیحی حضور داشتند. مأموران تلفن‌های همراه و وسیله‌های ارتباطی همه حاضران را ضبط کرده و هر یک را به‌طور جداگانه حدود نیم ساعت بازجویی کردند. طی هفته‌های بعد نیز این افراد تک‌تک احضار و دوباره بازجویی شدند.

در سال‌های گذشته نیز مأموران امنیتی بارها در ایام نزدیک به کریسمس به منازل و کلیساهای خانگی مسیحیان یورش برده و آنان را تحت فشار قرار داده‌اند.

#نوکیش #مسیحیان_ایران #آزادی_باور #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

آیا می‌دانستید کریسمس، جشن میلاد عیسی مسیح، از مهم‌ترین آیین‌های مذهبی مسیحیان جهان است؟

با آنکه در اناجیل تاریخ دقیقی برای تولد مسیح ذکر نشده، از سده چهارم میلادی کلیسای روم روز ۲۵ دسامبر را به‌عنوان زمان رسمی میلاد مسیح برگزید.

برخی پژوهشگران بر این باورند که این انتخاب با جشن‌های کهن انقلاب زمستانی و نماد پیروزی نور بر تاریکی نیز پیوند داشته است.

آیا می‌دانستید همه مسیحیان کریسمس را در یک روز جشن نمی‌گیرند؟

کلیساهای کاتولیک و پروتستان از تقویم گریگوری پیروی می‌کنند و کریسمس را در ۲۵ دسامبر برگزار می‌کنند، اما بسیاری از مسیحیان ارتدوکس، به دلیل استفاده از تقویم یولیانی، میلاد مسیح را در ۷ ژانویه جشن می‌گیرند. کلیسای ارمنی نیز سنتی متفاوت دارد و کریسمس را در ۶ ژانویه، هم‌زمان با جشن ظهور مسیح، گرامی می‌دارد.

آیا می‌دانستید ایران از جمله کشورهای خاورمیانه است که جامعه‌ای کهن از مسیحیان را در خود جای داده است؟

ارامنه، آشوری‌ها و کلدانی‌ها قرن‌هاست در این سرزمین زندگی می‌کنند و کریسمس برای آنان نه‌تنها یک مناسبت مذهبی، بلکه بخشی از هویت تاریخی و فرهنگی‌شان است.

کلیساهای قدیمی ایران هر سال در این ایام شاهد برگزاری آیین‌های مذهبی و گردهمایی‌های خانوادگی هستند.

کریسمس مبارک؛ با آرزوی صلح، آرامش و مهربانی برای همه مسیحیان ایران و جهان.

#کریسمس #مسیحیان_ایران #نوئل # گفتگو_توانا

@Dialogue1402

در آستانه سال نو میلادی و جشن کریسمس زمانی که در بسیاری از نقاط جهان مردم گرد هم می‌آیند تا تولد عیسی مسیح را گرامی بدارند، به یاد بیاوریم که در ایران نوکیشان مسیحی (افرادی که انتخاب کرده‌اند به مسیحیت گرویده و آن را باور دارند) همچنان تحت فشار سیستماتیک و سرکوب قرار دارند.

مساله‌ای که نه بر مبنای جرم یا رفتار خشونت‌آمیز، بلکه صرفا بر اساس انتخاب عقیده و باور شخصی است.

آمارهای منتشرشده در این سال‌ها و گزارش‌های نهادهای حقوق بشری نشان می‌دهد که بسیاری از نوکیشان مسیحی در ایران به دلیل ایمان خود بازداشت، زندانی و به احکام سنگین محکوم شده‌اند.

برای نمونه، پس از جنگ ۱۲روزه دست‌کم ۵۳ مسیحی و نوکیش در ۱۹ شهر تنها به خاطر گرویدن به مسیحیت یا فعالیت‌های کلیسایی بازداشت شدند.

در موارد متعدد دیگر، گروه‌هایی از نوکیشان مسیحی به احکام سنگین زندان محکوم شده‌اند، چندین نفر از آنها تنها به‌ دلیل حضور در جلسات کلیسای خانگی با برخورد قضایی و زندان مواجه شده‌اند.

این سرکوب‌ها در حالی اتفاق می‌افتد که آزادی انتخاب و تغییر دین، به‌رغم پذیرش محدود ادیان رسمی در قوانین ایران، یک حق بنیادی در ماده ۱۸ اعلامیه جهانی حقوق بشر و همچنین ماده ۱۸ میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی است که به صراحت حق آزادی دین و باور را تضمین می‌کند و شامل انتخاب، گرویدن و ابراز آن می‌شود.

پیامدهای این فشارها فراتر از زندان است؛ خانواده‌ها از هم دور می‌افتند، افراد با محرومیت‌های اجتماعی و اقتصادی روبه‌رو می‌شوند، بسیاری مجبور به مهاجرت برای حفظ امنیت و آزادی عقیده خود می‌شوند.

این در حالی است که اقوام مسیحی ایرانی، تاریخی طولانی از همزیستی مسالمت‌آمیز با دیگر ایرانیان داشته‌اند، اما فشار ایدئولوژیک و حکومتی جمهوری اسلامی باعث شده که شمار قابل توجهی از آنها کشور را ترک کنند، در حالی که خواست اصلی تنها آزادی ایمان و آزادی زیستن مطابق با وجدان و باور شخصی است.

در این کریسمس، به یاد همه کسانی هستیم که برای باورشان هزینه داده‌اند و یادآور حقوق انسانی جهانی باشیم که باید برای همه انسان‌ها محترم شمرده شود.

#کریسمس #نوکیش_مسیحی #مسیحیان_ایران #آزادی_مذهبی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

در پی انتشار سخنان جنجالی حجت‌الاسلام علیرضا پناهیان درباره مسیحیت که با واکنش‌های گسترده‌ای در میان افکار عمومی و به‌ویژه مسیحیان ایران مواجه شد، نمایندگان جوامع جوامع ارامنه، آشوریان و کلدانی‌ در مجلس شورای اسلامی اقدامی مشترک و کم‌سابقه را برای پیگیری این موضوع آغاز کرده‌اند.
آرا شاوردیان، نماینده مسیحیان ارمنی تهران و شمال کشور، در گفتگو با روزنامه «آلیک» متعلق به ارامنه ایران اعلام کرد که هر سه نماینده جامعه مسیحیان (ارامنه، آشوریان و کلدانیان) در مجلس، نامه‌ای رسمی و مشترک خطاب به دفتر پناهیان ارسال کرده و خواستار ارائه توضیح رسمی درباره اظهارات توهین‌آمیز و نامناسب وی شده‌اند. به گفته شاوردیان، تا لحظه تنظیم این خبر، پاسخی از سوی پناهیان به این نامه داده نشده است.
نمایندگان مسیحی همچنین در اقدامی دیگر، نگرانی عمیق خود را با محمدباقر قالیباف، رئیس مجلس شورای اسلامی، در میان گذاشته‌اند.  قالیباف در این دیدار وعده داده است که پیگیری این موضوع را در دستور کار خود قرار دهد.
شاوردیان با تاکید بر اهمیت حفظ وحدت و احترام متقابل میان ادیان، افزود: «در شرایطی که در روزهای آینده نشست‌های مهمی با محوریت گفت‌وگوی ادیان توحیدی برگزار خواهد شد، چنین اظهاراتی با رویکرد کلی کشور و سیاست‌های رسمی جمهوری اسلامی ایران همخوانی ندارد.»
این نماینده مجلس در پایان تصریح کرد که نمایندگان مسیحی از تمام ظرفیت‌های قانونی خود برای پیگیری این موضوع و پاسخگو کردن افراد مسئول استفاده خواهند کرد.
این اقدام هماهنگ و کم‌سابقه از سوی نمایندگان اقلیت‌های دینی، فراتر از یک اعتراض مذهبی، می‌تواند تلاشی معنادار برای مرزبندی با قرائت‌های رسمی حاکمیت تفسیر شود؛ گویی این نمایندگان در سایه تحولات جاری کشور، با نوعی آینده‌نگری سیاسی، نگران قضاوت عمومی و امنیت خود در فردای تحولات سیاسی ایران هستند و می‌کوشند دامن خود را از تندروی‌های ساختار فعلی مبرا کنند.
گفتنی است، حجت‌الاسلام پناهیان به تازگی طی یک سخنرانی و در واکنش به انتقاد یکی از حاضران درباره وضعیت نامساعد اقتصادی، ضمن انتقاد از ساختار فعالیت‌های مذهبی، اظهاراتی توهین‌آمیز درباره مسیحیت بیان کرد که واکنش‌های گسترده‌ای را در پی داشت.‌
منبع آژانس خبری مسیحیان ایران محبت نیوز

#دیگری_ستیزی #مسیحیان_ایران #گفتگو_توانا

@Dialogue1402