This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جاویدنام متين پرويزی، ٢٢ ساله و دانشجوی رشته علوم دامی دانشگاه زنجان بود، كه روز ١٨ دی ۱۴۰۴ در سبزهميدان زنجان با شليك گلوله جنگی به سر کشته شد.
پيكرش را مردم به بيمارستان موسوی انتقال دادند، مأموران امنيتيی پيكرش را از خانواده پنهان کردند و بعد از ٥ روز پيگيریهای مداوم، و در رپز دوشنبه ٢٢ دی پيكرش را دربهشت زهرا تحويل دادند و تحت فشارهای امنيتی به خاك سپرده شد.
هشتم فروردینماه امسال، همزمان با زادروز این دانشجو، مراسمی بر سر مزار او برگزار شد. در این مراسم، مادر متین سخنانی احساسی و اعتراضی ایراد کرد و خطاب به فرزندش گفت:
«متین جان، تو در جوانی، شجاعت و آزادگی را معنا کردی… تو با دستهای خالی، اما دلیل به وسعت ایران گام برداشتی. آنجا که عقبنشینی رسم بود، تو ایستادگی را انتخاب کردی. تو جنگیدی برای آزادی، برای آزادی ایران»
او همچنین با اشاره به کشتهشدن فرزندش گفت: «اکنون من به خون ناحق ریختهات سوگند میخورم، به نبودنت عادت نکنم و رنج رفتنت را بیاثر نکنم.»
مادر متین پرویزی در بخش دیگری از سخنانش تاکید کرد: «اشکهایم را پاک نمیکنم، میگذارم بمانند تا یادم نرود در کجای تاریخ ایستادهام.»
او در ادامه افزود: «قسم میخورم به خون به ناحق ریختهات، لحظهلحظهای را که از ما ربودهاند، پس بگیریم… میدانم که رسوایی نزدیک است و خون تو طلوع را نزدیکتر خواهد کرد.»
متین پرویزی از جمله دانشجویانی بود که در جریان اعتراضات سراسری دیماه ۱۴۰۴ توسط جمهوری اسلامی کشته شد.
#متین_پرویزی #نه_به_جمهوری_اسلامی #جنایت_علیه_بشریت
@Tavaana_TavaanaTech
پيكرش را مردم به بيمارستان موسوی انتقال دادند، مأموران امنيتيی پيكرش را از خانواده پنهان کردند و بعد از ٥ روز پيگيریهای مداوم، و در رپز دوشنبه ٢٢ دی پيكرش را دربهشت زهرا تحويل دادند و تحت فشارهای امنيتی به خاك سپرده شد.
هشتم فروردینماه امسال، همزمان با زادروز این دانشجو، مراسمی بر سر مزار او برگزار شد. در این مراسم، مادر متین سخنانی احساسی و اعتراضی ایراد کرد و خطاب به فرزندش گفت:
«متین جان، تو در جوانی، شجاعت و آزادگی را معنا کردی… تو با دستهای خالی، اما دلیل به وسعت ایران گام برداشتی. آنجا که عقبنشینی رسم بود، تو ایستادگی را انتخاب کردی. تو جنگیدی برای آزادی، برای آزادی ایران»
او همچنین با اشاره به کشتهشدن فرزندش گفت: «اکنون من به خون ناحق ریختهات سوگند میخورم، به نبودنت عادت نکنم و رنج رفتنت را بیاثر نکنم.»
مادر متین پرویزی در بخش دیگری از سخنانش تاکید کرد: «اشکهایم را پاک نمیکنم، میگذارم بمانند تا یادم نرود در کجای تاریخ ایستادهام.»
او در ادامه افزود: «قسم میخورم به خون به ناحق ریختهات، لحظهلحظهای را که از ما ربودهاند، پس بگیریم… میدانم که رسوایی نزدیک است و خون تو طلوع را نزدیکتر خواهد کرد.»
متین پرویزی از جمله دانشجویانی بود که در جریان اعتراضات سراسری دیماه ۱۴۰۴ توسط جمهوری اسلامی کشته شد.
#متین_پرویزی #نه_به_جمهوری_اسلامی #جنایت_علیه_بشریت
@Tavaana_TavaanaTech
💔10❤1🕊1
خشایار سفیدی، فعال سیاسی و زندانی سیاسی سابق، با انتشار متنی در شبکه اجتماعی ایکس، به تغییر لحن و روایت رسانههای رسمی جمهوری اسلامی در استفاده از نمادهای ملی و تاریخی ایران واکنش نشان داد.
خشایار سفیدی در شبکه اجتماعی ایکس نوشت:
«تلویزیون جمهوری اسلامی داره شعر میخونه؛ به کوروش، به آرش، به تخت جمشید قسم! شاید یادتون نباشه، یه زمانی تو فیلمهاشون هرچی قاچاقچی و آدمکش و لاتِ خردهپا بود، اسمش آرش و کوروش بود. اعتبار مفاهیم جهانی که جمهوری اسلامی بهش متعلقه در جامعه ایرانی به پایان رسیده، به مفاهیم دیگر چنگ میزند.»
او در این نوشته، با اشاره به استفاده تلویزیون جمهوری اسلامی از مفاهیمی چون کوروش، آرش و تخت جمشید، این تغییر را نشانهای از فرسایش مشروعیت گفتمان ایدئولوژیک حکومت در جامعه ایران دانست.
این اظهارات در حالی مطرح میشود که طی سالهای اخیر، استفاده از نمادهای ملی و چهرههای اسطورهای ایران در رسانهها و تبلیغات رسمی جمهوری اسلامی افزایش یافته است. برخی تحلیلگران معتقدند حکومت، در پی کاهش اثرگذاری گفتمان ایدئولوژیک خود در جامعه، تلاش میکند با تکیه بر مفاهیم هویت ملی و تاریخ ایران ــ که مورد اقبال بخش بزرگی از جامعه هستند ــ برای بقای خود از آنها بهصورت نمایشی استفاده کرده و افکار عمومی را تحت تأثیر قرار دهد.
بحران مشروعیت، یکی از بحرانهای اصلی جمهوری اسلامی به شمار میرود و ناکارآمدی مفاهیم ایدئولوژیک، همراه با استفاده ابزاری از موضوعات مورد علاقه مردم، به افزایش شکافها در درون ساختار حکومت دامن زده است.
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
خشایار سفیدی در شبکه اجتماعی ایکس نوشت:
«تلویزیون جمهوری اسلامی داره شعر میخونه؛ به کوروش، به آرش، به تخت جمشید قسم! شاید یادتون نباشه، یه زمانی تو فیلمهاشون هرچی قاچاقچی و آدمکش و لاتِ خردهپا بود، اسمش آرش و کوروش بود. اعتبار مفاهیم جهانی که جمهوری اسلامی بهش متعلقه در جامعه ایرانی به پایان رسیده، به مفاهیم دیگر چنگ میزند.»
او در این نوشته، با اشاره به استفاده تلویزیون جمهوری اسلامی از مفاهیمی چون کوروش، آرش و تخت جمشید، این تغییر را نشانهای از فرسایش مشروعیت گفتمان ایدئولوژیک حکومت در جامعه ایران دانست.
این اظهارات در حالی مطرح میشود که طی سالهای اخیر، استفاده از نمادهای ملی و چهرههای اسطورهای ایران در رسانهها و تبلیغات رسمی جمهوری اسلامی افزایش یافته است. برخی تحلیلگران معتقدند حکومت، در پی کاهش اثرگذاری گفتمان ایدئولوژیک خود در جامعه، تلاش میکند با تکیه بر مفاهیم هویت ملی و تاریخ ایران ــ که مورد اقبال بخش بزرگی از جامعه هستند ــ برای بقای خود از آنها بهصورت نمایشی استفاده کرده و افکار عمومی را تحت تأثیر قرار دهد.
بحران مشروعیت، یکی از بحرانهای اصلی جمهوری اسلامی به شمار میرود و ناکارآمدی مفاهیم ایدئولوژیک، همراه با استفاده ابزاری از موضوعات مورد علاقه مردم، به افزایش شکافها در درون ساختار حکومت دامن زده است.
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
💯5👌3❤1
چند روز پیش خبر داده بودیم که غلامرضا خانیشکرآب، زندانی محکوم به اعدام با اتهام «جاسوسی»، از زندان اوین به زندان قزلحصار منتقل شده است.
طبق اطلاعات دریافتی از یکی از نزدیکان آقای خانی، او متولد ۱۳۷۱، قهرمان سابق رشته MMA، مربی و داور بینالمللی این رشته است. غلامرضا خانی پیش از بازداشت در کشور ترکیه زندگی میکرد.
بر اساس این گزارش، او یکسال پیش در جریان سفری به عراق، توسط عوامل جمهوری اسلامی ربوده و به ایران منتقل شده است. همچنین گفته میشود دختری که در زمان سفر همراه او بوده، با نیروهای امنیتی همکاری کرده است.
به گفته منابع مطلع، غلامرضا خانی با اتهام «همکاری با اسرائیل» بازداشت و سپس توسط قاضی ابوالقاسم صلواتی در شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب تهران به اعدام محکوم شده است. این حکم در شعبه ۳۹ دیوان عالی کشور نیز تأیید شده است.
برادر او، اسماعیل خانی، نیز با اتهامهای سیاسی و بهدلیل ارتباط و همکاری با برادرش بازداشت و به حبس محکوم شده و هماکنون دوران محکومیت خود را در زندان اردبیل سپری میکند.
یک منبع مطلع به آموزشکده توانا گفته است که غلامرضا خانی در روند رسیدگی به پروندهاش از حق داشتن وکیل انتخابی محروم بوده است. به گفته این منبع، بهتازگی لایحه اعاده دادرسی دیگری برای او تنظیم و به دیوان عالی کشور ارائه شده است.
#غلامرضا_خانی_شکرآب #نه_به_اعدام #از_بازداشتیها_بگو
@Tavaana_TavaanaTech
طبق اطلاعات دریافتی از یکی از نزدیکان آقای خانی، او متولد ۱۳۷۱، قهرمان سابق رشته MMA، مربی و داور بینالمللی این رشته است. غلامرضا خانی پیش از بازداشت در کشور ترکیه زندگی میکرد.
بر اساس این گزارش، او یکسال پیش در جریان سفری به عراق، توسط عوامل جمهوری اسلامی ربوده و به ایران منتقل شده است. همچنین گفته میشود دختری که در زمان سفر همراه او بوده، با نیروهای امنیتی همکاری کرده است.
به گفته منابع مطلع، غلامرضا خانی با اتهام «همکاری با اسرائیل» بازداشت و سپس توسط قاضی ابوالقاسم صلواتی در شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب تهران به اعدام محکوم شده است. این حکم در شعبه ۳۹ دیوان عالی کشور نیز تأیید شده است.
برادر او، اسماعیل خانی، نیز با اتهامهای سیاسی و بهدلیل ارتباط و همکاری با برادرش بازداشت و به حبس محکوم شده و هماکنون دوران محکومیت خود را در زندان اردبیل سپری میکند.
یک منبع مطلع به آموزشکده توانا گفته است که غلامرضا خانی در روند رسیدگی به پروندهاش از حق داشتن وکیل انتخابی محروم بوده است. به گفته این منبع، بهتازگی لایحه اعاده دادرسی دیگری برای او تنظیم و به دیوان عالی کشور ارائه شده است.
#غلامرضا_خانی_شکرآب #نه_به_اعدام #از_بازداشتیها_بگو
@Tavaana_TavaanaTech
💔10❤1🕊1
Forwarded from گفتوشنود
تداوم بازداشت و بلاتکلیفی نوید ایرانی، عکاس و شهروند بهائی، در زندان وکیلآباد مشهد
نوید ایرانی، عکاس و شهروند بهائی ساکن مشهد، با گذشت بیش از چهار ماه از زمان بازداشت، همچنان در زندان وکیلآباد مشهد در وضعیت بلاتکلیف به سر میبرد. آقای ایرانی در تاریخ ۲۶ دیماه ۱۴۰۴، همزمان با موج جدیدی از بازداشت شهروندان بهائی در سراسر ایران که با ادعای واهی نهادهای امنیتی همزمان با اعتراضات سراسری دیماه، توسط نیروهای امنیتی بازداشت شد.
از زمان انتقال این عکاس به زندان وکیلآباد، با وجود پیگیریهای مکرر خانواده، وی همچنان از دسترسی به وکیل انتخابی محروم بوده و مسئولان قضایی و امنیتی از ارائه اطلاعات دقیق درباره اتهامات مطروحه و وضعیت پرونده او خودداری میکنند. استمرار بازداشت و بلاتکلیفی او در شرایطی است که طبق گزارشهای نهادهای حقوق بشری، بسیاری از شهروندان بهائی بازداشتشده در این بازه زمانی، بدون طی مراحل دادرسی عادلانه و تحت فشارهای امنیتی برای اخذ اعترافات اجباری نگهداری میشوند.
جمهوری اسلامی همواره در بزنگاههای بحرانهای سیاسی و اجتماعی، با هدف انحراف افکار عمومی و مقصرسازی برای شکستهای داخلی، جامعه بهائی را آماج حملات سازمانیافته، پروندهسازیهای امنیتی و کارزارهای نفرتپراکنی قرار میدهد. استفاده از برچسبهایی نظیر «جاسوسی» یا «اقدام علیه امنیت ملی» علیه شهروندان بهائی، بخشی از سیاست دیرینه و سیستماتیک حکومت برای سرکوب این اقلیت دینی است که در تمامی چهار دهه گذشته، به بهانههای گوناگون و به منظور تشدید فضای ارعاب در جامعه اجرا شده است.
#بهاییان_ایران #داستان_ما_یکیست #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
نوید ایرانی، عکاس و شهروند بهائی ساکن مشهد، با گذشت بیش از چهار ماه از زمان بازداشت، همچنان در زندان وکیلآباد مشهد در وضعیت بلاتکلیف به سر میبرد. آقای ایرانی در تاریخ ۲۶ دیماه ۱۴۰۴، همزمان با موج جدیدی از بازداشت شهروندان بهائی در سراسر ایران که با ادعای واهی نهادهای امنیتی همزمان با اعتراضات سراسری دیماه، توسط نیروهای امنیتی بازداشت شد.
از زمان انتقال این عکاس به زندان وکیلآباد، با وجود پیگیریهای مکرر خانواده، وی همچنان از دسترسی به وکیل انتخابی محروم بوده و مسئولان قضایی و امنیتی از ارائه اطلاعات دقیق درباره اتهامات مطروحه و وضعیت پرونده او خودداری میکنند. استمرار بازداشت و بلاتکلیفی او در شرایطی است که طبق گزارشهای نهادهای حقوق بشری، بسیاری از شهروندان بهائی بازداشتشده در این بازه زمانی، بدون طی مراحل دادرسی عادلانه و تحت فشارهای امنیتی برای اخذ اعترافات اجباری نگهداری میشوند.
جمهوری اسلامی همواره در بزنگاههای بحرانهای سیاسی و اجتماعی، با هدف انحراف افکار عمومی و مقصرسازی برای شکستهای داخلی، جامعه بهائی را آماج حملات سازمانیافته، پروندهسازیهای امنیتی و کارزارهای نفرتپراکنی قرار میدهد. استفاده از برچسبهایی نظیر «جاسوسی» یا «اقدام علیه امنیت ملی» علیه شهروندان بهائی، بخشی از سیاست دیرینه و سیستماتیک حکومت برای سرکوب این اقلیت دینی است که در تمامی چهار دهه گذشته، به بهانههای گوناگون و به منظور تشدید فضای ارعاب در جامعه اجرا شده است.
#بهاییان_ایران #داستان_ما_یکیست #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
💔6❤3
Forwarded from دادبان؛ مرکز مشاوره و آموزش حقوقی ویژه کنشگران
دادگاه متهمان پرونده اکباتان:
امکان صدور حکم قصاص فراهم نیست، متهمان به پرداخت دیه و حبس محکوم شدند
اختصاصی - دادبان دریافته شعبه ۱۳ دادگاه کیفری ۱ استان تهران که پیشتر ۶ متهم پرونده اکباتان تهران را به قصاص (اعدام) محکوم کرده بود، با صدور حکم جدیدی با تاکید بر عدم امکان صدور حکم قصاص در این پرونده، متهمان را به پرداخت دیه و حبس محکوم کرده است.
بنا بر حکم صادره که به رویت دادبان رسیده، میلاد آرمون، علیرضا کفایی و امیرمحمد خوشاقبال به اتهام مشارکت در قتل عمدی، هر یک به پرداخت دیه کامل بهصورت مساوی و ۵ سال زندان محکوم شدند.
دادگاه همچنین علیرضا برمرزپورناک، حسین نعمتی و نوید نجاران را از اتهام مشارکت در قتل عمد، به دلیل فقدان مدارک مبنی بر ایراد ضربه به چه ناحیهای از بدن آرمان علیوردی تبرئه کرده است.
در رای صادره از سوی دادگاه اعلام شده که اگرچه متهمان در ضرب و شتم آرمان علیوردی (بسیجی جانباخته در جریان اعتراضات ۱۴۰۱ در اکباتان) مشارکت داشتند، اما از آنجا که ادله قطعی درباره اینکه ضربه مرگبار دقیقا توسط چه کسی وارد شده وجود ندارد، امکان صدور حکم قصاص فراهم نبوده است.
این ۶ متهم پیشتر توسط همین شعبه در یک رای اقلیتی به قصاص نفس (اعدام) محکوم شده بودند. این حکم بعدتر توسط دیوان عالی کشور نقض و برای بررسی مجدد به شعبه بدوی ارجاع شده بود.
حکم اعدام علیه این ۶ متهم در حالی صادر شده بود که تنها به امضای دو عضو مستشار دادگاه، احسان شیخالحکمایی و سعید شرافتی رسیده بود و اصغر خلیلی، رئیس شعبه ۱۳ دادگاه کیفری یک تهران، با آن مخالفت کرده بود.
از میان ۶ متهم پرونده اکباتان، ۳ نفر از آنها شامل میلاد آرمون، محمدمهدی حسینی و مهدی ایمانی به «محاربه» نیز متهم هستند و امکان صدور حکم اعدام علیه آنان در دادگاه انقلاب وجود دارد.
تماس مستقیم با وکیل در واتساپ:
+905510332575
بات دادبان
https://t.me/Dadbanbot
ایمیل
support@dadban.info
وبسایت | اینستاگرام | توئیتر | یوتیوب |فیسبوک
@Daadbaan2021
امکان صدور حکم قصاص فراهم نیست، متهمان به پرداخت دیه و حبس محکوم شدند
اختصاصی - دادبان دریافته شعبه ۱۳ دادگاه کیفری ۱ استان تهران که پیشتر ۶ متهم پرونده اکباتان تهران را به قصاص (اعدام) محکوم کرده بود، با صدور حکم جدیدی با تاکید بر عدم امکان صدور حکم قصاص در این پرونده، متهمان را به پرداخت دیه و حبس محکوم کرده است.
بنا بر حکم صادره که به رویت دادبان رسیده، میلاد آرمون، علیرضا کفایی و امیرمحمد خوشاقبال به اتهام مشارکت در قتل عمدی، هر یک به پرداخت دیه کامل بهصورت مساوی و ۵ سال زندان محکوم شدند.
دادگاه همچنین علیرضا برمرزپورناک، حسین نعمتی و نوید نجاران را از اتهام مشارکت در قتل عمد، به دلیل فقدان مدارک مبنی بر ایراد ضربه به چه ناحیهای از بدن آرمان علیوردی تبرئه کرده است.
در رای صادره از سوی دادگاه اعلام شده که اگرچه متهمان در ضرب و شتم آرمان علیوردی (بسیجی جانباخته در جریان اعتراضات ۱۴۰۱ در اکباتان) مشارکت داشتند، اما از آنجا که ادله قطعی درباره اینکه ضربه مرگبار دقیقا توسط چه کسی وارد شده وجود ندارد، امکان صدور حکم قصاص فراهم نبوده است.
این ۶ متهم پیشتر توسط همین شعبه در یک رای اقلیتی به قصاص نفس (اعدام) محکوم شده بودند. این حکم بعدتر توسط دیوان عالی کشور نقض و برای بررسی مجدد به شعبه بدوی ارجاع شده بود.
حکم اعدام علیه این ۶ متهم در حالی صادر شده بود که تنها به امضای دو عضو مستشار دادگاه، احسان شیخالحکمایی و سعید شرافتی رسیده بود و اصغر خلیلی، رئیس شعبه ۱۳ دادگاه کیفری یک تهران، با آن مخالفت کرده بود.
از میان ۶ متهم پرونده اکباتان، ۳ نفر از آنها شامل میلاد آرمون، محمدمهدی حسینی و مهدی ایمانی به «محاربه» نیز متهم هستند و امکان صدور حکم اعدام علیه آنان در دادگاه انقلاب وجود دارد.
تماس مستقیم با وکیل در واتساپ:
+905510332575
بات دادبان
https://t.me/Dadbanbot
ایمیل
support@dadban.info
وبسایت | اینستاگرام | توئیتر | یوتیوب |فیسبوک
@Daadbaan2021
❤9🕊2
طبق گزارش رسیده به آموزشکده توانا، آقای علی آجرلو، دایی جاویدنام محمدحسین خلج، در شهر الوند قزوین بازداشت و به زندان چوبیندر منتقل شده است.
این بازداشت در روز نهم اسفند ماه، با هجوم ماموران به کافه قنادی «علی مشتی» متعلق به آقای آجرلو، صورت گرفته است.
این کافه قنادی همان مکانی است که در روز ۱۸ دی ماه ۱۴۰۴، محمدحسین خلج، جلوی آن با گلوله سرکوبگران کشته شد.
محمدحسین خلج، جوانی در دهه ۲۰ زندگی از الوند قزوین، در تاریخ ۱۸ دی با تیر مستقیم جنگی به دست نیروهای نظام ولایی تحت امر علی خامنهای به قتل رسیده بود.
محمدحسین در خیابان سهروردی الوند و در آبمیوه و بستنی فروشی «علی مشتی» مشغول به کار بود و بهطور مستقیم مورد شلیک قرار گرفت.
طبق گزارش دریافتی، دایی جاویدنام محمدحسین خلج، پس از انتشار خبر مرگ خامنهای بازداشت شد، به او اتهام زدهاند که در داخل قنادیاش به مردم بستنی داده است!
از همان زمان، قنادی پلمب شده است، در مراجعه خانواده به دادسرا، به آنها گفتهاند در مغازه کارد و لوازم دیگر پیدا کردیم و تهدید کردند که به همین خاطر به آقای آجرلو اتهامات سنگینی را میخواهند نسبت بدهند که حکم سنگینی در پی دارد. آنها گفتهاند که میخواهند اتهاماتی مثل لیدری و کشته شدن افراد منتسب به بسیج در جریان اعتراضات را به آقای آجرلو نسبت دهند!!
به نظر میآید این تهدیدها برای مرعپبکردن خانواده باشد.
آقای آجرلو از نهم اسفند بلاتکلیف در بازداشت است و هنوز دادگاه او برگزار نشده است، از طرفی گفتهاند معازه خانوادگیشان تا مدتی نامعلوم پلمب باقی میماند. این در حالی است که سی نفر در این مغازه اشتغال داشتند و حالا زندگی آنها با مشکلات زیادی مواجه شده است.
#علی_آجرلو #محمدحسین_خلج #از_بازداشتیها_بگو
@Tavaana_TavaanaTech
این بازداشت در روز نهم اسفند ماه، با هجوم ماموران به کافه قنادی «علی مشتی» متعلق به آقای آجرلو، صورت گرفته است.
این کافه قنادی همان مکانی است که در روز ۱۸ دی ماه ۱۴۰۴، محمدحسین خلج، جلوی آن با گلوله سرکوبگران کشته شد.
محمدحسین خلج، جوانی در دهه ۲۰ زندگی از الوند قزوین، در تاریخ ۱۸ دی با تیر مستقیم جنگی به دست نیروهای نظام ولایی تحت امر علی خامنهای به قتل رسیده بود.
محمدحسین در خیابان سهروردی الوند و در آبمیوه و بستنی فروشی «علی مشتی» مشغول به کار بود و بهطور مستقیم مورد شلیک قرار گرفت.
طبق گزارش دریافتی، دایی جاویدنام محمدحسین خلج، پس از انتشار خبر مرگ خامنهای بازداشت شد، به او اتهام زدهاند که در داخل قنادیاش به مردم بستنی داده است!
از همان زمان، قنادی پلمب شده است، در مراجعه خانواده به دادسرا، به آنها گفتهاند در مغازه کارد و لوازم دیگر پیدا کردیم و تهدید کردند که به همین خاطر به آقای آجرلو اتهامات سنگینی را میخواهند نسبت بدهند که حکم سنگینی در پی دارد. آنها گفتهاند که میخواهند اتهاماتی مثل لیدری و کشته شدن افراد منتسب به بسیج در جریان اعتراضات را به آقای آجرلو نسبت دهند!!
به نظر میآید این تهدیدها برای مرعپبکردن خانواده باشد.
آقای آجرلو از نهم اسفند بلاتکلیف در بازداشت است و هنوز دادگاه او برگزار نشده است، از طرفی گفتهاند معازه خانوادگیشان تا مدتی نامعلوم پلمب باقی میماند. این در حالی است که سی نفر در این مغازه اشتغال داشتند و حالا زندگی آنها با مشکلات زیادی مواجه شده است.
#علی_آجرلو #محمدحسین_خلج #از_بازداشتیها_بگو
@Tavaana_TavaanaTech
❤2👍2😍1💔1
فریبا حسینی، دکتر دندانپزشک و فعال مدنی اهل شیراز، احضاریهای دریافت کرد که مطابق آن باید طی ده روز آینده خود را به کلانتری قصرالدشت شیراز معرفی کند و در صورت عدم حضور بازداشت خواهد شد.
گفته میشود این احضاریه برای پرونده قبلی خانم حسینی برای نصب پابند الکترونیکی صادرشده است.
دکتر فریبا حسینی از دهم دی ماه در منزلش توسط نیروهای امنیتی جمهوری اسلامی بازداشت شده و چند ماه بعد با قرار وثیقه آزاد شده بود.
او چندی پیش از این بازداشتش، از احضار خود برای اجرای حکم خبر داده و نوشته بود:
«ابلاغیه فرستادن که ظرف چند روز برای اجرای حکم مراجعه کن وگرنه جلبت میکنیم. یعنی برم اونجا که یه جاسوس بیستو چهارساعته بهم وصل کنن که همین یه ذره آزادیهای روزمره ازم سلب بشه. اصلا مگه چه جرمی مرتکب شدم؟ جواب اینه که هیچ جرمی. من که در هر حال نمیرم، اما اگه اونا اومدن و شکستن و بردن، باید بگم:
ای سلولهای آزادگی، دارم میام. دل منم تنگ شده بود.»
فریبا حسینی، دندانپزشک ۳۷ ساله و شهروند ساکن شیراز، به دلیل «نوشتن شعار مرگ بر جمهوری اسلامی» از سوی شعبه اول دادگاه انقلاب این شهر به ریاست قاضی ساداتی به یک سال حبس تعزیری تحت نظارت سامانه الکترونیکی در شعاع ۱۰۰۰ متر محکوم شده است.
بر اساس حکم صادره، وی همچنین به دو سال ممنوعیت فعالیت در شبکههای اجتماعی، ممنوعالخروجی و ابطال گذرنامه محکوم شده است. این حکم در دادگاه تجدیدنظر استان فارس عیناً تأیید شده بود.
همچنین در پی این بازداشت اخیر، پرونده جدیدی باذ دیگر در شعبه یک دادگاه انقلاب شیراز برای خانم حسینی باز شده است، که هنوز حکم آن قطعی نشده است.
گفته شده که بابت اتهام اجتماع و تبانی پنج سال و بابت اتهام تبلیغ علیه نظام یک سال حبس صادر شده است، ولی پرونده به دلیل برخی نواقص به بازپرسی عودت داده شده است.
همچنین قاضی ساداتی گفته بود که خانم حسینی باید خودش را برای معاینات روانشناسی به پزشکی قانونی معرفی کند، که او از این کار امتناع کرده است.
لازم به ذکر است، خانم آستاره انصاری، وکیل مدافع فریبا حسینی، حدود دو هفته پیش بازداشت شده است.
#فریبا_حسینی #شیراز
@Tavaana_TavaanaTech
گفته میشود این احضاریه برای پرونده قبلی خانم حسینی برای نصب پابند الکترونیکی صادرشده است.
دکتر فریبا حسینی از دهم دی ماه در منزلش توسط نیروهای امنیتی جمهوری اسلامی بازداشت شده و چند ماه بعد با قرار وثیقه آزاد شده بود.
او چندی پیش از این بازداشتش، از احضار خود برای اجرای حکم خبر داده و نوشته بود:
«ابلاغیه فرستادن که ظرف چند روز برای اجرای حکم مراجعه کن وگرنه جلبت میکنیم. یعنی برم اونجا که یه جاسوس بیستو چهارساعته بهم وصل کنن که همین یه ذره آزادیهای روزمره ازم سلب بشه. اصلا مگه چه جرمی مرتکب شدم؟ جواب اینه که هیچ جرمی. من که در هر حال نمیرم، اما اگه اونا اومدن و شکستن و بردن، باید بگم:
ای سلولهای آزادگی، دارم میام. دل منم تنگ شده بود.»
فریبا حسینی، دندانپزشک ۳۷ ساله و شهروند ساکن شیراز، به دلیل «نوشتن شعار مرگ بر جمهوری اسلامی» از سوی شعبه اول دادگاه انقلاب این شهر به ریاست قاضی ساداتی به یک سال حبس تعزیری تحت نظارت سامانه الکترونیکی در شعاع ۱۰۰۰ متر محکوم شده است.
بر اساس حکم صادره، وی همچنین به دو سال ممنوعیت فعالیت در شبکههای اجتماعی، ممنوعالخروجی و ابطال گذرنامه محکوم شده است. این حکم در دادگاه تجدیدنظر استان فارس عیناً تأیید شده بود.
همچنین در پی این بازداشت اخیر، پرونده جدیدی باذ دیگر در شعبه یک دادگاه انقلاب شیراز برای خانم حسینی باز شده است، که هنوز حکم آن قطعی نشده است.
گفته شده که بابت اتهام اجتماع و تبانی پنج سال و بابت اتهام تبلیغ علیه نظام یک سال حبس صادر شده است، ولی پرونده به دلیل برخی نواقص به بازپرسی عودت داده شده است.
همچنین قاضی ساداتی گفته بود که خانم حسینی باید خودش را برای معاینات روانشناسی به پزشکی قانونی معرفی کند، که او از این کار امتناع کرده است.
لازم به ذکر است، خانم آستاره انصاری، وکیل مدافع فریبا حسینی، حدود دو هفته پیش بازداشت شده است.
#فریبا_حسینی #شیراز
@Tavaana_TavaanaTech
💔5❤1🕊1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
در مراسم یادبود جاویدنام عرفان بزرگی، مادر داغدار او بر مزار فرزندش دکلمه خواند؛ مراسمی که با حضور گسترده مردم، برگزار شد.
عرفان بزرگی، ورزشکار جوان و اهل مرودشت، در جریان اعتراضات ۱۱ دیماه ۱۴۰۴ با شلیک گلوله به سر هدف قرار گرفت و پس از یک روز کما، در ۱۲ دی جان باخت. او یکی از صدها جانباختهای است که در جریان سرکوب خونین اعتراضات سراسری، زندگیاش به دست نیروهای حکومتی گرفته شد.
حضور مردم بر مزار عرفان و همراهی با خانواده او، تنها یک مراسم سوگواری نیست؛ یادآوری این حقیقت است که دادخواهی با گذشت زمان خاموش نمیشود. خانوادههای دادخواه، با وجود فشارها، تهدیدها و زخم سنگین فقدان، همچنان نام عزیزانشان را زنده نگه داشتهاند و جامعه نیز نباید آنان را تنها بگذارد.
#عرفان_بزرگی
#مرودشت
#دادخواهی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
عرفان بزرگی، ورزشکار جوان و اهل مرودشت، در جریان اعتراضات ۱۱ دیماه ۱۴۰۴ با شلیک گلوله به سر هدف قرار گرفت و پس از یک روز کما، در ۱۲ دی جان باخت. او یکی از صدها جانباختهای است که در جریان سرکوب خونین اعتراضات سراسری، زندگیاش به دست نیروهای حکومتی گرفته شد.
حضور مردم بر مزار عرفان و همراهی با خانواده او، تنها یک مراسم سوگواری نیست؛ یادآوری این حقیقت است که دادخواهی با گذشت زمان خاموش نمیشود. خانوادههای دادخواه، با وجود فشارها، تهدیدها و زخم سنگین فقدان، همچنان نام عزیزانشان را زنده نگه داشتهاند و جامعه نیز نباید آنان را تنها بگذارد.
#عرفان_بزرگی
#مرودشت
#دادخواهی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
❤7🕊2
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران با هشدار نسبت به آموزش نظامی کودکان و نوجوانان در برخی مساجد و پایگاههای بسیج، این روند را نقض آشکار حقوق کودک و مغایر با تعهدات بینالمللی جمهوری اسلامی دانست.
این شورا با اشاره به تصاویر و ویدیوهای منتشرشده از آموزش کار با سلاحهایی چون کلاشینکف و وینچستر به کودکان، اعلام کرد که آمادهسازی افراد زیر ۱۸ سال برای فعالیتهای نظامی، با اصل «منافع عالی کودک» در تعارض است و میتواند مصداقی از نظامیسازی فضای کودکی باشد.
در بیانیه شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان تاکید شده است که جمهوری اسلامی، بهعنوان عضو کنوانسیون حقوق کودک، موظف به حفاظت از سلامت جسمی و روانی کودکان و جلوگیری از هرگونه بهرهکشی و استفاده ابزاری از آنان است؛ با این حال، گسترش آموزشهای ایدئولوژیک و نظامی برای کودکان و نوجوانان، نگرانیهای جدی حقوق بشری ایجاد کرده است.
این هشدار در حالی مطرح میشود که در روزهای گذشته، محمدامین صابرکار، نوجوان ۱۷ ساله و عضو بسیج، حین آموزش نظامی در روستای آبکش از توابع شهرستان دیر جان خود را از دست داد.
#بیانیه
@Tavaana_TavaanaTech
این شورا با اشاره به تصاویر و ویدیوهای منتشرشده از آموزش کار با سلاحهایی چون کلاشینکف و وینچستر به کودکان، اعلام کرد که آمادهسازی افراد زیر ۱۸ سال برای فعالیتهای نظامی، با اصل «منافع عالی کودک» در تعارض است و میتواند مصداقی از نظامیسازی فضای کودکی باشد.
در بیانیه شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان تاکید شده است که جمهوری اسلامی، بهعنوان عضو کنوانسیون حقوق کودک، موظف به حفاظت از سلامت جسمی و روانی کودکان و جلوگیری از هرگونه بهرهکشی و استفاده ابزاری از آنان است؛ با این حال، گسترش آموزشهای ایدئولوژیک و نظامی برای کودکان و نوجوانان، نگرانیهای جدی حقوق بشری ایجاد کرده است.
این هشدار در حالی مطرح میشود که در روزهای گذشته، محمدامین صابرکار، نوجوان ۱۷ ساله و عضو بسیج، حین آموزش نظامی در روستای آبکش از توابع شهرستان دیر جان خود را از دست داد.
#بیانیه
@Tavaana_TavaanaTech
❤6
احمدرضا حائری، زندانی سیاسی و از اعضای کارزار «سهشنبههای نه به اعدام»، بار دیگر در حالی در زندان قزلحصار کرج محاکمه شده که چهارمین سال حبس خود را سپری میکند.
بر اساس گزارشها، این فعال مدنی روز ۲۹ اردیبهشتماه بهصورت ویدئوکنفرانس در شعبه یک دادسرای عمومی و انقلاب کرج، با اتهام «تبلیغ علیه نظام» محاکمه شده است؛ اتهامی که تنها به دلیل فعالیتهای او علیه مجازات اعدام و دفاع از حقوق زندانیان مطرح شده است.
احمدرضا حائری پیشتر نیز بهدلیل افشاگری درباره وضعیت زندانها و نقض حقوق بشر، به سالها حبس محکوم شده بود و نهادهای امنیتی در دوران زندان، بارها با تشکیل پروندههای تازه، فشار علیه او را تشدید کردهاند. این پروندهسازی جدید، پنجمین پروندهای است که در دوران حبس برای او گشوده میشود.
فشار جمهوری اسلامی اما تنها متوجه خود زندانیان سیاسی نیست و خانوادههای آنان نیز از این فشارها در امان نماندهاند. چندی پیش سجاد حائری، برادر احمدرضا حائری، نیز به اتهامهایی چون «فعالیت تبلیغی علیه نظام» و «تشویش اذهان عمومی» به دو سال و شش ماه حبس و مجازاتهای تکمیلی محکوم شده بود.
@Tavaana_TavaanaTech
بر اساس گزارشها، این فعال مدنی روز ۲۹ اردیبهشتماه بهصورت ویدئوکنفرانس در شعبه یک دادسرای عمومی و انقلاب کرج، با اتهام «تبلیغ علیه نظام» محاکمه شده است؛ اتهامی که تنها به دلیل فعالیتهای او علیه مجازات اعدام و دفاع از حقوق زندانیان مطرح شده است.
احمدرضا حائری پیشتر نیز بهدلیل افشاگری درباره وضعیت زندانها و نقض حقوق بشر، به سالها حبس محکوم شده بود و نهادهای امنیتی در دوران زندان، بارها با تشکیل پروندههای تازه، فشار علیه او را تشدید کردهاند. این پروندهسازی جدید، پنجمین پروندهای است که در دوران حبس برای او گشوده میشود.
فشار جمهوری اسلامی اما تنها متوجه خود زندانیان سیاسی نیست و خانوادههای آنان نیز از این فشارها در امان نماندهاند. چندی پیش سجاد حائری، برادر احمدرضا حائری، نیز به اتهامهایی چون «فعالیت تبلیغی علیه نظام» و «تشویش اذهان عمومی» به دو سال و شش ماه حبس و مجازاتهای تکمیلی محکوم شده بود.
@Tavaana_TavaanaTech
💔3❤1
پس از ماهها بیخبری، در نهایت، میزان، رسانه خبری قوه قضاییه، اعلام کرد که رشید مظاهری با اتهامهایی از جمله «فعالیت تبلیغی علیه امنیت ملی در شرایط جنگی» بازداشت شده است.
روز گذشته هم همسر رشید مظاهری نیز در پیامی نوشته بود که او ماهها در شرایط سخت و در سلول انفرادی نگهداری شده و خانوادهاش برای اطلاع از وضعیت و آزادیاش در بیخبری و نگرانی بهسر میبرند. او از جامعه ورزش، رسانهها و مردم خواسته بود صدای رشید باشند و سکوت نکنند.
رشید مظاهری پس از کشتار معترضان در دیماه ۱۴۰۴، با انتشار ویدیویی صریح، علی خامنهای را مسئول جنایتها دانسته و او را «شیطان» توصیف کرده بود؛ موضعی که در فضای سنگین سرکوب، واکنش گستردهای در میان افکار عمومی داشت.
او پیشتر نیز بارها نسبت به وضعیت ایران، سرکوب مردم، بحرانهای اجتماعی و اعدام معترضان واکنش نشان داده بود. از انتقاد به وضعیت زیرساختهای ورزشی و سوءمدیریت حکومتی گرفته تا همدلی با نوید افکاری و اعتراض به اعدام او.
@Tavaana_TavaanaTech
روز گذشته هم همسر رشید مظاهری نیز در پیامی نوشته بود که او ماهها در شرایط سخت و در سلول انفرادی نگهداری شده و خانوادهاش برای اطلاع از وضعیت و آزادیاش در بیخبری و نگرانی بهسر میبرند. او از جامعه ورزش، رسانهها و مردم خواسته بود صدای رشید باشند و سکوت نکنند.
رشید مظاهری پس از کشتار معترضان در دیماه ۱۴۰۴، با انتشار ویدیویی صریح، علی خامنهای را مسئول جنایتها دانسته و او را «شیطان» توصیف کرده بود؛ موضعی که در فضای سنگین سرکوب، واکنش گستردهای در میان افکار عمومی داشت.
او پیشتر نیز بارها نسبت به وضعیت ایران، سرکوب مردم، بحرانهای اجتماعی و اعدام معترضان واکنش نشان داده بود. از انتقاد به وضعیت زیرساختهای ورزشی و سوءمدیریت حکومتی گرفته تا همدلی با نوید افکاری و اعتراض به اعدام او.
@Tavaana_TavaanaTech
❤3🕊3
Forwarded from گفتوشنود
تأیید حکم ۶ سال حبس برای رویا استوار، شهروند بهایی در اصفهان
شعبه ۴۷ دادگاه تجدیدنظر استان اصفهان در اردیبهشتماه ۱۴۰۵، حکم صادره علیه رویا استوار، شهروند بهایی، را عیناً تأیید کرد.
به گزارش مرکز اسناد حقوق بشر ایران بر اساس این رأی، خانم استوار به اتهام «فعالیت آموزشی و تبلیغی مخل به شرع اسلام» از طریق مدیریت یک گروه واتساپی به ۵ سال حبس تعزیری، جزای نقدی و ۱۵ سال محرومیت از حقوق اجتماعی، و به اتهام «فعالیت تبلیغی علیه نظام» به یک سال حبس دیگر محکوم شده است.
دادگاه در متن رأی خود با رویکردی امنیتی، فعالیتهای مجازی این شهروند و دیگر بهاییان را به دستور نهادهای مذهبی بهایی نسبت داده و آن را موجب «انحراف در دین اسلام» دانسته است؛ اتهامی که منجر به صدور اشد مجازات برای وی شده است.
این در حالی است که خانم استوار تأکید کرده گروه واتساپی مذکور تنها ۹ عضو داشته و مصادیق مجرمانه در پرونده او محدود به تبریک «عید رضوان» و ارسال یک عکس بوده است.
گزارشها حاکی از رفتار بهشدت پرخاشگرانه قضات دادگاه تجدیدنظر، علی دیانی و سجاد پناهی درچه، در جریان رسیدگی به این پرونده است. علی دیانی پیشتر در پروندههای متعددی از جمله تأیید احکام سنگین علیه ۱۰ زن بهایی دیگر در اصفهان نقش داشته و سجاد پناهی درچه نیز دارای سابقه طولانی در صدور احکام علیه فعالان صنفی و روزنامهنگاران است.
روند سرکوب خانم استوار از تیرماه ۱۴۰۳ و با ضبط گذرنامه و وسایل الکترونیکی وی در فرودگاه اصفهان آغاز شد. او پس از بازجویی و تحمل دوران بازداشت، با تودیع وثیقه یک میلیارد تومانی آزاد شد و در نهایت جلسه رسیدگی به اتهاماتش در دادگاه انقلاب، بدون حضور او برگزار گردید.
پرونده این شهروند بهایی بار دیگر گواهی بر سیاستهای سیستماتیک جمهوری اسلامی در استفاده از ابزارهای قضایی برای سرکوب اقلیتهای دینی و محدودسازی آزادیهای مدنی است.
#داستان_ما_یکیست #بهاییان_ایران #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
شعبه ۴۷ دادگاه تجدیدنظر استان اصفهان در اردیبهشتماه ۱۴۰۵، حکم صادره علیه رویا استوار، شهروند بهایی، را عیناً تأیید کرد.
به گزارش مرکز اسناد حقوق بشر ایران بر اساس این رأی، خانم استوار به اتهام «فعالیت آموزشی و تبلیغی مخل به شرع اسلام» از طریق مدیریت یک گروه واتساپی به ۵ سال حبس تعزیری، جزای نقدی و ۱۵ سال محرومیت از حقوق اجتماعی، و به اتهام «فعالیت تبلیغی علیه نظام» به یک سال حبس دیگر محکوم شده است.
دادگاه در متن رأی خود با رویکردی امنیتی، فعالیتهای مجازی این شهروند و دیگر بهاییان را به دستور نهادهای مذهبی بهایی نسبت داده و آن را موجب «انحراف در دین اسلام» دانسته است؛ اتهامی که منجر به صدور اشد مجازات برای وی شده است.
این در حالی است که خانم استوار تأکید کرده گروه واتساپی مذکور تنها ۹ عضو داشته و مصادیق مجرمانه در پرونده او محدود به تبریک «عید رضوان» و ارسال یک عکس بوده است.
گزارشها حاکی از رفتار بهشدت پرخاشگرانه قضات دادگاه تجدیدنظر، علی دیانی و سجاد پناهی درچه، در جریان رسیدگی به این پرونده است. علی دیانی پیشتر در پروندههای متعددی از جمله تأیید احکام سنگین علیه ۱۰ زن بهایی دیگر در اصفهان نقش داشته و سجاد پناهی درچه نیز دارای سابقه طولانی در صدور احکام علیه فعالان صنفی و روزنامهنگاران است.
روند سرکوب خانم استوار از تیرماه ۱۴۰۳ و با ضبط گذرنامه و وسایل الکترونیکی وی در فرودگاه اصفهان آغاز شد. او پس از بازجویی و تحمل دوران بازداشت، با تودیع وثیقه یک میلیارد تومانی آزاد شد و در نهایت جلسه رسیدگی به اتهاماتش در دادگاه انقلاب، بدون حضور او برگزار گردید.
پرونده این شهروند بهایی بار دیگر گواهی بر سیاستهای سیستماتیک جمهوری اسلامی در استفاده از ابزارهای قضایی برای سرکوب اقلیتهای دینی و محدودسازی آزادیهای مدنی است.
#داستان_ما_یکیست #بهاییان_ایران #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤5💔2🕊1
جاویدنام معین خضری، از مجروحان ۱۸ دی ماه ۱۴۰۴ بود که در دوم فروردین ۱۴۰۵ جان باخت.
طبق گزارش دریافتی، معین خضری، ۳۵ ساله، در ۱۸ دی ماه جلوی کلانتری مشیریه با اصابت گلوله به ناحیه صورت مجروح شد.
او سرانجام در روز دوم فروردین ۱۴۰۵ بر اثر شدت جراحت، جانش را از دست داد.
اگر درباره آقای معین خضری اطلاعات بیشتری دارید، برای ما بفرستید.
#معین_خضری
@Tavaana_TavaanaTech
طبق گزارش دریافتی، معین خضری، ۳۵ ساله، در ۱۸ دی ماه جلوی کلانتری مشیریه با اصابت گلوله به ناحیه صورت مجروح شد.
او سرانجام در روز دوم فروردین ۱۴۰۵ بر اثر شدت جراحت، جانش را از دست داد.
اگر درباره آقای معین خضری اطلاعات بیشتری دارید، برای ما بفرستید.
#معین_خضری
@Tavaana_TavaanaTech
💔7🕊6❤2
«ماههاست برای آزادی رشید میجنگم و پیگیر وضعیتش هستم، اما امروز فهمیدم او را به زندان مرکزی ارومیه بردهاند و در شرایط بسیار سخت انفرادی نگه داشتهاند.
رشید برای حق ایستاد و حالا هزینهاش را با حبس انفرادی میدهد.
از همه، از جامعه ورزش و رسانهها تا مردم وطنپرست، میخواهم سکوت نکنند و صدای رشید مظاهری باشند.»
این بخشی از نوشته همسر محمد رشید مظاهری، دروازهبان شناختهشده فوتبال ایران است؛
صفحه ایشان در اینستاگرام
@mary_abdolahi12
رشید مظاهری، فوتبالیستی است که پس از ماهها بیخبری، خبرگزاری وابسته به قوه قضاییه جمهوری اسلامی بازداشت او را تایید کرده و مدعی شده است که او به اتهام «اقدام برای خروج غیرقانونی از کشور در شرایط جنگی» و همچنین «پیشنهاد رشوه» بازداشت شده است.
منتقدان و کاربران شبکههای اجتماعی معتقدند طرح چنین اتهامهایی، تلاشی برای مشروعیتبخشی به نزدیک به سه ماه بازداشت، فشار امنیتی و برخوردهای احتمالی علیه این فوتبالیست معترض است. بسیاری میگویند حکومت پس از افزایش حمایت افکار عمومی از رشید مظاهری، با روایتسازی، پروندهسازی و نسبت دادن اتهامهای امنیتی، تلاش میکند افکار عمومی را از اصل ماجرا منحرف کند.
رشید مظاهری پیشتر بارها نسبت به بحران آب، سوءمدیریت، سرکوب معترضان و اعدام نوید افکاری واکنش نشان داده بود. او همچنین پس از کشتار خونین مردم ایران در دیماه ۱۴۰۴، با انتشار مطالبی در فضای مجازی، آشکارا از مردم حمایت کرد و شخص علی خامنهای را مسئول این جنایت دانست؛ مواضعی که به باور بسیاری، فشارها و تهدیدها علیه او را شدت بخشید.
اکنون نیز گزارشها از نگهداری او در شرایط سخت و انفرادی حکایت دارند؛ شرایطی که نگرانی خانواده، دوستان و افکار عمومی را افزایش داده است.
جمهوری اسلامی در سالهای گذشته بارها کوشیده است چهرههای محبوب، هنرمندان، ورزشکاران و معترضان شناختهشده را با اتهامهای امنیتی و قضایی بیاعتبار کند؛ روشی که بسیاری آن را تلاشی برای ایجاد ترس و خاموشکردن صداهای منتقد میدانند.
#رشید_مظاهری
#از_بازداشتیها_بگو
#ایران
@Tavaana_TavaanaTech
رشید برای حق ایستاد و حالا هزینهاش را با حبس انفرادی میدهد.
از همه، از جامعه ورزش و رسانهها تا مردم وطنپرست، میخواهم سکوت نکنند و صدای رشید مظاهری باشند.»
این بخشی از نوشته همسر محمد رشید مظاهری، دروازهبان شناختهشده فوتبال ایران است؛
صفحه ایشان در اینستاگرام
@mary_abdolahi12
رشید مظاهری، فوتبالیستی است که پس از ماهها بیخبری، خبرگزاری وابسته به قوه قضاییه جمهوری اسلامی بازداشت او را تایید کرده و مدعی شده است که او به اتهام «اقدام برای خروج غیرقانونی از کشور در شرایط جنگی» و همچنین «پیشنهاد رشوه» بازداشت شده است.
منتقدان و کاربران شبکههای اجتماعی معتقدند طرح چنین اتهامهایی، تلاشی برای مشروعیتبخشی به نزدیک به سه ماه بازداشت، فشار امنیتی و برخوردهای احتمالی علیه این فوتبالیست معترض است. بسیاری میگویند حکومت پس از افزایش حمایت افکار عمومی از رشید مظاهری، با روایتسازی، پروندهسازی و نسبت دادن اتهامهای امنیتی، تلاش میکند افکار عمومی را از اصل ماجرا منحرف کند.
رشید مظاهری پیشتر بارها نسبت به بحران آب، سوءمدیریت، سرکوب معترضان و اعدام نوید افکاری واکنش نشان داده بود. او همچنین پس از کشتار خونین مردم ایران در دیماه ۱۴۰۴، با انتشار مطالبی در فضای مجازی، آشکارا از مردم حمایت کرد و شخص علی خامنهای را مسئول این جنایت دانست؛ مواضعی که به باور بسیاری، فشارها و تهدیدها علیه او را شدت بخشید.
اکنون نیز گزارشها از نگهداری او در شرایط سخت و انفرادی حکایت دارند؛ شرایطی که نگرانی خانواده، دوستان و افکار عمومی را افزایش داده است.
جمهوری اسلامی در سالهای گذشته بارها کوشیده است چهرههای محبوب، هنرمندان، ورزشکاران و معترضان شناختهشده را با اتهامهای امنیتی و قضایی بیاعتبار کند؛ روشی که بسیاری آن را تلاشی برای ایجاد ترس و خاموشکردن صداهای منتقد میدانند.
#رشید_مظاهری
#از_بازداشتیها_بگو
#ایران
@Tavaana_TavaanaTech
❤4👍2🕊2
Forwarded from گفتوشنود
خشونت نظام اسلامی و یک کامنت
آیا شما با این نظر موافقید؟
ورق بزنید
حدود یک هفته پیش، صفحه آموزشکده مدنی توانا گزارشی را از یک بازداشت بسیار خشن منتشر کرد. در جریان این یورش، نیروهای نظام به شکنجه اطرافیان پرداخته بودند و حتی به حیوانات خانگی شهروند مورد حمله نیز رحم نداشتند.
در موارد متعدد مشابه دیگری نیز، مامورین نظام اسلامی به خشونت، ضربوشتم، توهین، شکنجه میپردازند. نگاه داشتن افراد در سلولهای انفرادی و اعدامهای نمایشی، مصداق شکنجه روانی است.
علی خامنهای سرکرده فرقه ولایت فقیه بارها از جنگطلبی این گروه دفاع کردهبود، و حتی از «جنگ روحی و اجتماعی» سخن میگفت. او ستاینده خشونت مذهبی بود؛ به طوری که در یک سخنرانی برای پیروان خود، از «خشونت علی» در اجرای مقررات الهی تمجید کرده بود (۱۳۷۹).
در مقابل در سالهای ایرانیان زیادی به اجباری یا تحمیلی بودن اسلام در ایران اشاره کردهاند. بعضی از ایرانیان به جنگ قادسیه (نبرد یزدگرد سوم ساسانی با مهاجمان مسلمان) اشاره میکنند و معتقدند اسلام با جنگ وارد ایران شد. آنها تحولات اجتماعی اخیر ایران را ادامه آن نبرد میپندارند.
در دوره صفوی نیز عقاید شیعی با خشونت و هراسافکنی سنگینی بر ایران سایه افکند. در آن دوره، شخصیتهای برجسته ایرانی سنیمذهب سرکوب شدند، اماکن مورد احترام ایرانیان سنی تخریب شد، و در شهرهایی که جمعیت سنی اکثریت داشتند (مانند تبریز) فضایی از توهین، وحشت و خفقان ایجاد شد.
به جز در دوره پهلوی، در تاریخ معاصر ایران جریانهای اصلاح دینی درون شیعه یا بیرون آن (مانند جنبش بابی یا آیین بهایی) در ایران با خشونت سرکوب شدند. امروزه نوکیشان مسیحی یا افراد بدوندین یا ندانمگرای ایرانی نیز در امنیت زیست نمیکنند، و باید شجاعت زیادی برای بیان آشکار نظرات خود داشته باشند.
پس از تسلط افکار فرقهای خمینی بر ایران، روند استفاده از خشونت برای تحمیل قواعد اسلامی بار دیگر شدت گرفت. این اجبار در مدرسهها، دانشگاهها، اماکن عمومی، در قوانین مرتبط با حجاب، انحصار مناصب بالای سیاسی برای مسلمانان شیعه، سرکوب آزادی بیان و رسانهها، و بمباران فکری جامعه با عقاید فرقهای نظام همراه شد.
کامنت این همراه به این ایده اشاره دارد که ایرانیان، زیر بار فشار و زور به اسلام رو آوردند، و با همین فشار در نسلها مسلمان باقی ماندند، به طوری که بخشی فرهنگ باستانی ایران به فراموشی سپرده شد، و به تدریج بخشی از ایرانیان با دین و اخلاقیات فاتحان مسلمان خو گرفتند.
در مقابل عدهای استدلال میکنند که ایرانیان با آغوش باز اسلام را پذیرفتهاند، و موارد خشونت مبلغلان دین اسلام اندک بوده است. آنها استدلال میکنند که دین هرگز اجباری نیست و امروز یا دیروز، هر کسی انتخاب دینی دیگری داشته است، مجبور به پیروی از اسلام یا تشیع نبوده است.
شما چه فکر میکنید؟ آیا با این کامنت موافقید؟
#خشونت_مذهبی #آزادی_مذهبی #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
آیا شما با این نظر موافقید؟
ورق بزنید
حدود یک هفته پیش، صفحه آموزشکده مدنی توانا گزارشی را از یک بازداشت بسیار خشن منتشر کرد. در جریان این یورش، نیروهای نظام به شکنجه اطرافیان پرداخته بودند و حتی به حیوانات خانگی شهروند مورد حمله نیز رحم نداشتند.
در موارد متعدد مشابه دیگری نیز، مامورین نظام اسلامی به خشونت، ضربوشتم، توهین، شکنجه میپردازند. نگاه داشتن افراد در سلولهای انفرادی و اعدامهای نمایشی، مصداق شکنجه روانی است.
علی خامنهای سرکرده فرقه ولایت فقیه بارها از جنگطلبی این گروه دفاع کردهبود، و حتی از «جنگ روحی و اجتماعی» سخن میگفت. او ستاینده خشونت مذهبی بود؛ به طوری که در یک سخنرانی برای پیروان خود، از «خشونت علی» در اجرای مقررات الهی تمجید کرده بود (۱۳۷۹).
در مقابل در سالهای ایرانیان زیادی به اجباری یا تحمیلی بودن اسلام در ایران اشاره کردهاند. بعضی از ایرانیان به جنگ قادسیه (نبرد یزدگرد سوم ساسانی با مهاجمان مسلمان) اشاره میکنند و معتقدند اسلام با جنگ وارد ایران شد. آنها تحولات اجتماعی اخیر ایران را ادامه آن نبرد میپندارند.
در دوره صفوی نیز عقاید شیعی با خشونت و هراسافکنی سنگینی بر ایران سایه افکند. در آن دوره، شخصیتهای برجسته ایرانی سنیمذهب سرکوب شدند، اماکن مورد احترام ایرانیان سنی تخریب شد، و در شهرهایی که جمعیت سنی اکثریت داشتند (مانند تبریز) فضایی از توهین، وحشت و خفقان ایجاد شد.
به جز در دوره پهلوی، در تاریخ معاصر ایران جریانهای اصلاح دینی درون شیعه یا بیرون آن (مانند جنبش بابی یا آیین بهایی) در ایران با خشونت سرکوب شدند. امروزه نوکیشان مسیحی یا افراد بدوندین یا ندانمگرای ایرانی نیز در امنیت زیست نمیکنند، و باید شجاعت زیادی برای بیان آشکار نظرات خود داشته باشند.
پس از تسلط افکار فرقهای خمینی بر ایران، روند استفاده از خشونت برای تحمیل قواعد اسلامی بار دیگر شدت گرفت. این اجبار در مدرسهها، دانشگاهها، اماکن عمومی، در قوانین مرتبط با حجاب، انحصار مناصب بالای سیاسی برای مسلمانان شیعه، سرکوب آزادی بیان و رسانهها، و بمباران فکری جامعه با عقاید فرقهای نظام همراه شد.
کامنت این همراه به این ایده اشاره دارد که ایرانیان، زیر بار فشار و زور به اسلام رو آوردند، و با همین فشار در نسلها مسلمان باقی ماندند، به طوری که بخشی فرهنگ باستانی ایران به فراموشی سپرده شد، و به تدریج بخشی از ایرانیان با دین و اخلاقیات فاتحان مسلمان خو گرفتند.
در مقابل عدهای استدلال میکنند که ایرانیان با آغوش باز اسلام را پذیرفتهاند، و موارد خشونت مبلغلان دین اسلام اندک بوده است. آنها استدلال میکنند که دین هرگز اجباری نیست و امروز یا دیروز، هر کسی انتخاب دینی دیگری داشته است، مجبور به پیروی از اسلام یا تشیع نبوده است.
شما چه فکر میکنید؟ آیا با این کامنت موافقید؟
#خشونت_مذهبی #آزادی_مذهبی #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👌4❤3