Forwarded from گفت‌وشنود
خسرو پناه، دبیر شورای انقلاب فرهنگی:
فردوسی‌ها امروز باید شاهنامه‌ها را درباره سنوار بنویسند
به نظر شما هدف این معمم کوچک‌شمردن شاهنامه است یا بزرگ نشان‌دادن سنوار؟
آیا چنین مقایسه‌ای در امتداد حملاتی است که معمم‌ها به فردوسی و شاهنامه و تاریخ ایران انجام می‌دهند و یا مقایسه‌ای اتفاقی و ناشی از اغراق در معرفی یحیی سنوار؟
#شاهنامه #فردوسی #یحیی_سنوار #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
فردوسی‌ها امروز باید شاهنامه‌ها را درباره سنوار بنویسند
به نظر شما هدف این معمم کوچک‌شمردن شاهنامه است یا بزرگ نشان‌دادن سنوار؟
آیا چنین مقایسه‌ای در امتداد حملاتی است که معمم‌ها به فردوسی و شاهنامه و تاریخ ایران انجام می‌دهند و یا مقایسه‌ای اتفاقی و ناشی از اغراق در معرفی یحیی سنوار؟
#شاهنامه #فردوسی #یحیی_سنوار #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
به آواز گفت :
ای سرِ سرکشان / زِ برگشتنِ بختت آمد نشان!
تو زین با تنِ خویش بد کرده‌یی/ دَم از شهرِ ایران برآورده‌یی!
زِ تو دور شد فره و بخردی / بیابی تو باداَفرهِ ایزدی!
شکسته شد این نامور‌پشتِ تو / کزین پس بُوَد باد در مشتِ تو!جهانی پُر از دشمن و پُر بَدان / نمانَد به تو تاج تا جاودان!
بدین گیتیت‌در نکوهش بُود / به روزِ شمارَت پژوهش بُود!
ز گیتی ندانی سَخُن جز دروغ، / به کژی گرفتی زِ هرکس فروغ، میانِ کَیان دشمنی افگنی، / همی این بِدان، آن بدین برزنی،
ندانی همی جز بدآموختن، / گسستن زِ نیکی، بَدی توختن،
یکی کِشت کردی تو اندر جهان / که کس ندرَوَد آشکار و نِهان
بادافره : مکافات بدی / توختن : جستن، خواستن شهرِ ایران : ایرانشهر، کشور ایران . عتاب پشوتن (برادر اسپندیار) خطاب به پدرش گشتاسپ و وزیرش جاماسپ که موجب مرگ اسپندیار شدند. شاهنامه‌ی فردوسی / تصحیح خالقی مطلق / جلد پنجم / ص 429
از صفحه آذرگشسب
azzargoshasp
#پرستو_احمدی #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #نه_به_حجاب_اجباری #فردوسی #شاهنامه #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ای سرِ سرکشان / زِ برگشتنِ بختت آمد نشان!
تو زین با تنِ خویش بد کرده‌یی/ دَم از شهرِ ایران برآورده‌یی!
زِ تو دور شد فره و بخردی / بیابی تو باداَفرهِ ایزدی!
شکسته شد این نامور‌پشتِ تو / کزین پس بُوَد باد در مشتِ تو!جهانی پُر از دشمن و پُر بَدان / نمانَد به تو تاج تا جاودان!
بدین گیتیت‌در نکوهش بُود / به روزِ شمارَت پژوهش بُود!
ز گیتی ندانی سَخُن جز دروغ، / به کژی گرفتی زِ هرکس فروغ، میانِ کَیان دشمنی افگنی، / همی این بِدان، آن بدین برزنی،
ندانی همی جز بدآموختن، / گسستن زِ نیکی، بَدی توختن،
یکی کِشت کردی تو اندر جهان / که کس ندرَوَد آشکار و نِهان
بادافره : مکافات بدی / توختن : جستن، خواستن شهرِ ایران : ایرانشهر، کشور ایران . عتاب پشوتن (برادر اسپندیار) خطاب به پدرش گشتاسپ و وزیرش جاماسپ که موجب مرگ اسپندیار شدند. شاهنامه‌ی فردوسی / تصحیح خالقی مطلق / جلد پنجم / ص 429
از صفحه آذرگشسب
azzargoshasp
#پرستو_احمدی #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #نه_به_حجاب_اجباری #فردوسی #شاهنامه #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
دکتر جلال متینی، مورخ، پژوهشگر و یکی از چهره‌های برجسته در حوزه تاریخ و فرهنگ ایران، درگذشت.
دکتر متینی که از متخصصان برجسته شاهنامه‌پژوهی بود، خدمات ارزنده‌ای در زمینه شناساندن فرهنگ و ادب ایران ارائه داد.
وی پیش از انقلاب ۱۳۵۷، استاد تاریخ و رئیس دانشگاه فردوسی مشهد بود و پس از مهاجرت به ایالات متحده، در دانشگاه برکلی کالیفرنیا به تدریس پرداخت.
از دستاوردهای ارزشمند او می‌توان به بنیان‌گذاری فصلنامه پژوهشی «ایران‌نامه» اشاره کرد که در آن با نگاهی ژرف به مسائل تاریخی و فرهنگی ایران پرداخت.
دکتر متینی در طول حیات علمی خود همواره کوشید تا میراث غنی ایران را حفظ کرده و نسل‌های آینده را با ارزش‌های فرهنگی و تاریخی این سرزمین آشنا سازد.
#جلال_متینی #مورخ #شاهنامه #ایران_نامه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
دکتر جلال متینی، مورخ، پژوهشگر و یکی از چهره‌های برجسته در حوزه تاریخ و فرهنگ ایران، درگذشت.
دکتر متینی که از متخصصان برجسته شاهنامه‌پژوهی بود، خدمات ارزنده‌ای در زمینه شناساندن فرهنگ و ادب ایران ارائه داد.
وی پیش از انقلاب ۱۳۵۷، استاد تاریخ و رئیس دانشگاه فردوسی مشهد بود و پس از مهاجرت به ایالات متحده، در دانشگاه برکلی کالیفرنیا به تدریس پرداخت.
از دستاوردهای ارزشمند او می‌توان به بنیان‌گذاری فصلنامه پژوهشی «ایران‌نامه» اشاره کرد که در آن با نگاهی ژرف به مسائل تاریخی و فرهنگی ایران پرداخت.
دکتر متینی در طول حیات علمی خود همواره کوشید تا میراث غنی ایران را حفظ کرده و نسل‌های آینده را با ارزش‌های فرهنگی و تاریخی این سرزمین آشنا سازد.
#جلال_متینی #مورخ #شاهنامه #ایران_نامه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
زادروز فاطمه حبیبی‌زاد، از نخستین زنان نقال ایرانی
فاطمه حبیبی‌زاد ملقب به گردآفرید، از معروف‌ترین شاهنامهخوانان و نخستین نقال زن ایرانی است. حبیبی زاد در تعریف نقالی می‌گوید:«نقالی يعنى نمايشى كه بر اساس داستان‌هاى ملى (شاهنامه) و داستان‌هاى بومى برگزار و اجرا مى‌شود، همراه با حركات رزمى و نمايشى مثل دست‌زدن، پا كوبيدن، رجز خواندن و معركه‌گرفتن، چم و خم‌ها، چرخيدن‌ها، عصا به دست گرفتن و كمند انداختن و...»
بهرام بیضایی می‌گوید که «واقعه‌خوانی در ایران پیش از اسلام، قصه‌سُرایی موزونی همراه با ساز بوده است. همین قوالی پس از اسلام ساز را کنار نهاد و تنها نقل واقعه شد.»
نقالی در یونسکو و در ششمین اجلاس میراث معنوی ناملموس یونسکو در سال ۲۰۱۱ به ثبت جهانی رسیده است.
در سند پشتیبانان پرونده‌ی ثبت نقالی در یونسکو نام دو نفر از زنان نقال ایران به چشم می‌خورد، ساقی عقیلی و فاطمه حبیبی‌زاد.
فاطمه حبیبی‌زاد در هفتم بهمن‌ماه ۱۳۵۵ در شهر اهواز به دنیا آمد. او کارشناس موزه از دانشکده میراث فرهنگی است و از نخستین زنانی است که در جشنواره‌ها و فستیوال‌های هنری خارج از کشور به اجرای نقالی و نمایش‌های فولکلور ایرانی پرداخته است.
فاطمه حبیبی‌زاد هم‌اکنون ساکن آمریکاست و به آن‌جا مهاجرت کرده است. او یکی از دلایل مهاجرت خود را عدم توجه مدیران فرهنگی ایران می‌داند: «اگر مدیران فرهنگی در دولت، غیرت فرهنگی داشتند، شاید بسیاری از امثال من الان در گوشه‌ای از دنیا پراکنده نمی‌شدیم.»
حبیبی‌زاد در مورد مشکلاتش در ایران از عدم داشتن آزادی عمل به عنوان بزرگ‌ترین مشکل نام می‌برد: «بخشی از مشکلات من در ایران، بازمی‌گردد به این‌که آزادی عمل کم بود. قدر‌شناسی هم همین‌طور، هرچند، توقع قدر‌شناسی نداشتیم. اگرچه در حوزه اجرا، راه خودم را باز کرده بودم به طوری که به بسیاری از مناطق تهران و شهرستان‌ها و روستا‌ها دعوت می‌شدم و بیشتر هم گروه‌های مردمی مرا دعوت می‌کردند و حمایتم می‌کردند. اما اگر در رادیو یا تلویزیون کار می‌کردم با گرفتاری‌ها و سانسورهای زیادی مواجه می‌شدم، مدام ممنوع‌الصدا یا ممنوع‌التصویرم می‌کردند. در بخش انتشارات اگر می‌خواستم کاری منتشر کنم، گرفتاری‌هایی بود که اصلاً حوصله بازگویی آن‌ها نیست.
بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/36wpfjL
#نقالی
#فاطمه‌حبیبی‌زاد
#شاهنامه
#گردآفرید
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
فاطمه حبیبی‌زاد ملقب به گردآفرید، از معروف‌ترین شاهنامهخوانان و نخستین نقال زن ایرانی است. حبیبی زاد در تعریف نقالی می‌گوید:«نقالی يعنى نمايشى كه بر اساس داستان‌هاى ملى (شاهنامه) و داستان‌هاى بومى برگزار و اجرا مى‌شود، همراه با حركات رزمى و نمايشى مثل دست‌زدن، پا كوبيدن، رجز خواندن و معركه‌گرفتن، چم و خم‌ها، چرخيدن‌ها، عصا به دست گرفتن و كمند انداختن و...»
بهرام بیضایی می‌گوید که «واقعه‌خوانی در ایران پیش از اسلام، قصه‌سُرایی موزونی همراه با ساز بوده است. همین قوالی پس از اسلام ساز را کنار نهاد و تنها نقل واقعه شد.»
نقالی در یونسکو و در ششمین اجلاس میراث معنوی ناملموس یونسکو در سال ۲۰۱۱ به ثبت جهانی رسیده است.
در سند پشتیبانان پرونده‌ی ثبت نقالی در یونسکو نام دو نفر از زنان نقال ایران به چشم می‌خورد، ساقی عقیلی و فاطمه حبیبی‌زاد.
فاطمه حبیبی‌زاد در هفتم بهمن‌ماه ۱۳۵۵ در شهر اهواز به دنیا آمد. او کارشناس موزه از دانشکده میراث فرهنگی است و از نخستین زنانی است که در جشنواره‌ها و فستیوال‌های هنری خارج از کشور به اجرای نقالی و نمایش‌های فولکلور ایرانی پرداخته است.
فاطمه حبیبی‌زاد هم‌اکنون ساکن آمریکاست و به آن‌جا مهاجرت کرده است. او یکی از دلایل مهاجرت خود را عدم توجه مدیران فرهنگی ایران می‌داند: «اگر مدیران فرهنگی در دولت، غیرت فرهنگی داشتند، شاید بسیاری از امثال من الان در گوشه‌ای از دنیا پراکنده نمی‌شدیم.»
حبیبی‌زاد در مورد مشکلاتش در ایران از عدم داشتن آزادی عمل به عنوان بزرگ‌ترین مشکل نام می‌برد: «بخشی از مشکلات من در ایران، بازمی‌گردد به این‌که آزادی عمل کم بود. قدر‌شناسی هم همین‌طور، هرچند، توقع قدر‌شناسی نداشتیم. اگرچه در حوزه اجرا، راه خودم را باز کرده بودم به طوری که به بسیاری از مناطق تهران و شهرستان‌ها و روستا‌ها دعوت می‌شدم و بیشتر هم گروه‌های مردمی مرا دعوت می‌کردند و حمایتم می‌کردند. اما اگر در رادیو یا تلویزیون کار می‌کردم با گرفتاری‌ها و سانسورهای زیادی مواجه می‌شدم، مدام ممنوع‌الصدا یا ممنوع‌التصویرم می‌کردند. در بخش انتشارات اگر می‌خواستم کاری منتشر کنم، گرفتاری‌هایی بود که اصلاً حوصله بازگویی آن‌ها نیست.
بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/36wpfjL
#نقالی
#فاطمه‌حبیبی‌زاد
#شاهنامه
#گردآفرید
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
توانا آموزشکده جامعه‌مدنی ایران
فاطمه حبیبی‌زاد؛ از نخستین زنان نقال ایرانی - توانا آموزشکده جامعه‌مدنی ایران
فاطمه حبیبی‌زاد، ملقب به گردآفرید، از معروف‌ترین شاهنامهخوانان و نخستین نقال زن ایرانی است. حبیبی‌زاد در تعریف نقالی می‌گوید: «نقالی يعنى نمايشى كه بر اساس داستان‌هاى ملى (شاهنامه) و داستان‌هاى بومى برگزار و اجرا مى‌شود، همراه با حركات رزمى و نمايشى مثل…