زنی که 'روزا پارکس' عربستان خوانده می‌شود
نوال الهوساوی رک و راست، سیاه‌پوست و دارای مدرک خلبانی است و با یک مرد سفیدپوست ازدواج کرده – دقیقا همان چیزهایی که منتقدانش می‌گویند شایسته یک زن عربستانی نیست.
اما با وجود فحاشی‌های فراوانی که در رسانه‌های اجتماعی به او می‌شود او حاضر به پذیرش رسوم نیست و با مخالفانش "با مهربانی" برخورد می‌کند.
نوال الهوساوی در رسانه‌های اجتماعی به ستاره‌ای درخشان تبدیل شده. او در توییتر از اهمیت تنوع نژادی و برابری زوجین صحبت می‌کند و حدود ۵۰ هزار نفر توییت‌هایش را دنبال می‌کنند. ولی همه آنها لزوما از او خوششان نمی‌آید.
او مدت‌ها است که هدف نفرت‌پراکنی بوده. او در آخرین پرده از این نمایش خشم در اواخر ماه دسامبر با موجی از فحش‌های نژادی روبه‌رو شد. اوباش اینترنتی سال‌ها است که او را هدف گرفته‌اند. برای او عکس گوریل و عکس‌هایی فوتوشاپی از قبایل آفریقایی می‌فرستند و او را "برده" خطاب می‌کنند.
الهوساوی، که در شهر مکه بزرگ شده، می‌گوید تا وقتی به آمریکا سفر نکرده بود آگاهانه خود را "سیاه‌پوست" حساب نمی‌کرد.
وقتی آن‌جا بود به کلاس پرواز رفت و حالا مدرک خلبانی دارد – هر چند که هنوز نتوانسته در آسمان کشورش پرواز کند. او همچنین به کلاس‌های مشاوره ازدواج رفت و حالا در همین زمینه کار می‌کند. او با یک سفیدپوست آمریکایی ازدواج کرد و چند سال پیش بود که به عربستان بازگشت. مشکلاتش از همان زمان شروع شد.
مقابله با آزار
در جریان جشن‌های روز ملی عربستان در سال ۲۰۱۳ بود که خانمی به او حمله لفظی کرد و او را #برده نامید. نژادپرستی در عربستان جرم است و او از آن خانم به دادگاه شکایت کرد. اما آن خانم بعد از صحبت با الهوساوی از او عذرخواهی کرد و الهوساوی هم شکایت خود را پس گرفت و حالا با یکدیگر دوست شده‌اند.
این خبر در سطح ملی بازتاب پیدا کرد و الهوساوی با حضور در تلویزیون توضیح داد که چه اتفاقی افتاده بود. رسانه‌ها به او لقب "رزا پارکس" عربستان دادند. رزا پارکس یکی از فعالان مهم حقوق اجتماعی در ایالات متحده بود. الهوساوی با استفاده از شرایط جدید در توییتر علیه نژادپرستی موضع گرفت و در رابطه با این مساله دست به اطلاع‌رسانی زد.
اما این پایان ماجرا نبود. قرار گرفتن در کانون توجه‌ها باعث شد تا حساب توییتری الهوساوی، که محلی برای انتشار پیام‌های او علیه #نژادپرستی و #خشونت خانوادگی است، به هدفی برای اوباش اینترنتی تبدیل شود و او به این ترتیب هدف نفرت‌پراکنی آنها قرار گرفت. حالا رنگ پوستش، جنسیتش، طبیعت صریحش و ازدواجش با یک سفیدپوست به بهانه‌ای برای برافروختن خشم این اوباش تبدیل شده. او معتقد است که اکثر آنها محافظه‌کاران دست راستی عربستان هستند.
در مصاحبه‌ای که با او داشتیم گفت "آنها از توییت‌های من درباره ازدواج، #برابری و اتحاد خوششان نیامد. عکس‌های شوهر و بچه‌هایم را منتشر کردند و از بقیه هم خواستند که آنها را مجددا توییت کنند. واقعا برایم تکان‌دهنده بود."
برای الهوساوی مثل روز روشن است که چرا او را هدف گرفته‌اند: "آنها از همه چیزهایی که من نمایندگی می‌کنم نفرت دارند و با آنها مخالفت می‌کنند. یک زن عربستانی که با یک خارجی ازدواج کرده. عقاید آنها در ضدیت با آمریکا است. شوهرم سفیدپوست است و من #سیاه‌پوست. آنها ازدواج بین نژادهای مختلف را محکوم می‌کنند. می‌گویند #زنان نباید کار کنند، برای همین نمی‌توانند زنی را تحمل کنند که نه تنها می‌تواند رانندگی کند بلکه مدرک خلبانی هم دارد. و جالب بودن حرف‌هایم برای خیلی‌ها آنها را عصبانی می‌کند."
البته این‌طور هم نیست که گرفتاری او اصلا برای کسی مهم نباشد. الهوساوی مجموعه‌ای از توییت‌های توهین‌آمیزی که گرفته را به مسئولان وزارت کشور داده و می‌گوید آنها مساله را جدی گرفته‌اند، اما پیدا کردن افرادی که به شکل ناشناس این پیام‌ها را می‌فرستند طول می‌کشد.
او می‌گوید "من چیزهای زیادی از ماندلا، #مارتین_لوترکینگ و #گاندی آموختم. شما نباید با نفرت به جنگ نفرت بروید. شمعی برافروزید و مثبت بمانید. قطعا قویتر می‌شوید."
BBC Persian
@Tavaana_Tavaanatech
نوال الهوساوی رک و راست، سیاه‌پوست و دارای مدرک خلبانی است و با یک مرد سفیدپوست ازدواج کرده – دقیقا همان چیزهایی که منتقدانش می‌گویند شایسته یک زن عربستانی نیست.
اما با وجود فحاشی‌های فراوانی که در رسانه‌های اجتماعی به او می‌شود او حاضر به پذیرش رسوم نیست و با مخالفانش "با مهربانی" برخورد می‌کند.
نوال الهوساوی در رسانه‌های اجتماعی به ستاره‌ای درخشان تبدیل شده. او در توییتر از اهمیت تنوع نژادی و برابری زوجین صحبت می‌کند و حدود ۵۰ هزار نفر توییت‌هایش را دنبال می‌کنند. ولی همه آنها لزوما از او خوششان نمی‌آید.
او مدت‌ها است که هدف نفرت‌پراکنی بوده. او در آخرین پرده از این نمایش خشم در اواخر ماه دسامبر با موجی از فحش‌های نژادی روبه‌رو شد. اوباش اینترنتی سال‌ها است که او را هدف گرفته‌اند. برای او عکس گوریل و عکس‌هایی فوتوشاپی از قبایل آفریقایی می‌فرستند و او را "برده" خطاب می‌کنند.
الهوساوی، که در شهر مکه بزرگ شده، می‌گوید تا وقتی به آمریکا سفر نکرده بود آگاهانه خود را "سیاه‌پوست" حساب نمی‌کرد.
وقتی آن‌جا بود به کلاس پرواز رفت و حالا مدرک خلبانی دارد – هر چند که هنوز نتوانسته در آسمان کشورش پرواز کند. او همچنین به کلاس‌های مشاوره ازدواج رفت و حالا در همین زمینه کار می‌کند. او با یک سفیدپوست آمریکایی ازدواج کرد و چند سال پیش بود که به عربستان بازگشت. مشکلاتش از همان زمان شروع شد.
مقابله با آزار
در جریان جشن‌های روز ملی عربستان در سال ۲۰۱۳ بود که خانمی به او حمله لفظی کرد و او را #برده نامید. نژادپرستی در عربستان جرم است و او از آن خانم به دادگاه شکایت کرد. اما آن خانم بعد از صحبت با الهوساوی از او عذرخواهی کرد و الهوساوی هم شکایت خود را پس گرفت و حالا با یکدیگر دوست شده‌اند.
این خبر در سطح ملی بازتاب پیدا کرد و الهوساوی با حضور در تلویزیون توضیح داد که چه اتفاقی افتاده بود. رسانه‌ها به او لقب "رزا پارکس" عربستان دادند. رزا پارکس یکی از فعالان مهم حقوق اجتماعی در ایالات متحده بود. الهوساوی با استفاده از شرایط جدید در توییتر علیه نژادپرستی موضع گرفت و در رابطه با این مساله دست به اطلاع‌رسانی زد.
اما این پایان ماجرا نبود. قرار گرفتن در کانون توجه‌ها باعث شد تا حساب توییتری الهوساوی، که محلی برای انتشار پیام‌های او علیه #نژادپرستی و #خشونت خانوادگی است، به هدفی برای اوباش اینترنتی تبدیل شود و او به این ترتیب هدف نفرت‌پراکنی آنها قرار گرفت. حالا رنگ پوستش، جنسیتش، طبیعت صریحش و ازدواجش با یک سفیدپوست به بهانه‌ای برای برافروختن خشم این اوباش تبدیل شده. او معتقد است که اکثر آنها محافظه‌کاران دست راستی عربستان هستند.
در مصاحبه‌ای که با او داشتیم گفت "آنها از توییت‌های من درباره ازدواج، #برابری و اتحاد خوششان نیامد. عکس‌های شوهر و بچه‌هایم را منتشر کردند و از بقیه هم خواستند که آنها را مجددا توییت کنند. واقعا برایم تکان‌دهنده بود."
برای الهوساوی مثل روز روشن است که چرا او را هدف گرفته‌اند: "آنها از همه چیزهایی که من نمایندگی می‌کنم نفرت دارند و با آنها مخالفت می‌کنند. یک زن عربستانی که با یک خارجی ازدواج کرده. عقاید آنها در ضدیت با آمریکا است. شوهرم سفیدپوست است و من #سیاه‌پوست. آنها ازدواج بین نژادهای مختلف را محکوم می‌کنند. می‌گویند #زنان نباید کار کنند، برای همین نمی‌توانند زنی را تحمل کنند که نه تنها می‌تواند رانندگی کند بلکه مدرک خلبانی هم دارد. و جالب بودن حرف‌هایم برای خیلی‌ها آنها را عصبانی می‌کند."
البته این‌طور هم نیست که گرفتاری او اصلا برای کسی مهم نباشد. الهوساوی مجموعه‌ای از توییت‌های توهین‌آمیزی که گرفته را به مسئولان وزارت کشور داده و می‌گوید آنها مساله را جدی گرفته‌اند، اما پیدا کردن افرادی که به شکل ناشناس این پیام‌ها را می‌فرستند طول می‌کشد.
او می‌گوید "من چیزهای زیادی از ماندلا، #مارتین_لوترکینگ و #گاندی آموختم. شما نباید با نفرت به جنگ نفرت بروید. شمعی برافروزید و مثبت بمانید. قطعا قویتر می‌شوید."
BBC Persian
@Tavaana_Tavaanatech
«چشم در برابر چشم، دنیا را کور می‌کند»
سال‌گرد ترور مهاتما گاندی رهبر سیاسی و معنوی هند
#گاندی در دوم اکتبر ۱۸۶۹ در یک خانواده‌ی هندو در گجرات هند به دنیا آمد. گاندی در زندگی‌اش از انجام هرگونه خشونت برای نیل به هدف خودداری کرد و روح تازه‌ای در نظریه‌ی کلاسیک عدم خشونت (اهیمسا) دمید. فلسفه‌ی مبارزه‌ی بی‌خشونت یا خشونت‌پرهیز گاندی که خود نام ساتیاگراها بر آن نهاد الهام‌بخش بسیاری از جنبش‌های خشونت‌پرهیز در سراسر جهان شد.
گاندی درشرح فلسفه وشیوه زندگی خود چنین آورده:
«وقتی ناامید می‌شوم بخاطر می‌آورم که در طول تاریخ راه حق و عشق همواره پیروز بوده‌است حکمرانان و قاتلان در برهه‌ای شکست ناپذیر جلوه می‌کنند ولی درنهایت همه آنها سقوط کرده‌اند - همیشه به این واقعیت فکر کنید.»
«چه فرقی می‌کند که مرگ وبی خانمانی وبی سرپرستی ریشه در حکومتهای استبدادی داشته باشد یا با نام مقدس #آزادی و #دموکراسی ایجاد گردد؟»
«ضربه دربرابرضربه و چشم در برابر چشم دنیا را کور می‌سازد.»
«من بنا به دلایل زیادی آماده مردن شده‌ام و نه برای کشتن.»
اما #گاندی می‌دانست که عدم توسل به خشونت مستلزم اعتقادی راسخ و شهامتی باورنکردنی است که البته می‌دانست در همگان وجود ندارد لذا سعی می‌کرد به همه تفهیم کند که لازم نیست همه دست از خشونت بردارند بویژه اگر خشونت در مقابل ترس باشد:
«گاندی نمی‌خواست ایجاد ترس از سلاح برداشتن یا ترس از احساس ناتوانی مقابله و مقاومت را درجنبش ساتیاگراها مشاهده کند؛ لذا در نوشته‌هایش آورده: قویا معتقدم هرجا بین خشونت وترس گرفتار شدیم باید خشونت را بپذیریم.»
رامین #جهانبگلو در این ویدئو کوتاه نگاهی دارد بر اندیشه‌ی عدم #خشونت گاندی.
ویدیوی کامل این جلسه: http://bit.ly/1RMpyM3
پادکست این جلسه را بشنوید:http://bit.ly/1Pn6lBG
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
سال‌گرد ترور مهاتما گاندی رهبر سیاسی و معنوی هند
#گاندی در دوم اکتبر ۱۸۶۹ در یک خانواده‌ی هندو در گجرات هند به دنیا آمد. گاندی در زندگی‌اش از انجام هرگونه خشونت برای نیل به هدف خودداری کرد و روح تازه‌ای در نظریه‌ی کلاسیک عدم خشونت (اهیمسا) دمید. فلسفه‌ی مبارزه‌ی بی‌خشونت یا خشونت‌پرهیز گاندی که خود نام ساتیاگراها بر آن نهاد الهام‌بخش بسیاری از جنبش‌های خشونت‌پرهیز در سراسر جهان شد.
گاندی درشرح فلسفه وشیوه زندگی خود چنین آورده:
«وقتی ناامید می‌شوم بخاطر می‌آورم که در طول تاریخ راه حق و عشق همواره پیروز بوده‌است حکمرانان و قاتلان در برهه‌ای شکست ناپذیر جلوه می‌کنند ولی درنهایت همه آنها سقوط کرده‌اند - همیشه به این واقعیت فکر کنید.»
«چه فرقی می‌کند که مرگ وبی خانمانی وبی سرپرستی ریشه در حکومتهای استبدادی داشته باشد یا با نام مقدس #آزادی و #دموکراسی ایجاد گردد؟»
«ضربه دربرابرضربه و چشم در برابر چشم دنیا را کور می‌سازد.»
«من بنا به دلایل زیادی آماده مردن شده‌ام و نه برای کشتن.»
اما #گاندی می‌دانست که عدم توسل به خشونت مستلزم اعتقادی راسخ و شهامتی باورنکردنی است که البته می‌دانست در همگان وجود ندارد لذا سعی می‌کرد به همه تفهیم کند که لازم نیست همه دست از خشونت بردارند بویژه اگر خشونت در مقابل ترس باشد:
«گاندی نمی‌خواست ایجاد ترس از سلاح برداشتن یا ترس از احساس ناتوانی مقابله و مقاومت را درجنبش ساتیاگراها مشاهده کند؛ لذا در نوشته‌هایش آورده: قویا معتقدم هرجا بین خشونت وترس گرفتار شدیم باید خشونت را بپذیریم.»
رامین #جهانبگلو در این ویدئو کوتاه نگاهی دارد بر اندیشه‌ی عدم #خشونت گاندی.
ویدیوی کامل این جلسه: http://bit.ly/1RMpyM3
پادکست این جلسه را بشنوید:http://bit.ly/1Pn6lBG
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
YouTube
جلسه سوم خشونت پرهیزی در تاریخ با رامین جهانبگلو: گاندی و عدم خشونت
در قسمت سوم وبینار خشونت‌پرهیزی در تاریخ به بررسی افکار و اندیشه‌های مهاتما گاندی (۱۹۴۸-۱۸۶۹) رهبر سیاسی و معنوی هندی‌ها پرداخته می‌شود. گاندی روح جدیدی در نظریه کلاسیک عدم خشونت (اهیمسا) می‌دمد. گاندی در این قسمت به عنوان یکی از شارحان هسته اصلی فلسفی…