مولوی عبدالحمید از جمله روحانیون ایرانی و افراد برجسته اهل سنت ایران است که عمیقا از خود نمودی مداراجو به نمایش گذاشته است.

مولوی به صراحت از حقوق زنان، بهاییان، اقلیت‌های مذهبی و خداناباوران دفاع کرده است.

او از جمله درباره زنان گفته است: «به زنان بها بدهید و حرمت کنید. کسانی هستند که فکر می‌کنند زن برای نگهداری فرزندان و آشپزخانه است. زن برای مسائل کلان، مهم و معاصر است».

مولوی عبدالحمید که در بلوچستان محبوبیتی گسترده دارد و این محبوبیت او به دیگر نقاط ایران هم کشیده شده است درباره حقوق بهاییان و خداناباوران گفته است: «بهائی‌ها حقوق انسانی و حقوق شهروندی دارند و اگر کسی خدا را هم قبول نداشته باشد، حقوق انسانی دارد».

مولوی به صراحت برخورد با بهاییان را «قبیح» دانسته است.

این روحیه مداراجو از سوی مولوی و تداوم آن، اثرات بسیار مثبتی در ایران خواهد داشت.

نظر شما چیست؟

#گفتگو_توانا #مولوی_عبدالحمید #جمهوری_اسلامی #تعصب_مذهبی

@Dialogue1402

سلطه‌ی یک اندیشه در سیاست؛ کانالی به سوی تمامیت‌خواهی

این ایده که بایستی سیاست کشور بر اساس یک نگاه معرفتی - فلسفی خاص اداره شود، می‌تواند کانالی باشد به سوی تمامیت‌خواهی و توتالیتاریسم سیاسی؛ حتی اگر نیت از چنین سلطه‌ای نیت خیر باشد.

به بیان دیگر، سیاست را بایستی حوزه‌ای فرامعرفتی تلقی کرد؛ یعنی فرادست افکار فلسفی و معرفتی گوناگون، بایستی رفتار حکومت را سامان داد و نظم دیوان‌سالاری را نظم نگهبان آزادی مردم دانست نه نظم ترویج یک اندیشه خاص.

شاید بتوان پیشینه‌ی این ایده که شهر باید بر اساس یک سری موارد خاص فکری اداره شود را به افلاطون برگرداند که حامی ایده «فیلسوف - شاه» بود. ایده ولایت فقیه را نیز می‌توان صورت فقهی - شیعی ایده فیلسوف - شاه دانست که در قالب سلطنت فقیه تجلی پیدا کرد.

تجربه ولایت فقیه خود به اندازه‌ی کافی گویای فاجعه سلطه یک نگاه خاص بر سیاست است.

نظر شما چیست؟

#گفتگو_توانا #مدارا #رواداری #ولایت_فقیه #تعصب_مذهبی

@dialogue1402