Forwarded from گفت‌وشنود
علیرضا قائمی‌نیا، مدرس حوزه علمیه گفت: «هوش مصنوعی در آینده ظلم به جامعه بشری را تکنولوژیک‌تر خواهد کرد و هوش مصنوعی جامعه بشری را نجات نخواهد داد.»
او افزود: «بشر به آرمان مهدویت و الهیات امید نیاز دارد و هوش مصنوعی نمی‌تواند جایگزین مهدویت باشد.»
گفت‌وشنود- تاریخ نشان می‌دهد که روحانیت شیعه در مقاطع مختلف نسبت به پدیده‌های علمی و اختراعات جدید با بدبینی برخورد کرده است. نمونه‌های متعددی از این رویکرد را می‌توان در مواجهه علما با ورود تلگراف، چاپخانه و حتی بلندگو به مساجد مشاهده کرد، که ابتدا با مخالفت برخی از مراجع روبه‌رو شد. در دوره قاجار، برخی از علما تلگراف را ابزار شیطان می‌دانستند و چاپخانه را بدعتی در انتقال علوم معرفی می‌کردند. چنین رویکردی نه‌تنها در برابر فناوری‌های نوظهور، بلکه در برابر مدرنیته به‌طور کلی نیز نمود داشته است، به‌گونه‌ای که اصلاحات مدرن در ایران با چالش‌های جدی از سوی بخش‌هایی از روحانیت روبه‌رو بوده است.
این نگاه سنتی با مفاهیم آخرالزمانی و برداشت خاص از دین نیز پیوند خورده است. بسیاری از علمای شیعه، به‌جای پذیرش پیشرفت‌های علمی و نقش آن در بهبود زندگی بشر، بر این باورند که تنها مهدویت و ظهور منجی می‌تواند نجات‌بخش جامعه باشد. چنین دیدگاهی پیش‌تر در مواجهه با پزشکی مدرن و علوم تجربی نیز دیده شده است، جایی که برخی از علما درمان‌های علمی را در تقابل با طب سنتی و دعا قرار داده بودند. اکنون نیز در برابر هوش مصنوعی، همان رویکرد تکرار شده و به‌جای درک ظرفیت‌های آن برای پیشرفت بشری، آن را تهدیدی تکنولوژیک می‌دانند، درحالی‌که تاریخ نشان داده است که چنین مخالفت‌هایی در نهایت راه به جایی نبرده و پیشرفت علمی مسیر خود را ادامه داده است.
#هوش_مصنوعی #مهدویت #حوزه_علمیه #شیعه_گری #آخرالزمان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
علیرضا قائمی‌نیا، مدرس حوزه علمیه گفت: «هوش مصنوعی در آینده ظلم به جامعه بشری را تکنولوژیک‌تر خواهد کرد و هوش مصنوعی جامعه بشری را نجات نخواهد داد.»
او افزود: «بشر به آرمان مهدویت و الهیات امید نیاز دارد و هوش مصنوعی نمی‌تواند جایگزین مهدویت باشد.»
گفت‌وشنود- تاریخ نشان می‌دهد که روحانیت شیعه در مقاطع مختلف نسبت به پدیده‌های علمی و اختراعات جدید با بدبینی برخورد کرده است. نمونه‌های متعددی از این رویکرد را می‌توان در مواجهه علما با ورود تلگراف، چاپخانه و حتی بلندگو به مساجد مشاهده کرد، که ابتدا با مخالفت برخی از مراجع روبه‌رو شد. در دوره قاجار، برخی از علما تلگراف را ابزار شیطان می‌دانستند و چاپخانه را بدعتی در انتقال علوم معرفی می‌کردند. چنین رویکردی نه‌تنها در برابر فناوری‌های نوظهور، بلکه در برابر مدرنیته به‌طور کلی نیز نمود داشته است، به‌گونه‌ای که اصلاحات مدرن در ایران با چالش‌های جدی از سوی بخش‌هایی از روحانیت روبه‌رو بوده است.
این نگاه سنتی با مفاهیم آخرالزمانی و برداشت خاص از دین نیز پیوند خورده است. بسیاری از علمای شیعه، به‌جای پذیرش پیشرفت‌های علمی و نقش آن در بهبود زندگی بشر، بر این باورند که تنها مهدویت و ظهور منجی می‌تواند نجات‌بخش جامعه باشد. چنین دیدگاهی پیش‌تر در مواجهه با پزشکی مدرن و علوم تجربی نیز دیده شده است، جایی که برخی از علما درمان‌های علمی را در تقابل با طب سنتی و دعا قرار داده بودند. اکنون نیز در برابر هوش مصنوعی، همان رویکرد تکرار شده و به‌جای درک ظرفیت‌های آن برای پیشرفت بشری، آن را تهدیدی تکنولوژیک می‌دانند، درحالی‌که تاریخ نشان داده است که چنین مخالفت‌هایی در نهایت راه به جایی نبرده و پیشرفت علمی مسیر خود را ادامه داده است.
#هوش_مصنوعی #مهدویت #حوزه_علمیه #شیعه_گری #آخرالزمان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
بهروز مینائی، دبیر ستاد توسعه فناوری‌های هوش‌مصنوعی، گفت: «می‌توانیم با ایجاد یک هوش مصنوعی قوی مبتنی بر وحی و شریعت، به یکی از ده کشور برتر دنیا در این زمینه تبدیل شویم.»
او افزود: «این پروژه ایکس‌ای‌آی نام دارد و نمونه‌ای بسیار خوب از همگرایی فناوری و دین است.»
#هوش_مصنوعی #شریعت #اسلام #شیعه_گری #حکومت_ایدئولوژیک #ایکس۶۲۵ #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
بهروز مینائی، دبیر ستاد توسعه فناوری‌های هوش‌مصنوعی، گفت: «می‌توانیم با ایجاد یک هوش مصنوعی قوی مبتنی بر وحی و شریعت، به یکی از ده کشور برتر دنیا در این زمینه تبدیل شویم.»
او افزود: «این پروژه ایکس‌ای‌آی نام دارد و نمونه‌ای بسیار خوب از همگرایی فناوری و دین است.»
#هوش_مصنوعی #شریعت #اسلام #شیعه_گری #حکومت_ایدئولوژیک #ایکس۶۲۵ #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
خبرگزاری حوزه علمیه در مصاحبه‌ای با موضوع اجرای حدود و مجازات‌های شرعی مانند زندان بر روی ربات‌های هوش مصنوعی، به نقل از حسین عندلیب، مدرس حوزه و کارشناس دینی، نوشت: «ممکن است در آینده زندان‌های مخصوص ربات‌های هوش مصنوعی داشته باشیم.»
این عضو هیات علمی جامعه‌المصطفی العالمیه همچنین به «تعویق» به عنوان یکی از دیگر از مجازات‌های شرعی اشاره کرد و مثال آن را گرفتن تعهد از ربات‌های هوش مصنوعی دانست.
عندلیب در زمینه تعویق به مدل مراقبتی اشاره کرد و در مثال گفت: «آقای ربات هوش مصنوعی، شما هر روز ساعت ۱۰ صبح باید خودت را به کلانتری محل معرفی کنی و یا در مرکز مشاوره حاضر شوی که در آنجا اقدامات تربیتی، کنترلی، مهارتی و هر چه که تشخیص داده شود، انجام شود.»
‼️به نظر می‌رسد برخی از روحانیون حوزه علمیه چنان در تلاش برای تطبیق آموزه‌های فقهی با پیشرفت‌های علمی هستند که شاید به‌زودی شاهد رساله‌ای در باب وضو گرفتن ربات‌ها یا احکام شرعی برای ازدواج هوش مصنوعی باشیم!
بدون درک دقیق از ماهیت علم، ارائه فتوا درباره پدیده‌هایی مثل هوش مصنوعی، بیشتر شبیه تلاش برای تربیت شتر در ایستگاه فضایی است، بی‌ربط، غیرکاربردی و تا حدی خنده‌دار.
به‌جای اینکه سعی کنیم علم را در چارچوب‌های قرن‌ها پیش محدود کنیم، بهتر است اول یاد بگیریم که با مفاهیم آن درست مواجه شویم، وگرنه ممکن است به‌زودی شاهد "زندان‌های شرعی برای ربات‌های خاطی" باشیم که هر روز رأس ساعت ده صبح خود را به کلانتری معرفی می‌کنند!
#هوش_مصنوعی #فقه_شیعه #حوزه_علمیه #جامعه_المصطفی_العالمیه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
خبرگزاری حوزه علمیه در مصاحبه‌ای با موضوع اجرای حدود و مجازات‌های شرعی مانند زندان بر روی ربات‌های هوش مصنوعی، به نقل از حسین عندلیب، مدرس حوزه و کارشناس دینی، نوشت: «ممکن است در آینده زندان‌های مخصوص ربات‌های هوش مصنوعی داشته باشیم.»
این عضو هیات علمی جامعه‌المصطفی العالمیه همچنین به «تعویق» به عنوان یکی از دیگر از مجازات‌های شرعی اشاره کرد و مثال آن را گرفتن تعهد از ربات‌های هوش مصنوعی دانست.
عندلیب در زمینه تعویق به مدل مراقبتی اشاره کرد و در مثال گفت: «آقای ربات هوش مصنوعی، شما هر روز ساعت ۱۰ صبح باید خودت را به کلانتری محل معرفی کنی و یا در مرکز مشاوره حاضر شوی که در آنجا اقدامات تربیتی، کنترلی، مهارتی و هر چه که تشخیص داده شود، انجام شود.»
‼️به نظر می‌رسد برخی از روحانیون حوزه علمیه چنان در تلاش برای تطبیق آموزه‌های فقهی با پیشرفت‌های علمی هستند که شاید به‌زودی شاهد رساله‌ای در باب وضو گرفتن ربات‌ها یا احکام شرعی برای ازدواج هوش مصنوعی باشیم!
بدون درک دقیق از ماهیت علم، ارائه فتوا درباره پدیده‌هایی مثل هوش مصنوعی، بیشتر شبیه تلاش برای تربیت شتر در ایستگاه فضایی است، بی‌ربط، غیرکاربردی و تا حدی خنده‌دار.
به‌جای اینکه سعی کنیم علم را در چارچوب‌های قرن‌ها پیش محدود کنیم، بهتر است اول یاد بگیریم که با مفاهیم آن درست مواجه شویم، وگرنه ممکن است به‌زودی شاهد "زندان‌های شرعی برای ربات‌های خاطی" باشیم که هر روز رأس ساعت ده صبح خود را به کلانتری معرفی می‌کنند!
#هوش_مصنوعی #فقه_شیعه #حوزه_علمیه #جامعه_المصطفی_العالمیه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
حسن عندلیب، مدرس حوزه علمیه خبر از ساخت زندان برای ربات‌های هوش مصنوعی داد!
او در مصاحبه‌ای با موضوع اجرای حدود و مجازات‌های شرعی مانند زندان بر روی ربات‌های هوش مصنوعی، گفت: «ممکن است در آینده زندان‌های مخصوص ربات‌های هوش مصنوعی داشته باشیم.»
این آخوند حتی پا را هم فراتر نهاده و به «گرفتن تعهد از ربات‌های هوش مصنوعی» هم اشاره کرده است.
به گفتگوی خیالی این آخوند با ربات هوش مصنوعی توجه کنید:
«آقای ربات هوش مصنوعی، شما هر روز ساعت ۱۰ صبح باید خودت را به کلانتری محل معرفی کنی و یا در مرکز مشاوره حاضر شوی که در آنجا اقدامات تربیتی، کنترلی، مهارتی و هر چه که تشخیص داده شود، انجام شود.»
این واکنش طنزآمیز آخوندها به مقوله هوش مصنوعی، با واکنش کاربران مواجه شده است.
میلیاردها تومان بودجه مملکت‌مان به جای ایمن‌سازی راهها ایمن‌سازی مرزها سروسامان دادن مشکلات اجتماعی مدرسه‌سازی کارخانه‌سازی و احقاق حقوق کارگران و بازنشستگان و پرستاران و معلمان و آحاد جامعه خرج پرورش کسانی می‌شود که هیچ درکی از ایران و ایرانی و پیشرفت و علم ندارند.
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
#ربات
#هوش_مصنوعی
@Tavaana_TavaanaTech
او در مصاحبه‌ای با موضوع اجرای حدود و مجازات‌های شرعی مانند زندان بر روی ربات‌های هوش مصنوعی، گفت: «ممکن است در آینده زندان‌های مخصوص ربات‌های هوش مصنوعی داشته باشیم.»
این آخوند حتی پا را هم فراتر نهاده و به «گرفتن تعهد از ربات‌های هوش مصنوعی» هم اشاره کرده است.
به گفتگوی خیالی این آخوند با ربات هوش مصنوعی توجه کنید:
«آقای ربات هوش مصنوعی، شما هر روز ساعت ۱۰ صبح باید خودت را به کلانتری محل معرفی کنی و یا در مرکز مشاوره حاضر شوی که در آنجا اقدامات تربیتی، کنترلی، مهارتی و هر چه که تشخیص داده شود، انجام شود.»
این واکنش طنزآمیز آخوندها به مقوله هوش مصنوعی، با واکنش کاربران مواجه شده است.
میلیاردها تومان بودجه مملکت‌مان به جای ایمن‌سازی راهها ایمن‌سازی مرزها سروسامان دادن مشکلات اجتماعی مدرسه‌سازی کارخانه‌سازی و احقاق حقوق کارگران و بازنشستگان و پرستاران و معلمان و آحاد جامعه خرج پرورش کسانی می‌شود که هیچ درکی از ایران و ایرانی و پیشرفت و علم ندارند.
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
#ربات
#هوش_مصنوعی
@Tavaana_TavaanaTech