Forwarded from گفتوشنود
محمودرضا جمشیدی، عضو هیئت رئیسه جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، گفت: «پیشتر تخریبها بهصورت غیرمستقیم بود، اما الان کار به جایی رسیده که شخص رئیسجمهور آمریکا بهطور مستقیم مرجعیت شیعه از جمله علی خامنهای را تهدید به ترور کرده است.»
وی افزود: تهدید مستقیم رهبر و مرجعیت، تهدید موجودیت دین و امت اسلامی است. مرجعیت، نیابت عامه امام زمان است و تعرض به آن تعرض به حریم ولایت محسوب میشود. اگر کسی – هر شخص یا رژیمی – بخواهد به چنین جایگاهی آسیب بزند، طبق فتوای شرعی حکم محارب دارد.
او افزود: «اگر تعرضی به مرجعیت صورت گیرد، تمام جهان استکبار، از سفارتهای آمریکا و اسرائیل گرفته تا مراکز نفوذ آنها در منطقه، در آتش خشم امت اسلامی خواهد سوخت.»
#فتوا #محاربه #مهدورالدم #مرجعیت_شیعه #شیعه_گری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
محمودرضا جمشیدی، عضو هیئت رئیسه جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، گفت: «پیشتر تخریبها بهصورت غیرمستقیم بود، اما الان کار به جایی رسیده که شخص رئیسجمهور آمریکا بهطور مستقیم مرجعیت شیعه از جمله علی خامنهای را تهدید به ترور کرده است.»
وی افزود: تهدید مستقیم رهبر و مرجعیت، تهدید موجودیت دین و امت اسلامی است. مرجعیت، نیابت عامه امام زمان است و تعرض به آن تعرض به حریم ولایت محسوب میشود. اگر کسی – هر شخص یا رژیمی – بخواهد به چنین جایگاهی آسیب بزند، طبق فتوای شرعی حکم محارب دارد.
او افزود: «اگر تعرضی به مرجعیت صورت گیرد، تمام جهان استکبار، از سفارتهای آمریکا و اسرائیل گرفته تا مراکز نفوذ آنها در منطقه، در آتش خشم امت اسلامی خواهد سوخت.»
#فتوا #محاربه #مهدورالدم #مرجعیت_شیعه #شیعه_گری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👎39❤2😍2
Forwarded from گفتوشنود
عسکر دیرباز، عضو مجلس خبرگان با اشاره به جنگ ۱۲ روزه با اسرائیل گفت: «شجاعت و درایت رهبری موجب ارتقای جایگاه عزت ملی ایران شد.»
او ادامه داد: «جمهوری اسلامی تسلیم هیچ قدرتی در دنیا نشده و نخواهد شد و همانطور که رهبری گفت، ملت ایران در برابر استکبار جهانی سر خم نخواهد کرد.»
‼️علی خامنهای از ابتدای رویارویی نظامی جمهوری اسلامی و اسرائیل در مکانی نامعلوم پنهان شده و غیبت بیش از سههفتهای او که حتی در مراسم عزاداری محرم در حسینیه دفترش که با وجود شرکت مقامات ارشد نظام حضور پیدا نکرد، باعث شده تا برخی تحلیلگران این غیبت را علاوه بر ترس از کشتهشدن تاکتیکی برای پرهیز از هرگونه مسوولیتپذیری سیاسی در قبال توافق احتمالی و یا تبعات دیگر جنگ بدانند.
#مرجعیت_شیعه #فتوا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
عسکر دیرباز، عضو مجلس خبرگان با اشاره به جنگ ۱۲ روزه با اسرائیل گفت: «شجاعت و درایت رهبری موجب ارتقای جایگاه عزت ملی ایران شد.»
او ادامه داد: «جمهوری اسلامی تسلیم هیچ قدرتی در دنیا نشده و نخواهد شد و همانطور که رهبری گفت، ملت ایران در برابر استکبار جهانی سر خم نخواهد کرد.»
‼️علی خامنهای از ابتدای رویارویی نظامی جمهوری اسلامی و اسرائیل در مکانی نامعلوم پنهان شده و غیبت بیش از سههفتهای او که حتی در مراسم عزاداری محرم در حسینیه دفترش که با وجود شرکت مقامات ارشد نظام حضور پیدا نکرد، باعث شده تا برخی تحلیلگران این غیبت را علاوه بر ترس از کشتهشدن تاکتیکی برای پرهیز از هرگونه مسوولیتپذیری سیاسی در قبال توافق احتمالی و یا تبعات دیگر جنگ بدانند.
#مرجعیت_شیعه #فتوا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👎39👌3❤1😍1💯1
Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امام جمعه تهران:
حکم شرعی ترامپ و نتانیاهو اعدام است!
سیداحمد خاتمی عضو فقهای شورای نگهبان و عضو مجلس خبرگان رهبری و امام جمعه تهران ۱۳ تیرماه ۱۴۰۴ در نماز جمعه پایتخت حکم ناصر مکارم شیرازی مرجع تقلید شیعه را تکرار که هفته گذشته بنیامین نتانیاهو نخست وزیر اسرائیل و دونالد ترامپ رئیس جمهور آمریکا را «محارب» اعلام کرد و از همه «مسلمانان» خواست که آنها را از حرف و خطای خود «پشیمان» کنند!
مجازات «محارب»، اعدام است!
بسیاری از تحلیلگران با اخطار در مورد نفرتپراکنی مراجع حکومتی با اشاره به کارکرد داخلی این احکام با یاداوری فتواهایی که منجر به خشونت و حتی قتل شده، هشدار میدهند این ادبیات و رویکرد در افق سیاست بینالمللی نادیده گرفته نخواهد شد.
#فتوا #محاربه #مرجعیت_شیعه #شیعه_گری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
امام جمعه تهران:
حکم شرعی ترامپ و نتانیاهو اعدام است!
سیداحمد خاتمی عضو فقهای شورای نگهبان و عضو مجلس خبرگان رهبری و امام جمعه تهران ۱۳ تیرماه ۱۴۰۴ در نماز جمعه پایتخت حکم ناصر مکارم شیرازی مرجع تقلید شیعه را تکرار که هفته گذشته بنیامین نتانیاهو نخست وزیر اسرائیل و دونالد ترامپ رئیس جمهور آمریکا را «محارب» اعلام کرد و از همه «مسلمانان» خواست که آنها را از حرف و خطای خود «پشیمان» کنند!
مجازات «محارب»، اعدام است!
بسیاری از تحلیلگران با اخطار در مورد نفرتپراکنی مراجع حکومتی با اشاره به کارکرد داخلی این احکام با یاداوری فتواهایی که منجر به خشونت و حتی قتل شده، هشدار میدهند این ادبیات و رویکرد در افق سیاست بینالمللی نادیده گرفته نخواهد شد.
#فتوا #محاربه #مرجعیت_شیعه #شیعه_گری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👎41❤1🕊1😍1
Forwarded from گفتوشنود
رییس «شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت»: پیروان خامنهای حکم ترامپ را در آمریکا اجرا میکنند
محمدحسن اختری، رییس «شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت» گفت: «خامنهای پیروان زیادی در آمریکا و اروپا دارد؛ آنها حکم محاربه ترامپ را اجرا خواهند کرد.» او افزود: «همانطور که برای سلمان رشدی این حکم صادر و مسلمانان تصمیم گرفتند او را از بین ببرند امروز باید این تهدیدها انجام شود.»
او با بیان اینکه پرزیدنت ترامپ و نتانیاهو باید نسبت به گفتههای خودشان درباره خامنهای توبه کنند، گفت: «کشورهای اسلامی میتوانند به دلیل تهدید جان رهبری، تجارت با آمریکا را تحریم کنند.»
طی روزهای گذشته برخی از مراجع تقلید و روحانیون وابسته به حکومت از صدور فتوای «محاربه» علیه دونالد ترامپ و بنیامین نتانیاهو حمایت کردهاند.
#فتوا #محارب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
رییس «شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت»: پیروان خامنهای حکم ترامپ را در آمریکا اجرا میکنند
محمدحسن اختری، رییس «شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت» گفت: «خامنهای پیروان زیادی در آمریکا و اروپا دارد؛ آنها حکم محاربه ترامپ را اجرا خواهند کرد.» او افزود: «همانطور که برای سلمان رشدی این حکم صادر و مسلمانان تصمیم گرفتند او را از بین ببرند امروز باید این تهدیدها انجام شود.»
او با بیان اینکه پرزیدنت ترامپ و نتانیاهو باید نسبت به گفتههای خودشان درباره خامنهای توبه کنند، گفت: «کشورهای اسلامی میتوانند به دلیل تهدید جان رهبری، تجارت با آمریکا را تحریم کنند.»
طی روزهای گذشته برخی از مراجع تقلید و روحانیون وابسته به حکومت از صدور فتوای «محاربه» علیه دونالد ترامپ و بنیامین نتانیاهو حمایت کردهاند.
#فتوا #محارب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👎37❤2
Forwarded from گفتوشنود
بیش از دو هزار نفر از مدرسان حوزه علمیه قم با صدور بیانیهای، با اشاره به کشته شدن قاسم سلیمانی با دستور دونالد ترامپ، در دوره اول ریاستجمهوریاش اعلام کردند که «خون و مال ترامپ» حلال است.
در این بیانیه که جمعه ۱۰ مرداد منتشر شد، آمده است: «دوران خویشتنداری و صبر انقلابی به پایان رسیده و زین پس، خون و مال ترامپ، حلال بوده و انتقام خون سلیمانی بر هر زن و مرد مسلمان و آزادیخواه واجب است.»
پیش از این نیز ترامپ بهدلیل صدور دستور حملهای که به کشته شدن قاسم سلیمانی، فرمانده پیشین نیروی قدس سپاه پاسداران، انجامید، از سوی مقامهای جمهوری اسلامی، از جمله فرماندهان سپاه، تهدید به مرگ شده بود.
در بخش دیگری از این بیانیه همچنین به اظهارات ترامپ علیه خامنهای اشاره شده و آمده است که این اظهارات ترامپ «هرگز نمیتواند بیپاسخ بماند. او باید بداند که ملتهای مسلمان و غیرتمند، دهانی را که به تهدید مقام رفیع ولایت و رهبری جهان اسلام باز شود، با مشتهای پولادین خود خرد خواهند کرد.»
کسانی همچون احمد خاتمی، علیرضا اعرافی، عباس کعبی و جواد فاضل لنکرانی از امضاکنندگان این بیانیه هستند.
پیشتر ناصر مکارم شیرازی و حسین نوری همدانی، دو مرجع تقلید شیعه در قم، بدون اشاره مستقیم به دونالد ترامپ و بنیامین نتانیاهو، نخستوزیر اسرائیل، تهدیدکنندگان علی خامنهای، رهبر جمهوری اسلامی، را «محارب» خواندند.
#فتوا #محارب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
بیش از دو هزار نفر از مدرسان حوزه علمیه قم با صدور بیانیهای، با اشاره به کشته شدن قاسم سلیمانی با دستور دونالد ترامپ، در دوره اول ریاستجمهوریاش اعلام کردند که «خون و مال ترامپ» حلال است.
در این بیانیه که جمعه ۱۰ مرداد منتشر شد، آمده است: «دوران خویشتنداری و صبر انقلابی به پایان رسیده و زین پس، خون و مال ترامپ، حلال بوده و انتقام خون سلیمانی بر هر زن و مرد مسلمان و آزادیخواه واجب است.»
پیش از این نیز ترامپ بهدلیل صدور دستور حملهای که به کشته شدن قاسم سلیمانی، فرمانده پیشین نیروی قدس سپاه پاسداران، انجامید، از سوی مقامهای جمهوری اسلامی، از جمله فرماندهان سپاه، تهدید به مرگ شده بود.
در بخش دیگری از این بیانیه همچنین به اظهارات ترامپ علیه خامنهای اشاره شده و آمده است که این اظهارات ترامپ «هرگز نمیتواند بیپاسخ بماند. او باید بداند که ملتهای مسلمان و غیرتمند، دهانی را که به تهدید مقام رفیع ولایت و رهبری جهان اسلام باز شود، با مشتهای پولادین خود خرد خواهند کرد.»
کسانی همچون احمد خاتمی، علیرضا اعرافی، عباس کعبی و جواد فاضل لنکرانی از امضاکنندگان این بیانیه هستند.
پیشتر ناصر مکارم شیرازی و حسین نوری همدانی، دو مرجع تقلید شیعه در قم، بدون اشاره مستقیم به دونالد ترامپ و بنیامین نتانیاهو، نخستوزیر اسرائیل، تهدیدکنندگان علی خامنهای، رهبر جمهوری اسلامی، را «محارب» خواندند.
#فتوا #محارب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👎31❤8😍1
Forwarded from گفتوشنود
سالروز حمله به سلمان رشدی با چاقو؛
یادآوری اهمیت آزادی بیان و نقد تقدس
۱. سلمان رشدی و آیات شیطانی
سلمان رشدی، نویسنده بریتانیایی هندیتبار، در سال ۱۹۸۸ با انتشار رمان آیات شیطانی به یکی از بحثبرانگیزترین چهرههای ادبی جهان بدل شد. این کتاب، که بخشی از آن به روایتی داستانی و انتقادی از مفاهیم و شخصیتهای دینی میپرداخت، با واکنش شدید بخشی از جهان اسلام مواجه شد. در ۱۴ فوریه ۱۹۸۹، روحالله خمینی، رهبر وقت جمهوری اسلامی ایران، با صدور فتوایی حکم قتل رشدی را به اتهام «کفرگویی» اعلام کرد. این فتوا نه تنها زندگی شخصی و حرفهای رشدی را تحت تأثیر قرار داد، بلکه به یکی از شناختهشدهترین نمونههای تقابل میان آزادی بیان و تقدسگرایی دینی در جهان معاصر بدل شد.
۲. حمله ۱۲ اوت ۲۰۲۲
سالها پس از فروکش کردن نسبی فضای تهدید، در ۱۲ اوت ۲۰۲۲، سلمان رشدی در حالی که قرار بود در مؤسسه چاوتاکوا در ایالت نیویورک درباره آزادی هنری و پناهجویان سخنرانی کند، مورد حمله هادی مطر، جوان ۲۴ ساله لبنانیتبار، قرار گرفت. مهاجم با چاقو ضربات متعددی به گردن و شکم رشدی وارد کرد. این حمله منجر به نابینایی دائم چشم راست رشدی و جراحات جدی به دست و کبد او شد. حادثه نشان داد که حتی دههها پس از صدور فتوا، سایه خشونت مذهبی همچنان بر زندگی او و دیگر منتقدان ادیان سنگینی میکند.
۳. کتاب «چاقو»
سلمان رشدی پس از ماهها درمان و بهبودی نسبی، تجربه این حمله و تأملاتش بر خشونت، ایمان، و ارادهی انسانی را در کتابی با عنوان چاقو (Knife) منتشر کرد. این اثر نهتنها روایتی شخصی از لحظه حمله و روند درمان است، بلکه بهعنوان اثری فلسفی و تأملبرانگیز درباره شکنندگی آزادی و خطرات افراطگرایی دینی خوانده میشود. رشدی در این کتاب از مواجهه با مرگ، نقش شانس در زنده ماندنش، و معنای ادامه دادن راه نویسندگی سخن میگوید.
۴. دادگاه هادی مطر
هادی مطر پس از دستگیری، به اتهام تلاش برای قتل درجه یک و حمله درجه یک محاکمه شد. در فوریه ۲۰۲۵، دادگاه او را مجرم شناخت و در دادگاه به جرم تلاش برای قتل سلمان رشدی محکوم و به زندان طولانیمدت محکوم شده است. وکلای مدافع مطر تلاش کردند این حمله را به انگیزههای شخصی و نه صرفاً دینی مرتبط کنند، اما شواهد موجود – از جمله اظهار نظرهای پیشین او و تحسین از روح الله خمینی – نشان داد که حمله بهشدت تحت تأثیر ایدئولوژی مذهبی و فضای فتوا بوده است.
۵. آزادی بیان و تقدسزدایی
حادثه رشدی یادآور این واقعیت تلخ است که آزادی بیان، بهویژه در حوزه نقد دین و تقدسزدایی، هنوز در بسیاری از نقاط جهان با خطرات جدی روبهروست. نقد مفاهیم دینی، حتی اگر برای برخی ناخوشایند باشد، بخش ضروری از گفتوگو و پیشرفت فکری جوامع است. تقدسزدایی نه به معنای توهین، بلکه به معنای کاستن از مصونیت نقدپذیریِ باورهاست تا هیچ ایده یا نهادی فراتر از بررسی عقلانی و گفتوگو قرار نگیرد. رشد واقعی جوامع بشری تنها زمانی ممکن است که آزادی اندیشه و بیان، حتی در مورد حساسترین موضوعات، نه فقط تحمل، بلکه بهعنوان ارزش بنیادی پاس داشته شود.
#سلمان_رشدی #توهین_به_مقدسات #آیات_شیطانی #فتوا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
یادآوری اهمیت آزادی بیان و نقد تقدس
۱. سلمان رشدی و آیات شیطانی
سلمان رشدی، نویسنده بریتانیایی هندیتبار، در سال ۱۹۸۸ با انتشار رمان آیات شیطانی به یکی از بحثبرانگیزترین چهرههای ادبی جهان بدل شد. این کتاب، که بخشی از آن به روایتی داستانی و انتقادی از مفاهیم و شخصیتهای دینی میپرداخت، با واکنش شدید بخشی از جهان اسلام مواجه شد. در ۱۴ فوریه ۱۹۸۹، روحالله خمینی، رهبر وقت جمهوری اسلامی ایران، با صدور فتوایی حکم قتل رشدی را به اتهام «کفرگویی» اعلام کرد. این فتوا نه تنها زندگی شخصی و حرفهای رشدی را تحت تأثیر قرار داد، بلکه به یکی از شناختهشدهترین نمونههای تقابل میان آزادی بیان و تقدسگرایی دینی در جهان معاصر بدل شد.
۲. حمله ۱۲ اوت ۲۰۲۲
سالها پس از فروکش کردن نسبی فضای تهدید، در ۱۲ اوت ۲۰۲۲، سلمان رشدی در حالی که قرار بود در مؤسسه چاوتاکوا در ایالت نیویورک درباره آزادی هنری و پناهجویان سخنرانی کند، مورد حمله هادی مطر، جوان ۲۴ ساله لبنانیتبار، قرار گرفت. مهاجم با چاقو ضربات متعددی به گردن و شکم رشدی وارد کرد. این حمله منجر به نابینایی دائم چشم راست رشدی و جراحات جدی به دست و کبد او شد. حادثه نشان داد که حتی دههها پس از صدور فتوا، سایه خشونت مذهبی همچنان بر زندگی او و دیگر منتقدان ادیان سنگینی میکند.
۳. کتاب «چاقو»
سلمان رشدی پس از ماهها درمان و بهبودی نسبی، تجربه این حمله و تأملاتش بر خشونت، ایمان، و ارادهی انسانی را در کتابی با عنوان چاقو (Knife) منتشر کرد. این اثر نهتنها روایتی شخصی از لحظه حمله و روند درمان است، بلکه بهعنوان اثری فلسفی و تأملبرانگیز درباره شکنندگی آزادی و خطرات افراطگرایی دینی خوانده میشود. رشدی در این کتاب از مواجهه با مرگ، نقش شانس در زنده ماندنش، و معنای ادامه دادن راه نویسندگی سخن میگوید.
۴. دادگاه هادی مطر
هادی مطر پس از دستگیری، به اتهام تلاش برای قتل درجه یک و حمله درجه یک محاکمه شد. در فوریه ۲۰۲۵، دادگاه او را مجرم شناخت و در دادگاه به جرم تلاش برای قتل سلمان رشدی محکوم و به زندان طولانیمدت محکوم شده است. وکلای مدافع مطر تلاش کردند این حمله را به انگیزههای شخصی و نه صرفاً دینی مرتبط کنند، اما شواهد موجود – از جمله اظهار نظرهای پیشین او و تحسین از روح الله خمینی – نشان داد که حمله بهشدت تحت تأثیر ایدئولوژی مذهبی و فضای فتوا بوده است.
۵. آزادی بیان و تقدسزدایی
حادثه رشدی یادآور این واقعیت تلخ است که آزادی بیان، بهویژه در حوزه نقد دین و تقدسزدایی، هنوز در بسیاری از نقاط جهان با خطرات جدی روبهروست. نقد مفاهیم دینی، حتی اگر برای برخی ناخوشایند باشد، بخش ضروری از گفتوگو و پیشرفت فکری جوامع است. تقدسزدایی نه به معنای توهین، بلکه به معنای کاستن از مصونیت نقدپذیریِ باورهاست تا هیچ ایده یا نهادی فراتر از بررسی عقلانی و گفتوگو قرار نگیرد. رشد واقعی جوامع بشری تنها زمانی ممکن است که آزادی اندیشه و بیان، حتی در مورد حساسترین موضوعات، نه فقط تحمل، بلکه بهعنوان ارزش بنیادی پاس داشته شود.
#سلمان_رشدی #توهین_به_مقدسات #آیات_شیطانی #فتوا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍23❤3🕊2
Forwarded from گفتوشنود
موضوع «حرام دانستن آب لولهکشی» و «دوش حمام» از نمونههای واقعیِ واکنش متعصبانه روحانیت در برابر مظاهر مدرنیته در اواخر دوره قاجار و اوایل پهلوی است. این ماجرا بیش از هر چیز نشاندهنده شکاف عمیق میان نگاه سنتی فقهی و تغییرات تکنولوژیک زمانه بود.
در آغاز قرن چهاردهم هجری، وقتی نخستین لولهکشی آب در شهرهایی مانند تهران، تبریز و مشهد اجرا شد، شماری از روحانیان سنتی با آن مخالفت کردند. استدلالشان ساده اما ریشهدار در ذهنیت فقهی زمان بود: «آب لولهکشی از مسیر لولههای آهنی میگذرد و نجس میشود» یا «چون فشار پمپ مانع از جریان طبیعی آب است، دیگر آبِ کر محسوب نمیشود و وضو و غسل با آن باطل است».
نقل است که برخی از مراجع محلی حتی فتوا دادند که «غسل زیر دوش جایز نیست، زیرا بدن زیر جریان طبیعی آب قرار نمیگیرد، بلکه پاشیده میشود».
در روزنامههای دوران رضاشاه و خاطرات معاصران آمده است که بعضی از مردم، از ترس تکفیر یا انگ «کافر شدن»، تا مدتی از حمامهای دارای دوش یا آب لولهکشی استفاده نمیکردند.
روحانیان متنفذ در منابر هشدار میدادند که «این آبها به موتور و بخار بسته است، نه به رحمت خدا». اما کمکم با گسترش شهرها و فشار افکار عمومی، فتاوا تغییر یافت و همان روحانیان که روزی آن را «حرام» میدانستند، ناچار شدند تعبیر خود را «احتیاط در طهارت» بنامند تا از تکفیر خود مردم در امان بمانند.
این روایت، مانند داستان مخالفت با راهآهن، تلگراف، یا مدرسههای جدید، بازتاب همان ترسی است که همواره میان روحانیت سنتی و مفهوم «پیشرفت» فاصله انداخته است: ترس از دست رفتن اقتدار.
و اگر به روزگار کنونی بنگریم، هنوز همان روحیه در مخالفت با فناوریهای نو، اینترنت آزاد، هنر مدرن یا آموزش علمی مستقل ادامه دارد — فقط ابزارها تغییر کردهاند، نه ترسها.
#فتوا #روحانیت_شیعه #فقه #حرام #دگماتیسم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
موضوع «حرام دانستن آب لولهکشی» و «دوش حمام» از نمونههای واقعیِ واکنش متعصبانه روحانیت در برابر مظاهر مدرنیته در اواخر دوره قاجار و اوایل پهلوی است. این ماجرا بیش از هر چیز نشاندهنده شکاف عمیق میان نگاه سنتی فقهی و تغییرات تکنولوژیک زمانه بود.
در آغاز قرن چهاردهم هجری، وقتی نخستین لولهکشی آب در شهرهایی مانند تهران، تبریز و مشهد اجرا شد، شماری از روحانیان سنتی با آن مخالفت کردند. استدلالشان ساده اما ریشهدار در ذهنیت فقهی زمان بود: «آب لولهکشی از مسیر لولههای آهنی میگذرد و نجس میشود» یا «چون فشار پمپ مانع از جریان طبیعی آب است، دیگر آبِ کر محسوب نمیشود و وضو و غسل با آن باطل است».
نقل است که برخی از مراجع محلی حتی فتوا دادند که «غسل زیر دوش جایز نیست، زیرا بدن زیر جریان طبیعی آب قرار نمیگیرد، بلکه پاشیده میشود».
در روزنامههای دوران رضاشاه و خاطرات معاصران آمده است که بعضی از مردم، از ترس تکفیر یا انگ «کافر شدن»، تا مدتی از حمامهای دارای دوش یا آب لولهکشی استفاده نمیکردند.
روحانیان متنفذ در منابر هشدار میدادند که «این آبها به موتور و بخار بسته است، نه به رحمت خدا». اما کمکم با گسترش شهرها و فشار افکار عمومی، فتاوا تغییر یافت و همان روحانیان که روزی آن را «حرام» میدانستند، ناچار شدند تعبیر خود را «احتیاط در طهارت» بنامند تا از تکفیر خود مردم در امان بمانند.
این روایت، مانند داستان مخالفت با راهآهن، تلگراف، یا مدرسههای جدید، بازتاب همان ترسی است که همواره میان روحانیت سنتی و مفهوم «پیشرفت» فاصله انداخته است: ترس از دست رفتن اقتدار.
و اگر به روزگار کنونی بنگریم، هنوز همان روحیه در مخالفت با فناوریهای نو، اینترنت آزاد، هنر مدرن یا آموزش علمی مستقل ادامه دارد — فقط ابزارها تغییر کردهاند، نه ترسها.
#فتوا #روحانیت_شیعه #فقه #حرام #دگماتیسم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
1❤14👍7