جامعه ایران عمیقا جامعه متکثری است.
تکثری که مداراجویانه است؛ تکثری که به جنگ و نزاع ختم نمی‌شود.
به این تصویر بنگرید؛ تصویر دختری بدون حجاب اسلامی در کنار یک روحانی شیعه در مکانی مذهبی.
ما ایرانی چنین می‌خواهیم؛ ایرانی چنین کاملا محقق خواهد شد اگر جمهوری اسلامی نباشد.
مداراجویی و رواداری سیستماتیک در ایران با وجود یک حکومت سکولاردموکراتیک محقق خواهد شد.
نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
تکثری که مداراجویانه است؛ تکثری که به جنگ و نزاع ختم نمی‌شود.
به این تصویر بنگرید؛ تصویر دختری بدون حجاب اسلامی در کنار یک روحانی شیعه در مکانی مذهبی.
ما ایرانی چنین می‌خواهیم؛ ایرانی چنین کاملا محقق خواهد شد اگر جمهوری اسلامی نباشد.
مداراجویی و رواداری سیستماتیک در ایران با وجود یک حکومت سکولاردموکراتیک محقق خواهد شد.
نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
«شما به درستی از ضرورت مدارا با خداناباوران یا غیرمسلمان ها میگید. من اما میخوام به شما بگم که اتفاقا جامعه ما خیلی وقته به این درک رسیده. باور کنید خیلی از مردم اصلا از دین و مذهب بقیه سوال نمیکنن. مردم میدونن ایرانی هستند. انسان هستند. بعد حالا یا به خدا باور دارند یا ندارند. تنها کسی که میاد از مردم بابت مذهب و باورشون سوال میکنه و تبعیض ایجاد میکنه جمهوری اسلامیه. باور کنید این جمهوری لجن اسلامیه که اتحاد و انسانیت همه ما ایرانی‌ها را هدف گرفته».
- پیام همراهی گرامی. از ایشان بابت ارسال این پیام سپاسگزاریم.
آیا شما با نظر ایشان درباره جامعه ایران موافق و همدل هستید؟
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
- پیام همراهی گرامی. از ایشان بابت ارسال این پیام سپاسگزاریم.
آیا شما با نظر ایشان درباره جامعه ایران موافق و همدل هستید؟
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
«اینکه میگید برای تامین حقوق همه مردم ایران در جهت تامین حقوق خداباور و خداناباور باید جمهوری اسلامی از میان برداشته بشه خیلی خوبه. اما نکته اینه مشکل فقط اسلام آخوندی نیست. مشکل هر نوع اسلام است. حتی اسلام روشنفکرانه. تاکید کنید جدایی مطلق دین از حکومت یعنی لاییسیته ی کامل و تمام عیار میتونه حقوق خداناباور رو تامین کنه. یعنی حقوق همه رو تامین کنه».
- متنی از همراهی گرامی.
-- ایشان بر این باور است نه فقط سقوط جمهوری اسلامی بلکه استقرار یک لاییسیته‌ی تمام‌عیار می‌تواند حقوق همه ملت ایران را تامین کند. با ایشان موافق هستید؟
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
- متنی از همراهی گرامی.
-- ایشان بر این باور است نه فقط سقوط جمهوری اسلامی بلکه استقرار یک لاییسیته‌ی تمام‌عیار می‌تواند حقوق همه ملت ایران را تامین کند. با ایشان موافق هستید؟
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
چرا جدایی دین از دولت به نفع مسلمانان است؟
یک حکومت اسلامی بر اساس دین خودش قوانینی را تصویب میکند که با دیگر دین‌ها و مذاهب تضاد دارد و باعث نارضایتی و اختلافات بین اقشار مختلف جامعه می‌شود.
در این جهت متاسفانه برخی شهروندان که نگاهی کمتر عمقی به مسائل دارند به خود شهروندان مسلمان و اساسا دین اسلام بدبین می‌شوند.
همچنین، در برخی کشورهایی که حکومت و مذهب به هم تنیده شده‌اند - مانند جمهوری اسلامی - حکومت می‌تواند به طور سیاسی از دین و مذهب استفاده کند تا برای خود قدرت و مزیت‌هایی به دست آورد و این باعث فساد و نارسایی در دولت و سیستم قضایی می‌شود.
بر این اساس نیز برای شهروندانی که مسلمان نیستند یا صرفا مسلمان زاده هستند و باورهای اسلامی ندارند، این شائبه به وجود می‌آید که مسلمان بودن افراد نردبانی است برای کسب مزایا و امتیازهای سیاسی.
در حالیکه می‌دانیم بسیاری از ایرانیان هستند که مسلمان هستند ولی هیچ نسبتی با حکومت ندارند و بلکه پیشگام عدالت‌خواهی هستند و برابری قضایی میان همه شهروندان ایرانی را می‌خواهند.
به طور کلی، سکولاریسم و جدایی دین از دولت در کشورهای با اکثریت مسلمان اجتناب‌ناپذیر است اگر برابری قضایی و پیشرفت عدالت در جامعه را می‌خواهیم.
در این صورت آداب مسلمانی نیز از احترام بیشتری در جامعه برخوردار خواهد بود.
نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
یک حکومت اسلامی بر اساس دین خودش قوانینی را تصویب میکند که با دیگر دین‌ها و مذاهب تضاد دارد و باعث نارضایتی و اختلافات بین اقشار مختلف جامعه می‌شود.
در این جهت متاسفانه برخی شهروندان که نگاهی کمتر عمقی به مسائل دارند به خود شهروندان مسلمان و اساسا دین اسلام بدبین می‌شوند.
همچنین، در برخی کشورهایی که حکومت و مذهب به هم تنیده شده‌اند - مانند جمهوری اسلامی - حکومت می‌تواند به طور سیاسی از دین و مذهب استفاده کند تا برای خود قدرت و مزیت‌هایی به دست آورد و این باعث فساد و نارسایی در دولت و سیستم قضایی می‌شود.
بر این اساس نیز برای شهروندانی که مسلمان نیستند یا صرفا مسلمان زاده هستند و باورهای اسلامی ندارند، این شائبه به وجود می‌آید که مسلمان بودن افراد نردبانی است برای کسب مزایا و امتیازهای سیاسی.
در حالیکه می‌دانیم بسیاری از ایرانیان هستند که مسلمان هستند ولی هیچ نسبتی با حکومت ندارند و بلکه پیشگام عدالت‌خواهی هستند و برابری قضایی میان همه شهروندان ایرانی را می‌خواهند.
به طور کلی، سکولاریسم و جدایی دین از دولت در کشورهای با اکثریت مسلمان اجتناب‌ناپذیر است اگر برابری قضایی و پیشرفت عدالت در جامعه را می‌خواهیم.
در این صورت آداب مسلمانی نیز از احترام بیشتری در جامعه برخوردار خواهد بود.
نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
پیام همراهان
«کافر» یک مفهوم نفرت‌انگیز است. از آن استفاده نکنیم.
«می‌خواستم از شما که درباره لزوم مدارا می نویسید خواهش کنم که از مخاطبان خودتون بخواید از مفهوم کافر استفاده نکنند. کافر ریشه در مفهوم کفر دارد و اگر به معنای کفر دقت کنید معنای منفی دارد. کفر یعنی ناسپاسی کردن و یعنی عدم اعتنا به نعمت. یعنی اگر یک فردی قبول نکند به دین اسلام یا مسیحی گرایش پیدا کند، ناسپاس قلمداد می‌شود و به او کافر می‌گویند. می‌خواستم خواهش کنم از تعبیر کافر استفاده نکنیم. این مفهوم خود یک مفهوم نفرت‌پراکن است».
- سپاس از همراهان گرامی بابت ارسال نظرات خودشان.
-- شما درباره نظر این همراه گرامی چه می‌اندیشید؟
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
«کافر» یک مفهوم نفرت‌انگیز است. از آن استفاده نکنیم.
«می‌خواستم از شما که درباره لزوم مدارا می نویسید خواهش کنم که از مخاطبان خودتون بخواید از مفهوم کافر استفاده نکنند. کافر ریشه در مفهوم کفر دارد و اگر به معنای کفر دقت کنید معنای منفی دارد. کفر یعنی ناسپاسی کردن و یعنی عدم اعتنا به نعمت. یعنی اگر یک فردی قبول نکند به دین اسلام یا مسیحی گرایش پیدا کند، ناسپاس قلمداد می‌شود و به او کافر می‌گویند. می‌خواستم خواهش کنم از تعبیر کافر استفاده نکنیم. این مفهوم خود یک مفهوم نفرت‌پراکن است».
- سپاس از همراهان گرامی بابت ارسال نظرات خودشان.
-- شما درباره نظر این همراه گرامی چه می‌اندیشید؟
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
خامنه‌ای و سلمان رشدی؛ نفرت پراکنی ۳۰ ساله علیه یک نویسنده
حکم ارتداد سلمان رشدی را خمینی صادر کرد. ارتداد خود به معنای برگشتن از دین است و در نظر فقه اسلامی حکم آن مرگ است. جای دیگری بایستی به آن پرداخته شود.
اینجا اما به این اشاره می‌شود که خامنه‌ای نیز خود از بزرگترین حامیان حکم ارتداد سلمان رشدی بود و تلاش سنگینی برای قتل او به خرج داد و میدهد.
به عنوان نمونه به این سخن او در سال ۱۳۷۱ است: « امام براساس این تفکّر و فهم دقیق و نورانی - نوری که خدای متعال در دل بندگان خودش می‌اندازد، اینجا خودش را نشان میدهد - فتوای ارتداد آن مردِ مرتد را صادر کرد و راه اینها را بست. ناگهان همه دنیا مبهوت شد! امام فتوای ارتداد یک مرتد را داد و گفت: "این آدم، باید به حدّ شرعی برسد"».
و این سخن او در سال ۱۳۸۳ است که سلمان رشدی را «مرتد مهدورالدم» خواند: «آنها از احترام به همه‌ی مذاهب سخن می‌گویند، اما از مرتد مهدورالدمی چون سلمان رشدی حمایت میکنند و در رادیوی دولتی انگلیس، سخن کفرآمیز بر ضد مقدسات اسلامی می‌پراکنند».
و باز حدود ۱۰ سال بعد خامنه‌ای، سلمان رشدی را جزئی از یک «زنجیره پلید» خواند و در سال ۱۳۹۱ گفت: «صهیونیسم و امریکا و دیگر سران استکبار جهانی... می‌خواهند مقدسات اسلامی را در چشم نسل‌های جوان در دنیای اسلام از جایگاه رفیع خود فروافکنده و احساسات دینی آنان را خاموش کنند. اگر از حلقه‌های قبلی این زنجیره‌ی پلید، یعنی سلمان رشدی و کاریکاتوریست دانمارکی و کشیش‌های امریکایی آتش‌زننده‌ی قرآن حمایت نمی‌کردند و ده‌ها فیلم ضد اسلام را در بنگاه‌های وابسته به سرمایه‌داران صهیونیست سفارش نمی‌دادند، امروز کار به این گناه عظیم و غیر قابل بخشش نمی‌رسید».
و متاسفانه اکنون که بیش از ۳۰ سال از صدور آن فتوای نفرت‌انگیز می‌گذرد، چنین فردی همچنان بر ایران سلطه دارد و این نفرت‌پراکنی که او علیه یک نویسنده نشان میدهد به نام ایران و ایرانی در جهان تمام می‌شود.
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
حکم ارتداد سلمان رشدی را خمینی صادر کرد. ارتداد خود به معنای برگشتن از دین است و در نظر فقه اسلامی حکم آن مرگ است. جای دیگری بایستی به آن پرداخته شود.
اینجا اما به این اشاره می‌شود که خامنه‌ای نیز خود از بزرگترین حامیان حکم ارتداد سلمان رشدی بود و تلاش سنگینی برای قتل او به خرج داد و میدهد.
به عنوان نمونه به این سخن او در سال ۱۳۷۱ است: « امام براساس این تفکّر و فهم دقیق و نورانی - نوری که خدای متعال در دل بندگان خودش می‌اندازد، اینجا خودش را نشان میدهد - فتوای ارتداد آن مردِ مرتد را صادر کرد و راه اینها را بست. ناگهان همه دنیا مبهوت شد! امام فتوای ارتداد یک مرتد را داد و گفت: "این آدم، باید به حدّ شرعی برسد"».
و این سخن او در سال ۱۳۸۳ است که سلمان رشدی را «مرتد مهدورالدم» خواند: «آنها از احترام به همه‌ی مذاهب سخن می‌گویند، اما از مرتد مهدورالدمی چون سلمان رشدی حمایت میکنند و در رادیوی دولتی انگلیس، سخن کفرآمیز بر ضد مقدسات اسلامی می‌پراکنند».
و باز حدود ۱۰ سال بعد خامنه‌ای، سلمان رشدی را جزئی از یک «زنجیره پلید» خواند و در سال ۱۳۹۱ گفت: «صهیونیسم و امریکا و دیگر سران استکبار جهانی... می‌خواهند مقدسات اسلامی را در چشم نسل‌های جوان در دنیای اسلام از جایگاه رفیع خود فروافکنده و احساسات دینی آنان را خاموش کنند. اگر از حلقه‌های قبلی این زنجیره‌ی پلید، یعنی سلمان رشدی و کاریکاتوریست دانمارکی و کشیش‌های امریکایی آتش‌زننده‌ی قرآن حمایت نمی‌کردند و ده‌ها فیلم ضد اسلام را در بنگاه‌های وابسته به سرمایه‌داران صهیونیست سفارش نمی‌دادند، امروز کار به این گناه عظیم و غیر قابل بخشش نمی‌رسید».
و متاسفانه اکنون که بیش از ۳۰ سال از صدور آن فتوای نفرت‌انگیز می‌گذرد، چنین فردی همچنان بر ایران سلطه دارد و این نفرت‌پراکنی که او علیه یک نویسنده نشان میدهد به نام ایران و ایرانی در جهان تمام می‌شود.
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
«از بچگی یادمه مدام باید خونمون رو عوض می‌کردیم. برای اینکه تا همسایه‌ها می‌فهمیدن ما بهایی هستیم، به خود ما و در و پنجره خونه سنگ پرتاب می‌کردند. هر بار پاسداران می‌ریختند خونمون و پدر و مادرمون رو بازداشت می‌کردند و باید بدون اون‌ها می‌گذروندیم. در مدرسه همکلاسی‌ها میگفتند "بهایی نجس" و معلم دینی هفته‌ای یک بار ما رو مجبور می‌کرد ته صف‌های نماز بایستیم و درباره فعالیت‌های دینی‌مون سین‌جیم می‌کرد ما رو. در اجتماع هم حق کار و دانشگاه‌‌رفتن نداشتیم. در میان همه این امواج نفرت هموطنان که خیلی‌هاشون حتی فکر هم نمی‌کردند و به تقلید از بقیه ما رو آزار می‌دادند، کسانی بودند که محبت و حمایت می‌کردند اما تعداشون خیلی کم بود، شاید اگر این جمع زیاد بود، جمهوری اسلامی جرئت نداشت اینقدر ما بهایی‌ها رو شکنجه کنه».
- این پیام را پیش از منتشر کرده بودیم اما بهانه انتشار مجدد آن بیان یک نکته است. این نکته که بخش مهمی از مداراجو بودن یک جامعه به رفتار شهروندان آن جامعه نیز بر می‌گردد.
قانون بخشی از مسئله است؛ همه مسئله نیست. اگر ما مسلمان هستیم، آیا رفتار ما به گونه‌ای است که یک شهروند غیرمسلمان ایرانی در کنار ما احساس راحتی و آسودگی کند؟
آیا اگر شما مسلمان هستید و باورهای اسلامی دارید، از هموطنان بهایی حمایتی کرده‌اید؟
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
- این پیام را پیش از منتشر کرده بودیم اما بهانه انتشار مجدد آن بیان یک نکته است. این نکته که بخش مهمی از مداراجو بودن یک جامعه به رفتار شهروندان آن جامعه نیز بر می‌گردد.
قانون بخشی از مسئله است؛ همه مسئله نیست. اگر ما مسلمان هستیم، آیا رفتار ما به گونه‌ای است که یک شهروند غیرمسلمان ایرانی در کنار ما احساس راحتی و آسودگی کند؟
آیا اگر شما مسلمان هستید و باورهای اسلامی دارید، از هموطنان بهایی حمایتی کرده‌اید؟
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
در جمهوری اسلامی قانون علیه مداراگران و در خدمت آزارگران است.
مقابل آن ایستادگی کنیم.
واقعیتی که بایستی مدام به خودمان یادآوری کنیم این است که در جمهوری اسلامی قانون در خدمت مردم‌آزاران است.
در خدمت کسانی که تربیت شده‌اند و آموزش دیده‌اند که چگونه بتوانند آزادی مردم را نقض کنند و آنها را از خود متنفر کنند.
مقابل قانون بد که دموکراسی را دشمن می‌پندارد و عملا علیه روند دموکراتیک امور تنظیم شده است بایستی ایستاد نه اینکه به بهانه اینکه «به قانون باید احترام گذاشت»، مقابل قانون بد نیز سکوت کرد.
قانون به صرف قانون احترامی ندارد؛ قانون عادلانه و دموکراتیک احترام‌برانگیز است.
قانون بد را باید نقض کرد.
طرحی از مانا نیستانی
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
مقابل آن ایستادگی کنیم.
واقعیتی که بایستی مدام به خودمان یادآوری کنیم این است که در جمهوری اسلامی قانون در خدمت مردم‌آزاران است.
در خدمت کسانی که تربیت شده‌اند و آموزش دیده‌اند که چگونه بتوانند آزادی مردم را نقض کنند و آنها را از خود متنفر کنند.
مقابل قانون بد که دموکراسی را دشمن می‌پندارد و عملا علیه روند دموکراتیک امور تنظیم شده است بایستی ایستاد نه اینکه به بهانه اینکه «به قانون باید احترام گذاشت»، مقابل قانون بد نیز سکوت کرد.
قانون به صرف قانون احترامی ندارد؛ قانون عادلانه و دموکراتیک احترام‌برانگیز است.
قانون بد را باید نقض کرد.
طرحی از مانا نیستانی
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
شلاق؛ حکمی ضد انسانیت و ضد ایرانیت
داستان‌های زیادی از تبعات بسیار منفی حکم شلاق در ایران پس از انقلاب ۵۷ وجود دارد که در اینجا مجال کافی برای نقل همه آنها وجود ندارد.
حکم شلاق از غیرانسانی‌ترین پدیده‌هایی است که به عنوان مجازات در قوانین قضایی جمهوری اسلامی گنجانده شده است. پس از انقلاب اسلامی و با تلاشی که جمهوری اسلامی برای اسلامی‌سازی قوانین به خرج داد، شلاق‌زدن نیز به عنوان یک حکم قضایی صورتی رسمی یافت و پس از آن بود که می‌شد به دفعات در شهرهای مختلف ایران تجمعاتی را مشاهده کرد که گرد آمده بودند تا شلاق‌زدن یک فرد را مشاهده کنند.
به گفته حقوق‌دانان، شلاق صرفا یک مجازات جسمی نیست بلکه تبعات حیثیتی نیز دارد و دقیقا این نیز هدفی بوده که از گنجاندن حکم شلاق در قوانین دنبال شده است. مسئله‌ای که البته در تناقض بنیادین با حقوق بنیادین افراد بازداشت شده است.
شلاق حکمی ضد ایرانیت هم است؛ مسئله این است که شلاق یک حکم اسلامی است و جمهوری اسلامی این حکم اسلامی را بر همه شهروندان ایران - که لزوما همه به اسلام باوری ندارند - اجرا میکند. درواقع فارغ از غیرانسانی بودن حکم شلاق، این پرسش برای شهروندی ایرانی که مسلمان نیست یا به اسلام باوری ندارد نیز مطرح است که چرا باید حکمی اسلامی در قانون کشوری که او در آن زندگی میکند، وجود داشته باشد؟
یکی از کسانی که در کودکی شاهد اجرای حکم شلاق به صورت عمومی بوده درباره احساس خود میگوید: «سر میرداماد شلوغ بود. ما هم رد می‌شدیم. پرسیدیم چرا مردم اینجا جمع‌اند؟ گفتند کسی را شلاق می‌زنند. من رفتم جلو. می‌خواستم ببینم. یک پسر جوان بود. پشتش از خون سرخ شده بود. حالم بد شد».
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
داستان‌های زیادی از تبعات بسیار منفی حکم شلاق در ایران پس از انقلاب ۵۷ وجود دارد که در اینجا مجال کافی برای نقل همه آنها وجود ندارد.
حکم شلاق از غیرانسانی‌ترین پدیده‌هایی است که به عنوان مجازات در قوانین قضایی جمهوری اسلامی گنجانده شده است. پس از انقلاب اسلامی و با تلاشی که جمهوری اسلامی برای اسلامی‌سازی قوانین به خرج داد، شلاق‌زدن نیز به عنوان یک حکم قضایی صورتی رسمی یافت و پس از آن بود که می‌شد به دفعات در شهرهای مختلف ایران تجمعاتی را مشاهده کرد که گرد آمده بودند تا شلاق‌زدن یک فرد را مشاهده کنند.
به گفته حقوق‌دانان، شلاق صرفا یک مجازات جسمی نیست بلکه تبعات حیثیتی نیز دارد و دقیقا این نیز هدفی بوده که از گنجاندن حکم شلاق در قوانین دنبال شده است. مسئله‌ای که البته در تناقض بنیادین با حقوق بنیادین افراد بازداشت شده است.
شلاق حکمی ضد ایرانیت هم است؛ مسئله این است که شلاق یک حکم اسلامی است و جمهوری اسلامی این حکم اسلامی را بر همه شهروندان ایران - که لزوما همه به اسلام باوری ندارند - اجرا میکند. درواقع فارغ از غیرانسانی بودن حکم شلاق، این پرسش برای شهروندی ایرانی که مسلمان نیست یا به اسلام باوری ندارد نیز مطرح است که چرا باید حکمی اسلامی در قانون کشوری که او در آن زندگی میکند، وجود داشته باشد؟
یکی از کسانی که در کودکی شاهد اجرای حکم شلاق به صورت عمومی بوده درباره احساس خود میگوید: «سر میرداماد شلوغ بود. ما هم رد می‌شدیم. پرسیدیم چرا مردم اینجا جمع‌اند؟ گفتند کسی را شلاق می‌زنند. من رفتم جلو. می‌خواستم ببینم. یک پسر جوان بود. پشتش از خون سرخ شده بود. حالم بد شد».
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«خیلی خوب است از ضرورت مدارا بین شهروندان می‌نویسید ولی این ویدئو را که خودتان گذاشته بودید برای شما می‌فرستم که بگویم این مدارا بایستی بین خداباور و خداناباور انجام بگیرد به شرطی که هر دو به ضرورت‌های شهروندی پایبند باشند نه بین کسانی که پایه‌های فکری‌شان نقض حقوق شهروندی است. اینجا قانون باید بیاید ما را از دست اینها نجات دهد نه اینکه ما با اینها گفتگو کنیم!»
- پیام قابل تامل یک شهروند گرامی. این ویدئو البته جدید نیست و ما پیش از این منتشر کرده بودیم ولی نظر این شهروند درباره ویدئو قابل تامل بود.
-- نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
- پیام قابل تامل یک شهروند گرامی. این ویدئو البته جدید نیست و ما پیش از این منتشر کرده بودیم ولی نظر این شهروند درباره ویدئو قابل تامل بود.
-- نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
در این ویدئو همانطور که می‌بینید حامیان جمهوری اسلامی عملا میلیون‌ها شهروند ایرانی را تهدید میکنند که اگر پوشش مطلوب آنان را نپوشند «آتش به اختیار» علیه آنان وارد عمل خواهند شد.
همانطور که می‌بینید استاندار مازندران نیز همدلانه با آنان گوش میکند.
آنان حتی از اینکه دیگر ایرانیان، در مراسم سیزده بدر، شرکت کرده‌اند و روزه نگرفته‌اند، خشمگین هستند!
یک دولت مسئول باید تنظیم‌کننده قوانین مداراجویانه و حامی آزادی باشد و ضمانت اجرای آن را نیز مسئول شود نه اینکه مسئولانش با بخشی از شهروندان علیه بخشی دیگر از شهروندان وارد عمل شوند!
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
همانطور که می‌بینید استاندار مازندران نیز همدلانه با آنان گوش میکند.
آنان حتی از اینکه دیگر ایرانیان، در مراسم سیزده بدر، شرکت کرده‌اند و روزه نگرفته‌اند، خشمگین هستند!
یک دولت مسئول باید تنظیم‌کننده قوانین مداراجویانه و حامی آزادی باشد و ضمانت اجرای آن را نیز مسئول شود نه اینکه مسئولانش با بخشی از شهروندان علیه بخشی دیگر از شهروندان وارد عمل شوند!
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«ببینید این مرد ایرانی در پاسخ به خبرنگار ترکیه چقدر خوب تحلیل میکند. میگوید در ترکیه به دیندار رای ندهید. چون آدم دیندار بیاید حکومت را بگیرد فقط بگیر ببند راه میندازد. چون سیاست و دولت بلد نیست. چون دین برایش معیار است و هی میخواهد محدود کند. دقیقا کاری که اردوغان در ترکیه این سال های اخیر کرده است. آدمها میتوانند دیندار باشند ولی چون همه جامعه دینی نیستند وقتی آدمی دینی به قدرت میرسد دین خودش را نباید در قدرت دخیل کند. این باید و نباید هم توسط قانون باید تضمین شود».
- متن و ویدئو ارسالی از همراهان
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
- متن و ویدئو ارسالی از همراهان
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
«اینجا بازار سنتی کرمان است. ببینید این دخترا چقدر با آرامش ایستادند و مردم چه عادی رفتار میکنند. سالها میگفتند حجاب واسه زنها مصونیت میاره و اگر حجاب نباشه مردها به زنها تجاوز میکنند. خودم این روزها دارم میبینم چقدر مردم ایران با این مسئله عادی برخورد میکنن. دخترای ما جزو همین مردم هستند. مردم ایران شعور تمدنی بالایی دارند. این جمهوری اسلامی که شعور و تمدن ندارد. جمهوری اسلامی توان درک تفاوت اندیشه را ندارد. جمهوری اسلامی توان درک تفاوت سبک های مختلف زندگی را ندارد. حق این مردم این نیست که چنین حکومتی بالای سرشان باشد».
- متن و تصویر ارسالی از همراهان
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
- متن و تصویر ارسالی از همراهان
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
خبرگزاری «انتخاب» که درون کشور فعالیت میکند به نقل از یک مقام مسئول در سازمان صنعت و معدن و تجارت استان مازندران گفت که ۲۵۰ واحد صنفی در مازندران به علت «بی‌حجابی» پلمپ شد.
هدف جمهوری اسلامی آشکار است؛ سخت‌گرفتن بر مردم برای رعایت سبک پوشش مورد پسند جمهوری اسلامی.
درواقع جمهوری اسلامی از ابزارهای اقتصادی استفاده میکند تا بتواند تفاوت عقاید را لگدمال کند. تا بتواند سبک مطلوب خود را تحمیل کند. تا اصل آزادی انتخاب را نقض کند. تا مردم را تابع خود سازد.
جمهوری اسلامی به علت آنکه باوری به مدارا، همزیستی مسالمت‌آمیز و رواداری ندارد به صورت سیستماتیک و شبه‌قانونی در حال آزار مردم است؛ رفتار جمهوری اسلامی با شهروندانی که شبیه جمهوری اسلامی نیستند، شبیه رفتار نژادپرستان نازی با یهودیان است.
جمهوری اسلامی علیه شهروندان ایرانی اعلام جنگ کرده است. با جمهوری اسلامی چه باید کرد؟
#گفتگو_توانا #حجاب_اجباری #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
هدف جمهوری اسلامی آشکار است؛ سخت‌گرفتن بر مردم برای رعایت سبک پوشش مورد پسند جمهوری اسلامی.
درواقع جمهوری اسلامی از ابزارهای اقتصادی استفاده میکند تا بتواند تفاوت عقاید را لگدمال کند. تا بتواند سبک مطلوب خود را تحمیل کند. تا اصل آزادی انتخاب را نقض کند. تا مردم را تابع خود سازد.
جمهوری اسلامی به علت آنکه باوری به مدارا، همزیستی مسالمت‌آمیز و رواداری ندارد به صورت سیستماتیک و شبه‌قانونی در حال آزار مردم است؛ رفتار جمهوری اسلامی با شهروندانی که شبیه جمهوری اسلامی نیستند، شبیه رفتار نژادپرستان نازی با یهودیان است.
جمهوری اسلامی علیه شهروندان ایرانی اعلام جنگ کرده است. با جمهوری اسلامی چه باید کرد؟
#گفتگو_توانا #حجاب_اجباری #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
پیش از این نیز نوشته بودیم در و دیوار ایران شبیه به اینستاگرام و توییتر شده‌اند.
«تا آخوند هست عمرا وضع عوض شه»
حکومت دینی یا به تعبیری که بیشتر شهروندان استفاده میکنند، رژیم آخوندی، اساسا بر بستر تبعیض سیستماتیک بنا می‌شود.
ما پیام‌های بسیاری در کامنت‌ها و قسمت مسیج از شهروندان می‌گیریم که می‌گویند دین‌باور نیستند یا خداباور نیستند.
قطعا بخش زیادی از شهروندان چنین باوری دارند. خب آیا این شهروندان در ذیل یک حکومت دینی که وجوه استبدادی‌اش در دنیا مثال‌زدنی است میتوانند زندگی آسوده و شرافتمندانه‌ای داشته باشند؟
جمهوری اسلامی زندگی را بر دینداران نیز بسیار سخت کرده است. کم هستند مردم دینداری که علیه این رژیم در حال انقلاب هستند؟
درواقع جمهوری اسلامی کاری کرده است که بین خداباور و خداناباور و دیندار و بی‌دین اتحاد ایجاد شده است برای کنار زدن این نظام.
حتی دینداران نیز می‌دانند زندگی آسوده و آزادی مذهبی آنان ذیل یک حکومت ملی و دموکراتیک غیردینی قابل تامین است.
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
«تا آخوند هست عمرا وضع عوض شه»
حکومت دینی یا به تعبیری که بیشتر شهروندان استفاده میکنند، رژیم آخوندی، اساسا بر بستر تبعیض سیستماتیک بنا می‌شود.
ما پیام‌های بسیاری در کامنت‌ها و قسمت مسیج از شهروندان می‌گیریم که می‌گویند دین‌باور نیستند یا خداباور نیستند.
قطعا بخش زیادی از شهروندان چنین باوری دارند. خب آیا این شهروندان در ذیل یک حکومت دینی که وجوه استبدادی‌اش در دنیا مثال‌زدنی است میتوانند زندگی آسوده و شرافتمندانه‌ای داشته باشند؟
جمهوری اسلامی زندگی را بر دینداران نیز بسیار سخت کرده است. کم هستند مردم دینداری که علیه این رژیم در حال انقلاب هستند؟
درواقع جمهوری اسلامی کاری کرده است که بین خداباور و خداناباور و دیندار و بی‌دین اتحاد ایجاد شده است برای کنار زدن این نظام.
حتی دینداران نیز می‌دانند زندگی آسوده و آزادی مذهبی آنان ذیل یک حکومت ملی و دموکراتیک غیردینی قابل تامین است.
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
شهروندان ایران، از قدرت خلاقه‌ی بالایی در مبارزه با نظام جور و جهل و استبداد برخوردار هستند.
در حالیکه جمهوری اسلامی تلاش میکند وضع را عادی نشان دهد شهروندان به ما خبر می‌دهند: «به زوال عادی بر نمی‌گردیم»؛ چه آنکه می‌دانند «روال» عادی در ذیل جمهوری اسلامی عین «زوال» است.
#یاری_مدنی_توانا #جمهوری_اسلامی #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
در حالیکه جمهوری اسلامی تلاش میکند وضع را عادی نشان دهد شهروندان به ما خبر می‌دهند: «به زوال عادی بر نمی‌گردیم»؛ چه آنکه می‌دانند «روال» عادی در ذیل جمهوری اسلامی عین «زوال» است.
#یاری_مدنی_توانا #جمهوری_اسلامی #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
پیش از این نیز نوشته بودیم دیوارنوشته‌ها در ایران از هزار توییتر و اینستاگرام گاهی بهتر عمل میکنند!
گاهی تاریخ به یک هل نیاز دارد!
این هل را زمانی می‌توانیم بدهیم که خود را در پیش‌راندن اتوموبیل پیشرفت و سعادت کشور، مسئول احساس کنیم.
حس کنیم این کشور شبیه ماشینی است که جمهوری اسلامی در سازوکار نرمال آن دستکاری کرده است و اکنون تلاش ما این است راننده جنایتکار و بی‌کفایت آن را پیاده کنیم و بر اساس ساز و کاری دموکراتیک راننده‌ای مسئول و مردمی انتخاب کنیم و خود نیز حواسمان باشد ماشین راه خطا را نرود و ملت را به ته دره هدایت نکند.
یعنی مسئولیت مدنی! یعنی احساس مسئولیت مشترک در قبال آینده کشور!
این مسئولیت مدنی و احساس مسئولیت مشترک، همه آن چیزی است که به صورت استعاری در اینجا در یک جمله خلاصه شده: «گاهی تاریخ به یک هل نیاز دارد».
#یاری_مدنی_توانا #جامعه_ایران #جمهوری_اسلامی #انقلاب_ملی #مسئولیت_مدنی
@Tavaana_TavaanaTech
گاهی تاریخ به یک هل نیاز دارد!
این هل را زمانی می‌توانیم بدهیم که خود را در پیش‌راندن اتوموبیل پیشرفت و سعادت کشور، مسئول احساس کنیم.
حس کنیم این کشور شبیه ماشینی است که جمهوری اسلامی در سازوکار نرمال آن دستکاری کرده است و اکنون تلاش ما این است راننده جنایتکار و بی‌کفایت آن را پیاده کنیم و بر اساس ساز و کاری دموکراتیک راننده‌ای مسئول و مردمی انتخاب کنیم و خود نیز حواسمان باشد ماشین راه خطا را نرود و ملت را به ته دره هدایت نکند.
یعنی مسئولیت مدنی! یعنی احساس مسئولیت مشترک در قبال آینده کشور!
این مسئولیت مدنی و احساس مسئولیت مشترک، همه آن چیزی است که به صورت استعاری در اینجا در یک جمله خلاصه شده: «گاهی تاریخ به یک هل نیاز دارد».
#یاری_مدنی_توانا #جامعه_ایران #جمهوری_اسلامی #انقلاب_ملی #مسئولیت_مدنی
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
پیام همراهان
«یادم است پیش از این شما هم در صفحه خود نوشته بودید که کافری یعنی ناسپاسی. در قرآن برای خداناباوران از مفهوم کافر استفاده می‌شود. تعبیر توهین‌آمیز و تندی است که معنای آن همین ناسپاس بودن است. می‌خواستم به این نکته اشاره کنم اتفاقا خداناباوران بسیار بابت بودن در این دنیا سپاسگزار هستند. من خود خداناباوری هستم که شکرگذار این هستم که شانس این را داشتم که در این دنیا زندگی کنم و تجربه زندگی را داشته باشم. اصلا اینکه خداناباوران تلاش میکنند زندگی خود را بهتر کنند به همین علت است. مگر همه کسانی که برای رهایی ایران از چنگ جمهوری اسلامی می‌جنگند خداباور هستند؟ قطعا خیلی از آنان خداناباور هستند. ما تنها فرقی که با خداباوران داریم این است که مانند آنان باور نداریم که یک خدا ما را به وجود آورده. همین. وگرنه ما هم مانند آنان از بودن در این دنیا شادمان سپاسگزاریم. لطفا به ما کافر نگویید. ما ناسپاس نیستیم»
- متن ارسالی از همراهان
این همراه درباره مفهوم کافر درست میگوید. کافر ریشه در مفهوم کفر دارد و کفر یعنی ناسپاسی کردن و عدم اعتنا به نعمت. سپاس از همراهان گرامی بابت ارسال نظرات خودشان.
-- شما درباره نظر این همراه گرامی چه می‌اندیشید؟
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Dialogue1402
«یادم است پیش از این شما هم در صفحه خود نوشته بودید که کافری یعنی ناسپاسی. در قرآن برای خداناباوران از مفهوم کافر استفاده می‌شود. تعبیر توهین‌آمیز و تندی است که معنای آن همین ناسپاس بودن است. می‌خواستم به این نکته اشاره کنم اتفاقا خداناباوران بسیار بابت بودن در این دنیا سپاسگزار هستند. من خود خداناباوری هستم که شکرگذار این هستم که شانس این را داشتم که در این دنیا زندگی کنم و تجربه زندگی را داشته باشم. اصلا اینکه خداناباوران تلاش میکنند زندگی خود را بهتر کنند به همین علت است. مگر همه کسانی که برای رهایی ایران از چنگ جمهوری اسلامی می‌جنگند خداباور هستند؟ قطعا خیلی از آنان خداناباور هستند. ما تنها فرقی که با خداباوران داریم این است که مانند آنان باور نداریم که یک خدا ما را به وجود آورده. همین. وگرنه ما هم مانند آنان از بودن در این دنیا شادمان سپاسگزاریم. لطفا به ما کافر نگویید. ما ناسپاس نیستیم»
- متن ارسالی از همراهان
این همراه درباره مفهوم کافر درست میگوید. کافر ریشه در مفهوم کفر دارد و کفر یعنی ناسپاسی کردن و عدم اعتنا به نعمت. سپاس از همراهان گرامی بابت ارسال نظرات خودشان.
-- شما درباره نظر این همراه گرامی چه می‌اندیشید؟
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Dialogue1402
نفرت پراکنی جمهوری اسلامی علیه یک نویسنده
یک سال از حمله مسلحانه به سلمان رشدی گذشت.
حکم ارتداد سلمان رشدی را خمینی صادر کرد. ارتداد خود به معنای برگشتن از دین است و در نظر فقه اسلامی حکم آن مرگ است.
خامنه‌ای هم خود از بزرگترین حامیان حکم ارتداد سلمان رشدی بود و تلاش سنگینی برای قتل او به خرج داد و میدهد.
او در سال ۱۳۸۳ سلمان رشدی را «مرتد مهدورالدم» خوانده بود و با حمایت او یک نهاد نیمه‌رسمی جمهوری اسلامی بیش از ۳ میلیون دلار جایزه برای قتل سلمان رشدی تعیین کرده است.
چنین فردی همچنان بر ایران سلطه دارد و از پول و بودجه ایران این نفرت‌پراکنی را انجام میدهد.
سلمان رشدی و آزادی بیان
https://tavaana.org/salmanrushdie/
طرح از بهنام محمدی
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
یک سال از حمله مسلحانه به سلمان رشدی گذشت.
حکم ارتداد سلمان رشدی را خمینی صادر کرد. ارتداد خود به معنای برگشتن از دین است و در نظر فقه اسلامی حکم آن مرگ است.
خامنه‌ای هم خود از بزرگترین حامیان حکم ارتداد سلمان رشدی بود و تلاش سنگینی برای قتل او به خرج داد و میدهد.
او در سال ۱۳۸۳ سلمان رشدی را «مرتد مهدورالدم» خوانده بود و با حمایت او یک نهاد نیمه‌رسمی جمهوری اسلامی بیش از ۳ میلیون دلار جایزه برای قتل سلمان رشدی تعیین کرده است.
چنین فردی همچنان بر ایران سلطه دارد و از پول و بودجه ایران این نفرت‌پراکنی را انجام میدهد.
سلمان رشدی و آزادی بیان
https://tavaana.org/salmanrushdie/
طرح از بهنام محمدی
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Tavaana_TavaanaTech