Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
صدای دانشجویان هرگز خاموش نخواهد شد
اعتراض دکتر حسن باقری‌نیا به سرکوب دانشجویان و اساتید در جمهوری اسلامی
دکتر حسن باقری‌نیا، استاد اخراج‌شده دانشگاه، در این ویدیو به مناسبت روز دانشجو، به سرکوب‌های گسترده جمهوری اسلامی علیه دانشجویان و اساتید اعتراض می‌کند. او با اشاره به سابقه طولانی سرکوب‌های این رژیم، از جمله تیرماه ۱۳۷۸، خرداد ۱۳۸۸، آبان ۱۳۹۸ و پاییز خونین ۱۴۰۱، تأکید می‌کند که جمهوری اسلامی دستش به خون دانشجویان آلوده است.
دکتر باقری‌نیا به مشارکت بیش از ۷۰ هزار دانشجو در اعتراضات جنبش مهسا و بازداشت صدها دانشجو اشاره کرده و از ادامه زندانی بودن دانشجویانی همچون مطهره گونه‌ای و خشایار سفیدی خبر می‌دهد. او همچنین به اخراج گسترده دانشجویان معترض از دانشگاه‌ها اشاره می‌کند.
در این ویدیو، دکتر باقری‌نیا نهادهای سرکوبگر حاضر در دانشگاه‌ها، از جمله کمیته انضباطی، حراست، بسیج، سازمان اطلاعات سپاه (ساس) و نهاد نمایندگی آقای خامنه‌ای را مسئول سرکوب دانشجویان می‌داند و دخالت در سبک زندگی، گزینش ایدئولوژیک اساتید و دانشجویان، و اجباری بودن دروس معارف اسلامی را از مشکلات دانشگاه‌ها برمی‌شمرد.
او در پاسخ به ادعای اخیر رئیس دولت مبنی بر بازگشت بسیاری از اساتید و دانشجویان اخراجی به دانشگاه‌ها، می‌گوید که لیستی از این افراد ارائه نشده و برعکس، بسیاری از اساتید همچنان از دانشگاه‌ها کنار گذاشته شده‌اند. او نام تعدادی از این اساتید را ذکر می‌کند، از جمله:
علیرضا آزاد و شهرام عباسی (دانشگاه فردوسی مشهد)
محمد آریاپور (دانشگاه صنعتی همدان)
مصطفی آذرخشی (دانشگاه بهشتی)
سید جواد امامی (دانشگاه علم و صنعت)
ابوالقاسم رحیمی (دانشگاه حکیم سبزواری)
محمد سلطانی رنانی و مهدی معطی (دانشگاه اصفهان)
مرتضی نعمتی (دانشگاه چمران اهواز).
او با تأکید بر ادامه جنبش دانشجویی، می‌گوید که صدای دانشجویان و دانشگاه‌ها هرگز خاموش نشده و نخواهد شد.
#حسن_باقری_نیا #روز_دانشجو #دانشگاه_در_زنجیر #دانشگاه_زنده_است #خشایار_سفیدی #مطهره_گونه_ای #علی_یونسی #امیرحسین_مرادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اعتراض دکتر حسن باقری‌نیا به سرکوب دانشجویان و اساتید در جمهوری اسلامی
دکتر حسن باقری‌نیا، استاد اخراج‌شده دانشگاه، در این ویدیو به مناسبت روز دانشجو، به سرکوب‌های گسترده جمهوری اسلامی علیه دانشجویان و اساتید اعتراض می‌کند. او با اشاره به سابقه طولانی سرکوب‌های این رژیم، از جمله تیرماه ۱۳۷۸، خرداد ۱۳۸۸، آبان ۱۳۹۸ و پاییز خونین ۱۴۰۱، تأکید می‌کند که جمهوری اسلامی دستش به خون دانشجویان آلوده است.
دکتر باقری‌نیا به مشارکت بیش از ۷۰ هزار دانشجو در اعتراضات جنبش مهسا و بازداشت صدها دانشجو اشاره کرده و از ادامه زندانی بودن دانشجویانی همچون مطهره گونه‌ای و خشایار سفیدی خبر می‌دهد. او همچنین به اخراج گسترده دانشجویان معترض از دانشگاه‌ها اشاره می‌کند.
در این ویدیو، دکتر باقری‌نیا نهادهای سرکوبگر حاضر در دانشگاه‌ها، از جمله کمیته انضباطی، حراست، بسیج، سازمان اطلاعات سپاه (ساس) و نهاد نمایندگی آقای خامنه‌ای را مسئول سرکوب دانشجویان می‌داند و دخالت در سبک زندگی، گزینش ایدئولوژیک اساتید و دانشجویان، و اجباری بودن دروس معارف اسلامی را از مشکلات دانشگاه‌ها برمی‌شمرد.
او در پاسخ به ادعای اخیر رئیس دولت مبنی بر بازگشت بسیاری از اساتید و دانشجویان اخراجی به دانشگاه‌ها، می‌گوید که لیستی از این افراد ارائه نشده و برعکس، بسیاری از اساتید همچنان از دانشگاه‌ها کنار گذاشته شده‌اند. او نام تعدادی از این اساتید را ذکر می‌کند، از جمله:
علیرضا آزاد و شهرام عباسی (دانشگاه فردوسی مشهد)
محمد آریاپور (دانشگاه صنعتی همدان)
مصطفی آذرخشی (دانشگاه بهشتی)
سید جواد امامی (دانشگاه علم و صنعت)
ابوالقاسم رحیمی (دانشگاه حکیم سبزواری)
محمد سلطانی رنانی و مهدی معطی (دانشگاه اصفهان)
مرتضی نعمتی (دانشگاه چمران اهواز).
او با تأکید بر ادامه جنبش دانشجویی، می‌گوید که صدای دانشجویان و دانشگاه‌ها هرگز خاموش نشده و نخواهد شد.
#حسن_باقری_نیا #روز_دانشجو #دانشگاه_در_زنجیر #دانشگاه_زنده_است #خشایار_سفیدی #مطهره_گونه_ای #علی_یونسی #امیرحسین_مرادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دکتر حسن باقری‌نیا در این ویدیو در خصوص بازداشت دکتر کمال جعفری یزدی می‌گوید:
ایشان که چهار سال از عمر خود را در زندان‌های صدام در اسارت بوده‌اند، و به جای قدردانی و تکریم از زحمات این شهروند مسئول، جمهوری اسلامی ایشان را به دلیل نقدهایی که به حاکمان داشت، به‌ویژه به دلیل امضای بیانیه ۱۴ نفر، بازداشت و حدود چهار سال نیز در زندان‌های این رژیم محبوس کرده است.
این استاد اخراج شده دانشگاه با تاکید بر اینکه سکوت برای دکتر جعفری یزدی همیشه سخت بود، اضافه می‌کند که ایشان می‌گفت: «من ۱۷ سالم بود که به جبهه رفتم. برادرم و برادرزاده‌ام در جنگ کشته شدند. خودم بارها تا مرز کشته شدن پیش رفتم و جانم را کف دست گرفتم تا از میهنم دفاع کنم. اما تحمل این روزها برایم سخت‌تر از آن روزهاست. چطور می‌شود ما که این‌همه برای کشور زحمت کشیدیم، حالا ببینیم که حاکمان جمهوری اسلامی چه بر سر ایران آورده‌اند؟»
آقای باقری‌نیا می‌گوید:
دکتر جعفری یزدی شخصیتی فرهیخته و عمیق بودند، و هر بار از مصاحبت با او می‌آموختم. آخرین باری که دیدمش، این دو بیت از شاهنامه فردوسی را برایم خواند و گفت که معنای آن را عمیق‌تر درک کن:
«چو ضحاک بر تخت شد شهریار
بر او سالیان انجمن شد هزار
هنر خوار شد، جادویی ارجمند
نهان راستی، آشکارا گزند»
او گفت: «می‌دانی فردوسی چرا می‌گوید ضحاک این‌همه سال توانست حکومت کند؟ چون هنر خوار شد، چون فرهیختگی و دانایی به حاشیه رفت، و جادویی و خرافه ارجمند شدند. حقیقت پنهان شد و خشونت آشکارا نمایان گشت.»
#حسن_باقری_نیا #کمال_جعفری_یزدی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ایشان که چهار سال از عمر خود را در زندان‌های صدام در اسارت بوده‌اند، و به جای قدردانی و تکریم از زحمات این شهروند مسئول، جمهوری اسلامی ایشان را به دلیل نقدهایی که به حاکمان داشت، به‌ویژه به دلیل امضای بیانیه ۱۴ نفر، بازداشت و حدود چهار سال نیز در زندان‌های این رژیم محبوس کرده است.
این استاد اخراج شده دانشگاه با تاکید بر اینکه سکوت برای دکتر جعفری یزدی همیشه سخت بود، اضافه می‌کند که ایشان می‌گفت: «من ۱۷ سالم بود که به جبهه رفتم. برادرم و برادرزاده‌ام در جنگ کشته شدند. خودم بارها تا مرز کشته شدن پیش رفتم و جانم را کف دست گرفتم تا از میهنم دفاع کنم. اما تحمل این روزها برایم سخت‌تر از آن روزهاست. چطور می‌شود ما که این‌همه برای کشور زحمت کشیدیم، حالا ببینیم که حاکمان جمهوری اسلامی چه بر سر ایران آورده‌اند؟»
آقای باقری‌نیا می‌گوید:
دکتر جعفری یزدی شخصیتی فرهیخته و عمیق بودند، و هر بار از مصاحبت با او می‌آموختم. آخرین باری که دیدمش، این دو بیت از شاهنامه فردوسی را برایم خواند و گفت که معنای آن را عمیق‌تر درک کن:
«چو ضحاک بر تخت شد شهریار
بر او سالیان انجمن شد هزار
هنر خوار شد، جادویی ارجمند
نهان راستی، آشکارا گزند»
او گفت: «می‌دانی فردوسی چرا می‌گوید ضحاک این‌همه سال توانست حکومت کند؟ چون هنر خوار شد، چون فرهیختگی و دانایی به حاشیه رفت، و جادویی و خرافه ارجمند شدند. حقیقت پنهان شد و خشونت آشکارا نمایان گشت.»
#حسن_باقری_نیا #کمال_جعفری_یزدی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
استبداد به بیانی ساده یعنی اولویت فرمان بر قانون!
دکتر حسن باقری‌نیا، در این ویدیوی کوتاه نظرش را درباره صحبت‌های اخیر علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی، در خصوص مجرم‌بودن افرادی که با تحلیل‌هایشان سبب شوند دل‌های «مردم» خالی شود!، بیان می‌کند و آن را مصداق استبداد می‌داند.
#استبداد #دیکتاتوری #حسن_باقری_نیا #خامنه_ای #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دکتر حسن باقری‌نیا، در این ویدیوی کوتاه نظرش را درباره صحبت‌های اخیر علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی، در خصوص مجرم‌بودن افرادی که با تحلیل‌هایشان سبب شوند دل‌های «مردم» خالی شود!، بیان می‌کند و آن را مصداق استبداد می‌داند.
#استبداد #دیکتاتوری #حسن_باقری_نیا #خامنه_ای #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
عصیان می‌کنم، پس هستم؛ گذشته از جان باید گذشت از طوفان‌ها...
درستایش عصیانگری پرستو احمدی
✍️ دکتر حسن باقری‌نیا
عصیانگری، به عنوان یک عمل انسانی و اخلاقی، همواره در تاریخ بشر نقش مهمی ایفا کرده است. در برابر نظام‌های توتالیتری و قوانین تبعیض‌آمیز، نافرمانی مدنی نه تنها یک حق بلکه یک مسئولیت است.
نخست، عصیانگری به ما یادآوری می‌کند که انسان‌ها فراتر از قوانین و مقررات هستند. قوانین تبعیض‌آمیز، که معمولاً بر اساس قدرت و کنترل شکل می‌گیرند، نمی‌توانند حقیقت انسانی را تعیین کنند. به عنوان شهروندان مسئول، ما باید در برابر این قوانین ناعادلانه ایستادگی کنیم.
دوم، نافرمانی مدنی می‌تواند به تغییرات مثبت منجر شود. تاریخ نشان می‌دهد که بسیاری از جنبش‌های اجتماعی و تغییرات بنیادین از دل عصیانگری و اعتراضات شکل گرفته‌اند. این عمل می‌تواند الهام‌بخش دیگران باشد و باعث ایجاد یک جنبش گسترده‌تر برای عدالت و آزادی شود.
سوم، نافرمانی در برابر قوانین تبعیض‌آمیز می‌تواند به آگاهی عمومی کمک کند. وقتی افراد در برابر ظلم و ستم ایستادگی می‌کنند، توجه جامعه به مسائل مهم جلب می‌شود و این آگاهی می‌تواند به تغییرات اجتماعی منجر شود.
عصیانگری یک عمل انسانی است که نشان‌دهنده شجاعت، همبستگی و تعهد به اصول اخلاقی است. به عنوان شهروندان مسئول، ما باید از حق خود برای نافرمانی استفاده کنیم و برای دنیایی عادلانه‌تر تلاش کنیم. این نه تنها وظیفه ماست بلکه نشانه‌ای از انسانیت ماست.
هموطن عزیز: تن به سرکوب ندهیم؛ هر کدام‌مان یک قدم برداریم، کار استبداد تمام است؛ شجاعت را از پرستو بیاموزیم؛ او جان تازه‌ای به جنبش زن زندگی آزادی داد.
او گفته: خیال کنیم این وطن زیبا را؛ آری؛ رویا داشته باشیم؛ رویای آزادی؛
رویای یک رقص بی‌وقفه از شادی.
حسن باقری نیا
۲۳ آذر ۱۴۰۳
#پرستو_احمدی #حسن_باقری_نیا #نافرمانی_مدنی #صدای_زن #مقاومت_مدنی #عصیانگری #برای_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
درستایش عصیانگری پرستو احمدی
✍️ دکتر حسن باقری‌نیا
عصیانگری، به عنوان یک عمل انسانی و اخلاقی، همواره در تاریخ بشر نقش مهمی ایفا کرده است. در برابر نظام‌های توتالیتری و قوانین تبعیض‌آمیز، نافرمانی مدنی نه تنها یک حق بلکه یک مسئولیت است.
نخست، عصیانگری به ما یادآوری می‌کند که انسان‌ها فراتر از قوانین و مقررات هستند. قوانین تبعیض‌آمیز، که معمولاً بر اساس قدرت و کنترل شکل می‌گیرند، نمی‌توانند حقیقت انسانی را تعیین کنند. به عنوان شهروندان مسئول، ما باید در برابر این قوانین ناعادلانه ایستادگی کنیم.
دوم، نافرمانی مدنی می‌تواند به تغییرات مثبت منجر شود. تاریخ نشان می‌دهد که بسیاری از جنبش‌های اجتماعی و تغییرات بنیادین از دل عصیانگری و اعتراضات شکل گرفته‌اند. این عمل می‌تواند الهام‌بخش دیگران باشد و باعث ایجاد یک جنبش گسترده‌تر برای عدالت و آزادی شود.
سوم، نافرمانی در برابر قوانین تبعیض‌آمیز می‌تواند به آگاهی عمومی کمک کند. وقتی افراد در برابر ظلم و ستم ایستادگی می‌کنند، توجه جامعه به مسائل مهم جلب می‌شود و این آگاهی می‌تواند به تغییرات اجتماعی منجر شود.
عصیانگری یک عمل انسانی است که نشان‌دهنده شجاعت، همبستگی و تعهد به اصول اخلاقی است. به عنوان شهروندان مسئول، ما باید از حق خود برای نافرمانی استفاده کنیم و برای دنیایی عادلانه‌تر تلاش کنیم. این نه تنها وظیفه ماست بلکه نشانه‌ای از انسانیت ماست.
هموطن عزیز: تن به سرکوب ندهیم؛ هر کدام‌مان یک قدم برداریم، کار استبداد تمام است؛ شجاعت را از پرستو بیاموزیم؛ او جان تازه‌ای به جنبش زن زندگی آزادی داد.
او گفته: خیال کنیم این وطن زیبا را؛ آری؛ رویا داشته باشیم؛ رویای آزادی؛
رویای یک رقص بی‌وقفه از شادی.
حسن باقری نیا
۲۳ آذر ۱۴۰۳
#پرستو_احمدی #حسن_باقری_نیا #نافرمانی_مدنی #صدای_زن #مقاومت_مدنی #عصیانگری #برای_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چرا نباید در برابر قوانین تبعیض‌آمیز سکوت کنیم؟ چرا نافرمانی مدنی اهمیت دارد؟
دکتر حسن باقری‌نیا، استاد دانشگاه که به دلیل بیان نظراتش ممنوع‌الکار شده، در پاسخ به این پرسش‌ها می‌گوید:
> «سکوت در برابر ظلم، پذیرش آن است. قوانین تبعیض‌آمیز نه‌تنها حقوق فردی و جمعی را پایمال می‌کنند، بلکه به مشروعیت‌بخشی نظام سرکوبگر می‌انجامند. هرگونه سکوت، ادامه ظلم را تضمین می‌کند، اما نافرمانی مدنی، زبانی است که با آن می‌توان قدرت استبداد را به چالش کشید.»
وی در ادامه به اهمیت نافرمانی مدنی اشاره کرده و تأکید می‌کند که این اقدام فراتر از اعتراض لحظه‌ای است. به گفته او:
> «نافرمانی مدنی از این جهت اهمیت دارد که آگاهی عمومی را افزایش داده و جامعه را به تفکر وادار می‌کند. این نوع کنش، پیوندی میان افراد ایجاد کرده و منجر به همبستگی اجتماعی و تکثیر شجاعت می‌شود. وقتی یک نفر جرئت کند برخیزد، صدها نفر دیگر نیز به او خواهند پیوست. همین همبستگی، نظام تمامیت‌خواه را به چالش می‌کشد و آن را وادار به عقب‌نشینی می‌کند.»
دکتر باقری‌نیا همچنین با اشاره به افرادی چون پرستو احمدی، بر تأثیرات بلندمدت نافرمانی مدنی تأکید می‌کند:
> «افرادی مانند پرستو احمدی نماد این نافرمانی هستند. آنها نه برای پیروزی آنی، بلکه برای شکل دادن به فرایندی پایدار دست به عمل می‌زنند. نافرمانی مدنی بخشی از نظام ارزشی این افراد است، نه صرفاً ابزاری برای دستیابی به یک نتیجه فوری. این عمل، تأکیدی است بر اهمیت فرایندها؛ چرا که هر قدمی که در مسیر شکستن استبداد برداشته شود، هرچند کوچک، بخشی از دیوار سرکوب را فرو می‌ریزد.»
او همچنین بر ضرورت ایستادگی در برابر سرکوب تأکید دارد و می‌گوید:
> «تن‌دادن به سرکوب، تن‌دادن به از دست دادن امید است. اما نافرمانی مدنی، حتی در سخت‌ترین شرایط، امید را زنده نگه می‌دارد. هر کنش نافرمانانه، هر شعاری که از دل یک دادگاه یا زندان بلند می‌شود، پیامی است به جامعه که: ما هنوز زنده‌ایم، ما هنوز می‌جنگیم.»
به اعتقاد دکتر باقری‌نیا، شکستن استبداد یک فرایند است که به شجاعت فردی و همبستگی جمعی نیاز دارد. او سخنان خود را اینگونه جمع‌بندی می‌کند:
> «نافرمانی مدنی گامی است به سوی آزادی، و هر گام، هرچند کوچک، ارزشمند است.»
#نافرمانی_مدنی #حسن_باقری_نیا #پرستو_احمدی #زن_زندگی_آزادی #مقاومت_مدنی #استبداد #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دکتر حسن باقری‌نیا، استاد دانشگاه که به دلیل بیان نظراتش ممنوع‌الکار شده، در پاسخ به این پرسش‌ها می‌گوید:
> «سکوت در برابر ظلم، پذیرش آن است. قوانین تبعیض‌آمیز نه‌تنها حقوق فردی و جمعی را پایمال می‌کنند، بلکه به مشروعیت‌بخشی نظام سرکوبگر می‌انجامند. هرگونه سکوت، ادامه ظلم را تضمین می‌کند، اما نافرمانی مدنی، زبانی است که با آن می‌توان قدرت استبداد را به چالش کشید.»
وی در ادامه به اهمیت نافرمانی مدنی اشاره کرده و تأکید می‌کند که این اقدام فراتر از اعتراض لحظه‌ای است. به گفته او:
> «نافرمانی مدنی از این جهت اهمیت دارد که آگاهی عمومی را افزایش داده و جامعه را به تفکر وادار می‌کند. این نوع کنش، پیوندی میان افراد ایجاد کرده و منجر به همبستگی اجتماعی و تکثیر شجاعت می‌شود. وقتی یک نفر جرئت کند برخیزد، صدها نفر دیگر نیز به او خواهند پیوست. همین همبستگی، نظام تمامیت‌خواه را به چالش می‌کشد و آن را وادار به عقب‌نشینی می‌کند.»
دکتر باقری‌نیا همچنین با اشاره به افرادی چون پرستو احمدی، بر تأثیرات بلندمدت نافرمانی مدنی تأکید می‌کند:
> «افرادی مانند پرستو احمدی نماد این نافرمانی هستند. آنها نه برای پیروزی آنی، بلکه برای شکل دادن به فرایندی پایدار دست به عمل می‌زنند. نافرمانی مدنی بخشی از نظام ارزشی این افراد است، نه صرفاً ابزاری برای دستیابی به یک نتیجه فوری. این عمل، تأکیدی است بر اهمیت فرایندها؛ چرا که هر قدمی که در مسیر شکستن استبداد برداشته شود، هرچند کوچک، بخشی از دیوار سرکوب را فرو می‌ریزد.»
او همچنین بر ضرورت ایستادگی در برابر سرکوب تأکید دارد و می‌گوید:
> «تن‌دادن به سرکوب، تن‌دادن به از دست دادن امید است. اما نافرمانی مدنی، حتی در سخت‌ترین شرایط، امید را زنده نگه می‌دارد. هر کنش نافرمانانه، هر شعاری که از دل یک دادگاه یا زندان بلند می‌شود، پیامی است به جامعه که: ما هنوز زنده‌ایم، ما هنوز می‌جنگیم.»
به اعتقاد دکتر باقری‌نیا، شکستن استبداد یک فرایند است که به شجاعت فردی و همبستگی جمعی نیاز دارد. او سخنان خود را اینگونه جمع‌بندی می‌کند:
> «نافرمانی مدنی گامی است به سوی آزادی، و هر گام، هرچند کوچک، ارزشمند است.»
#نافرمانی_مدنی #حسن_باقری_نیا #پرستو_احمدی #زن_زندگی_آزادی #مقاومت_مدنی #استبداد #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امروز فرمان بر قانون چیره شده: چه مانده از جمهوریت؟
دکتر حسن باقری‌نیا، در ویدیویی با عنوان «امروز فرمان بر قانون چیره شده، چه مانده از جمهوریت؟» به صراحت از دستور صریح علی خامنه‌ای به رئیس قوه قضاییه و تبعات آن انتقاد کرده است. وی در این سخنان، به نامه‌ای اشاره می‌کند که در آن، رهبر جمهوری اسلامی به طور مشخص و با ذکر شماره نامه، به محاکم قضایی کشور ابلاغ کرده است که حق نقض مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی را ندارند.
باقری‌نیا توضیح می‌دهد که شورای عالی انقلاب فرهنگی، مانند شورای عالی فضای مجازی و سایر شوراهای عالی، صرفاً ابزاری برای اجرایی‌کردن دستورات رهبری است. وی با طرح این پرسش که «چه نیازی به مجلس است؟» تأکید می‌کند که حتی نمایندگان مجلس، که به گفته او «نوکران و غلامان حلقه‌به‌گوش» هستند، دیگر کارکردی ندارند.
او صراحتاً این وضعیت را نشانه‌ای از پایان جمهوریت می‌داند و خطاب به علی خامنه‌ای می‌گوید: «چه نیازی به دموکراسی؟ چه نیازی به جمهوری؟ رسماً همه این‌ها را ملغا کنید و بگویید که کشور فقط بر اساس فرمان‌های شما اداره می‌شود. صادق باشید!»
ـ ساختار مدیریت دوگانه در جمهوری اسلامی و وجود نهادهای موازی، از ابتدای شکل‌گیری این رژیم راهی برای مسئولیت‌گریزی و عدم پاسخگویی و نیز اجرای خواسته‌های فراقانونی هسته سخت قدرت در این رژیم بوده است.
این در حالی است که عملا ساختار حکومت به شکلی است که مجلس و نهادهای به ظاهر انتخابی نیز در واقع انتصابی هستند و افرادی که مورد نظر حکومت هستند به آنها راه می‌یابند، ولی دیکتاتور به این هم راضی نیست.
#حسن_باقری_نیا #استبداد_دینی #دموکراسی #جمهوریت #حکومت_فردی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دکتر حسن باقری‌نیا، در ویدیویی با عنوان «امروز فرمان بر قانون چیره شده، چه مانده از جمهوریت؟» به صراحت از دستور صریح علی خامنه‌ای به رئیس قوه قضاییه و تبعات آن انتقاد کرده است. وی در این سخنان، به نامه‌ای اشاره می‌کند که در آن، رهبر جمهوری اسلامی به طور مشخص و با ذکر شماره نامه، به محاکم قضایی کشور ابلاغ کرده است که حق نقض مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی را ندارند.
باقری‌نیا توضیح می‌دهد که شورای عالی انقلاب فرهنگی، مانند شورای عالی فضای مجازی و سایر شوراهای عالی، صرفاً ابزاری برای اجرایی‌کردن دستورات رهبری است. وی با طرح این پرسش که «چه نیازی به مجلس است؟» تأکید می‌کند که حتی نمایندگان مجلس، که به گفته او «نوکران و غلامان حلقه‌به‌گوش» هستند، دیگر کارکردی ندارند.
او صراحتاً این وضعیت را نشانه‌ای از پایان جمهوریت می‌داند و خطاب به علی خامنه‌ای می‌گوید: «چه نیازی به دموکراسی؟ چه نیازی به جمهوری؟ رسماً همه این‌ها را ملغا کنید و بگویید که کشور فقط بر اساس فرمان‌های شما اداره می‌شود. صادق باشید!»
ـ ساختار مدیریت دوگانه در جمهوری اسلامی و وجود نهادهای موازی، از ابتدای شکل‌گیری این رژیم راهی برای مسئولیت‌گریزی و عدم پاسخگویی و نیز اجرای خواسته‌های فراقانونی هسته سخت قدرت در این رژیم بوده است.
این در حالی است که عملا ساختار حکومت به شکلی است که مجلس و نهادهای به ظاهر انتخابی نیز در واقع انتصابی هستند و افرادی که مورد نظر حکومت هستند به آنها راه می‌یابند، ولی دیکتاتور به این هم راضی نیست.
#حسن_باقری_نیا #استبداد_دینی #دموکراسی #جمهوریت #حکومت_فردی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
با جمهوری اسلامی مبارزه می‌کنیم تا به آزادی برسیم، اما وقتی می‌گوییم آزادی، دقیقاً منظورمان چیست؟
بر اساس دیدگاه «ایزایا برلین»، دو مفهوم اساسی از آزادی وجود دارد:
۱. آزادی از (Freedom from)
این نوع آزادی به معنای رهایی از قید و بندها، ظلم، سرکوب و محدودیت‌هاست. این مفهوم تأکید دارد که افراد باید از موانع و تهدیداتی که آزادی آنها را محدود می‌کند، آزاد باشند. به عنوان مثال:
• آزادی از فقر: دسترسی به منابع اقتصادی و فرصت‌های شغلی که افراد را از دایره فقر خارج کند.
• آزادی از تبعیض: برابری در حقوق و فرصت‌ها بدون توجه به جنسیت، نژاد، مذهب یا هر ویژگی دیگر.
• آزادی از ترس و خشونت: ایجاد محیطی امن که در آن افراد بتوانند بدون ترس از آزار و اذیت زندگی کنند.
• آزادی از تحمیل سبک زندگی: حق انتخاب در زندگی شخصی، از جمله انتخاب پوشش و سبک زندگی.
این رویکرد معمولاً بر حقوق فردی و عدم مداخله تأکید دارد و به دنبال ایجاد فضایی است که در آن هر فرد بتواند بدون ترس از سرکوب، زندگی کند.
۲. آزادی برای (Freedom for)
این نوع آزادی به معنای داشتن فرصت‌ها و امکانات برای تحقق پتانسیل‌های فردی و اجتماعی است. این مفهوم بیشتر بر این تأکید دارد که آزادی فقط به معنای عدم وجود محدودیت نیست، بلکه باید به افراد این امکان را بدهد که به اهداف و آرزوهای خود دست یابند. به عبارت دیگر:
• آزادی برای رشد: فراهم کردن شرایطی که افراد بتوانند مهارت‌های خود را توسعه دهند و به یادگیری ادامه دهند.
• آزادی برای پیشرفت: ایجاد فرصت‌هایی برای مشارکت در فعالیت‌های اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی.
• آزادی برای شکوفایی استعدادها: شناسایی و پرورش استعدادهای فردی در زمینه‌های مختلف، از هنر و علم تا ورزش.
استبداد دینی حاکم بر جمهوری اسلامی، مانعی بزرگ بر سر این دو مفهوم از آزادی است. در واقع، این نظام نه تنها آزادی از محدودیت‌ها را سلب کرده، بلکه شرایط لازم برای تحقق آزادی برای رشد و پیشرفت را نیز فراهم نکرده است.
ایران زیبای ما در پسا جمهوری اسلامی کشوری خواهد بود که در آن شهروندان آزاد خواهند بود؛
۱. آزادی از محدودیت‌ها و قید و بندهای ایدئولوژیکی و دینی: در چنین جامعه‌ای، افراد حق خواهند داشت تا باورها و ارزش‌های خود را انتخاب کنند بدون اینکه تحت فشار یا تهدید قرار گیرند.
۲. آزادی برای رشد، پیشرفت و شکوفایی استعدادها: این کشور فرصتی خواهد بود برای همه افراد تا بتوانند در زمینه‌های مختلف فعالیت کنند و به اهداف خود دست یابند.
این دو مفهوم از آزادی نه تنها نیازمند مبارزه‌ای مستمر هستند، بلکه نیازمند همبستگی اجتماعی و فرهنگی نیز می‌باشند تا همه شهروندان بتوانند در ساختن آینده‌ای بهتر مشارکت کنند.
حسن باقری‌نیا
۲۷ آذر ماه ۱۴۰۳
مرتبط:
دو برداشت از مفهوم آزادی, اثر آیزایا برلین
https://tavaana.org/isaiah-berlin-two-concepts-of-liberty/
#آزادی #برای_آزادی #حسن_باقری_نیا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بر اساس دیدگاه «ایزایا برلین»، دو مفهوم اساسی از آزادی وجود دارد:
۱. آزادی از (Freedom from)
این نوع آزادی به معنای رهایی از قید و بندها، ظلم، سرکوب و محدودیت‌هاست. این مفهوم تأکید دارد که افراد باید از موانع و تهدیداتی که آزادی آنها را محدود می‌کند، آزاد باشند. به عنوان مثال:
• آزادی از فقر: دسترسی به منابع اقتصادی و فرصت‌های شغلی که افراد را از دایره فقر خارج کند.
• آزادی از تبعیض: برابری در حقوق و فرصت‌ها بدون توجه به جنسیت، نژاد، مذهب یا هر ویژگی دیگر.
• آزادی از ترس و خشونت: ایجاد محیطی امن که در آن افراد بتوانند بدون ترس از آزار و اذیت زندگی کنند.
• آزادی از تحمیل سبک زندگی: حق انتخاب در زندگی شخصی، از جمله انتخاب پوشش و سبک زندگی.
این رویکرد معمولاً بر حقوق فردی و عدم مداخله تأکید دارد و به دنبال ایجاد فضایی است که در آن هر فرد بتواند بدون ترس از سرکوب، زندگی کند.
۲. آزادی برای (Freedom for)
این نوع آزادی به معنای داشتن فرصت‌ها و امکانات برای تحقق پتانسیل‌های فردی و اجتماعی است. این مفهوم بیشتر بر این تأکید دارد که آزادی فقط به معنای عدم وجود محدودیت نیست، بلکه باید به افراد این امکان را بدهد که به اهداف و آرزوهای خود دست یابند. به عبارت دیگر:
• آزادی برای رشد: فراهم کردن شرایطی که افراد بتوانند مهارت‌های خود را توسعه دهند و به یادگیری ادامه دهند.
• آزادی برای پیشرفت: ایجاد فرصت‌هایی برای مشارکت در فعالیت‌های اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی.
• آزادی برای شکوفایی استعدادها: شناسایی و پرورش استعدادهای فردی در زمینه‌های مختلف، از هنر و علم تا ورزش.
استبداد دینی حاکم بر جمهوری اسلامی، مانعی بزرگ بر سر این دو مفهوم از آزادی است. در واقع، این نظام نه تنها آزادی از محدودیت‌ها را سلب کرده، بلکه شرایط لازم برای تحقق آزادی برای رشد و پیشرفت را نیز فراهم نکرده است.
ایران زیبای ما در پسا جمهوری اسلامی کشوری خواهد بود که در آن شهروندان آزاد خواهند بود؛
۱. آزادی از محدودیت‌ها و قید و بندهای ایدئولوژیکی و دینی: در چنین جامعه‌ای، افراد حق خواهند داشت تا باورها و ارزش‌های خود را انتخاب کنند بدون اینکه تحت فشار یا تهدید قرار گیرند.
۲. آزادی برای رشد، پیشرفت و شکوفایی استعدادها: این کشور فرصتی خواهد بود برای همه افراد تا بتوانند در زمینه‌های مختلف فعالیت کنند و به اهداف خود دست یابند.
این دو مفهوم از آزادی نه تنها نیازمند مبارزه‌ای مستمر هستند، بلکه نیازمند همبستگی اجتماعی و فرهنگی نیز می‌باشند تا همه شهروندان بتوانند در ساختن آینده‌ای بهتر مشارکت کنند.
حسن باقری‌نیا
۲۷ آذر ماه ۱۴۰۳
مرتبط:
دو برداشت از مفهوم آزادی, اثر آیزایا برلین
https://tavaana.org/isaiah-berlin-two-concepts-of-liberty/
#آزادی #برای_آزادی #حسن_باقری_نیا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
زندگی ذیل ارزش‌ها
روایت دکتر حسن باقری‌نیا در خصوص ارزش زندگی از نطر دکتر کمال جعفری‌یزدی
دکتر حسن باقری‌نیا در ویدیویی درباره دکتر کمال جعفری یزدی، که اخیراً بازداشت شده است، می‌گوید:
«به دکتر گفتم: پس کی می‌خواهی زندگی کنی؟ بس نیست این‌همه رنجی که کشیدی؟ ۴ سال در اسارت عراق بودی و ۴ سال هم جمهوری اسلامی به‌خاطر امضای بیانیه ۱۴ تو را زندانی کرده. پس کی می‌خواهی مال خودت باشی؟
دکتر کمال جعفری یزدی پاسخ داد:
من دارم زندگی می‌کنم و از زندگیم لذت می‌برم. زندگی من ذیل ارزش‌هایم تعریف می‌شود. هر زندگی ارزش زیستن ندارد. من عاشق زندگی‌ام، اما نمی‌خواهم ادعا کنم که دوست دارم شهید شوم یا پروژه شهیدپروری مثل جمهوری اسلامی راه بیندازم.
مسئله این است: آیا هر زندگی ارزش زیستن دارد؟»
«خنک آن قماربازی که بباخت آنچه بودش، بنماند هوشش الا هوس قمار دیگر»
بمانی برای وطن
ـ دکتر کمال جعفری یزدی، روز چهارشنبه هفته پیش با خشونت بازداشت شده و به قرنطینه زندان وکیل‌آباد مشهد منتقل شدند. لازم به ذکر است که روز گذشته خانواده دکتر کمال جعفری یزدی با مراجعه به زندان مشهد، قصد تحویل لباس گرم و داروهای ایشان را داشتند که متاسفانه موفق نشدند.
#حسن_باقری_نیا #کمال_جعفری_یزدی #بیانیه۱۴ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
روایت دکتر حسن باقری‌نیا در خصوص ارزش زندگی از نطر دکتر کمال جعفری‌یزدی
دکتر حسن باقری‌نیا در ویدیویی درباره دکتر کمال جعفری یزدی، که اخیراً بازداشت شده است، می‌گوید:
«به دکتر گفتم: پس کی می‌خواهی زندگی کنی؟ بس نیست این‌همه رنجی که کشیدی؟ ۴ سال در اسارت عراق بودی و ۴ سال هم جمهوری اسلامی به‌خاطر امضای بیانیه ۱۴ تو را زندانی کرده. پس کی می‌خواهی مال خودت باشی؟
دکتر کمال جعفری یزدی پاسخ داد:
من دارم زندگی می‌کنم و از زندگیم لذت می‌برم. زندگی من ذیل ارزش‌هایم تعریف می‌شود. هر زندگی ارزش زیستن ندارد. من عاشق زندگی‌ام، اما نمی‌خواهم ادعا کنم که دوست دارم شهید شوم یا پروژه شهیدپروری مثل جمهوری اسلامی راه بیندازم.
مسئله این است: آیا هر زندگی ارزش زیستن دارد؟»
«خنک آن قماربازی که بباخت آنچه بودش، بنماند هوشش الا هوس قمار دیگر»
بمانی برای وطن
ـ دکتر کمال جعفری یزدی، روز چهارشنبه هفته پیش با خشونت بازداشت شده و به قرنطینه زندان وکیل‌آباد مشهد منتقل شدند. لازم به ذکر است که روز گذشته خانواده دکتر کمال جعفری یزدی با مراجعه به زندان مشهد، قصد تحویل لباس گرم و داروهای ایشان را داشتند که متاسفانه موفق نشدند.
#حسن_باقری_نیا #کمال_جعفری_یزدی #بیانیه۱۴ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«صحبت حُکّام ظلمتِ شبِ یلداست»
آری اما از این ظلمت رها می شویم؛ هر شب، در انتهای خود، صبحی روشن را دارد؛ عمیق‌ترین ظلمت شب، نشانه‌ای از نزدیک بودن سپیده‌دم است؛ ظلم نمی‌تواند برای همیشه پایدار بماند.
جامعه ایرانی، با جنبش «زن، زندگی، آزادی»، نشان داده است که در دل تاریکی، نوری از امید و اراده برای تغییر وجود دارد.
زنجیرهای ظلم هرگز نمی‌توانند روح آزادی را در بند کنند؛ جمهوری اسلامی به پایان خود نزدیک است و نور امید در دل مردم می‌درخشد.
هر قدمی که برمی‌داریم، هر صدایی که بلند می‌کنیم، گامی به سوی آزادی و برابری است. روشنایی در انتهای این شبِ ظلمانی، تنها با اراده ما به دست خواهد آمد. جمهوری اسلامی به زودی به خاطرات تلخ تاریخ خواهد پیوست.
طاقت بیار رفیق.
حسن باقری نیا
سی‌ام آذر ۱۴۰۳
#حسن_باقری_نیا #شب_یلدا #نور_بر_تاریکی_پیروز_است #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آری اما از این ظلمت رها می شویم؛ هر شب، در انتهای خود، صبحی روشن را دارد؛ عمیق‌ترین ظلمت شب، نشانه‌ای از نزدیک بودن سپیده‌دم است؛ ظلم نمی‌تواند برای همیشه پایدار بماند.
جامعه ایرانی، با جنبش «زن، زندگی، آزادی»، نشان داده است که در دل تاریکی، نوری از امید و اراده برای تغییر وجود دارد.
زنجیرهای ظلم هرگز نمی‌توانند روح آزادی را در بند کنند؛ جمهوری اسلامی به پایان خود نزدیک است و نور امید در دل مردم می‌درخشد.
هر قدمی که برمی‌داریم، هر صدایی که بلند می‌کنیم، گامی به سوی آزادی و برابری است. روشنایی در انتهای این شبِ ظلمانی، تنها با اراده ما به دست خواهد آمد. جمهوری اسلامی به زودی به خاطرات تلخ تاریخ خواهد پیوست.
طاقت بیار رفیق.
حسن باقری نیا
سی‌ام آذر ۱۴۰۳
#حسن_باقری_نیا #شب_یلدا #نور_بر_تاریکی_پیروز_است #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
زنان شجاع و آزادی‌خواه امروز ایران، فراتر از افسانه‌ها و اسطوره‌های تاریخی
دکتر حسن باقری‌نیا، استاد اخراجی دانشگاه، در ویدیویی به مناسبت روزی که توسط حکومت به عنوان روز زن شناخته می‌شود، ضمن اشاره به این که بزرگداشت مقام زن باید بر پایه واقعیت‌ها و شجاعت‌های زنان معاصر صورت گیرد، نه اسطوره‌ها و افسانه‌های گذشته، بر اهمیت زنان در جنبش زن، زندگی، آزادی تأکید کرد. او گفت:
«برای بزرگداشت مقام زن نیازی نیست به اسطوره‌ها، افسانه‌ها یا مذاهب رجوع کنیم. جنبش زن، زندگی، آزادی به اندازه کافی زنان شجاع، آزاده و شریفی را به ما معرفی کرده است.»
وی در سخنان خود از زنانی یاد کرد که در راه آزادی جان خود را از دست دادند، از جمله نیکا، سارینا، آرمیتا، حدیث، غزاله، یلدا، مریم آروین، و آیدا رستمی. همچنین به زنانی اشاره کرد که در جریان اعتراضات، بینایی خود را از دست داده‌اند، مانند کوثر افتخاری، نیلوفر آقایی، و الهه توکلیان.
باقری‌نیا از زنان مقاومی که همچنان در صف اول مبارزات ایستاده‌اند نیز یاد کرد، از جمله فاطمه سپهری، نرگس محمدی، پرستو احمدی، مطهره گونه‌ای، ویدا موحد، ویدا ربانی، و نرگس فداکار. او تأکید کرد که این زنان با ایستادگی و شجاعت خود الهام‌بخش هستند و باید قدر آنها را دانست.
در ادامه، او از همکاران اخراجی‌اش در دانشگاه به دلیل حمایت از دانشجویان و دفاع از حقوق آنها یاد کرد: دکتر آمنه عالی، دکتر حمید خادمی، دکتر منا خاتمی، و دکتر نگار زیلابی. باقری‌نیا این اساتید را "نمونه‌هایی از شرافت علمی و انسانی" توصیف کرد و افزود: «این بانوان شجاع، نه‌تنها به مبارزه در برابر بی‌عدالتی ادامه می‌دهند، بلکه الگویی برای مقاومت در برابر سرکوب هستند.»
#زن_زندگی_آزادی #زنان_ایران #فاطمه_سپهری #نسرین_شاکرمی #نرگس_محمدی #نیلوفر_آقایی #پرستو_احمدی #ویدا_ربانی #نیکا_شاکرمی #حدیث_نجفی #غزاله_چلابی #مریم_آروین #آیدا_رستمی #مهبانو_خشنودی #نرگس_فداکار #محبوبه_رضایی #شکیلا_منفرد #گلرخ_ایرایی .... #حسن_باقری_نیا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دکتر حسن باقری‌نیا، استاد اخراجی دانشگاه، در ویدیویی به مناسبت روزی که توسط حکومت به عنوان روز زن شناخته می‌شود، ضمن اشاره به این که بزرگداشت مقام زن باید بر پایه واقعیت‌ها و شجاعت‌های زنان معاصر صورت گیرد، نه اسطوره‌ها و افسانه‌های گذشته، بر اهمیت زنان در جنبش زن، زندگی، آزادی تأکید کرد. او گفت:
«برای بزرگداشت مقام زن نیازی نیست به اسطوره‌ها، افسانه‌ها یا مذاهب رجوع کنیم. جنبش زن، زندگی، آزادی به اندازه کافی زنان شجاع، آزاده و شریفی را به ما معرفی کرده است.»
وی در سخنان خود از زنانی یاد کرد که در راه آزادی جان خود را از دست دادند، از جمله نیکا، سارینا، آرمیتا، حدیث، غزاله، یلدا، مریم آروین، و آیدا رستمی. همچنین به زنانی اشاره کرد که در جریان اعتراضات، بینایی خود را از دست داده‌اند، مانند کوثر افتخاری، نیلوفر آقایی، و الهه توکلیان.
باقری‌نیا از زنان مقاومی که همچنان در صف اول مبارزات ایستاده‌اند نیز یاد کرد، از جمله فاطمه سپهری، نرگس محمدی، پرستو احمدی، مطهره گونه‌ای، ویدا موحد، ویدا ربانی، و نرگس فداکار. او تأکید کرد که این زنان با ایستادگی و شجاعت خود الهام‌بخش هستند و باید قدر آنها را دانست.
در ادامه، او از همکاران اخراجی‌اش در دانشگاه به دلیل حمایت از دانشجویان و دفاع از حقوق آنها یاد کرد: دکتر آمنه عالی، دکتر حمید خادمی، دکتر منا خاتمی، و دکتر نگار زیلابی. باقری‌نیا این اساتید را "نمونه‌هایی از شرافت علمی و انسانی" توصیف کرد و افزود: «این بانوان شجاع، نه‌تنها به مبارزه در برابر بی‌عدالتی ادامه می‌دهند، بلکه الگویی برای مقاومت در برابر سرکوب هستند.»
#زن_زندگی_آزادی #زنان_ایران #فاطمه_سپهری #نسرین_شاکرمی #نرگس_محمدی #نیلوفر_آقایی #پرستو_احمدی #ویدا_ربانی #نیکا_شاکرمی #حدیث_نجفی #غزاله_چلابی #مریم_آروین #آیدا_رستمی #مهبانو_خشنودی #نرگس_فداکار #محبوبه_رضایی #شکیلا_منفرد #گلرخ_ایرایی .... #حسن_باقری_نیا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دکتر حسن باقری‌نیا، استاد دانشگاه اخراج‌شده، در این ویدیو یادی می‌کند از دو تن از فعالان انقلابی در شهر مشهد، پدر و پسری که از روش مبارزه خشونت‌پرهیز و شرافتمندانه برای نجات جان مبارزان بهره بردند.
دکتر باقری‌نیا می‌گوید:
«در جریان انقلاب "زن، زندگی، آزادی"، صحنه‌های بی‌نظیری از شجاعت و ایستادگی خلق شد؛ از اقدام جسورانه نیکا شاکرمی گرفته تا فریادهای پرغرور غزاله چلاوی در مشهد. در این میان، کارمند ارشد اداره ترافیک شهرداری مشهد، مجید خوشمنظر، با اقدامی بی‌نظیر امنیت بسیاری از شهروندان مشهدی را که در اعتراضات شرکت کرده بودند، حفظ کرد و مانع از دستیابی نیروهای امنیتی به اطلاعات آنان شد.
این اقدام شجاعانه بهای سنگینی برای او داشت؛ مجید خوشمنظر به ۱۰ سال حبس محکوم شد و اکنون در زندان وکیل‌آباد مشهد به‌سر می‌برد. مجید خوشمنظر و فرزند قهرمانش، نماد عینی دهقان فداکاری هستند که داستانش را در کتاب‌های درسی خواندیم.
ما هرگز مجید خوشمنظر و فرزندش را فراموش نخواهیم کرد. این قهرمانان، الهام‌بخش ایستادگی و شجاعت در راه آزادی هستند.»
ـ روش خرابکاری شرافتمندانه که آقای مجید خوشمنظر به کار گرفت، می‌تواند الگویی باشد برای تمام افرادی که در هر رده‌ای از مسئولیت در کشور ایران هستند و دلشان با حکومت نیست و می‌خواهند در کنار مردم باشند. سرمشقی است برای همه مردم که به توانایی خود ایمان بیاورند و بدانند که غیر از شعاردادن در خیابان‌ها در هنگامه مبارزات، می‌توان به روش‌هایی خلاقانه به دستگاه سرکوب ضربه زد و به مبارزه کمک کرد.
#مشهد #مجید_خوش_منظر #امیر_خوش_منظر #خرابکاری_شرافتمندانه #مبارزه_مدنی #مقاومت_مدنی #حسن_باقری_نیا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دکتر باقری‌نیا می‌گوید:
«در جریان انقلاب "زن، زندگی، آزادی"، صحنه‌های بی‌نظیری از شجاعت و ایستادگی خلق شد؛ از اقدام جسورانه نیکا شاکرمی گرفته تا فریادهای پرغرور غزاله چلاوی در مشهد. در این میان، کارمند ارشد اداره ترافیک شهرداری مشهد، مجید خوشمنظر، با اقدامی بی‌نظیر امنیت بسیاری از شهروندان مشهدی را که در اعتراضات شرکت کرده بودند، حفظ کرد و مانع از دستیابی نیروهای امنیتی به اطلاعات آنان شد.
این اقدام شجاعانه بهای سنگینی برای او داشت؛ مجید خوشمنظر به ۱۰ سال حبس محکوم شد و اکنون در زندان وکیل‌آباد مشهد به‌سر می‌برد. مجید خوشمنظر و فرزند قهرمانش، نماد عینی دهقان فداکاری هستند که داستانش را در کتاب‌های درسی خواندیم.
ما هرگز مجید خوشمنظر و فرزندش را فراموش نخواهیم کرد. این قهرمانان، الهام‌بخش ایستادگی و شجاعت در راه آزادی هستند.»
ـ روش خرابکاری شرافتمندانه که آقای مجید خوشمنظر به کار گرفت، می‌تواند الگویی باشد برای تمام افرادی که در هر رده‌ای از مسئولیت در کشور ایران هستند و دلشان با حکومت نیست و می‌خواهند در کنار مردم باشند. سرمشقی است برای همه مردم که به توانایی خود ایمان بیاورند و بدانند که غیر از شعاردادن در خیابان‌ها در هنگامه مبارزات، می‌توان به روش‌هایی خلاقانه به دستگاه سرکوب ضربه زد و به مبارزه کمک کرد.
#مشهد #مجید_خوش_منظر #امیر_خوش_منظر #خرابکاری_شرافتمندانه #مبارزه_مدنی #مقاومت_مدنی #حسن_باقری_نیا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دکتر حسن باقری‌نیا، استاد دانشگاه اخراج‌شده، در این ویدئو درباره بازداشت وکیل خسرو علیکردی می‌گوید:
«خسرو علیکردی، وکیل آزاد و شجاع زندانیان سیاسی که روزهای پایانی محکومیت خود را در بند باز زندان وکیل‌آباد مشهد سپری می‌کرد، امروز به دستور قاضی ناظر زندان احضار شده و تاکنون خبری از او در دست نیست. برادر او، جواد علیکردی، نیز سابقه زندان دارد. این دو برادر در کودکی پدر خود را در جنگ ایران و عراق از دست داده‌اند، اما جمهوری اسلامی حتی برای خانواده‌های ایثارگر نیز هیچ ارزشی قائل نیست.»
آقای دکتر باقری‌نیا در ادامه این برخورد با ایثارگران را منحصر به برادران علیکردی نمی‌داند و اضافه می‌کند:
«این تنها یک نمونه از بی‌توجهی حکومت به ایثارگران است. فاطمه سپهری، همسر شهید، در زندان است. کمال جعفری یزدی، که چهار سال در اسارت عراق بود، همچنان در زندان به سر می‌برد. عبدالرسول مرتضوی، جانبازی که پای خود را در جنگ از دست داده، نیز به دلیل فعالیت‌های مدنی زندانی است. این موارد نشان می‌دهد که جمهوری اسلامی نه تنها نسبت به ایثارگران بی‌اعتناست، بلکه حتی از آنان به‌عنوان ابزار سرکوب و حفظ قدرت خود استفاده می‌کند.»
این استاد دانشگاه این رویه حکومت را نشانه فروپاشی و سقوط مشروعیت می‌داند:
«این برخوردها بیانگر این حقیقت است که برای جمهوری اسلامی، حفظ قدرت مهم‌ترین اولویت است و هیچ ارزشی برای انسانیت، ایثارگری، یا حتی ارزش‌های ادعایی خود قائل نیست. این بی‌توجهی به مردم و ایثارگران، از نشانه‌های آشکار فروپاشی یک نظام است که مشروعیت و حمایت مردمی خود را از دست داده است.»
#حسن_باقری_نیا #خسرو_علیکردی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«خسرو علیکردی، وکیل آزاد و شجاع زندانیان سیاسی که روزهای پایانی محکومیت خود را در بند باز زندان وکیل‌آباد مشهد سپری می‌کرد، امروز به دستور قاضی ناظر زندان احضار شده و تاکنون خبری از او در دست نیست. برادر او، جواد علیکردی، نیز سابقه زندان دارد. این دو برادر در کودکی پدر خود را در جنگ ایران و عراق از دست داده‌اند، اما جمهوری اسلامی حتی برای خانواده‌های ایثارگر نیز هیچ ارزشی قائل نیست.»
آقای دکتر باقری‌نیا در ادامه این برخورد با ایثارگران را منحصر به برادران علیکردی نمی‌داند و اضافه می‌کند:
«این تنها یک نمونه از بی‌توجهی حکومت به ایثارگران است. فاطمه سپهری، همسر شهید، در زندان است. کمال جعفری یزدی، که چهار سال در اسارت عراق بود، همچنان در زندان به سر می‌برد. عبدالرسول مرتضوی، جانبازی که پای خود را در جنگ از دست داده، نیز به دلیل فعالیت‌های مدنی زندانی است. این موارد نشان می‌دهد که جمهوری اسلامی نه تنها نسبت به ایثارگران بی‌اعتناست، بلکه حتی از آنان به‌عنوان ابزار سرکوب و حفظ قدرت خود استفاده می‌کند.»
این استاد دانشگاه این رویه حکومت را نشانه فروپاشی و سقوط مشروعیت می‌داند:
«این برخوردها بیانگر این حقیقت است که برای جمهوری اسلامی، حفظ قدرت مهم‌ترین اولویت است و هیچ ارزشی برای انسانیت، ایثارگری، یا حتی ارزش‌های ادعایی خود قائل نیست. این بی‌توجهی به مردم و ایثارگران، از نشانه‌های آشکار فروپاشی یک نظام است که مشروعیت و حمایت مردمی خود را از دست داده است.»
#حسن_باقری_نیا #خسرو_علیکردی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مداح حکومتی: ابزار تحریک احساسات برای خدمت به قدرت
دکتر حسن باقری‌نیا در ویدیویی به بررسی نقش مداحی حکومتی در جمهوری اسلامی و تحلیل انتقادی از رویکرد مداحی حکومتی و استفاده ابزاری از آن برای اهداف سیاسی می‌پردازد.
وی در این ویدیو اظهار داشت که رهبر جمهوری اسلامی، در حالی که جایگاه خود را در میان اندیشمندان، هنرمندان، معلمان، استادان دانشگاه و دانشجویان از دست داده است، تلاش می‌کند با سخنرانی در جمع مداحان وفادار به خود، اهداف خود را پیش ببرد.
باقری‌نیا تأکید کرد که رهبر جمهوری اسلامی مداحی را به‌عنوان «هنر و ابزار مناسبی برای تبیین» معرفی کرده است. با این حال، او به تفاوت میان مداحان غیرحکومتی و حکومتی اشاره کرد و گفت: «مداحان غیرحکومتی تلاششان برای ترویج اخلاق و معنویت از طریق ذکر مناقب اهل بیت می‌تواند مؤثر و مناسب باشد. اما مداح حکومتی کارش اتفاقاً شست‌وشوی مغزی است و با تبیین بسیار فاصله دارد.»
وی ادامه داد: «مداح حکومتی احساسات را تحریک می‌کند تا فردی وفادار به حاکمیت پدید بیاورد. برای مداح حکومتی، ترویج اخلاق و معنویت اهل بیت مهم نیست. صرفاً اهل بیت برای او ابزاری هستند تا به قدرت خدمت کند.»
#حسن_باقری_نیا #مداحی #مداحان_حکومتی #مداحان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دکتر حسن باقری‌نیا در ویدیویی به بررسی نقش مداحی حکومتی در جمهوری اسلامی و تحلیل انتقادی از رویکرد مداحی حکومتی و استفاده ابزاری از آن برای اهداف سیاسی می‌پردازد.
وی در این ویدیو اظهار داشت که رهبر جمهوری اسلامی، در حالی که جایگاه خود را در میان اندیشمندان، هنرمندان، معلمان، استادان دانشگاه و دانشجویان از دست داده است، تلاش می‌کند با سخنرانی در جمع مداحان وفادار به خود، اهداف خود را پیش ببرد.
باقری‌نیا تأکید کرد که رهبر جمهوری اسلامی مداحی را به‌عنوان «هنر و ابزار مناسبی برای تبیین» معرفی کرده است. با این حال، او به تفاوت میان مداحان غیرحکومتی و حکومتی اشاره کرد و گفت: «مداحان غیرحکومتی تلاششان برای ترویج اخلاق و معنویت از طریق ذکر مناقب اهل بیت می‌تواند مؤثر و مناسب باشد. اما مداح حکومتی کارش اتفاقاً شست‌وشوی مغزی است و با تبیین بسیار فاصله دارد.»
وی ادامه داد: «مداح حکومتی احساسات را تحریک می‌کند تا فردی وفادار به حاکمیت پدید بیاورد. برای مداح حکومتی، ترویج اخلاق و معنویت اهل بیت مهم نیست. صرفاً اهل بیت برای او ابزاری هستند تا به قدرت خدمت کند.»
#حسن_باقری_نیا #مداحی #مداحان_حکومتی #مداحان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دکتر حسن باقری‌نیا در این ویدیو به مناسبت زادروز دکتر کمال جعفری‌یزدی، زندانی سیاسی می‌گوید:
دهم دی‌ماه، زادروز آزاده دربند، دکتر کمال جعفری یزدی است. ایشان، که متأسفانه هم‌اکنون در قرنطینه زندان وکیل‌آباد مشهد در بازداشت به سر می‌برد، از جمله کسانی است که از مصاحبت با او بسیار آموخته‌ام. همیشه می‌گفت: «من یک بار بیشتر زندگی نمی‌کنم، بنابراین می‌خواهم با ارزش‌هایم زندگی کنم.» باور داشت که «غایت انسانیت در اخلاقی زیستن است؛ اینکه جان و مال هم‌نوعمان قابل احترام باشد.»
او سخنی از پدرش نقل می‌کرد که گفته بود: «پسرم، اگر می‌توانی در زندگی کسی کوزه‌ای را پرآب کن؛ اگر نمی‌توانی، لااقل کوزه‌ای را نشکن.» تأسف می‌خورد برای نظام‌های استبدادی که چنین مردم را به حواشی سرگرم می‌کنند و از اخلاق تهی می‌سازند. با این حال، او به آینده جامعه امید دارد و به همین خاطر دست از مبارزه، تلاش، و آگاهی‌بخشی برنمی‌دارد.
او همچنین ابیاتی زیبا از دیوان شمس را به این آزاده دربند تقدیم می‌کند و در انتها می‌گوید:
«شرم بر نظامی که جانباز اعصاب و روان را زندانی می‌کند!»
لازم به ذکر است، شعبه اول دادگاه انقلاب مشهد با صدور یک احضاریه دکتر حسن باقری‌نیا، استاد دانشگاه حکیم سبزواری، را برای محاکمه فراخوانده است.
بنا بر احضاریه صادر شده، این استاد دانشگاه می‌بایست در تاریخ اول بهمن ماه در این شعبه حضور پیدا کند.
دادسرای عمومی و انقلاب مشهد پیشتر در مهر ماه سال جاری با صدور کیفرخواستی علیه حسن باقری‌نیا، او را به ارتکاب ۹ عنوان مجرمانه متهم کرده بود.
در کیفرخواست صادره علیه این استاد دانشگاه، او به «اتهام اجتماع و تبانی برای ارتکاب جرم برضد امنیت داخلی و خارجی، اغوا یا تحریک مردم به جنگ و کشتار با یکدیگر به قصد برهم زدن امنیت کشور، اهانت به رهبر جمهوری اسلامی، اهانت به مقدسات اسلام، تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی، تحریک موثر نیروهای رزمنده یا اشخاصی که در خدمت نیروهای مسلح هستند به عصیان، فرار، تسلیم یا عدم اجرای وظایف نظامی، تشکیل دسته یا جمعیت با هدف برهم زدن امنیت کشور و عضویت در جمعیتهای معارض کشور» متهم شده بود.
#حسن_باقری_نیا #کمال_جعفری_یزدی #بیانبه۱۴ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دهم دی‌ماه، زادروز آزاده دربند، دکتر کمال جعفری یزدی است. ایشان، که متأسفانه هم‌اکنون در قرنطینه زندان وکیل‌آباد مشهد در بازداشت به سر می‌برد، از جمله کسانی است که از مصاحبت با او بسیار آموخته‌ام. همیشه می‌گفت: «من یک بار بیشتر زندگی نمی‌کنم، بنابراین می‌خواهم با ارزش‌هایم زندگی کنم.» باور داشت که «غایت انسانیت در اخلاقی زیستن است؛ اینکه جان و مال هم‌نوعمان قابل احترام باشد.»
او سخنی از پدرش نقل می‌کرد که گفته بود: «پسرم، اگر می‌توانی در زندگی کسی کوزه‌ای را پرآب کن؛ اگر نمی‌توانی، لااقل کوزه‌ای را نشکن.» تأسف می‌خورد برای نظام‌های استبدادی که چنین مردم را به حواشی سرگرم می‌کنند و از اخلاق تهی می‌سازند. با این حال، او به آینده جامعه امید دارد و به همین خاطر دست از مبارزه، تلاش، و آگاهی‌بخشی برنمی‌دارد.
او همچنین ابیاتی زیبا از دیوان شمس را به این آزاده دربند تقدیم می‌کند و در انتها می‌گوید:
«شرم بر نظامی که جانباز اعصاب و روان را زندانی می‌کند!»
لازم به ذکر است، شعبه اول دادگاه انقلاب مشهد با صدور یک احضاریه دکتر حسن باقری‌نیا، استاد دانشگاه حکیم سبزواری، را برای محاکمه فراخوانده است.
بنا بر احضاریه صادر شده، این استاد دانشگاه می‌بایست در تاریخ اول بهمن ماه در این شعبه حضور پیدا کند.
دادسرای عمومی و انقلاب مشهد پیشتر در مهر ماه سال جاری با صدور کیفرخواستی علیه حسن باقری‌نیا، او را به ارتکاب ۹ عنوان مجرمانه متهم کرده بود.
در کیفرخواست صادره علیه این استاد دانشگاه، او به «اتهام اجتماع و تبانی برای ارتکاب جرم برضد امنیت داخلی و خارجی، اغوا یا تحریک مردم به جنگ و کشتار با یکدیگر به قصد برهم زدن امنیت کشور، اهانت به رهبر جمهوری اسلامی، اهانت به مقدسات اسلام، تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی، تحریک موثر نیروهای رزمنده یا اشخاصی که در خدمت نیروهای مسلح هستند به عصیان، فرار، تسلیم یا عدم اجرای وظایف نظامی، تشکیل دسته یا جمعیت با هدف برهم زدن امنیت کشور و عضویت در جمعیتهای معارض کشور» متهم شده بود.
#حسن_باقری_نیا #کمال_جعفری_یزدی #بیانبه۱۴ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آقای دکتر حسن باقری‌نیا، استاد دانشگاه اخراج شده، از دریافت پیام‌های تهدیدآمیز از شماره‌ای مشکوک (احتمالا امنیتی) خبر داد.
او نوشت؛
امروز دوازدهم دی ماه ۱۴۰۳، از شماره فوق به جرم انجام فعالیت های مدنی، دفاع از حقوق بشر و مطالبه حقوق شهروندی، «پیام صوتی تهدیدآمیز» دریافت نمودم.
بکارگیری اینگونه ترفندهای مندرس به قصد ارعاب منتقدان و سرکوب فعالان مدنی است؛ و البته این اقدامات مذبوحانه نشانه آشکاری ست از استیصال و درماندگی یک سیستم استبدادی، تنها کمی پیش از فروپاشی!
رژیم جمهوری اسلامی دو سال است که حقوق مادی من را با ۲۹ سال سابقه کار (بدون استناد به هیچ حکم قضائی و علیرغم محکوم شدن در دیوان عدالت اداری) قطع نموده است. از دیگر سو ریاست بسیجی دانشگاه حکیم سبزواری که گوش به فرمان اطلاعات سپاه است، تا کنون من را از حقوق بازنشستگی نیز محروم نموده. با این حال حکومت دست از پرونده سازی بر نداشته و اقدام به تهدید تلفنی نیز می نماید.
اینجانب از تمامی نهادهای حقوق بشری و سازمان‌های بین‌المللی درخواست دارم که نسبت به تهدیدها و اقدامات فراقانونی این رژیم حساس بوده و جمهوری اسلامی را به خاطر نقض گسترده حقوق بشر محکوم نمایند.
حسن باقری‌نیا
۱۲ دی ۱۴۰۳
#حسن_باقری_نیا #حقوق_شهروندی #حقوق_بشر #نظام_استبدادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او نوشت؛
امروز دوازدهم دی ماه ۱۴۰۳، از شماره فوق به جرم انجام فعالیت های مدنی، دفاع از حقوق بشر و مطالبه حقوق شهروندی، «پیام صوتی تهدیدآمیز» دریافت نمودم.
بکارگیری اینگونه ترفندهای مندرس به قصد ارعاب منتقدان و سرکوب فعالان مدنی است؛ و البته این اقدامات مذبوحانه نشانه آشکاری ست از استیصال و درماندگی یک سیستم استبدادی، تنها کمی پیش از فروپاشی!
رژیم جمهوری اسلامی دو سال است که حقوق مادی من را با ۲۹ سال سابقه کار (بدون استناد به هیچ حکم قضائی و علیرغم محکوم شدن در دیوان عدالت اداری) قطع نموده است. از دیگر سو ریاست بسیجی دانشگاه حکیم سبزواری که گوش به فرمان اطلاعات سپاه است، تا کنون من را از حقوق بازنشستگی نیز محروم نموده. با این حال حکومت دست از پرونده سازی بر نداشته و اقدام به تهدید تلفنی نیز می نماید.
اینجانب از تمامی نهادهای حقوق بشری و سازمان‌های بین‌المللی درخواست دارم که نسبت به تهدیدها و اقدامات فراقانونی این رژیم حساس بوده و جمهوری اسلامی را به خاطر نقض گسترده حقوق بشر محکوم نمایند.
حسن باقری‌نیا
۱۲ دی ۱۴۰۳
#حسن_باقری_نیا #حقوق_شهروندی #حقوق_بشر #نظام_استبدادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دکتر باقری‌نیا، استاد اخراج‌شده دانشگاه، در این فایل صوتی به تحلیل ماهیت استبداد پرداخته و با تکیه بر تجربه‌های شخصی خود نشان می‌دهد که استبداد، علیرغم ظاهر قوی و یکپارچه‌اش، ساختاری پوشالی دارد که با اتحاد و مقاومت مردمی قابل فروپاشی است.
استبداد: دیوار بتنی یا پوشالی؟
استبداد به ظاهر مانند دیواری بتنی و غیرقابل نفوذ جلوه می‌کند، اما تجربه‌های شخصی و زیسته نشان می‌دهد که این دیوار در واقع پوشالی است و با اتحاد و مقاومت مردمی می‌تواند فرو بریزد.
تجربه شخصی
در ۱۳ خرداد ۱۴۰۳، زمانی که به‌طور غافلگیرانه در دادگاه انقلاب مشهد بازداشت شدم، بازجوی من خواست رمز گوشی‌ام را در اختیارش قرار دهم. من تأکید کردم که رمز گوشی جزو حقوق شهروندی است و او حق چنین درخواستی ندارد. بازجو با اصرار گفت که دستور قاضی را خواهد گرفت. اما در کمال ناباوری، بازپرس ۹۰۲ دادگاه انقلاب مشهد از صدور چنین دستوری خودداری کرد. این نشان داد که حتی در نظام استبدادی، برخی از اعضا می‌دانند که کارشان اشتباه است و می‌تواند عواقب قانونی یا اخلاقی داشته باشد.
در لحظات بازجویی، وقتی پس از ۴۸ ساعت اجازه یافتند با خانواده‌ام تماس بگیرم، دخترم در تماس تلفنی بغض کرد و من هم نتوانستم احساساتم را کنترل کنم. در همان لحظه دیدم که بازجوی من نیز گریه می‌کند. این صحنه به من یادآوری کرد که حتی افرادی که در ظاهر بی‌رحم به نظر می‌رسند، در خلوت خود به اشتباهاتشان پی می‌برند.
نقاط ضعف استبداد
۱. تنوع انسانی:
در یک سیستم استبدادی، همه افراد نمی‌توانند دقیقاً شبیه به حاکم یا ایدئولوژی غالب باشند. اختلاف نظر و تضاد منافع اجتناب‌ناپذیر است و می‌توان از این نقاط ضعف برای ایجاد تغییر استفاده کرد.
۲. قضات شرافتمند:
حتی در همین نظام، قضاتی وجود دارند که به عدالت پایبندند. برای مثال، دیوان عدالت اداری در پرونده شکایت من از اخراج از دانشگاه به نفع من رأی داد. هرچند که اجرای این حکم توسط نیروهای امنیتی متوقف شد، اما همین رأی نشان‌دهنده وجود روزنه‌هایی از عدالت در این سیستم است.
۳. پایه‌های ناپایدار:
نظامی که بر پایه ترس و سرکوب بنا شده باشد، دوام نخواهد داشت. افراد دیر یا زود متوجه می‌شوند که نباید عضوی از این سیستم باشند و از همکاری با آن خودداری می‌کنند.
استبداد در ظاهر قوی و یک‌پارچه به نظر می‌رسد، اما واقعیت چیز دیگری است. این دیوار پوشالی است و با اتحاد مردم، گفت‌وگو و فعالیت مدنی می‌توان آن را فرو ریخت. شکاف‌ها و نقاط ضعف موجود در این دیوار فرصتی برای پیشبرد دموکراسی است.
#حسن_باقری_نیا #استبداد #اقتدار_پوشالی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
استبداد: دیوار بتنی یا پوشالی؟
استبداد به ظاهر مانند دیواری بتنی و غیرقابل نفوذ جلوه می‌کند، اما تجربه‌های شخصی و زیسته نشان می‌دهد که این دیوار در واقع پوشالی است و با اتحاد و مقاومت مردمی می‌تواند فرو بریزد.
تجربه شخصی
در ۱۳ خرداد ۱۴۰۳، زمانی که به‌طور غافلگیرانه در دادگاه انقلاب مشهد بازداشت شدم، بازجوی من خواست رمز گوشی‌ام را در اختیارش قرار دهم. من تأکید کردم که رمز گوشی جزو حقوق شهروندی است و او حق چنین درخواستی ندارد. بازجو با اصرار گفت که دستور قاضی را خواهد گرفت. اما در کمال ناباوری، بازپرس ۹۰۲ دادگاه انقلاب مشهد از صدور چنین دستوری خودداری کرد. این نشان داد که حتی در نظام استبدادی، برخی از اعضا می‌دانند که کارشان اشتباه است و می‌تواند عواقب قانونی یا اخلاقی داشته باشد.
در لحظات بازجویی، وقتی پس از ۴۸ ساعت اجازه یافتند با خانواده‌ام تماس بگیرم، دخترم در تماس تلفنی بغض کرد و من هم نتوانستم احساساتم را کنترل کنم. در همان لحظه دیدم که بازجوی من نیز گریه می‌کند. این صحنه به من یادآوری کرد که حتی افرادی که در ظاهر بی‌رحم به نظر می‌رسند، در خلوت خود به اشتباهاتشان پی می‌برند.
نقاط ضعف استبداد
۱. تنوع انسانی:
در یک سیستم استبدادی، همه افراد نمی‌توانند دقیقاً شبیه به حاکم یا ایدئولوژی غالب باشند. اختلاف نظر و تضاد منافع اجتناب‌ناپذیر است و می‌توان از این نقاط ضعف برای ایجاد تغییر استفاده کرد.
۲. قضات شرافتمند:
حتی در همین نظام، قضاتی وجود دارند که به عدالت پایبندند. برای مثال، دیوان عدالت اداری در پرونده شکایت من از اخراج از دانشگاه به نفع من رأی داد. هرچند که اجرای این حکم توسط نیروهای امنیتی متوقف شد، اما همین رأی نشان‌دهنده وجود روزنه‌هایی از عدالت در این سیستم است.
۳. پایه‌های ناپایدار:
نظامی که بر پایه ترس و سرکوب بنا شده باشد، دوام نخواهد داشت. افراد دیر یا زود متوجه می‌شوند که نباید عضوی از این سیستم باشند و از همکاری با آن خودداری می‌کنند.
استبداد در ظاهر قوی و یک‌پارچه به نظر می‌رسد، اما واقعیت چیز دیگری است. این دیوار پوشالی است و با اتحاد مردم، گفت‌وگو و فعالیت مدنی می‌توان آن را فرو ریخت. شکاف‌ها و نقاط ضعف موجود در این دیوار فرصتی برای پیشبرد دموکراسی است.
#حسن_باقری_نیا #استبداد #اقتدار_پوشالی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دلم برای کویتی‌ها می‌سوزد، مزه آزادی را نچشیده‌اند!
دکتر حسن باقری‌نیا، استاد اخراج‌شده دانشگاه، در یک ویدیو، یادداشتی از دکتر محمد سلطانی رنانی، همکار سابقش، درباره سفرهای او به کویت را بازخوانی می‌کند. این یادداشت با نگاهی انتقادی و طنزآمیز، به شرایط سیاسی و اجتماعی کویت و تفاوت آن با ایران پرداخته است.
متن یادداشت با طعنه‌ای شروع می‌شود که:
«خداوند تبارک و تعالی ما ایرانیان را آفریده که همه دنیا را آزاد کنیم و البته باید هر کار خیری را اول برای همسایه‌ها انجام دهیم.»
در ادامه، دکتر رنانی تجربه‌های خود را از سفر به کویت در قالب روایتی کنایی بیان می‌کند. او از تلاشش برای گفت‌وگو با اقلیت شیعه این کشور برای تحریک آنها به انقلاب می‌گوید، اما با حقیقتی غیرمنتظره مواجه می‌شود:
«کویتی‌ها حتی این اقلیت شیعه، اصلاً مایل نیستند که آزاد بشوند. پول نفتشان به جیب خودشان می‌رود، هرچه که بخواهند دارند. هر یک دینارشان سه و دو دهم دلار است و به هر کجا که میلشان بکشد سفر می‌کنند.»
رنانی در یادداشت خود، با مقایسه وضعیت کویت و ایران، شرایط کویتی‌ها را با کنایه‌ای گزنده توصیف می‌کند:
«آنها نه گشت ارشاد دیده‌اند، نه فیلترشکن خریده‌اند، نه پشت کنکور مانده‌اند، نه شهریه دانشگاه آزادشان سه برابر شده. نه از کارشان تعلیق شده‌اند، نه حقوقشان قطع شده. چه زندگی کسالت‌باری دارند این کویتی‌ها!»
دکتر باقری‌نیا در پایان این یادداشت به انتقادات گذشته همکارش اشاره می‌کند. او توضیح می‌دهد که دکتر رنانی، عضو گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه اصفهان، پس از خیزش انقلابی ۱۴۰۱ به دلیل دیدگاه‌های انتقادی‌اش، از دانشگاه اخراج شده است. یکی از دلایل اخراج او، تحلیل او از ویژگی‌های فرعون در قرآن و ارتباط آن با شرایط سیاسی روز بوده است.
#حسن_باقری_نیا #محمد_سلطانی_رنانی #دانشگاه #اخراج_اساتید #تفکر_انتقادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دکتر حسن باقری‌نیا، استاد اخراج‌شده دانشگاه، در یک ویدیو، یادداشتی از دکتر محمد سلطانی رنانی، همکار سابقش، درباره سفرهای او به کویت را بازخوانی می‌کند. این یادداشت با نگاهی انتقادی و طنزآمیز، به شرایط سیاسی و اجتماعی کویت و تفاوت آن با ایران پرداخته است.
متن یادداشت با طعنه‌ای شروع می‌شود که:
«خداوند تبارک و تعالی ما ایرانیان را آفریده که همه دنیا را آزاد کنیم و البته باید هر کار خیری را اول برای همسایه‌ها انجام دهیم.»
در ادامه، دکتر رنانی تجربه‌های خود را از سفر به کویت در قالب روایتی کنایی بیان می‌کند. او از تلاشش برای گفت‌وگو با اقلیت شیعه این کشور برای تحریک آنها به انقلاب می‌گوید، اما با حقیقتی غیرمنتظره مواجه می‌شود:
«کویتی‌ها حتی این اقلیت شیعه، اصلاً مایل نیستند که آزاد بشوند. پول نفتشان به جیب خودشان می‌رود، هرچه که بخواهند دارند. هر یک دینارشان سه و دو دهم دلار است و به هر کجا که میلشان بکشد سفر می‌کنند.»
رنانی در یادداشت خود، با مقایسه وضعیت کویت و ایران، شرایط کویتی‌ها را با کنایه‌ای گزنده توصیف می‌کند:
«آنها نه گشت ارشاد دیده‌اند، نه فیلترشکن خریده‌اند، نه پشت کنکور مانده‌اند، نه شهریه دانشگاه آزادشان سه برابر شده. نه از کارشان تعلیق شده‌اند، نه حقوقشان قطع شده. چه زندگی کسالت‌باری دارند این کویتی‌ها!»
دکتر باقری‌نیا در پایان این یادداشت به انتقادات گذشته همکارش اشاره می‌کند. او توضیح می‌دهد که دکتر رنانی، عضو گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه اصفهان، پس از خیزش انقلابی ۱۴۰۱ به دلیل دیدگاه‌های انتقادی‌اش، از دانشگاه اخراج شده است. یکی از دلایل اخراج او، تحلیل او از ویژگی‌های فرعون در قرآن و ارتباط آن با شرایط سیاسی روز بوده است.
#حسن_باقری_نیا #محمد_سلطانی_رنانی #دانشگاه #اخراج_اساتید #تفکر_انتقادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دکتر حسن باقری‌نیا در یک فایل صوتی به تحلیل شرایط ایران و رفتارهای جمهوری اسلامی پیش از فروپاشی پرداخته است. او می‌گوید حکومت با ایجاد تفرقه میان مخالفان، دوقطبی‌سازی و نمایش ظاهری زندان‌ها به دنبال بقای خود است. به گفته او، بند عمومی زندان اوین ویترینی برای نمایش به نهادهای بین‌المللی است، درحالی‌که شرایط واقعی زندان‌ها بسیار سخت‌تر از آن چیزی است که نشان داده می‌شود.
به گفته او، خلاقیت و امید زندانیان در دل این شرایط سخت، مانند ورزش، موسیقی، و لحظات شادی، تلاشی برای زنده نگه‌داشتن روحیه است و نباید با تأیید شرایط زندان‌ها اشتباه گرفته شود. این تلاش‌ها نشانه‌ای از مقاومت و حفظ انسانیت در برابر فشارهای شدید است.
دکتر باقری‌نیا با هشدار نسبت به تفرقه‌افکنی حکومت میان مخالفان، از مردم می‌خواهد که به جای تمرکز بر اختلافات، بر ارزش‌های مشترکی مانند آزادی، حقوق بشر و پایان استبداد تأکید کنند. او می‌گوید: «مهم نیست آینده ایران سلطنتی باشد یا جمهوری؛ آنچه اهمیت دارد، ساختن ایرانی آزاد و دموکراتیک است که در آن حقوق همه افراد محترم شمرده شود.»
او در پایان از همه می‌خواهد که اتحاد و همبستگی را حفظ کنند و در برابر تلاش‌های حکومت برای تضعیف صفوف مخالفان، هوشیار باقی بمانند.
#حسن_باقری_نیا #زندان #رقص #همبستگی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به گفته او، خلاقیت و امید زندانیان در دل این شرایط سخت، مانند ورزش، موسیقی، و لحظات شادی، تلاشی برای زنده نگه‌داشتن روحیه است و نباید با تأیید شرایط زندان‌ها اشتباه گرفته شود. این تلاش‌ها نشانه‌ای از مقاومت و حفظ انسانیت در برابر فشارهای شدید است.
دکتر باقری‌نیا با هشدار نسبت به تفرقه‌افکنی حکومت میان مخالفان، از مردم می‌خواهد که به جای تمرکز بر اختلافات، بر ارزش‌های مشترکی مانند آزادی، حقوق بشر و پایان استبداد تأکید کنند. او می‌گوید: «مهم نیست آینده ایران سلطنتی باشد یا جمهوری؛ آنچه اهمیت دارد، ساختن ایرانی آزاد و دموکراتیک است که در آن حقوق همه افراد محترم شمرده شود.»
او در پایان از همه می‌خواهد که اتحاد و همبستگی را حفظ کنند و در برابر تلاش‌های حکومت برای تضعیف صفوف مخالفان، هوشیار باقی بمانند.
#حسن_باقری_نیا #زندان #رقص #همبستگی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
چگونه با عادی‌سازی اعدام و خشونت دولتی در جامعه مقابله کنیم؟
دکتر حسن باقری‌نیا، استاد دانشگاه که به خاطر مواضع انتقادی‌اش از سمت خود اخراج شده است، در یک فایل صوتی به موضوع عادی‌شدن خبر اعدام و خشونت‌های دولتی پرداخته و تأثیرات مخرب این پدیده بر جامعه را تشریح می‌کند. او می‌گوید:
«عادی شدن خبر اعدام و خشونت‌های دولتی می‌تواند پیامدهای منفی متعددی بر جامعه داشته باشد. این امر نه تنها حساسیت عمومی نسبت به نقض حقوق بشر را کاهش می‌دهد، بلکه باعث گسترش ترس و ناامیدی در میان مردم می‌شود. وقتی افراد به شنیدن اخبار اعدام عادت می‌کنند، ممکن است این وضعیت را طبیعی بدانند و در نتیجه، انگیزه‌ای برای مقابله با ظلم و بی‌عدالتی نداشته باشند.»
او برای جلوگیری از این وضعیت و کاهش اثرات منفی آن، چند راهکار ارائه می‌کند:
۱. آگاهی‌رسانی: دکتر باقری‌نیا تأکید کرد که افزایش آگاهی درباره حقوق بشر و پیامدهای اعدام‌ها می‌تواند مردم را نسبت به اهمیت این موضوع حساس‌تر کند.
۲. گفتگو و تبادل نظر: وی ایجاد فضایی برای بحث و تبادل نظر درباره این مسائل را عاملی مهم در افزایش آگاهی عمومی دانست.
۳. حمایت از سازمان‌های حقوق بشری: او از مردم خواست تا با حمایت از نهادهای فعال در زمینه حقوق بشر، صدای مخالفان را تقویت کنند.
۴. استفاده از رسانه‌های اجتماعی: به گفته او، رسانه‌های اجتماعی ابزار قدرتمندی برای انتشار اطلاعات در مورد نقض حقوق بشر و رساندن صدای مظلومان به گوش دیگران هستند.
۵. مشارکت در فعالیت‌های مدنی: دکتر باقری‌نیا بر اهمیت حضور در تجمعات، کارزارها و سایر فعالیت‌های مدنی برای تقویت احساس همبستگی و ایجاد تغییرات مثبت تأکید کرد.
او در پایان سخنانش خاطرنشان می‌کند که با اتخاذ این اقدامات، می‌توان از عادی‌سازی اخبار اعدام و خشونت‌های دولتی جلوگیری کرد و جامعه‌ای آگاه‌تر و حساس‌تر نسبت به مسائل حقوق بشری ساخت.
او در انتها شعری از میرطاها حسینی را می‌خواند.
#حسن_باقری_نیا #نه_به_اعدام #پخشان_عزیزی #مهدی_حسنی #بهروز_احسانی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دکتر حسن باقری‌نیا، استاد دانشگاه که به خاطر مواضع انتقادی‌اش از سمت خود اخراج شده است، در یک فایل صوتی به موضوع عادی‌شدن خبر اعدام و خشونت‌های دولتی پرداخته و تأثیرات مخرب این پدیده بر جامعه را تشریح می‌کند. او می‌گوید:
«عادی شدن خبر اعدام و خشونت‌های دولتی می‌تواند پیامدهای منفی متعددی بر جامعه داشته باشد. این امر نه تنها حساسیت عمومی نسبت به نقض حقوق بشر را کاهش می‌دهد، بلکه باعث گسترش ترس و ناامیدی در میان مردم می‌شود. وقتی افراد به شنیدن اخبار اعدام عادت می‌کنند، ممکن است این وضعیت را طبیعی بدانند و در نتیجه، انگیزه‌ای برای مقابله با ظلم و بی‌عدالتی نداشته باشند.»
او برای جلوگیری از این وضعیت و کاهش اثرات منفی آن، چند راهکار ارائه می‌کند:
۱. آگاهی‌رسانی: دکتر باقری‌نیا تأکید کرد که افزایش آگاهی درباره حقوق بشر و پیامدهای اعدام‌ها می‌تواند مردم را نسبت به اهمیت این موضوع حساس‌تر کند.
۲. گفتگو و تبادل نظر: وی ایجاد فضایی برای بحث و تبادل نظر درباره این مسائل را عاملی مهم در افزایش آگاهی عمومی دانست.
۳. حمایت از سازمان‌های حقوق بشری: او از مردم خواست تا با حمایت از نهادهای فعال در زمینه حقوق بشر، صدای مخالفان را تقویت کنند.
۴. استفاده از رسانه‌های اجتماعی: به گفته او، رسانه‌های اجتماعی ابزار قدرتمندی برای انتشار اطلاعات در مورد نقض حقوق بشر و رساندن صدای مظلومان به گوش دیگران هستند.
۵. مشارکت در فعالیت‌های مدنی: دکتر باقری‌نیا بر اهمیت حضور در تجمعات، کارزارها و سایر فعالیت‌های مدنی برای تقویت احساس همبستگی و ایجاد تغییرات مثبت تأکید کرد.
او در پایان سخنانش خاطرنشان می‌کند که با اتخاذ این اقدامات، می‌توان از عادی‌سازی اخبار اعدام و خشونت‌های دولتی جلوگیری کرد و جامعه‌ای آگاه‌تر و حساس‌تر نسبت به مسائل حقوق بشری ساخت.
او در انتها شعری از میرطاها حسینی را می‌خواند.
#حسن_باقری_نیا #نه_به_اعدام #پخشان_عزیزی #مهدی_حسنی #بهروز_احسانی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دکتر حسن باقری‌نیا، امروز راهی دادگاه شد تا از یازده عنوان اتهامی که به او نسبت داده‌اند دفاع کند.
او در این ویدیو از مقامات جمهوری اسلامی می‌خواهد تا خشم و نفرتی که در جامعه نسبت به آنها وجود دارد را ببینند و به فکر عاقبت کار خود باشند و قدرت را واگذار کنند تا فرآیند عدالت انتقالی با کمترین خشونت ممکن انجام شود.
او می‌گوید:
«ترور دو تن از بلندپایه‌ترین مقامات قضایی جمهوری اسلامی که طی سال‌ها احکام ظالمانه‌ای علیه شهروندان منتقد و کنشگران مدنی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی صادر کرده‌اند، حامل پیام‌هایی روشن برای این حاکمیت است. پیام نخست این رویداد، انعکاس عمق نارضایتی و خشم گسترده‌ای است که در جامعه نسبت به دستگاه سرکوب وجود دارد. اگر به واکنش‌های شهروندان به اخبار این ترورها نگاه کنید، خشم و نفرت عمیق نسبت به حاکمان و عوامل آنها را به‌وضوح مشاهده خواهید کرد.
اگر سیاست سرکوب و خشونت‌طلبی جوابگو بود، جمهوری اسلامی نباید امروز با این حجم از خشونت عریان علیه خود و عواملش مواجه می‌شد. این وضعیت نشان‌دهنده شکست کامل سیاست‌های سرکوب است. اگر اندکی عقلانیت در این حاکمیت وجود داشته باشد، می‌تواند به این نتیجه برسد که تنها راه نجات، واگذاری قدرت به مردم و ایجاد زمینه‌ای برای عدالت انتقالی در نظام آینده ایران است. این عدالت می‌تواند به کاهش خشم و خشونت عریان در جامعه کمک کند و راه را برای ترمیم اجتماعی و بازسازی اعتماد عمومی باز کند.
امروز، یکم بهمن ۱۴۰۳، به شعبه یک دادگاه انقلاب مشهد احضار شدم تا درباره کیفرخواستی که از سوی شعبه ۹۰۲ بابت شکایت اطلاعات سپاه صادر شده، پاسخگو باشم. در این پرونده، بازپرس ۱۱ عنوان اتهامی برای من مطرح کرده است، اما جالب اینجاست که حتی ۱۱ دقیقه فرصت دفاع از خودم را در بازپرسی نداشته‌ام. این در حالی است که در زندان وکیل‌آباد مشهد، حدود ۴۰ ساعت بازجویی شدم.
آنگونه که در شعر آمده است:
بادی که در زمانه بسی شمع‌ها بکشت
هم بر چراغدان شما نیز بگذرد.»
#حسن_باقری_نیا #عدالت_انتقالی #محمد_مفیسه #علی_رازینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او در این ویدیو از مقامات جمهوری اسلامی می‌خواهد تا خشم و نفرتی که در جامعه نسبت به آنها وجود دارد را ببینند و به فکر عاقبت کار خود باشند و قدرت را واگذار کنند تا فرآیند عدالت انتقالی با کمترین خشونت ممکن انجام شود.
او می‌گوید:
«ترور دو تن از بلندپایه‌ترین مقامات قضایی جمهوری اسلامی که طی سال‌ها احکام ظالمانه‌ای علیه شهروندان منتقد و کنشگران مدنی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی صادر کرده‌اند، حامل پیام‌هایی روشن برای این حاکمیت است. پیام نخست این رویداد، انعکاس عمق نارضایتی و خشم گسترده‌ای است که در جامعه نسبت به دستگاه سرکوب وجود دارد. اگر به واکنش‌های شهروندان به اخبار این ترورها نگاه کنید، خشم و نفرت عمیق نسبت به حاکمان و عوامل آنها را به‌وضوح مشاهده خواهید کرد.
اگر سیاست سرکوب و خشونت‌طلبی جوابگو بود، جمهوری اسلامی نباید امروز با این حجم از خشونت عریان علیه خود و عواملش مواجه می‌شد. این وضعیت نشان‌دهنده شکست کامل سیاست‌های سرکوب است. اگر اندکی عقلانیت در این حاکمیت وجود داشته باشد، می‌تواند به این نتیجه برسد که تنها راه نجات، واگذاری قدرت به مردم و ایجاد زمینه‌ای برای عدالت انتقالی در نظام آینده ایران است. این عدالت می‌تواند به کاهش خشم و خشونت عریان در جامعه کمک کند و راه را برای ترمیم اجتماعی و بازسازی اعتماد عمومی باز کند.
امروز، یکم بهمن ۱۴۰۳، به شعبه یک دادگاه انقلاب مشهد احضار شدم تا درباره کیفرخواستی که از سوی شعبه ۹۰۲ بابت شکایت اطلاعات سپاه صادر شده، پاسخگو باشم. در این پرونده، بازپرس ۱۱ عنوان اتهامی برای من مطرح کرده است، اما جالب اینجاست که حتی ۱۱ دقیقه فرصت دفاع از خودم را در بازپرسی نداشته‌ام. این در حالی است که در زندان وکیل‌آباد مشهد، حدود ۴۰ ساعت بازجویی شدم.
آنگونه که در شعر آمده است:
بادی که در زمانه بسی شمع‌ها بکشت
هم بر چراغدان شما نیز بگذرد.»
#حسن_باقری_نیا #عدالت_انتقالی #محمد_مفیسه #علی_رازینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech